王志民

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界深刻洞察當(dāng)代世界和中國(guó)的新變化，圍繞時(shí)代的重大課題，根據(jù)世界總體局勢(shì)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，立足現(xiàn)實(shí)、總結(jié)歷史、前瞻未來(lái)，全面推進(jìn)深化改革，砥礪奮進(jìn)，取得了一系列偉大成就，逐步形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨做出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的戰(zhàn)略判斷，就我國(guó)社會(huì)發(fā)展主要矛盾做出了新的概括。這是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放近40年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的巨大成就的總結(jié)，也是對(duì)我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中心新的歷史方位的科學(xué)判斷。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新方位

黨的十九大報(bào)告指出：“近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。”這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)近代以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要論斷。上下五千年，中華民族經(jīng)歷了輝煌的歷史，創(chuàng)造了燦爛的文明。近代以來(lái)，列強(qiáng)的入侵，封建王朝的腐敗無(wú)能，中華民族遭受了難以忍受的苦難。用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，打敗了外來(lái)侵略者，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，開(kāi)啟了中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大征程。

1949年9月21日，毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上致開(kāi)幕詞時(shí)莊嚴(yán)宣告：“我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是我們的工作將寫(xiě)在人類(lèi)的歷史上，它將表明，占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?！盵1]在社會(huì)主義改造之前的1952年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模（GDP）為679億，是2016的1/1096。1956年，隨著對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的完成，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。1956年，我國(guó)城市化水平為14.62%，仍然處于低收入國(guó)家水平，低于中等收入國(guó)家20個(gè)百分點(diǎn)。此后中國(guó)開(kāi)始了社會(huì)主義建設(shè)的十年探索，并于1964年提出建設(shè)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的四個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。

1978年，中國(guó)走上了改革開(kāi)放之路，開(kāi)啟了中國(guó)由窮變富的奮斗歷程。改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，“貧窮不是社會(huì)主義”[2]，“發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”，“社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活”[3]。這一時(shí)期黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)的目標(biāo)，為此改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志從中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，提出優(yōu)先發(fā)展東部地區(qū)的“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略。第一個(gè)大局是利用東部的地緣優(yōu)勢(shì)，加快東部沿海地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放，使東部地區(qū)首先發(fā)展起來(lái)，其他地區(qū)都要顧全這個(gè)大局。第二個(gè)大局就是當(dāng)東部地區(qū)發(fā)展到一定時(shí)期，國(guó)家再拿出更多的力量幫助中西部地區(qū)加快發(fā)展，到時(shí)東部沿海地區(qū)也要服從這個(gè)大局?！皟蓚€(gè)大局”戰(zhàn)略實(shí)際走的是一條從不平衡發(fā)展到平衡發(fā)展的道路，目的是讓一部分人和一部分地區(qū)先富起來(lái)，先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。改革開(kāi)放的成果舉世矚目，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3679億元增長(zhǎng)到如今的80萬(wàn)億元，并穩(wěn)居世界第二位，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。這意味著中華民族正在迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

毛澤東曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)討論過(guò)“建立社會(huì)主義制度”和“建成社會(huì)主義”的問(wèn)題，并將兩者嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)。毛澤東認(rèn)為1956年我國(guó)建立起社會(huì)主義制度，但這并不等于建成社會(huì)主義。要建成社會(huì)主義，“又可能分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間”[4]。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)必須立足國(guó)情。1981年，中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》第一次提出我國(guó)社會(huì)主義制度還處于初級(jí)的階段，1982年召開(kāi)的中共十二大再次強(qiáng)調(diào)“我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)發(fā)展階段”，1987年召開(kāi)的中共十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。

雖然我國(guó)仍將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，但2017年的中國(guó)與1956年剛進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)相比，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，黨的十九大報(bào)告做出的判斷是：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位，具體體現(xiàn)在五個(gè)方面。第一，黨的十八以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性的重大變革，我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展又一次站在新的起點(diǎn)上，新起點(diǎn)需要新的氣象和新的思路。第二，經(jīng)濟(jì)全球化面臨新的挑戰(zhàn)，黑天鵝事件不斷發(fā)生，世界進(jìn)入大變革、大調(diào)整、大發(fā)展的新時(shí)期新階段，面臨著前所未有的大變局。中國(guó)怎么辦，能否統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)大局，并保持戰(zhàn)略定力，抓住機(jī)遇，正確應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件也有新變化，特別是需要有新的發(fā)展理念和發(fā)展思路。第四，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第五，黨和國(guó)家的根本任務(wù)仍然是大力發(fā)展生產(chǎn)力，戰(zhàn)略步驟是要在2020年全面建成小康社會(huì)和2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中展示的中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度和中國(guó)文化還具有世界意義，為期盼獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家和民族提供了全新的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)的，也是世界的，顯示出了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)，通過(guò)偉大工程而實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、鑄就偉大事業(yè)的實(shí)踐成果和理論總結(jié)，也是習(xí)近平時(shí)代觀(guān)的集中體現(xiàn)?？偨Y(jié)起來(lái)，習(xí)近平時(shí)代觀(guān)的第一內(nèi)涵是“公平正義”意識(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“公平正義是世界各國(guó)人民在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)……世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握，世界上的事情應(yīng)該由各國(guó)政府和人民共同商量來(lái)辦?！钡诙€(gè)內(nèi)涵是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)，要尊重文化多樣性和自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，通過(guò)共商、共建、共享來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興，推動(dòng)世界共同發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“只要我們牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福?！钡谌齻€(gè)內(nèi)涵是中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)對(duì)接的“國(guó)際擔(dān)當(dāng)”意識(shí)，堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的時(shí)代精神，提出并推進(jìn)包括“一帶一路”在內(nèi)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，做全球治理的參與者、推動(dòng)者、引領(lǐng)者。

二、新時(shí)代關(guān)于社會(huì)主要矛盾及根本任務(wù)的新判斷

關(guān)于社會(huì)主要矛盾的判斷，是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的總結(jié)和概括，同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局也有著根本性、全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的影響。正確理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后我國(guó)社會(huì)的主要矛盾的變化，是黨和國(guó)家確立新時(shí)代發(fā)展理念，制定新時(shí)代發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵。黨的十九大報(bào)告明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一表述，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，為新時(shí)代黨和國(guó)家制定路線(xiàn)、方針、政策提供了理論依據(jù)和實(shí)踐遵循。

首先，社會(huì)主義初級(jí)階段是不斷發(fā)展和向前推進(jìn)的，要經(jīng)過(guò)幾代人、十幾代人，乃至幾十代人不懈奮斗，社會(huì)主要矛盾也不可能一成不變。鄧小平同志指出：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！盵5] 1956年，中共八大將中國(guó)社會(huì)的主要矛盾表述：已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。1981年，十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》又將社會(huì)主要矛盾表述為：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義原則，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，將中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要矛盾表述為：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的新概括將“物質(zhì)文化需要”改為“美好生活需要”，這是因?yàn)槿嗣衩篮蒙钚枰呀?jīng)不局限于物質(zhì)文化層面，還包括民主法治、公平正義、公共服務(wù)、社會(huì)福利、生態(tài)環(huán)境等更多層面，同時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還存在著城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、群體之間、行業(yè)之間及社會(huì)福利、公共服務(wù)等方面的不平衡，這些因素已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制約因素。黨的十九大報(bào)告還強(qiáng)調(diào)：“不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)?！?/p>

其次，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，矛盾很多而且都在不斷變化和轉(zhuǎn)化。就世界范圍而言，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，給中國(guó)創(chuàng)造了難得的機(jī)遇，也面臨著諸多挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界又出現(xiàn)逆全球化思潮，處于后危機(jī)時(shí)期的世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，由過(guò)去的高速增長(zhǎng)到中高速增長(zhǎng)，也面臨著下滑壓力。我國(guó)自2009年成為世界第一大商品出口國(guó)，2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過(guò)日本位居世界第二位，2013年進(jìn)口額躍居全球第一大貨物貿(mào)易國(guó)，2015年對(duì)外直接投資額超過(guò)引進(jìn)外資額，成為對(duì)外投資大國(guó)，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，中國(guó)的發(fā)展不僅關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，也是對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們歡迎各國(guó)結(jié)合自身國(guó)情，積極發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，參與全球治理和公共產(chǎn)品供給，攜手構(gòu)建廣泛的利益共同體?！盵5]中國(guó)提出并推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，是全球治理的中國(guó)智慧和中國(guó)方案的集中體現(xiàn)，首先是推動(dòng)中國(guó)東西的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)沿線(xiàn)國(guó)家的互利共贏(yíng)和共同發(fā)展。新時(shí)代的主要矛盾是在改革開(kāi)放環(huán)境下形成，也將在改革開(kāi)放進(jìn)程中解決。

再次，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾只是內(nèi)容上的轉(zhuǎn)化，絕不是質(zhì)的變化，發(fā)展依然是解決矛盾的根本路徑。黨的十九大報(bào)告指出：“必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。”無(wú)論是解決發(fā)展的不平衡問(wèn)題還是不充分問(wèn)題，都需要繼續(xù)大力發(fā)展生產(chǎn)力，破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，這依然是全面深化改革的重要內(nèi)容。作為社會(huì)主要矛盾的主要方面“發(fā)展的不充分”問(wèn)題，一方面面是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量問(wèn)題，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不夠高，供給不豐富，要加大供給側(cè)改革，將經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變高質(zhì)量增長(zhǎng)上來(lái)。另一方面是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平還不夠高的問(wèn)題。一般認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平指的是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的規(guī)模、增長(zhǎng)速度和所達(dá)到的水準(zhǔn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總規(guī)模已經(jīng)居世界第二位，但是中國(guó)人均GDP只有8000多美元，在國(guó)際貨幣基金組織所列的192個(gè)國(guó)家中居75位（2016年）。此外中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)尚不穩(wěn)固。我國(guó)新主體和新技術(shù)正在新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能也在壯大，但后危機(jī)時(shí)代世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇仍然缺乏動(dòng)力，我國(guó)正處于增長(zhǎng)速度換檔期，結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期，前期刺激政策消化期“三期疊加”時(shí)期，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整正處于關(guān)鍵期，動(dòng)力轉(zhuǎn)換正處于銜接期，經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)也在所難免。

最后，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾決定著黨和國(guó)家的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是依據(jù)不同歷史時(shí)期社會(huì)主要矛盾來(lái)確定黨在不同階段的任務(wù)，這是黨帶領(lǐng)人民贏(yíng)得勝利的保證。黨和國(guó)家在今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的根本任務(wù)，就是解決中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的主要矛盾，實(shí)際上就是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，實(shí)現(xiàn)平衡充分的發(fā)展。2012年11月15日，黨的十八屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面時(shí)，習(xí)近平同志作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心就明確提出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”如今中國(guó)已經(jīng)成為世界制造大國(guó)，正在向世界制造強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。按國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)已對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率達(dá)到70%以上，成為全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)的發(fā)展中國(guó)家。但我國(guó)提出了更高的目標(biāo)，到2020年消滅絕對(duì)貧困，提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年后的發(fā)展議程目標(biāo)。要解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，實(shí)際上就是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，同時(shí)通過(guò)建立中國(guó)特色福利制度，將公平與效率的兼顧制度化。雖然發(fā)展仍然是第一要?jiǎng)?wù)，但發(fā)展的概念更廣，當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際上是統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的全面發(fā)展，將改革開(kāi)放的成果惠及全體人民，真正實(shí)現(xiàn)中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新征程

黨的十九大報(bào)告清晰地描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的藍(lán)圖和戰(zhàn)略步驟：“綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化……第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！秉h的十九大到二十大中間的五年，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的“中國(guó)夢(mèng)”的歷史交匯期，既要在2021年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百年之時(shí)全面建成小康社會(huì)，又要乘勢(shì)而上，在建國(guó)一百年之時(shí)把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是一個(gè)偉大的新征程。

新的時(shí)代呼喚新的理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的最新成果，同時(shí)也是馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，將指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐。新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命開(kāi)啟新征程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是要系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，真正解決“舉什么旗，走什么路”、“朝著什么樣的目標(biāo)”等大是大非問(wèn)題。正是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，我國(guó)在兩個(gè)一百年的歷史交匯期制定了近期目標(biāo)（全面建成小康社會(huì)）、中期目標(biāo)（基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化）和遠(yuǎn)期目標(biāo)（把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)），并將“近期、中期、遠(yuǎn)期”目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，描繪出中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的光明前景。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的征程。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將始終以實(shí)現(xiàn)人民的愿望，滿(mǎn)足人民的需要，維護(hù)人民的利益作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享的基本原則。習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)地詮釋了兩個(gè)一百年“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵：“面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對(duì)人民群眾過(guò)上更好生活的殷切期待……繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗?！比嗣袢罕娛歉母锏脑瓌?dòng)力，沒(méi)有人民群眾參與的改革，不是真正意義的改革。特別是隨著改革開(kāi)放進(jìn)入“深水區(qū)”，改革的復(fù)雜性、艱巨性和緊迫性都大大增加，只有堅(jiān)持以群眾為主體和根本動(dòng)力，發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，改革開(kāi)放才能持續(xù)深入進(jìn)行下去。黨的十九大報(bào)告確定到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，即是向“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”，到2050年把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，即是“全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活”，這直接表達(dá)出實(shí)現(xiàn)人民美好生活是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新征程。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。近代以來(lái)，西方列強(qiáng)憑借其堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)的國(guó)門(mén)，中國(guó)人民飽受剝削和壓迫，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民由此開(kāi)始為國(guó)家獨(dú)立和人民解放而斗爭(zhēng)。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民站立起來(lái)了。中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)偉大的征程，2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！盵6]黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”，“必須建設(shè)偉大工程”，“必須推進(jìn)偉大事業(yè)”，“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”，“在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量”?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。

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〔本文系北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)）階段性成果〕

（作者系對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)習(xí)近平對(duì)外開(kāi)放思想研究中心教授）

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