令小雄

(中共定西市委黨校 哲學(xué)教研室，甘肅 定西 743000)

黨的十九大報告莊嚴(yán)宣示中國特色社會主義進入了新時代，我們站在了新的歷史方位和新起點上。回顧十八大以來的這五年，是“極不平凡的五年”，我們黨帶領(lǐng)全國各族人民以“不忘初心，方得始終”的使命擔(dān)當(dāng)和價值追求為“中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。五年來解決了“許多長期想解決而沒有解決的難題”，辦成的是“許多過去想辦而沒有辦成的大事”。從這個表述可以看出這些難題的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，這些辦成的大事真是來之不易。我們黨是以義無反顧的巨大政治勇氣和責(zé)無旁貸的強烈擔(dān)當(dāng)推動黨和國家事業(yè)蒸蒸日上。這五年變革的格局是深層次的和根本性的，取得的成就是全方位的和開創(chuàng)性的。

一、中華民族偉大復(fù)興的“中國敘事”

(一)偉大夢想的召領(lǐng)

新時代、新征程、新境界，這意味著中華民族偉大復(fù)興的光明前景正在路上，正在分階段分步驟實現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！盵1]50黨的十九大報告用“三個意味著”，從近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史、500年波瀾壯闊的世界社會主義運動史、人類社會發(fā)展史三個層面闡述了中國特色社會主義進入新時代的偉大意義，展現(xiàn)了中國智慧和中國方案的世界意義，彰顯了大國大黨的自信豪邁與歷史擔(dān)當(dāng)。

從民族性的文化特質(zhì)來看，中華民族是世界上唯一的賡續(xù)不絕的文明古國，五千年燦爛的中華文明為世界史和人類發(fā)展書寫了壯麗篇章，貢獻了中國智慧和中國方案。中國的四大發(fā)明、文官制度等，漢唐盛世的昌盛繁榮、璨若星河，給世界的文明進程烙印了深刻的中國記憶。而鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族在堅船利炮擊蕩的血雨腥風(fēng)中被拖入了近代史，中華民族陷入了“內(nèi)憂外患的黑暗境地”，在列強的擊毀蠶食中山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！拔医?jīng)?？粗袊囊恍┦妨?，一看到落后挨打的悲慘場景就痛徹肺腑!”習(xí)近平總書記的這番話道出了我們幾代人的“近代史感”，很多歷史的悲感以致后來有些人“崇洋媚外”的心態(tài)就是在近代屈辱史中烙下的卑劣病根。這段沉重的歷史，黨的十九大報告中用“久經(jīng)磨難”來表述，簡短的四個字確是深含民族百年之殤，表征了中華民族不屈不撓、可歌可泣的不懈努力和救亡圖存的強大戰(zhàn)斗韌勁。中華民族的近代史就是推翻“三座大山”的斗爭史，無數(shù)仁人志士為了民族圖存而奮不顧身，開展了艱苦卓絕的偉大斗爭。

中國共產(chǎn)黨為了民族解放獨立和民族復(fù)興的偉大夢想，義無反顧地帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)，改變了近代以來落后挨打的悲慘局面，扭轉(zhuǎn)了乾坤。中國人民從此站立起來的莊嚴(yán)宣告向世界傳導(dǎo)了新生社會主義國家的聲音。滄海桑田，中國特色社會主義進入了新時代，“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。這個具有歷史偉大飛躍的“三段論”式的概括，體征了一代代共產(chǎn)黨人“不忘初心，牢記使命”的追求與擔(dān)當(dāng)。近代以來的中華民族從久經(jīng)磨難中迎來“偉大飛躍”、“偉大復(fù)興”的光明前景。改革開放四十年的發(fā)展，積淀并開啟了“從富到強”的實踐探索模式，共產(chǎn)黨人矢志不渝、接續(xù)奮斗，為偉大夢想而戮力前行。

(二)推進“四個偉大”是新時代我們黨的歷史使命

“四個偉大”體征了我們黨改革開放以來實踐探索和理論創(chuàng)新的奮斗歷程?！八膫€偉大”是黨的十九大報告的一個重大理論亮點。“四個偉大”的提出是實踐探索和理論總結(jié)的過程，從各自獨立表述到逐步融合。關(guān)于“偉大事業(yè)”的最初表述，見于黨的十二大提出的“有中國特色的社會主義”。十四屆四中全會提出“黨的建設(shè)新的偉大工程”?！鞍淹七M中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來”正式見于黨的十七大報告，自此“兩個偉大”相并列。第一次提出“必須準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”這一重大論斷是在黨的十八大報告中，也是習(xí)近平當(dāng)時特意加入的內(nèi)容。黨的十八屆六中全會推出“三個偉大”，即“進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、推進黨的建設(shè)新的偉大工程、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)”，“三個偉大”由此并列。習(xí)近平總書記“7·26”重要講話將“偉大夢想”與“偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)”一并做了表述，由此“四個偉大”首次成立，完成了理論集成?！八膫€偉大”是融會貫通、有機聯(lián)系的整體。十九大報告中“四個偉大”所展現(xiàn)的壯闊奮斗圖景貫通于黨的歷史使命和國家的未來發(fā)展中。

“四個偉大”是中國特色社會主義進入新時代所具之“四梁八柱”性質(zhì)的總框架，是治國理政的總方略、謀劃事業(yè)的總坐標(biāo)、推進工作的總抓手，是大國邁向強國、實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想的方向引領(lǐng)和行動遵循?！八膫€偉大”從政治上和實踐上深刻地回答了“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”。

(三)偉大斗爭的奮斗姿態(tài)

共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性始終通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高來鍛造。新時代奪取新勝利必須發(fā)揚斗爭精神，煥發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。黨的建設(shè)偉大工程始終要夯實政治建黨，核心是以思想建黨筑牢共產(chǎn)黨人的信念和靈魂，始終使共產(chǎn)黨人成為時代先鋒和民族脊梁。毛澤東曾指出，共產(chǎn)黨人的哲學(xué)是斗爭哲學(xué)。在斗爭實踐中才會誕生真正的團結(jié)，如果無原則講和諧就會喪失黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)力。當(dāng)然不可避諱我們在革命建設(shè)的某個特定歷史階段發(fā)生過斗爭擴大化的路線錯誤，比如“文革”期間的以階級斗爭為綱造成了不可挽回的歷史悲劇。鄧小平倡導(dǎo)要求的干部“四化”建設(shè)，革命化是首要考量。中國特色社會主義新時代風(fēng)險和挑戰(zhàn)同在，“我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的”[2]。

中國特色社會主義新時代“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，是因為我們黨長期面臨“四大考驗”(執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗)和“四種危險”(精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險)。從黨的革命歷程可以看出，破解難題、掃除障礙必須保持偉大斗爭的奮斗狀態(tài)，這是一種長效動力。偉大斗爭回答“怎樣干”的問題，強調(diào)治國理政所具有的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，具有滋養(yǎng)斗志、提振精神的作用。偉大斗爭為偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想提供動力牽引。奪取新時代的偉大勝利必須充分認(rèn)識這場偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性。

(四)偉大工程的保證和偉大事業(yè)的路徑

黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，打鐵必須自身硬。建設(shè)偉大工程具有政治保證作用。偉大工程回答“誰來領(lǐng)導(dǎo)”或“提供什么樣的政治保障”的問題，強調(diào)的是治國理政的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)主體。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢都體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大夢想必須要由偉大工程提供堅強保證。

“偉大事業(yè)”是我們黨的全部理論與實踐的基礎(chǔ)，“偉大事業(yè)”是為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的必由之路?！皞ゴ笫聵I(yè)”宣示“舉什么旗、走什么路”，回答“干什么”的問題，強調(diào)的是旗幟、方向和道路，體征道路自信?！皞ゴ笫聵I(yè)”為偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想開辟前進道路?！皞ゴ髩粝搿笔悄繕?biāo)召領(lǐng)，如同矗立的燈塔照亮偉大事業(yè)、偉大斗爭、偉大工程的初心和方向?！皞ゴ髩粝搿笔俏覀凕h治國理政的歷史使命和執(zhí)政初心，回答“干成什么”或“擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命，實現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”的問題。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐聚焦整合了偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。黨的建設(shè)工程是核心，在“四個偉大”中起決定性作用，“地基不牢地動山搖”，沒有堅強的黨的領(lǐng)導(dǎo)，其他一切“工程”都會垮塌。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。習(xí)總書記曾告誡：“如果我們黨弱了，散了，垮了，其他政績又有什么用呢？”[3]我們黨是全國人民的主心骨，始終是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，走在時代前列，干在事業(yè)實處。

二、科學(xué)社會主義的“中國力量”

(一)世界社會主義運動的發(fā)展與變遷

世界社會主義運動史是從1516年空想社會主義創(chuàng)始人托馬斯·莫爾(英國)的名著《烏托邦》(Utopia)問世算起，至今已過去500多年。2013年1月5日，習(xí)近平總書記在新晉中央委員會委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，曾把世界社會主義500年分成6個推進歷程：一是空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展；二是馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系；三是列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義；四是蘇聯(lián)模式逐步形成；五是新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐；六是我們黨做出進行改革開放的歷史性決策，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。

從空想社會主義到社會主義的實踐，“五百年必有王者興”。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生?？茖W(xué)社會主義在中國特色社會主義道路中綻放出強大的生機活力和蓬勃力量，體征了道路自信。從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，馬克思主義中國化的兩次偉大飛躍體征了科學(xué)社會主義理論與中國實際的有效結(jié)合，新時代進入科學(xué)社會主義發(fā)展的歷史新方位，開啟了新征程。

由500年世界社會主義運動史，看中國特色社會主義“偉大事業(yè)”的世界引領(lǐng)；由170多年來近代中國的艱難探索和新中國成立以來60多年的發(fā)展歷程，深刻體征中華民族復(fù)興“偉大夢想”的歷史使命；由90多年來中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗史和40年來改革開放發(fā)展史，可見建設(shè)新的“偉大工程”和進行“偉大斗爭”的深遠意義。

(二)新時代中國特色社會主義

中國特色社會主義進入了新時代，“意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”[2]，這在中華人民共和國發(fā)展史和中華民族史上，在世界社會主義運動史和人類社會發(fā)展史上都具有極為深遠的非凡意義。

中國特色社會主義在世界上成為一面璀璨奪目的偉大旗幟，站在世界社會主義運動的最前沿。一直以來，我們堅信只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國，我們始終堅定道路自覺并發(fā)展提升道路自信，中國道路在世界社會主義運動史上譜寫了壯麗篇章。從1922年蘇聯(lián)建國到蘇聯(lián)模式的解體，不到70年的時間，世界上第一個社會主義國家就這樣轟然倒塌了，世界社會主義運動處于低潮。鄧小平同志在人們對中國的社會主義的命運滿懷擔(dān)憂的關(guān)鍵時刻，堅定地告訴人民：“只要中國社會主義不倒，社會主義在世界將始終站得住?！盵4]這不僅僅代表了本國的道路制度優(yōu)勢，中國在很大程度上決定了世界社會主義運動的前景。事實勝于雄辯，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大生命力之理論標(biāo)識有力地否定了福山的“歷史終結(jié)論”，對“社會主義失敗論”“馬克思主義過時論”“西化殖民論”“一盤散沙論”“中國崩潰論”形成有力的回?fù)?。科學(xué)社會主義誕生170年，彰顯了現(xiàn)代化道路中國邏輯的強大生命力和親和力。歷史并沒有終結(jié)，也永遠不會終結(jié)在西方所鼓吹的“普世價值”上而停止發(fā)展。偽民主的票選制對西方政治造成深遠的傷害，國力下降，短期政治的投機效應(yīng)非常明顯地彌漫開來。政治嫁接給財團，有了金主的支持才有可能獲得選舉的勝出，這樣的民主自由將使政治倫理陷入一個國力弱化的吊詭循環(huán)。

(三)偉大夢想的近代史鏡像

1840年以來，在這個近代史視域中，無數(shù)仁人志士為實現(xiàn)民族獨立和偉業(yè)復(fù)興的奮斗目標(biāo)而不懈努力。在這期間，“師夷長技以制夷”，向西方學(xué)習(xí)成為深刻的選擇，甚或有全盤西化的論調(diào)，中華民族的政統(tǒng)道統(tǒng)和民族尊嚴(yán)遇見“三千年之未有大變局”，革命救亡迅速成為壓倒一切啟蒙的時代主題。在民族生死存亡之際，體用之變、道器之辨、中西之辨、華夷之辨激蕩起文化思潮的流變與反思，推動了民族力量的爆發(fā)。社會主義作為一種思潮進入中國，對一時推崇的“社會達爾文主義”進行了揚棄，迅速以“理想社會”的吸引力得到當(dāng)時社會先進分子的接受，并廣為傳播。“青年興則國家興，青年強則國家強”，這時候的青年叫“革命青年”“新青年”(“文革”時期上山下鄉(xiāng)的青年，統(tǒng)稱“知識青年”)。他們具有青春夢想和家國情懷，為理想信念、為革命拋頭顱灑熱血在所不辭。這批革命精英身上普遍具有士大夫精神，鐵肩擔(dān)道義，被稱為“民族的脊梁”。五四新文化運動我們請來了“德先生”和“賽先生”。我們從器物層面到制度層面再到精神層面都在全面學(xué)習(xí)西方，同時也是在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的立場中揚棄和借鑒，有識之士始終沒有放棄本民族的立場，這也體征了馬克思主義能夠“宜居”中國的文化心理。馬克思主義是“因事而化、因時而進、因勢而新”，展現(xiàn)了與時俱進的理論品質(zhì)和理論力量。新時代中國特色社會主義從近代史視域來看，正在把失去的兩百年追趕爭取回來，迎來了從對西方世界的“跟跑”、“并跑”再到“領(lǐng)跑”的偉大轉(zhuǎn)折。

(四)偉大夢想與黨的“初心”

偉大夢想是時代的召領(lǐng)。習(xí)近平總書記以政治家和理論家特有的智慧和語言，把中華民族近代170多年持續(xù)奮斗的歷史脈絡(luò)和發(fā)展前景聚焦在中華民族偉大復(fù)興的中國夢這個“標(biāo)識性”概念中?！艾F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！盵1]36偉大夢想融通了歷史與未來，成為一條既是理論的又是實踐的紅線，中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的。當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)與近代以來中華民族的偉大夢想貫通起來，國家富強、民族振興與人民幸福有機結(jié)合起來，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，展現(xiàn)了社會主義國家與人民的高度統(tǒng)一，也體征了理想與現(xiàn)實融通，最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)有效銜接，共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想有機結(jié)合。

偉大夢想是黨的初心和使命。我們黨始終銘記建黨初心，從起點再出發(fā)。十八大后，習(xí)近平總書記即帶領(lǐng)常委參觀復(fù)興之路展覽，十九大結(jié)束后一周，習(xí)總書記帶領(lǐng)新晉常委到上海瞻仰中共一大會址。從十八大后向世界宣告中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉華章到十九大不忘初心，繼續(xù)前進，方得始終，這里蘊含的“政治密碼”和政治追求是中共的初心和起點，表征了我們黨是矢志不渝為群眾謀幸福、有強大領(lǐng)導(dǎo)力、組織嚴(yán)密、信仰純粹的執(zhí)政黨。

(五)“四個偉大”激發(fā)“中國力量”

時代是思想之母，實踐是理論之源。“四個偉大”是新時代具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動綱領(lǐng)。偉大事業(yè)和偉大夢想必須依靠偉大斗爭、偉大工程推進，偉大工程是起決定作用的，是核心和關(guān)鍵。全黨必須自覺堅持、堅強遵循、堅定維護黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，對黨忠誠，永不叛黨。維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會和諧穩(wěn)定，防范化解各種風(fēng)險。堅決進行偉大斗爭，戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)，秉持以人民為核心的發(fā)展思想，革除一切阻礙改革創(chuàng)新的頑瘴痼疾。

改革開放以來黨和人民的寶貴經(jīng)驗和根本成就集中體現(xiàn)在中國特色社會主義的道路自信中，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信投射融合到“四個偉大”中，“四個偉大”推進新時代“由富到強”的偉大轉(zhuǎn)變，體征了大國走向強國的自信和豪邁，偉大的事業(yè)為人類命運共同體提供現(xiàn)實參照。中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義文化是黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的文化之魂。

習(xí)近平總書記一再告誡，“不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路”，這個錚錚警示是振聾發(fā)聵的。全黨務(wù)必政治建黨，保持政治定力，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義，讓科學(xué)社會主義的偉大旗幟在全世界高高舉起。這展現(xiàn)了我國走向世界舞臺中央的自信和豪邁，也體現(xiàn)了參與全球治理的大國使命與世界擔(dān)當(dāng)。

三、人類命運共同體中的“中國智慧”

(一)為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命?！盵5]54這表明中國共產(chǎn)黨具有遠大理想與世界情懷，以推進人類進步事業(yè)為己任，構(gòu)建人類命運共同體已是新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。這就不難理解天安門城樓醒目標(biāo)語“中華人民共和國萬歲、世界人民大團結(jié)萬歲”的莊嚴(yán)宣告。進入新時代，中國矢志不渝走和平發(fā)展道路，更加積極同世界人民一道構(gòu)建和諧世界，愿意為世界、為人類發(fā)展做出更大的貢獻。

中國特色社會主義進入新時代，“意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”[2]。

“四個自信”展現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的底氣和豪邁?！八膫€自信”與“四個偉大”是會通融合的，堅定“四個自信”，推進“四個偉大”，體現(xiàn)了我們黨的政治理想與政治目標(biāo)、執(zhí)政方式與執(zhí)政使命，也體現(xiàn)了全球化背景下執(zhí)政黨的理論自覺和理論自信。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把當(dāng)代馬克思主義中國化的最新理論成果展示交流到國際舞臺，增強在國際上的話語權(quán)。

中國道路的世界意義，這個坐標(biāo)系建立在人類發(fā)展問題的導(dǎo)向上，是為人類命運共同體或全球治理提供中國智慧和中國方案，也是對人類發(fā)展方式的新拓展、新開辟。發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑是多元的，并不是西方發(fā)達國家的一種模式，“世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族”是一個非常龐大的需求側(cè)，中國的智慧和中國方案正好給他們提供了“全新選擇”的供給參照。同時，秉持和平發(fā)展的中國方案，“構(gòu)建人類命運共同體理念為其他國家政黨提供了看待世界新的方式和愿景”。這揭穿了“修昔底德陷阱”，打破了西方“國強必霸”的強權(quán)邏輯，也對克服世界面臨的“金德爾伯格陷阱”提供了中國方案，貢獻了中國力量。

(二)中國道路拓展了走向現(xiàn)代化的途徑

二戰(zhàn)以后，世界上大多數(shù)發(fā)展中國家選擇了資本主義現(xiàn)代化道路，卻往往落入現(xiàn)代化的困境。問題的根源是這些國家陷入了走向現(xiàn)代化與自身獨立性的“兩難選擇”，對保持“自身獨立性”和“希望加快發(fā)展”的美好需要很難兼得。很多效仿者被納入了西方國家主導(dǎo)的現(xiàn)代化路途中，裹挾在西方殖民主義國家的發(fā)展道路中，放棄本國的獨立性，依附別人，陷入了多元盲區(qū)。顯然，這不是這些發(fā)展中國家的初衷，但還是不得不在依附性的基礎(chǔ)上發(fā)展，以失去發(fā)展的獨立性換來進入現(xiàn)代化國家行列的門票。

歷史是一面鏡子。歐美老牌的發(fā)達國家就是靠掠奪式發(fā)展鋪平實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路，橫發(fā)戰(zhàn)爭財，搶奪殖民地國家的資源和市場，掘得第一桶金，例如美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)掘和土著民族被奴役、被剿滅、被埋葬于礦井之中的悲慘命運，西方殖民主義者的滿船金銀與印第安人的累累白骨，英國政府取之不盡的財政源泉與東印度公司對鴉片、茶葉、鹽、檳榔和其他商品的貿(mào)易壟斷等。近代以來幾乎每個西方列強國家都瓜分過中國，這都是列強國家走向現(xiàn)代化所犯下的滔天罪惡。

歷史是明亮的。十九大報告強調(diào)，“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就”[2]。這條路是獨立自主探索出來的，是一條能夠充分保障國家獨立性和主權(quán)安全的道路，是走進新時代踏上新征程、煥發(fā)強大生機活力的道路?！爸袊鴽Q不會以犧牲別國利益為代價來發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益，任何人不要幻想讓中國吞下?lián)p害自身利益的苦果?！盵2]這種獨立自主、和平發(fā)展道路，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了借鑒。

習(xí)近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨始終堅持為世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧和中國力量，為人類進步事業(yè)不斷創(chuàng)造新成就。中國共產(chǎn)黨既不“輸入”外國模式，也不“輸出”中國模式，不要求別國“復(fù)制”中國的做法。“中國夢既是中國人民追求幸福的夢，也同各國人民追求幸福的夢想相通?！盵1]64-65“實現(xiàn)中國夢，必須堅持和平發(fā)展。我們將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不僅致力于中國自身發(fā)展，也強調(diào)對世界的責(zé)任和貢獻；不僅造福中國人民，而且造福世界人民。實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平，不是動蕩；是機遇，不是威脅?！盵1]57中國夢融通國內(nèi)與國外，把造福中國人民與造福世界人民有機結(jié)合起來。

(三)政黨自信與世界政黨對話

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會的主旨講話引發(fā)國際社會熱議。推動構(gòu)建人類命運共同體既需要經(jīng)濟基礎(chǔ)層面的交往，也需要上層建筑層面的共識。中共舉辦的政黨高層對話會體現(xiàn)了大國大黨的世界視野和政黨自信。加強政黨交流、協(xié)調(diào)政黨立場、達成政黨共識，打破了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的視覺局限，世界政黨在全球化背景中公開對話，各取所需。習(xí)近平總書記倡議世界各國政黨同我們一道，“做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者”，“為世界創(chuàng)造更多合作機會，努力推動世界各國共同發(fā)展繁榮”。這期許和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力迸發(fā)不竭。

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，這是中國最大的實際和國情，是新時代中國煥發(fā)生機活力最強大的動力和最根本的保障。

(四)“專搭便車論”與共商共建共享

中國特色社會主義建設(shè)蓬勃發(fā)展之際，有些心懷叵測的西方理論家提出“中國的發(fā)展模式不可復(fù)制，中國的經(jīng)驗沒有借鑒意義”等論調(diào)，伴隨著“一國利己論”“專搭便車論”甚囂塵上。這是典型的西方中心論和美國優(yōu)越論的思維作祟。習(xí)近平在第70屆聯(lián)合國大會上發(fā)言時表態(tài)，中國將始終做全球發(fā)展的貢獻者，堅持走共同發(fā)展道路，歡迎各國搭乘中國發(fā)展的“順風(fēng)車”。[6]這充分展現(xiàn)了一個大國領(lǐng)袖的寬宏氣度和世界情懷，也體現(xiàn)了對世界發(fā)展的關(guān)切與擔(dān)當(dāng)。

事實上，中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟增長的引擎，中國GDP已超過82萬億元，對全球經(jīng)濟增長的貢獻率達30%以上。中國在重大國際事務(wù)中發(fā)揮積極作用和重大影響，履行了與國際地位相匹配的國際義務(wù)?！耙粠б宦贰薄ⅰ皝喭缎小?、構(gòu)建金磚國家戰(zhàn)略合作框架、應(yīng)對全球氣候變暖等方面，為解決人類共同的難題貢獻了中國智慧，提供了中國方案。

隨著講好“中國故事”、傳遞“中國聲音”、交流“中國經(jīng)驗”、貢獻“中國智慧”、介紹“中國方案”的日益深入，“一國利己論”“專搭便車論”得到有力回?fù)簟Ｄ切┘认Ｍ涌彀l(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族以全新的眼光看待中國，青睞中國這邊風(fēng)景獨好，為解決多年困擾發(fā)展中國家的“實現(xiàn)現(xiàn)代化就失去自身獨立性，保持自身獨立性就無法實現(xiàn)現(xiàn)代化”的兩難選擇開啟了光明前景。這體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運共同體的共商共建共享思維，使他們感受到了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的新境界。

中華文明本質(zhì)上是愛好和平的文明，社會主義制度本質(zhì)上是反對霸權(quán)主義的制度。新時代中國特色社會主義為人類社會提供了一條嶄新的現(xiàn)代化道路。立足本國，面向世界，彰顯了我國社會主義建設(shè)事業(yè)的歷史貢獻和時代價值。中國特色社會主義進入新時代的三個“意味著”，分別從中華民族偉大復(fù)興的近現(xiàn)代奮斗史域、科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)活力的實踐史證、中國道路的世界意義三個層面回應(yīng)了國內(nèi)外對中國發(fā)展道路的意義關(guān)切。

我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的根本原因就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，凝聚共識和力量，以“偉大斗爭”這種戰(zhàn)勝各種困難風(fēng)險的重要法寶和良好精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，推進黨的建設(shè)新的“偉大工程”，推進實現(xiàn)中華民族復(fù)興的“偉大夢想”。

黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記強調(diào)：“黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須毫不動搖堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖把黨建設(shè)得更加堅強有力?！盵5]57可以看出，“四個偉大”是黨中央治國理政的戰(zhàn)略遵循，其實質(zhì)是使大國成為強國的戰(zhàn)略抓手。“偉大事業(yè)”和“偉大工程”在“偉大夢想”的召引和“偉大斗爭”的奮斗姿態(tài)中行穩(wěn)致遠。我們要全面推進“四個偉大”，強化“四個自信”，樹牢四個意識，推進新時代新征程。

[1]中共中央文獻研究室，中國外文局.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平：決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[EB/OL].(2017-10-27)[2017-11-10].http://www.xinhuanet.com/2017-10/27/c_11218 67529.htm.

[3]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話[M].北京：人民出版社，2014:16.

[4]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京：人民出版社，1993：366.

[5]中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[G].北京：人民出版社，2017.

[6]習(xí)近平.習(xí)近平在聯(lián)合國成立70周年系列峰會上的講話[C].北京：人民出版社，2015:19.