蔡進(jìn)軍

(湘潭大學(xué) 化工學(xué)院,湖南 湘潭 411105)

大學(xué)生的生命教育是素質(zhì)教育的基本要求,是高等教育的靈魂和本質(zhì)使命,是大學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展和我國社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要保證。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),生命教育在中小學(xué)學(xué)生中開展較多,反而在大學(xué)生教育體系中很少被提及,這一現(xiàn)象在處于欠發(fā)達(dá)城市的地方性高校尤為明顯。主觀而言,大學(xué)生已成年,大致上已具備獨(dú)立解決面臨各方面壓力問題的能力,這可能是生命教育在大學(xué)生中很少被公開提及的主要原因。本人從事班主任工作三年來經(jīng)常聽聞各式各樣大學(xué)生輕生的新聞報(bào)道,而輕生的原因往往被歸因于學(xué)習(xí)壓力、情感困惑等,忽視了生命教育在大學(xué)生群體中缺失的本質(zhì)性問題。我國大學(xué)生的生命教育仍處于探究和嘗試階段,尚未形成一套適合我國大學(xué)生自身發(fā)展需求的科學(xué)生命教育體系?；谶@一點(diǎn),本文嘗試對大學(xué)生生命教育體系進(jìn)行建構(gòu),以期實(shí)現(xiàn)生命教育的一貫化、完整化和全程化。

一、生命教育的出發(fā)點(diǎn)

對生命教育的界定大致有兩種:廣義上講,即一切能夠關(guān)注學(xué)生生命和生活的教育都稱之為生命教育;狹義上講,即針對學(xué)生生命歷程中的重要問題而開展的有針對性的生命教育。無論是哪種界定,生命教育的中心始終是活生生的人,一個(gè)不僅需要獲得全面而豐富的知識(shí),而且更需要具有完整而豐滿人性的人。完整而豐滿的人性是有各種各樣的需求,飲食、安全、財(cái)物、愛情、友情、權(quán)力、名譽(yù)、地位等等,但拋開這些身外之物,都內(nèi)含著幸福這一本質(zhì)性的需求。正如費(fèi)爾巴哈在《幸福論》中所提出的那樣:“一切有生命和愛的動(dòng)物,一切生存著和希望生存的生物之最根本的和最原始的活動(dòng)就是對幸福的追求?！币蚨?生命教育體系必須構(gòu)建在“追求幸?！钡娜诵曰A(chǔ)上,從追求幸福的生命原初活力出發(fā),用幸福這把“鑰匙”去開啟受教育者的“生命之門”,逐步引導(dǎo)并滿足學(xué)生的需要,使之獲得滿足后的快樂感、成就感,即幸福,同時(shí)也獲得追求終身幸福所必需的素質(zhì)。

二、三維生命與三維生命教育

生命是立體的。以“自然本源”“人文本源”“社會(huì)本源”為三維核心內(nèi)容的《三維本源體系論》指出:生命的長度,即自然本源,它指向的是人的自然壽命、生活的經(jīng)歷。人們忙于鍛煉身體,注重飲食,加強(qiáng)保健,醫(yī)治病痛,關(guān)注安全,就是為了維護(hù)和延長生命的長度。生命的寬度,即人文本源,指向的是人生的奉獻(xiàn)和生命的價(jià)值,它可以用事業(yè)、責(zé)任、奉獻(xiàn)的多少和敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的精神品質(zhì)來拓寬。生命的高度,即社會(huì)本源,指向的是人生的境界、思想的高度,它是依靠品格、學(xué)識(shí)、理性、誠實(shí)、尊嚴(yán)等社會(huì)評價(jià)體系中那些為大眾所贊頌的情感、理念、行為和方式來鋪墊支撐。生命教育是引導(dǎo)人珍惜生命存在,注重生命質(zhì)量,凸顯生命價(jià)值的活動(dòng),是為了延伸生命長度、拓展生命寬度、提高生命高度的活動(dòng)。因此,生命教育體系必須是把生命的長、寬、高三者融為一體的立體結(jié)構(gòu)。只有三維兼容,才能立體鮮活。

三、三維生命教育體系的構(gòu)建

“教育是直面人的生命、通過人的生命和為了人的生命的實(shí)踐活動(dòng)”,這一論斷所勾勒的是一個(gè)以形式、內(nèi)容、目標(biāo)為維度的生命教育體系。筆者基于長期從事班主任工作的經(jīng)驗(yàn)對此論斷提出了個(gè)人的理解:內(nèi)容上“直面人的生命”,就是要尊重生命存在和發(fā)展的需求與問題,解決好“教什么”的問題;形式上“通過人的生命”,就是要借助生命活動(dòng)中的一切形式,解決好“怎樣教”的問題;目標(biāo)上“為了人的生命”,就是要實(shí)現(xiàn)對本能生命的突破、對有限生命的超越,解決好“教怎樣”的問題。該體系與“三維生命觀”是相互交融的關(guān)系,即“形式”伴隨“生命長度”的全過程;“內(nèi)容”豐滿人生,拓展“生命寬度”;“目標(biāo)”的達(dá)成則實(shí)現(xiàn)了“生命高度”的提升。

(一)生命教育的目標(biāo)維度

教育的終極目標(biāo)就是促進(jìn)人的生命發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生幸福。學(xué)生在獲得感知幸福、創(chuàng)造幸福和享受幸福等基本素質(zhì)的過程中,其德、智、體、美、勞、心等方面素質(zhì)都得到和諧發(fā)展,并成為了幸福生活的創(chuàng)造者和文明社會(huì)的建造者。

1.“生命即是關(guān)系?！鄙c生命相互連結(jié)構(gòu)成了或大或小的、相互賴以支撐生存的動(dòng)態(tài)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),這個(gè)生命關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是人生命安全感、歸屬感和依存感的需要,它要求任何一個(gè)生命的個(gè)體都要認(rèn)真地去感受生命,懂得自尊、自愛、自信、自持,能夠尊重每一個(gè)生命個(gè)體,懂得敬畏、善待、關(guān)懷、共處,并建立起一種自我身心和諧發(fā)展、自己與他人和諧發(fā)展、自己與自然和諧發(fā)展的生命和諧關(guān)系,能文明和諧地生活。

2.有一種應(yīng)對與保護(hù)生命的能力。生命的多樣性和不定性,決定了生命教育必須加強(qiáng)對大學(xué)生豁達(dá)與睿智應(yīng)對生命缺憾或挫折，以及用愛與責(zé)任去保護(hù)與發(fā)展生命美好的態(tài)度、意識(shí)和能力的培養(yǎng)。具體說就是要學(xué)會(huì)正確看待各種生命現(xiàn)象,欣賞生命的充實(shí)與美好,懂得悅納、包容、珍惜、感恩;有保護(hù)和發(fā)展生命美好的意識(shí)和技能,有智慧、會(huì)應(yīng)對,樂奉獻(xiàn)、勇?lián)?dāng),有能力使自己的生活平安快樂。

3.有一種生命向上的狀態(tài)。大學(xué)生生命教育的主要目的就是引領(lǐng)學(xué)生探究生命的意義與價(jià)值。有追求奮斗拼搏的激情,不斷激揚(yáng)生命的活力和潛能,以開放的心態(tài)和主動(dòng)的姿態(tài)表現(xiàn)生命的強(qiáng)盛和靈動(dòng);培育生命的尊嚴(yán)意識(shí),不斷提升生命的價(jià)值和質(zhì)量,最終獲得美好的人生。

(二) 生命教育的內(nèi)容維度

生命教育的起點(diǎn)是“追求幸福”的人性本原,生命教育的內(nèi)容自然必須是人追求終身幸福所必需的素質(zhì)。

1.認(rèn)知生命。通過對死亡的間接體驗(yàn)和對生命發(fā)展歷程及其規(guī)律的直接與間接體驗(yàn)來認(rèn)知生命的過程性、有限性、獨(dú)特性、不可逆轉(zhuǎn)性以及社會(huì)性、自主性和創(chuàng)造性等,進(jìn)而樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。

2.普及安全與健康基本常識(shí)。傳播健康理念,傳授安全防范、應(yīng)急避險(xiǎn)和應(yīng)急處置等基本知識(shí),傳授健康的行為方式和生活方式,使學(xué)生獲得守護(hù)生命健康與安全的基本技能。另外,生命系于意志,意志強(qiáng)大,生命才強(qiáng)大。因此,廣泛傳播豁達(dá)堅(jiān)韌的品格和吃苦耐勞的精神是大學(xué)生生命教育的重要內(nèi)容之一,如何面對生命過程中的不足和缺失,如何對待前進(jìn)中的挫折與困苦,使學(xué)生學(xué)會(huì)在逆境中奮勇前行,在順境中穩(wěn)步發(fā)展。

3.認(rèn)知生命的情懷。以道德能力培養(yǎng)和美好人性教育為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生用溫情的視角看待世界,感知生命過程中的真善美,使學(xué)生有情感、有愛心、有人性,懂得用愛與責(zé)任詮釋生命的意義,成長為有著博大的慈悲心、高尚的道德倫理與精神境界的真正意義上的大寫的人。

4.發(fā)展生命。以價(jià)值觀教育和生計(jì)教育為重點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義和價(jià)值,喚起學(xué)生的興趣、愛好和向往,學(xué)會(huì)規(guī)劃人生、展示自我、主動(dòng)發(fā)展,掌握一些生存和發(fā)展的技能,不斷開發(fā)生命的潛能,獲得維系生命存在、捍衛(wèi)生命權(quán)利、促進(jìn)生命發(fā)展、提高生命質(zhì)量的意識(shí)和本領(lǐng),并以為之奮斗的實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)造生命的價(jià)值。

(三)生命教育的形式維度

生命教育是一項(xiàng)涉及家庭、學(xué)校、社會(huì)方方面面的系統(tǒng)工程。學(xué)校教育作為生命教育的主場所、主渠道,必須整合并開發(fā)一切教育資源,積極探索并構(gòu)建寬領(lǐng)域、多角度、深層次的生命教育模式。

1.道德修養(yǎng)教育課程的導(dǎo)向。它是指導(dǎo)個(gè)體生命獲得意義的課程,重點(diǎn)解決一個(gè)導(dǎo)向問題,一個(gè)生命發(fā)展的方向問題。可以通過生命教育與思想政治教育、道德倫理教育、法制教育、社會(huì)環(huán)境教育、公民教育、禁毒教育、人生觀教育等課程的融合來實(shí)現(xiàn)。

2.獨(dú)立生命教育課程的普及。這類課程涵蓋死亡教育、生命的發(fā)展歷程及其規(guī)律的通識(shí)教育、生命關(guān)系和責(zé)任教育以及生命安全健康等生命知識(shí)教育,重點(diǎn)解決一個(gè)生命的通識(shí)問題。

3.生命個(gè)性發(fā)展課程的培養(yǎng)。它是指導(dǎo)個(gè)體生命獲得生存與發(fā)展技能的課程。可以是學(xué)生必修的專業(yè)課程,也可以是學(xué)生選修的興趣特長培訓(xùn)課程,還可以是心理健康教育、疾病預(yù)防與保健和生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、生計(jì)教育等輔導(dǎo)課程,重點(diǎn)解決生命力提升的技術(shù)問題。

4.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)與拓展。通過社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如組織學(xué)生到養(yǎng)老院、社會(huì)福利院、孤兒院、臨終關(guān)懷醫(yī)院、農(nóng)民工子弟學(xué)校以及參加“三下鄉(xiāng)”“精準(zhǔn)扶貧”、防災(zāi)減災(zāi)等志愿者活動(dòng),重點(diǎn)解決生存適應(yīng)和價(jià)值體驗(yàn)的問題。

5.校園文化環(huán)境的滲透。校園文化是豐富生命體驗(yàn)、激發(fā)生命潛能的主要載體。借助各種主題和形式的校園文化活動(dòng)與豐富多彩、健康向上、充滿樂趣的校園生活,點(diǎn)燃學(xué)生激情,激發(fā)生命潛能。

6.學(xué)校人本化管理的影響。在大課程觀的理念下,學(xué)校辦學(xué)的一切作為都是為了幫助生命力的發(fā)展。比如,設(shè)法提高教師的生命素質(zhì)和生命教育的能力,推動(dòng)以人為本的互動(dòng)式教育,使學(xué)生受到教師人生觀、生活經(jīng)驗(yàn)和人格魅力的良性影響;建立積極的生命預(yù)警系統(tǒng),隨時(shí)隨地地為有需求的學(xué)生提供生命化的關(guān)懷。