趙志宏
(大理大學(xué)圖書館,云南大理 671003)
刻石紀(jì)事是我國特有的文化傳統(tǒng)之一。碑刻是中華民族石刻珍藏的重要組成部分,是中華文化的重要載體之一,是中華民族寶貴的精神財富,也是研究我國各個歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、社會、民俗、宗教等的重要原始文獻(xiàn)〔1〕。
云南歷史悠久,文化燦爛,是人類文明重要的發(fā)祥地之一。境內(nèi)江河縱橫,徑流面積在100平方千米以上的河流有908條,分屬長江、珠江、紅河、瀾滄江、怒江和伊洛瓦底江六大水系。云南高原湖泊眾多,是我國湖泊較多的省份之一。滇東主要的湖泊有滇池、撫仙湖、陽宗海、杞麓湖及星云湖等,滇西主要有洱海、程海、瀘沽湖、劍湖、茈碧湖、納帕海、碧塔海等,滇南主要有異龍湖、長橋海、大屯海等〔2〕。歷史上世世代代的漢族、彝族、白族、哈尼族、傣族、壯族、苗族、佤族、傈僳族、納西族等先民沿江圍湖而居,祖祖輩輩享用著大自然的恩賜。由于地處祖國西南邊疆,山高谷深,旱情多發(fā),故歷朝歷代政府和民間都把水利建設(shè)放在了重要位置,大興水利工程并刻石紀(jì)事,由此大量的水利碑刻應(yīng)運(yùn)而生。這些水利碑刻記載的內(nèi)容多樣,涉及地方水利建設(shè)、水利運(yùn)行與管理、水利分配、水利糾紛、水規(guī)水法、水源保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及旱澇災(zāi)害等,蘊(yùn)藏著巨大的歷史文化價值和科學(xué)研究價值。這些大小不一、形態(tài)各異的水利碑刻是云南各類碑刻的重要組成部分,是我們研究云南水利建設(shè)、歷史發(fā)展、時代變遷和社會生活等方面不可多得的重要史料,也是研究我國少數(shù)民族地區(qū)各個歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、社會、民族、宗教等的重要原始文獻(xiàn)。
水利是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),自古以來文獻(xiàn)中記述較多,20世紀(jì)30年代以來還曾成為學(xué)界研究的重要對象。但迄今為止,學(xué)界對中國水利史的研究主要側(cè)重于黃淮流域、長江流域及沿海地區(qū),對云南等偏遠(yuǎn)地區(qū)水利的研究嚴(yán)重不足,這對研究和了解中國水利問題的全貌極為不利。云南雖然經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后,但水利資源非常豐富且頗具特點(diǎn),云南的水利問題是中國水利史研究不可或缺的部分。水利碑刻是不同歷史時期云南水利建設(shè)、歷史發(fā)展、時代變遷和社會關(guān)系等方面的詳實(shí)記錄,積極開展水利碑刻文獻(xiàn)收集整理研究,有利于人們更好地認(rèn)識云南水利社會史,并引發(fā)學(xué)界對云南水利碑刻研究的更大關(guān)注。
云南山高谷深,是一個典型的農(nóng)業(yè)省份。境內(nèi)水利資源雖然豐富,但時空分布不均。加之,地質(zhì)地貌條件惡劣、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)以及技術(shù)落后等多方面的原因,水利資源開發(fā)利用率低。干旱缺水、洪澇災(zāi)害和水環(huán)境惡化“三大水問題”依然存在,極大地影響著云南的可持續(xù)發(fā)展。近年來,中央和省政府十分重視云南的水利建設(shè),省政府提出了“興水富滇”“強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)、建設(shè)云南美好家園”的發(fā)展戰(zhàn)略。在新的歷史時期,通過對云南水利碑刻的收集、整理、釋讀,研究云南水利建設(shè)與發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,總結(jié)歷代開發(fā)與治理云南水利的經(jīng)驗(yàn),對當(dāng)前民族地區(qū)水土資源的合理開發(fā)利用以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)研究具有重要的借鑒意義。
古人云:“水利興,而后天下可平,外患可息,而教化可興矣?!彼淌枪糯酥两詠砦覈鶎铀鐣靡苑€(wěn)定延續(xù)的重要見證。其內(nèi)容表面上看,只關(guān)乎水利的建設(shè)與發(fā)展、水利資源的開發(fā)與利用、保護(hù)與管理以及旱澇災(zāi)害等,其實(shí)卻與“區(qū)域社會和民間生活、國家法規(guī)或地方性制度、基層社會的民俗與文化、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與變遷”等息息相關(guān)。因此,積極開展水利碑刻文獻(xiàn)研究,不僅是認(rèn)識云南各個歷史時期社會發(fā)展的關(guān)鍵,而且在學(xué)術(shù)層面上有利于豐富云南社會歷史發(fā)展的研究內(nèi)容。
水利碑刻是云南各族人民智慧的結(jié)晶,是先輩留給我們后人的寶貴文化遺產(chǎn),蘊(yùn)藏著巨大的歷史文化價值和科學(xué)研究價值。因此,在前人研究的基礎(chǔ)上,對建國以前的云南水利碑刻進(jìn)行全面搜集和科學(xué)系統(tǒng)的整理研究,是對云南水利碑刻文化遺產(chǎn)的一次全面普查,既可以弄清云南水利碑刻的數(shù)量、類型、分布、特點(diǎn)、保護(hù)狀況,又能為云南水利建設(shè)和民族歷史文化研究提供系統(tǒng)的、全面的、便于檢索利用的水利碑刻文獻(xiàn)資料,最終為云南水利碑刻文化遺產(chǎn)保護(hù)提供理論依據(jù)。
云南水利碑刻數(shù)量眾多、分布較廣、內(nèi)涵豐富,但許多碑刻尚未被發(fā)現(xiàn),已有文獻(xiàn)亦無相關(guān)記載。因此,積極開展水利碑刻文獻(xiàn)研究,可為云南碑刻研究提供新的參考資料,可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)、史書中的很多不足甚至殘缺問題。
歷史上,關(guān)于云南碑刻的最早記載始見于宋代洪適之《隸釋》。元、明以來,逐漸在史志典籍的山川、地理、古跡、藝文等中略有記述。明周弘祖《古今書刻》收錄了全國15個地區(qū)920種石刻,其中即有云南石刻,可謂將云南石刻作為一個整體的開創(chuàng)性研究。清王昶《金石萃編》共160卷,收錄上起周下至遼、宋、金等石刻1 500余種,最后一卷專門輯錄南詔、大理國金石。道光年間,阮福所作《滇南古金石錄》收錄云南金石碑文和題跋,乃云南第一部專門性金石著作。其父阮元總纂的《云南通志》,廣泛搜集歷代云南金石資料,并在藝文志中專設(shè)金石一門,開創(chuàng)了云南省志中金石著錄的先河〔3-4〕。
近代,云南金石文獻(xiàn)研究取得新的進(jìn)展。袁嘉谷輯《滇南金石萃編》,李根源編《云南金石目略初稿》,后又作《續(xù)稿》增補(bǔ)了元、明、清時期大量碑刻,為云南金石目錄最豐富之書。周鐘岳主纂《新纂云南通志》,于《金石考》中登錄金石碑刻2 599種。繼有方樹梅、何秉智編《續(xù)云南通志長編》,其中《金石一》《金石二》共著錄471種,系民國初年所知見的金石文獻(xiàn)〔5〕。以上著述均輯錄不少水利碑刻。
新中國成立以來,碑刻文獻(xiàn)研究方興未艾,金石錄、碑刻集類著述不斷涌現(xiàn),地方志、專門志、文史資料等相繼出版,其中亦涉及水利碑刻研究。如周恩福《宜良碑刻》及其《增補(bǔ)本》〔6〕,共輯錄水利碑刻47通;楊世鈺《大理叢書·金石篇》〔7〕,匯編水利名碑43通;國家民族事務(wù)委員會全國少數(shù)民族古籍整理研究室《中國少數(shù)民族古籍總目提要·白族卷》〔8〕敘錄白族水利碑14通;張了和張錫祿《鶴慶碑刻輯錄》〔9〕,收錄水利碑刻11通;張方玉《楚雄歷代碑刻》〔10〕,涉及水利碑刻9通等。此外,玉溪市檔案局(館)《玉溪碑刻選集》、保山市文化廣電新聞出版局《保山碑刻》、施甸縣政協(xié)文史委《施甸碑銘錄》、騰沖縣旅游局《騰沖名碑輯釋》、通??h人民政府《通海歷代碑刻集》、徐發(fā)蒼《曲靖石刻》、楊林軍《麗江歷代碑刻輯錄與研究》、段金錄等《大理歷代名碑》等,以及各地水利志、文物志、風(fēng)物志、民族志、農(nóng)牧志、林業(yè)志、交通志等,各地文史資料及州市、縣、村志等都不同程度地收錄了大量的水利碑刻。
當(dāng)然,除了上述碑文的輯錄、考釋、評價之外,建國以后云南金石文獻(xiàn)研究獲得了突破性的進(jìn)展,研究領(lǐng)域不再單純地局限于金石學(xué)、考據(jù)學(xué)的層面,而逐漸拓展為多學(xué)科、多角度、多方位的碑刻文化解讀。如方國瑜從民族史料學(xué)的角度進(jìn)行研究,方齡貴從歷史學(xué)的角度進(jìn)行研究,孫太初和汪寧生從考古學(xué)的角度進(jìn)行研究,顧峰、杜武等從書法藝術(shù)學(xué)的角度進(jìn)行研究,研究著述較多,其中不少涉及水利碑刻。這些研究,雖然成果喜人,但依然存在不足。
水利碑刻不僅是研究云南水利史,特別是水利社會史必不可少的資料,同時也是研究云南乃至中國各個歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民族等方面的重要文獻(xiàn)。目前,學(xué)界對云南水利碑刻的研究現(xiàn)狀及其存在的問題主要表現(xiàn)在如下幾個方面。
云南各地均有大量的水利碑刻遺存,其時間跨度從明至今達(dá)數(shù)百年之久,其內(nèi)容涉及水利資源、水利開發(fā)與利用、保護(hù)與管理以及旱澇災(zāi)害等諸多方面。但目前學(xué)界對云南水利碑刻的研究關(guān)注較少,且理論探討不足。許多碑刻僅被研究者當(dāng)作支撐其論述的孤立史料,或作為對其文檔的資料補(bǔ)充,在深入研究方面尚顯薄弱。此外,較之陜西、山西、山東、河南等省而言,相關(guān)研究尚存較大差距。
建國以來,關(guān)于云南碑刻的研究已有相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)質(zhì)成果,但這類研究局限性很大,缺少開闊的視野和跨區(qū)域的比較研究,且其中輯錄的水利碑文有限。從云南省的總體情況來看,關(guān)于區(qū)域性(地州、縣級)碑刻的搜集、整理較多,但深入研究較少,學(xué)術(shù)專著更少。如昆明市有《宜良碑刻》《宜良碑刻增補(bǔ)本》《呈貢歷史建筑及碑刻選》等,大理州有《大理叢書·金石篇》(卷一至卷五)、《大理歷代名碑》《大理市古碑存文錄》《大理鳳儀古碑文集》《明清滇西蒙化碑刻》《巍山風(fēng)景名勝碑刻匾聯(lián)輯注》《鶴慶碑刻輯錄》《祥云碑刻》等,保山市有《保山碑刻》《騰沖名碑輯釋》《施甸碑銘錄》等,玉溪市有《玉溪碑刻選集》《通海歷代碑刻集》等,此外楚雄州有《楚雄歷代碑刻》,麗江有《麗江歷代碑刻輯錄與研究》,曲靖有《曲靖石刻》等。不難看出,昆明、大理、保山等地研究成果較多,其余地區(qū)略顯不足??偠灾?,云南水利碑刻的研究在一定程度上存在區(qū)域失衡的現(xiàn)象。
目前,有關(guān)云南水利碑刻的研究,多以碑文集和題錄的形式分散于歷史文獻(xiàn)、地方志、文史資料和碑刻輯錄等文獻(xiàn)中,如《滇志》《景泰云南圖經(jīng)志書》《滇黔志略》《新纂云南通志》《云南省志》《中國少數(shù)民族古籍總目提要·白族卷》《大理叢書·金石篇》《大理叢書·方志篇》《楚雄歷代碑刻》《宜良碑刻》《大理歷代名碑》,以及各級各類(州、縣、鎮(zhèn)、村)地方志、水利志、文物志、風(fēng)物志、交通志、民族志、林業(yè)志、農(nóng)牧志、文史資料、地方文獻(xiàn)等等。這些著述中均或多或少輯錄了部分水利碑刻,但總體而言,較為零散,不便于檢索與利用。
迄今為止,關(guān)于云南水利碑刻的研究始終沒有得到應(yīng)有的重視,碑刻文獻(xiàn)資源的開發(fā)和利用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)術(shù)發(fā)展的需要。已有文獻(xiàn)所載的水利碑刻,其資料并不完整,部分碑刻僅為題錄,無法查曉碑文,不便于學(xué)術(shù)參考;絕大部分水利碑刻的相關(guān)資料、信息在單一文獻(xiàn)中并不完善,不利于深入研究;碑文的錄文、標(biāo)點(diǎn)、注釋歧義和錯漏不少,部分碑文的錄文甚至存在以訛傳訛的現(xiàn)象。
縱覽云南現(xiàn)有碑刻研究各種成果,局部地區(qū)的水利碑刻研究并不少見,但缺乏全面、系統(tǒng)、集中的大規(guī)模梳理。目前,學(xué)界關(guān)于云南碑刻的專題研究主要有以下幾種:李榮高《云南林業(yè)文化碑刻》,蕭霽虹《云南道教碑刻輯釋》,黃珺《云南鄉(xiāng)規(guī)民約大觀》等,但關(guān)于云南水利碑刻的專題研究及相關(guān)文獻(xiàn)至今尚未面世。
總之,對分散于文獻(xiàn)典籍中和散存于田間曠野的云南水利碑刻進(jìn)行全面的搜集整理,并經(jīng)過點(diǎn)校、注釋、研讀、概述等方式將其輯錄成為系統(tǒng)的水利碑刻專題文獻(xiàn)匯編,為云南乃至國家水利碑刻文化研究提供參考,已是當(dāng)務(wù)之急。
據(jù)文獻(xiàn)調(diào)查,云南水利碑刻資源豐富,數(shù)量較多,分布甚廣,年代久遠(yuǎn),它們不但是云南各族人民智慧的結(jié)晶,而且是云南可持續(xù)發(fā)展的重要資源。但其絕大部分分散藏存,有的至今散落于田間曠野,且損毀、剝蝕、殘斷、消佚現(xiàn)象嚴(yán)重,亟待進(jìn)行碑刻資料收集和碑文點(diǎn)校、注釋、整理研究。
資料收集是開展學(xué)術(shù)研究的首要前提,可采取“紙質(zhì)文獻(xiàn)查閱、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫檢索、田野調(diào)查實(shí)物采集”三管齊下的原則,全面搜集云南省各地的水利碑刻資料。
1.紙質(zhì)文獻(xiàn)查閱
首先,可依托云南省圖書館、部分州市圖書館、高校圖書館等豐富的館藏文獻(xiàn)資源,對館藏的古籍文獻(xiàn)、地方志、水利志、文物志、文史資料、地方文獻(xiàn)、碑刻集等中的水利碑刻資料進(jìn)行查閱、收集、文獻(xiàn)輯錄。其次,還可到州市的政協(xié)文史辦、文物管理部門、博物館等處收集相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)據(jù),確保數(shù)據(jù)的完備性。再次,對于圖書館、博物館、檔案館等均無法獲取的紙質(zhì)文獻(xiàn)資料,則可通過孔夫子舊書網(wǎng)、有路網(wǎng)等進(jìn)行購買,獲取所需文獻(xiàn)。
2.網(wǎng)絡(luò)檢索
依托大理大學(xué)圖書館的超星數(shù)字圖書館、讀秀、萬方等數(shù)據(jù)庫進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)檢索,對紙質(zhì)文獻(xiàn)作有益的補(bǔ)充;以上數(shù)據(jù)庫中無法查閱的數(shù)據(jù)則借助文獻(xiàn)傳遞、館際互借、篇章網(wǎng)絡(luò)購買等途徑獲取云南水利碑刻的電子文獻(xiàn)。
3.碑刻實(shí)物資料搜集
根據(jù)文獻(xiàn)記載、文博部門文物普查登記資料等,了解各地水利碑刻的基本情況、存佚現(xiàn)狀、藏存信息及相關(guān)線索,重點(diǎn)選取水利碑刻藏存較多的地方作為田野調(diào)查地點(diǎn),堅(jiān)持“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的原則,積極開展原碑尋訪、數(shù)碼照片采集、拓片收集、碑石尺寸測量等工作,竭盡所能搜集全省各地的碑刻遺存。
1.碑文輯錄
碑文的輯錄,應(yīng)以涉及云南水利者為主,其范圍包括水利碑、水規(guī)碑、告示碑、判決碑、合同碑、章程碑、封山育林蓄水碑、河渠碑記、堰塘碑記、堤壩碑記、龍?zhí)侗?、井泉碑記等,部分包含水利?nèi)容的渡口、橋梁、寺觀廟宇、鄉(xiāng)規(guī)民約碑和祠堂碑記、功德碑、傳略碑、墓志銘、詩碑、摩崖等,亦應(yīng)酌情收錄,重點(diǎn)為文獻(xiàn)未載的、調(diào)研中新發(fā)現(xiàn)的碑文。對現(xiàn)有文獻(xiàn)中只有題錄而無碑文的,所載碑文僅為略錄、節(jié)選、摘要等的水利碑刻,應(yīng)盡力查找尋訪,并補(bǔ)充錄文,以便研究者獲取全文。
2.碑文校注
碑文的校注,應(yīng)以《金石萃編》《滇南古金石錄》《新纂云南通志》《大理叢書·金石篇》及云南各地方志和現(xiàn)存水利碑刻等為依據(jù),對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)原碑或拓片的水利碑刻,一律參照原碑、拓片進(jìn)行校注;對原碑、拓片無存但碑文見諸多種文獻(xiàn)者,則可利用文獻(xiàn)追溯法,取其年代較早、內(nèi)容較詳者,并參考其他版本進(jìn)行校注,對標(biāo)點(diǎn)、注釋有歧義和錯漏的碑文進(jìn)行校勘。
3.碑文概述
對所收集的每通水利碑刻,通過對碑文內(nèi)容的認(rèn)真研讀、理解,以及對其所描述事項(xiàng)的相關(guān)數(shù)據(jù)、信息、時代背景的盡力查證,對原各種文獻(xiàn)中碑刻數(shù)據(jù)記錄不完整的地方,可采用“二項(xiàng)五要素法”進(jìn)行完善,即在每篇碑文文末附注兩項(xiàng):概述、參考文獻(xiàn)。這兩項(xiàng)內(nèi)容又細(xì)分為如下五要素,藏存地:注重行政區(qū)劃變更、藏存地點(diǎn)轉(zhuǎn)移、地名變更等實(shí)情;形制:碑石材質(zhì)、形狀,碑文行數(shù)、標(biāo)點(diǎn)新增、現(xiàn)狀及保存情況等;立碑時間:時間、撰文者、書丹者、立碑者等;碑文概述:內(nèi)容簡介、文物價值;參考文獻(xiàn):為研究者提供線索。
4.碑文分類編目
對所搜集到的水利碑刻資料,進(jìn)行科學(xué)分類和系統(tǒng)整理。其一,以地域分類。根據(jù)水利碑刻的地理分布,將其分為滇中、滇西、滇西北、滇東北、滇南五大區(qū)域;亦可按現(xiàn)行行政區(qū)劃,將其分為州市、縣級兩大區(qū)域,便于進(jìn)一步進(jìn)行橫向、縱向,不同地區(qū)、不同民族的比較研究。其二,以時間分類??梢罁?jù)每通碑刻的刻立、撰文時間,將所收集到的水利碑刻資料按相應(yīng)的歷史朝代分類,便于開展同一歷史時期不同地區(qū)、同一地區(qū)不同歷史時期農(nóng)田水利建設(shè)、社會發(fā)展等方面的研究。其三,以內(nèi)容分類??梢罁?jù)碑文記述的具體內(nèi)容,將其分為紀(jì)事碑、紀(jì)念性碑刻、祭祀性碑刻、爭訟性碑刻、水源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)碑刻、功德芳名碑等,這樣有利于厘清云南水利碑刻的類型、特點(diǎn)。其四,編制索引。如可按每篇碑刻碑名的拼音進(jìn)行排序,編制題名索引;可按水利碑文記述的內(nèi)容編制主題索引;可按碑刻撰文者編制責(zé)任者索引等,以便研究者檢索利用。其五,資料匯編??梢罁?jù)立碑時間或按碑刻撰寫的歷史朝代排序,將所收集的水利碑刻資料匯編成專題文獻(xiàn),供研究者和愛好者參考。
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