◎葉建娟

國家主席習(xí)近平在2014年教師節(jié)走訪北京大學(xué)時(shí)說：“我很不希望把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中華民族的文化基因?！绷?xí)總的一席話道出了中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化的重要性。為此，2015年，嘉興市教育學(xué)院根據(jù)省教研室“國學(xué)回歸課堂”的精神，擬定了嘉興市《初中生經(jīng)典誦讀》（200篇），旨在通過誦讀經(jīng)典，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和精神內(nèi)涵。

一、經(jīng)典誦讀的學(xué)教現(xiàn)狀

1.學(xué)生閱讀興趣低迷 據(jù)調(diào)查，真正喜歡經(jīng)典誦讀的學(xué)生少之又少，大部分學(xué)生對經(jīng)典誦讀沒有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，一小部分學(xué)生甚至對經(jīng)典的誦讀產(chǎn)生了厭惡的情緒。

2.教師教法功利陳舊 教師在組織經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)時(shí)，一是過于功利性，教學(xué)只是為了應(yīng)付考試，學(xué)生又回歸到了“一背再背”中；二是教師教學(xué)模式過于傳統(tǒng)，用“字字落實(shí)”、“句句翻譯”的方式講授，剝奪了學(xué)生的品味權(quán)利，忽視了對詩詞內(nèi)涵的欣賞和精神的挖掘。

二、經(jīng)典誦讀拓展教學(xué)的探索與實(shí)踐

現(xiàn)代教學(xué)觀主張：“任何教學(xué)現(xiàn)象都不是孤立發(fā)生的?！笨梢?，拓展應(yīng)該是一個(gè)非常重要的提升學(xué)生古詩詞解讀和鑒賞能力的教學(xué)行為。

1.藏拓于課，待時(shí)而展 導(dǎo)入——解題、簡介詞人——朗讀翻譯——小結(jié)內(nèi)容和作家情感——拓展延伸，這是傳統(tǒng)的教學(xué)常態(tài)流程?！巴卣寡由臁笔且?，但是否一定要放在整個(gè)流程的最后？答案是不一定的。這要依拓展內(nèi)容而定，更要依學(xué)生需求而定。

（1）課始拓展，凸顯目的性和情趣感。語文特級教師于漪說過：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就要把學(xué)生牢牢地吸引住?！惫旁娫~教學(xué)因語言凝練、深奧的特點(diǎn)，往往很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?！冻踔猩?jīng)典閱讀》給教師提供了豐富的可拓內(nèi)容，如作家的生平經(jīng)歷、同作家的不同作品、同題材的不同作品等等。教師完全可以利用這些資源激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩詞。

（2）課上拓展，提高豐富性和實(shí)效感。薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！贝搜杂欣?，但筆者覺得學(xué)生不能太過被動，如果在學(xué)生還沒產(chǎn)生閱讀期待或困惑尚未形成時(shí)進(jìn)行所謂的拓展，那必是無效的。所以，教師必須引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩詞，等到了一定程度、深度，再加上教師巧妙的鋪設(shè)，這時(shí)的拓展才會帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入“活水來”的源頭，學(xué)生方能品味這杯“活水”的甘甜。

（3）課尾拓展，確保針對性和余味感。著名特級教師朱益群說：“古詩詞的魅力是什么？不是辭藻，而是深邃的內(nèi)蘊(yùn)?！睂W(xué)習(xí)一首古詩詞，課始，內(nèi)蘊(yùn)不知；課中，內(nèi)蘊(yùn)不懂；課尾，內(nèi)蘊(yùn)漸透。此時(shí)的拓展，會讓內(nèi)蘊(yùn)透明、透亮、透心，學(xué)生對于這一類詩詞的鑒賞便能一氣呵成。

筆者認(rèn)為，在進(jìn)行拓展教學(xué)時(shí)，應(yīng)該在熱情之余作一些拓展時(shí)機(jī)的冷靜處理，“提前一分拓，則無用；推遲一分拓，則無效?！?/p>

2.由此及彼，觸類旁通 葉圣陶先生早就明確指出：“語文教本只是些例子，語文教本不是個(gè)終點(diǎn)。從語文教本入手，目的卻在閱讀種種的書?！比~圣陶先生喜歡將教材定論為“例子”，既然是例子，教師就必須用好?？梢?，拓展教學(xué)必須建立在用好文本的基礎(chǔ)上。筆者認(rèn)為，不妨從作品、體裁、主題方面著手。

（1）人物風(fēng)格式閱讀拓展。一個(gè)人就是一本書，有人認(rèn)為：“讀人，比讀文學(xué)寫就的書就更難?！贝嗽捠钦胬?，但筆者認(rèn)為：“讀人”雖難，“知人”可易。通過讀相關(guān)的文學(xué)作品，可以一點(diǎn)一滴地與該人相識、相知。所以，在教授某一首古詩詞時(shí)，引入作家的身世、經(jīng)歷、寫作動機(jī)等方面的作品，有助于學(xué)生更好地了解作家，解讀作家?！冻踔猩?jīng)典誦讀》的編者可謂用心良苦，收錄了同一作家在不同時(shí)期創(chuàng)作的的作品，教師何不好好利用這一資源進(jìn)行拓展教學(xué)呢？

以筆者教授李清照《如夢令》的鑒賞環(huán)節(jié)為例：筆者抓住“常記”、“沉醉”“誤入”、“爭渡”和“驚起”這幾個(gè)片段引導(dǎo)學(xué)生鑒賞。

師：同學(xué)們讀到了一位怎樣的李清照呢？

生：玩性十足，從“沉醉不知?dú)w路”可讀出。

師：玩是人的一種正當(dāng)?shù)男袨?，更是年輕人的一種天性。

生：李清照非?？蓯郏罢`入藕花深處”后，顯得不急不躁，反而在“爭渡”中感受品嘗另一番滋味。

師：對，青春年少時(shí)的好心情一覽無余。

生：“常記”一詞讓我讀到了一位癡于玩樂的詩人。

師：是啊，少年情懷總是詩，少女心思也愛玩，純潔天真的人總是年輕的。

（此時(shí)，終于有靈秀的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了我評價(jià)中的“年輕人”、“青春年少”、“少女”的詞匯）

生：那當(dāng)李清照不再年輕時(shí)，依然如此愛玩，如此活潑天真嗎？

師：正所謂“江山易改，本性難移”，那我們就來看看之后的李清照吧！

此時(shí)，PPT適時(shí)引入了《初中生經(jīng)典誦讀》中李清照的其它作品，《如夢令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）和《武陵春》（風(fēng)住塵香花已盡），在朗讀品味中感知李清照在思夫別、夫死、國破的重重打擊下凄苦的后半生；在對比鑒賞中，又獲知李才女前后詞風(fēng)的變化以及發(fā)生變化的深切原因。既“知人”，又“論世”，可謂“一箭雙雕”啊！

“詩歌合為事而發(fā)”。由此可見，學(xué)生學(xué)習(xí)了作家的某一首詩詞后，往往會激起有想進(jìn)一步讀他作品、全面了解作家的火花。在這樣的需求驅(qū)動下，只要鋪設(shè)得當(dāng)，抓住有利時(shí)機(jī)，拓展閱讀該作家的其它作品，既能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，也能全面細(xì)致地解讀文本和作家。

（2）體裁類別式閱讀拓展。同一體裁的作品必有一定的相關(guān)性，表現(xiàn)為內(nèi)容上的相關(guān)。因?yàn)?，同一體裁的作品是在相同或相似的寫作背景下創(chuàng)作而成。所以，教學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)，可從某一首詩詞的鑒賞帶出同體裁一組詩詞的鑒賞，既有助于增加閱讀量、提高閱讀效率，又能加深對原詩詞內(nèi)容主題的深層理解，這不失為拓展教學(xué)的有效方法。

如教授岑參的《逢入京使》，引出“邊塞詩”這一體裁后，可適時(shí)引入王維的《使至塞上》、李賀的《雁門太守行》、李白的《關(guān)山月》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》等，通過比較閱讀，明確“邊塞”詩的寫作內(nèi)容，不僅僅只描寫邊塞壯麗風(fēng)光，還有更豐富的內(nèi)容：或描寫艱苦的軍旅生活，或傾訴異地的相思之苦，或抒發(fā)燕然勒功的報(bào)國情懷，或抒寫壯志難酬的悲憤等。這樣，讓學(xué)生對“邊塞詩”有了一個(gè)從感性到理性的認(rèn)識。

一首詩詞就是一葉小舟，能夠帶人到遠(yuǎn)方，教師帶孩子無法到達(dá)的地方，這葉小舟卻可以做到。師生共乘小舟，邊蕩邊欣賞沿途的風(fēng)景，如此，更能體會所乘小舟的滋味?？梢?，開發(fā)重組后的文本，豐富了課堂內(nèi)容，開闊了學(xué)生眼界，提供了更為廣闊的鑒賞空間。故以體裁為橋梁，可以帶動不同主題的古詩詞教學(xué)。

（3）主題整合式閱讀拓展?！冻踔猩?jīng)典誦讀》所選的古詩詞，雖然作者不同，背景不似，但細(xì)研之下，會發(fā)現(xiàn)部分古詩詞表達(dá)的情感主題卻是相同或相似的。如果教師在“逐一教學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，稍加整合，變成“逐環(huán)教學(xué)”，那么主題的凝聚就有助于學(xué)生能在把握基點(diǎn)中生趣、生情。

例如，教學(xué)《天凈沙.秋思》引導(dǎo)學(xué)生鑒賞“斷腸人”、“天涯”挖掘出“思”這個(gè)主題后，可相繼引入白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王灣的《次北固山下》、杜甫的《月夜憶舍弟》，在共讀共賞中深度領(lǐng)會“羈旅之思”這一古詩詞中的情感。

這種“一篇帶動多篇”的逐環(huán)式拓展教學(xué)，可讓學(xué)生對表現(xiàn)同一主題的詩句有了一個(gè)量的積累，也對該主題的理解有了一個(gè)“質(zhì)”的飛躍。

3.尋找途徑，開發(fā)課程 近兩年，學(xué)校校本課程如火如荼地開展起來，經(jīng)典誦讀方面的課程開設(shè)正如雨后春筍般萌芽了。對《初中生經(jīng)典誦讀》進(jìn)行匯編，既能顯示教師的文化底蘊(yùn)，又能滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，在授課中也能彰顯經(jīng)典誦讀的涵養(yǎng)魅力。

（1）匯編教材。教師們可針對《初中生經(jīng)典誦讀》進(jìn)行開發(fā)匯編，形成系列校本教材，以“注重積累，分層鑒賞，活動補(bǔ)充”的教學(xué)模式為原則，分設(shè)經(jīng)典誦讀拓展教學(xué)的不同課程內(nèi)容，專課專人，在古詩詞教學(xué)狹小的空間中初步找到了突破口。

（2）依趣而定。正所謂“興趣是最好的老師”，經(jīng)典誦讀方面的校本課程，教學(xué)形式更加靈活，更符合特定群體學(xué)生的需求。在專課專人的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)自身的積累和喜好，自主選擇課程，或猜寫期望型、朗誦積累型、或鑒賞提升型、或知人論世型等，力求學(xué)生的個(gè)性化特質(zhì)得到充分而全面的發(fā)展。

（3）個(gè)性評價(jià)。這是校本課程特有的一種評價(jià)，不再僅僅拘泥于常規(guī)的統(tǒng)一評價(jià)。如選報(bào)朗誦類的，可將學(xué)到的朗誦技巧用于一首或幾首的詩詞的朗誦匯報(bào)；選報(bào)鑒賞類的，可針對這一首或這一類的古詩詞做一個(gè)融有獨(dú)特想法的鑒賞匯報(bào)；選報(bào)知人論世類的，可針對該人該詩該生平做一個(gè)人物傳記論說匯報(bào)。這樣的評價(jià)更符合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，筆者認(rèn)為是一種人性化的評價(jià)方式。當(dāng)學(xué)生在課堂外有了學(xué)習(xí)收獲的喜悅感，必將促進(jìn)課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)動力。

總上所述，自《初中生經(jīng)典誦讀》登門后，語文教師不得不、不能不轉(zhuǎn)換視角、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將拓展教學(xué)引入經(jīng)典誦讀教學(xué)課堂內(nèi)外。贊科夫說：“依據(jù)實(shí)情而定的教學(xué)方法，一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及師生的精神需求，這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用。”盡管“望聞問切”也還只處于“望”的初級階段，盡管在具體的實(shí)踐中面臨不少的困惑，但敢于邁出第一步總比原地踏步好。教學(xué)中的一次拓展閱讀就像是種植一棵樹，文本是樹的主干，與文本相關(guān)的作品就是一枝一葉，只需加以精心“灌溉”，就會枝繁葉茂、茁壯成長。久而久之，便會在學(xué)生心中培植出一片繁茂的“經(jīng)典誦讀叢林”。

［1］《語文教學(xué)通訊》（2012年2B）之《推動初中語文作品“拓展閱讀”的思考》

［2］《初中經(jīng)典誦讀》（200篇）

［3］李先祿《語文課讓開放課堂的思考》

［4］李鎮(zhèn)西《做一個(gè)反思型的教師》