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數(shù)字傳播時(shí)代的中國(guó)佛教寺院

2018-04-27 07:19:22馮濟(jì)海
文化縱橫 2018年2期
關(guān)鍵詞:漢傳藉由普適性

作為時(shí)代語(yǔ)境的媒介全球化與宗教世俗化,呈現(xiàn)出日益深刻的交互影響?,F(xiàn)代媒介在寺院的滲入,無(wú)疑為洞察寺院生活的變遷提供了一條獨(dú)特的新線(xiàn)索。每座寺院都有其歷史與現(xiàn)狀的獨(dú)特性,寺院在內(nèi)部組織管理和對(duì)外弘法方面彰顯出的不同“個(gè)性”,也暗含了某種普適性的趨勢(shì)。文章藉由人類(lèi)學(xué)視角探討現(xiàn)代媒介進(jìn)入漢傳佛教寺院T寺的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)寺院對(duì)現(xiàn)代媒介交織著“取”與“舍”的雙重態(tài)度,僧人在個(gè)人修行上對(duì)媒介的回避和其在佛法傳播實(shí)踐中的親近共存,同時(shí)這些現(xiàn)象也作用于寺院生活圖景:通過(guò)微信群交流、微信紅包“做功德”的方式,僧家與俗世的互動(dòng)顯示出僧人與信眾、親屬之間“熟人化”的“強(qiáng)關(guān)系”——一方面佛教開(kāi)始成為現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)特的思想資源,另一方面佛教組織也開(kāi)始積極融入同社會(huì)的思想對(duì)話(huà)。這一過(guò)程反映出,佛教所倡導(dǎo)的修行理念不同于傳統(tǒng)意義上遠(yuǎn)離凡塵的“修”,而是建立在與世界更廣泛的聯(lián)系中。

馮濟(jì)海:《媒介入寺與當(dāng)代佛教傳播——基于一座漢傳佛寺的媒介人類(lèi)學(xué)研究》,《北京社會(huì)科學(xué)》2018年第1期。

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