吳晶晶

(內(nèi)蒙古民族大學(xué) 政法與歷史學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼 028000)

有元一代，海外通商的國(guó)家或地區(qū)東到東亞，南至東南亞，西南抵印度洋沿岸諸地，西達(dá)非洲，西北經(jīng)地中海通歐洲，地域之廣博，貿(mào)易之頻繁，均屬中國(guó)古代海外貿(mào)易史的頂峰。海外貿(mào)易發(fā)展盛況空前，貨幣成為元代對(duì)外貿(mào)易交往的“媒介”，在舶商與外商之間暢通無(wú)阻，其發(fā)揮的作用不言而喻。現(xiàn)今學(xué)術(shù)界對(duì)元代貨幣的研究多注重國(guó)內(nèi)，相比海外較少。本文在史實(shí)記載的基礎(chǔ)上，結(jié)合以往研究成果，通過(guò)著重闡釋三個(gè)方面即元代貨幣的國(guó)內(nèi)發(fā)行概況與海外流通情況、市舶則法中關(guān)于貨幣的禁運(yùn)規(guī)定、對(duì)元代和通商國(guó)家的影響，復(fù)原歷史面貌，理清發(fā)展脈絡(luò)，試對(duì)元代貨幣在海外貿(mào)易中的流通做一個(gè)全方位探析。

一、 元代貨幣的國(guó)內(nèi)發(fā)行概況與海外流通情況

1.紙鈔。元朝是中國(guó)首次在全國(guó)范圍內(nèi)通行紙鈔的王朝，終元之世共有六位統(tǒng)治者發(fā)行過(guò)紙鈔，具體可分為兩個(gè)階段：第一階段，建元前發(fā)行的地方性流通紙鈔。太祖二十二年(1227年)，“實(shí)(何實(shí))以絲數(shù)印置會(huì)子”[1]。太宗八年(1236年)，“詔印造交鈔行之”[2]。十二年(1240年)，“(劉肅)及行楮幣，公私賴焉”[3]。憲宗三年(1253年)，“又立交鈔提舉司，印鈔以佐經(jīng)用”[4]。該階段發(fā)行的紙鈔由于名目不同，鈔值不穩(wěn)，通行范圍只包含蒙元統(tǒng)治區(qū)及被征服區(qū)，不得出境；第二階段，建元后發(fā)行的全國(guó)性流通紙鈔。世祖中統(tǒng)元年(1260年)，“始造交鈔，以絲為本”[5]。同年，“又造中統(tǒng)元寶鈔”。至元十二年(1275年)，“添造厘鈔”[5]。至元十五年(1278年)，“以厘鈔不便于民，復(fù)命罷印”[5]。至元二十四年(1287年)，“遂改造至元鈔”[5]。武宗至大二年(1309年)，“改造至大銀鈔”[5]，待仁宗即位，下詔罷廢。順帝至正十年(1350年)，重印中統(tǒng)鈔，“至元寶鈔，通行如故”[6]。此階段發(fā)行的紙鈔是金銀復(fù)本位制(中統(tǒng)交鈔除外)，為保證順利通行，元廷制定了一系列較為完備的管理措施包括規(guī)定紙鈔為法幣且無(wú)限法償、嚴(yán)格控制發(fā)鈔量并保有充足的鈔本準(zhǔn)備金、設(shè)立專門(mén)管理機(jī)構(gòu)頒行管理?xiàng)l例、積極防偽控制物價(jià)穩(wěn)定幣值。

元鈔由于信譽(yù)保值，不僅給國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了極大便利，還流往海外在異域暢行，逐漸成為共享資源，在國(guó)際貿(mào)易中承擔(dān)起“世界貨幣”的職能。據(jù)《元史》載，世祖至元二十二年(1285年)，“遣馬速忽、阿里赍鈔千錠往馬八圖求奇寶”[7]。成宗元貞元年(1295年)，高麗忠烈王派人前往益都府，以麻布一萬(wàn)四千匹兌換紙鈔，請(qǐng)求通商。一些國(guó)家或地區(qū)，元鈔與當(dāng)?shù)刎泿艃稉Q形成匯率，受到貿(mào)易雙方青睞。汪大淵在《島夷志略》中記述，交趾“民間以六十七錢折中統(tǒng)鈔一兩。官用止七十為率”[8]。此外，諸如烏爹、羅斛等當(dāng)?shù)刎泿哦寂c元鈔有固定匯率。

2.銅錢。元代規(guī)定紙鈔為主幣，為平準(zhǔn)鈔法曾多次下令廢止銅錢，又因銅原料受限、鑄造成本高、易磨損不便攜帶等因素，導(dǎo)致銅錢在市面上流通較少。但銅錢流通歷史悠久徹底摒棄實(shí)屬困難，所以元廷還是保存了銅錢作為輔幣的功能。大致分為兩類，一類是法幣，朝廷官鑄，可以流通，包括年號(hào)錢、紀(jì)年錢、紀(jì)值錢、權(quán)鈔錢等。另一種是厭勝錢，有官鑄亦有私造，用于壓邪攘災(zāi)和喜慶祈福，不能流通，包括供養(yǎng)錢、廟宇錢、生肖錢、花錢等。前者使用普及，鑄造相對(duì)較多，后者用途單一，受眾范圍較窄。上述兩類銅錢，元代每位統(tǒng)治者當(dāng)政時(shí)期都發(fā)行過(guò)，在此不加贅述。[9]特殊的鑄幣發(fā)行在《元史》中有三次記錄，都服務(wù)于革新鈔法：第一次是世祖至元二十二年(1285年)，盧世榮主持理財(cái)改革時(shí)奏請(qǐng)“括銅鑄至元錢(至元通寶)，及制綾券，與鈔參行”[10]；第二次是武宗至大三年(1310年)變革鈔法時(shí)，鑄銅錢二等，“其錢曰至大通寶者，一文準(zhǔn)至大銀鈔一厘；曰大元通寶者，一文準(zhǔn)至大通寶錢一十文”[5]；第三次是順帝至正十年(1350年)，當(dāng)時(shí)物重鈔輕，鈔法虛弊，朝廷下令“仍鑄至正通寶錢與歷代銅錢并用，以實(shí)鈔法。”[6]。

元代冶煉技術(shù)先進(jìn)，制造的銅錢精美，深得外國(guó)人喜歡。世祖至元十四年(1277年)，“日本遣商人持金來(lái)易銅錢，許之”[11]。十九年(1282年)，“以鈔易銅錢，令市舶司以錢易海外金珠貨物”[12]。仁宗延祐五年(1318年)，有日本商船本意投往慶元購(gòu)買銅錢、藥材、香貨等物，卻遭風(fēng)劫在平陽(yáng)州停泊。[13]順帝至正元年(1341年)，“日本將軍足利直義派了兩條船來(lái)中國(guó)貿(mào)易，規(guī)定不管賺錢與否，回去一定要繳銅錢五千貫，以建造天龍寺。以后每年派遣天龍寺船，往來(lái)中國(guó)”[9]。元朝的周邊國(guó)家或地區(qū)，商業(yè)活動(dòng)中同樣使用銅錢，如交趾、爪哇等，應(yīng)該也是通過(guò)海外貿(mào)易流出去的。

3.金銀。金銀身為貴金屬在流通領(lǐng)域一直受到人們追捧，早在汗國(guó)時(shí)期，金銀與紙鈔參行，建元后朝廷將金銀集中轉(zhuǎn)做鈔本，與紙鈔相權(quán)，并且多次下令禁止于民間通行(此處僅指貨幣，不包含社會(huì)生活等其他用途)，為防止私下交易專門(mén)頒行鈔法整治條畫(huà)對(duì)非法行為做出相應(yīng)的懲處細(xì)則。元朝實(shí)行的是金銀復(fù)本位制，規(guī)定可持鈔自由兌換金銀。中統(tǒng)鈔發(fā)行時(shí)，互兌價(jià)例是：“課銀每定：入庫(kù)價(jià)鈔一百二兩五錢，出庫(kù)價(jià)鈔一百三兩。白銀每?jī)桑喝霂?kù)價(jià)鈔一兩九錢五分，出庫(kù)價(jià)鈔二兩。花銀每?jī)桑喝霂?kù)價(jià)鈔二兩，出庫(kù)價(jià)鈔二兩五分。赤金每?jī)桑喝霂?kù)價(jià)鈔一十四兩八錢，出庫(kù)價(jià)鈔一十五兩”[14]，差價(jià)即手續(xù)費(fèi)；至元寶鈔發(fā)行時(shí)，互兌價(jià)例是：“每花銀一兩，入庫(kù)官價(jià)至元寶鈔二貫，出庫(kù)二貫五分。白銀各依上買賣。課銀一定，官價(jià)寶鈔二定，發(fā)賣寶鈔一百二貫五百文，赤金每?jī)蓛r(jià)鈔二十貫，出庫(kù)二十貫五百文”[14]；至大銀鈔發(fā)行時(shí)，“每一兩準(zhǔn)至元鈔五貫，白銀一兩，赤金一錢”[5]。金銀互兌價(jià)例通常是一比十，產(chǎn)金區(qū)略低些，有一比八、一比六、一比五等不同比價(jià)。

元朝的海外貿(mào)易中金銀使用頻繁，舶商用金銀在海外博易物貨，外商帶金銀來(lái)元朝兌換紙鈔以通貿(mào)易。世祖至元十年(1273)，“詔遣札術(shù)呵押失寒、崔杓持金十萬(wàn)，命諸王阿不合市藥獅子國(guó)”[15]；至元十四年(1277年)，日本商人攜帶黃金來(lái)元朝博易銅錢；舶商在龍涎嶼“貨用金銀之屬博之”[16]，明家羅“舶人興販，往往金銀與之貿(mào)易”[17]，像這般“貿(mào)易之貨”使用金銀的國(guó)家或地區(qū)很多，諸如占城、賓童龍、真臘、文老古、蘇祿、古里地悶、高郎步等等，許多商業(yè)活動(dòng)都樂(lè)于收受金銀。需要作出說(shuō)明的是，隨著金銀由海外大量涌進(jìn)國(guó)內(nèi)，元代的金銀流入量超過(guò)輸出量，貿(mào)易始終處于優(yōu)勢(shì)地位。

二、市舶則法中關(guān)于貨幣的禁運(yùn)規(guī)定

元代對(duì)于海外貿(mào)易中貨幣的禁限原則是不禁紙鈔進(jìn)出口，唯禁貴金屬出口，以及子進(jìn)口。朝廷制定這樣的禁限原則主要有以下三方面原因：其一，紙鈔是元廷發(fā)行的法定貨幣，外商可持鈔在國(guó)內(nèi)買賣，舶商在海外貿(mào)易亦能使用，它在商品交換時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值尺度、流通手段、支付手段和世界貨幣的職能與金屬貨幣無(wú)異；其二，貴金屬金、銀、銅國(guó)內(nèi)產(chǎn)量有限，但用途廣泛，常常用于朝廷賞罰、賦稅征收、軍國(guó)務(wù)資、工匠安置、貯藏、鈔本、皇室貴族購(gòu)買海外珍寶特產(chǎn)等等，本就供不應(yīng)求，更加杜絕外流；其三，市面流通的子總價(jià)值一旦超多商品總額勢(shì)必引發(fā)通貨膨脹，導(dǎo)致鈔法混亂，朝廷多次下令嚴(yán)禁私進(jìn)入云南。

為貫徹執(zhí)行禁限原則，元廷于至元三十年(1293年)制定實(shí)行了《市舶則法二十三條》(以下簡(jiǎn)稱“至元法”)[20]，后于延祐元年(1314年)重新修訂施行了“市舶則法二十二條”(無(wú)定稱，以下簡(jiǎn)稱“延祐法”)[21]，對(duì)貨幣進(jìn)出口與非違行為做出了詳細(xì)規(guī)定：(1)至元法第七條“如將帶金銀違禁等物下海，并將奸細(xì)歹人回舶，并元委保人及同結(jié)甲人一體坐罪”，延佑法第七條改為“如將帶金銀違禁等物下海，或?qū)⒓榧?xì)歹人回舶，并元委保人及同結(jié)甲人一體坐罪”；(2)至元法第十四條“金、銀、銅錢、鐵貨、男子?jì)D女人口，并不許下海私販諸番物。如到番國(guó)，不復(fù)前來(lái)，亦于元賚去公驗(yàn)空紙內(nèi)明白開(kāi)除，附寫(xiě)緣故。若有一切違犯，止坐舶商船主”。延佑法拆分成第一條和第十九條，第一條改為“金、銀、銅錢、鐵貨、男子?jì)D女人口、絲綿、段疋、銷金、綾羅、米糧、軍器，并不許下海私販諸番。違者，舶商、船主、綱首、事頭、火長(zhǎng)，各決壹伯柒下，船物俱行沒(méi)官。若有人首告得實(shí)，于沒(méi)官物內(nèi)壹半充賞。重者，從重論。發(fā)船之際，仰本道廉訪司嚴(yán)加體察”。第十九條為“如到番國(guó)不復(fù)回程，卻于元賚公驗(yàn)空紙內(nèi)開(kāi)除，附寫(xiě)緣故。若有一切違犯，并依前罪，止坐舶商、船主”；(3)至元法第十九條“如番人回還本國(guó)，亦于所坐番船公驗(yàn)內(nèi)附寫(xiě)將去物貨，不致將帶違禁之物”。延佑法第十九條改為“番人回還本國(guó)，亦于所在番船公驗(yàn)內(nèi)附寫(xiě)將去物貨，不許夾帶違法之物”；(4)至元法第二十一條“舶商下海開(kāi)船之際，合令市舶司輪差正官一員，于舶船開(kāi)岸之日，親行檢視各各大小船內(nèi)有無(wú)違禁之物。如無(wú)夾帶，即時(shí)開(kāi)洋，仍取檢視官結(jié)罪文狀。如將來(lái)有人告發(fā)，或因事發(fā)露，但有違禁之物，及因而非理搔擾舶商、取受作弊者，檢視官并行斷罪。肅政廉訪司臨時(shí)體察”；延佑法第二十條改為“舶商下海開(kāi)船之日，仰市舶司輪差正官壹員，親行檢視各各大小船內(nèi)有無(wú)違禁之物。如無(wú)夾帶，即時(shí)放令開(kāi)洋，仍取本司檢視官重甘罷職結(jié)罪文狀。如將來(lái)有人告發(fā)，或因事發(fā)露，但有違禁之物，決杖捌拾柒下，解見(jiàn)任，降貳等。受財(cái)容縱者，以枉法論。卻不得因而非理搔擾舶商。本道肅政廉訪司嚴(yán)加體察”。

延佑法重申了至元法關(guān)于貨幣的禁限條款，并將違禁品提前到第一條加以強(qiáng)調(diào)，結(jié)合兩部則法的相關(guān)條款綜合分析(以下參照至元法試做論列，延祐法與其差異之處另做說(shuō)明)：(1)舶商泛海經(jīng)商，必須請(qǐng)領(lǐng)總司衙門(mén)簽發(fā)的公驗(yàn)(大船專用)和公憑(柴水小船專用)，回港時(shí)上交市舶司用作征稅標(biāo)準(zhǔn)。公驗(yàn)后附八張空白紙，泉府司用訖印信，交付綱首，內(nèi)容填寫(xiě)貨物清單及隨船人員，如有填抄不盡或弄虛作假，許人首告，事發(fā)見(jiàn)官，按漏舶處理，船貨沒(méi)官，三分一獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)人，延佑法改為一半貨物充賞舉報(bào)人；(2)舶船開(kāi)船之前，市舶機(jī)構(gòu)指派官員親自上船核實(shí)驗(yàn)憑所錄舶貨，查看有無(wú)違禁品，檢視官不得無(wú)理刁難舶商。若無(wú)夾帶，即可放行。如走私事發(fā)或?qū)?lái)有人告發(fā)，檢視官一起斷罪，肅政廉訪司負(fù)責(zé)監(jiān)督。延佑法進(jìn)而規(guī)定，檢視官?zèng)Q杖八十七下，解見(jiàn)任，降貳等，有收受財(cái)物縱容者，以枉法罪論處；(3)舶商不得攜帶違禁品出海，倘若不回國(guó)須在驗(yàn)憑內(nèi)寫(xiě)清緣由。如將違禁品與奸細(xì)歹人帶回，委保人及同結(jié)甲人一體坐罪。外商回國(guó)販回的貨物同樣需要在驗(yàn)憑中寫(xiě)明，不準(zhǔn)夾帶違禁品，若有一切非法行為，舶商、船主連坐。延佑法改為舶商、船主、綱首、事頭、火長(zhǎng)，各決杖一百七下，船貨充官，如果有人告發(fā)，許船貨的一半充賞舉報(bào)人。開(kāi)船之前，本道廉訪司負(fù)責(zé)監(jiān)督；(4)各處市舶司派遣廉能官迎海對(duì)回帆舶船封堵坐押，責(zé)令舶船返回原請(qǐng)發(fā)船市舶司，清空船只，舶貨入庫(kù)，搜檢隨船人員后才令其上岸。行省、行泉府司、市舶司選派檢抽官員每年定期在船舶回港時(shí)到到抽解處所，等待舶船帶來(lái)，照例封堵，依次檢查，不準(zhǔn)走露消息。監(jiān)抽官不得逾期，非理刁難舶商。

三、對(duì)元代和通商國(guó)家的影響

元代貨幣在海外貿(mào)易中流通，紙鈔主要影響通商國(guó)家，相較銅錢影響國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。

元代紙鈔是貨幣史上的一個(gè)里程碑，它的通行范圍不僅限于國(guó)內(nèi)，還走出國(guó)門(mén)享譽(yù)海外，其世界意義和歷史意義都極為深遠(yuǎn)，這在中國(guó)古代史上是獨(dú)一無(wú)二的。史載，中統(tǒng)鈔流通初期，幣值穩(wěn)定，鈔本充盈，具有良好的信譽(yù)，朝臣胡祗遹說(shuō)：“中統(tǒng)建元，鈔法初立，公私貴賤愛(ài)之如重寶，行之如流水”[22]。意大利人旅行家馬可·波羅來(lái)到元朝時(shí)見(jiàn)到國(guó)人使用紙鈔，“凡州郡國(guó)土及君主所轄之地莫不通行。臣民位置雖高，不敢拒絕使用，蓋拒用者罪至死也。茲敢為君等言者，各人皆樂(lè)用此幣，蓋大汗國(guó)中商人所至之處，用此紙幣以給費(fèi)用，以購(gòu)賞物，以取其售物之售價(jià)，竟與純金無(wú)別。其量甚輕，致使值十金錢者，其重不逾金錢一枚”[23]。誤以為是“大汗專有方士之點(diǎn)金術(shù)”。類似見(jiàn)聞在摩洛哥旅行家伊本·白圖泰撰寫(xiě)的《伊本·白圖泰游記》中也有提到。外商販來(lái)貨物直接與皇室官府交易，付給紙鈔，外商再用紙鈔購(gòu)買所需商品轉(zhuǎn)販回國(guó)。紙鈔儼然成為了元朝對(duì)外交往的“名片”，一些國(guó)家甚至效仿元朝發(fā)行自己的紙鈔。波斯乞合都時(shí)代、印度的杜格拉克朝、日本的足利將軍時(shí)期、高麗等國(guó)競(jìng)相模仿，尤其在波斯，紙鈔的樣式完全仿照元鈔的款式，如在鈔面印上漢字“鈔”，設(shè)立了鈔庫(kù)。元鈔成為“信用貨幣”，與各國(guó)貨幣掛鉤形成匯率，在貿(mào)易交往中擔(dān)負(fù)起“世界貨幣”的職能，跟隨鄭和下西洋的費(fèi)信撰有《星槎勝覽》一書(shū)，里面涉及“(暹羅國(guó))以海貝八代錢，每一萬(wàn)個(gè)準(zhǔn)中統(tǒng)鈔二十貫”[24]，此時(shí)明朝已經(jīng)建國(guó)，可見(jiàn)元鈔是當(dāng)時(shí)國(guó)際商業(yè)往來(lái)中通用時(shí)間較久的貨幣。

“以損中國(guó)無(wú)用之貲，易遠(yuǎn)方難制之物”[25]始終是元代堅(jiān)持奉行的通商原則。世祖至元十五年(1278年)，詔行中書(shū)省唆都、蒲壽庚等宣布：“諸蕃國(guó)列居?xùn)|南島嶼者，皆有慕義之心，可因蕃舶諸人宣布朕意。誠(chéng)能來(lái)朝，朕將寵禮之。其往來(lái)互市，各從所欲?！盵26]統(tǒng)治者積極鼓勵(lì)開(kāi)展海外貿(mào)易，客觀上加速了貨幣流通。日本多次來(lái)元朝求購(gòu)銅錢，為顯示大國(guó)地位，盡管是違禁品，依然應(yīng)允。顯然，這是元廷為招徠日本商人而采取的一種特殊措施。宋代銅錢外泄引發(fā)“錢荒”，元代以此為戒，禁止銅錢出口。即使朝廷屢下禁令，但銅錢外流的情況一直沒(méi)有得到有效遏制，許多違禁品照樣下海，防不勝防。特別是海外對(duì)銅錢的需求，誘使走私貿(mào)易產(chǎn)生，在沿海地區(qū)舶商們窖藏銅錢，少則十幾斤，多則幾百斤，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)光廣東順德縣荔村出土的一批，就達(dá)六千多斤。大量銅錢流往海外，屢禁不止，元末紙幣不斷貶值，原因很多，銅錢外流是其中之一。