寇 歡

（河北大學(xué) 宋史研究中心，河北 保定 071002）

匿名書是一種隱去姓名或者偽造姓名寫的書或者揭帖。人們在匿名保護(hù)之下更加無所顧忌地表達(dá)自己的意愿。方燕從匿名書的出現(xiàn)時間、傳播功能、刑罰特征以及其產(chǎn)生的不良影響這幾個方面對宋代的匿名書做了比較全面地論述[1]。對于匿名書，大部分學(xué)者都是從法律史的角度去研究的，諸如：劉佳《中國古代“匿名舉報”之法律規(guī)制》[2]、王應(yīng)誼《從國淵、王安禮驗(yàn)字破案看古代的投匿名書告人罪、誣告罪、誹謗罪、投書誹謗罪》[3]。本文擬從社會輿論的角度去探討宋代匿名書，試從匿名書的撰寫者、匿名書的傳播途徑、匿名書的處理方式以及匿名保護(hù)之下民眾輿論四起這四個方面來探討宋代的匿名書。匿名書作為官員政治斗爭的工具，也是官員試探政治風(fēng)向的“測探儀”，其出現(xiàn)與政治生活息息相關(guān)，對匿名書的研究也從另一個角度反映了宋代政治生活的面貌。而匿名書的傳播也體現(xiàn)了宋代信息傳播速度已經(jīng)很快；匿名書的大量印刷更體現(xiàn)著宋代的印刷出版技術(shù)也有了很大的進(jìn)步。匿名書從另一個角度反映著宋代政治生活以及社會生活的情況。

一、匿名書的撰寫者

在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時代，人們有各種情緒都可以肆無忌憚的在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表，各種信息得到大量、快速的傳播。而這一現(xiàn)象追溯到宋朝，便是匿名書的出現(xiàn)和傳播了。撰寫匿名書的人都是出于一定的目的，同時使得自己所承擔(dān)的風(fēng)險最小，又能使得自己的利益與訴求得到最好的處理。因此，有利益爭斗的地方自然就會有匿名書的出現(xiàn)，屢禁不止。

中央朝廷是一個關(guān)系紛繁復(fù)雜的地方，各個官員都有自己的政治立場，也都有自己的政治訴求，他們在自己的政治利益得不到滿足之時，便會用匿名書使得自己所求盡快得到滿足。理宗淳祐七年（公元1247年），天大旱，皇帝下詔求言，以牟子才、李伯玉、盧鉞為首的上奏者多稱因鄭寀、周坦誤國，才致使天降災(zāi)旱。而周坦等人為了保護(hù)自己，“偽撰匿名書，誣三士（牟子才、李伯玉、盧鉞）”[4](P12659)。然而，皇帝對于匿名誣告的方式是抵制的，皇帝認(rèn)為這種匿名彈劾其他官員的文書“多涉巧誣，頗彰欺詆，既虧公議，當(dāng)革弊風(fēng)?！盵5](P1457)

科舉考試中，考中的人便可以從此躋身仕途，從而改變自己的出身。所以科舉考試中遇到不公或者落榜的人總是千方百計地為自己爭取利益，匿名書便成為這些考生傳播自己不公待遇的方式之一。他們會對主考官的不公進(jìn)行揭露，也會對科考中所遇到的不公之事進(jìn)行傳播。相反，還有一些科舉考生僅僅是因?yàn)樽约罕击砺浒?，便惡意制造匿名書來詆毀主考官，官府如果發(fā)現(xiàn)這種惡意詆毀主考官的人“令所在收捕之”[5](P2348)。

地方官員也會利用匿名文書挾私報復(fù)他人。路昌衡擔(dān)任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使期間，劉振孫知寧州，因其二人之前有私怨，所以路昌衡違背“匿名文字，于法不當(dāng)受理”的規(guī)定，受理一封告發(fā)劉振孫的匿名書。就算依據(jù)匿名書所告內(nèi)容，正常的處理也應(yīng)該是“借令當(dāng)移，亦無降等理。”然而路昌衡卻對振孫做出了降級處理“移振孫為原州都監(jiān)”[5](P10249)。

各個官府部門的官吏也會成為匿名書的撰寫者，趙希為邑薄正時，指使胥吏撰寫匿名書，而朝廷對匿名書一直是持以反對的態(tài)度，所以對其行為很不滿意，對趙希降職處罰[6](P301)。軍中的兵卒也會傳播匿名書來制造混亂，“河中府神勇卒苦大校貪虐，刊匿名書告變?！盵4](P12702)

百姓則是匿名書傳播者中最為普通卻不可忽視的一個群體。他們在自己切身利益受到侵害，卻又不敢具名告發(fā)的時候，經(jīng)常選擇匿名的方式將自己的不滿表達(dá)出來。神宗熙寧五年（公元1072年），王安石變法引起民間爭議不斷，百姓認(rèn)為保甲法的實(shí)行已經(jīng)造成民不聊生，于是“保甲民有為匿名書揭于木杪”[5](P5581)，訴說百姓的痛苦，希望朝廷能盡快結(jié)束保甲法。此外，百姓有時也會成為消極匿名書傳播的源頭。神宗時期，密州百姓苗茂撰寫匿名書，“誣告板橋鎮(zhèn)監(jiān)官張獻(xiàn)臣謀反”，而苗茂也為他的誣告付出了代價：“杖脊二十，刺配沙門島?！盵5](P8281)

撰寫匿名書的人，大部分就是匿名書的傳播者。宋代匿名書的撰寫者涉及層面很多，每個階層都會出現(xiàn)用匿名書的形式來表達(dá)自己的訴求的情況。因匿名的形式很難確切到個人，所以談及匿名書的撰寫者與傳播者，大部分情況為一個群體。

二、匿名書的傳播渠道

匿名書的傳播分為傳播給特定人員的定向傳播和無目的、不定向傳播兩種形式。匿名書寫成之后，為了讓其內(nèi)容得到社會認(rèn)同，撰寫者個人或者多人會傳播匿名書；而其傳播的范圍有范圍小、目的性強(qiáng)的特點(diǎn)，比如投遞給特定的政府機(jī)構(gòu)，或者投遞給特定的官員。同時，為擴(kuò)大其社會影響，傳播者會將匿名書進(jìn)行大范圍的傳播，即將其張貼在公共場所，使得傳播的范圍更廣，形成一種社會輿論，從而使得匿名書中的內(nèi)容得到關(guān)注。

匿名書的投遞對象一般是朝廷官員。而這些匿名書中也不乏一些惡意誹謗他人或者惡意詆毀朝政的不實(shí)之言，所以有官員上奏請求皇帝下詔，要求各路級按察官員“不許采聽暗昧不根匿名文書”[7](P8359)。

地方官員也會成為匿名書的傳播者。地方官員會把匿名書作為一種政治斗爭工具，在政治斗爭中利用匿名書傳播匿名信息，達(dá)到自己的政治目的。宋仁宗時，潘夙擔(dān)任湖北路官員時，與判官韓繹不和，同時，韓繹又與知鄂州王正民有矛盾，遂“夙乃以匿名書構(gòu)繹于正民?！盵7](P4810)雖然潘夙因此事遭到貶謫，但是匿名書作為一種報復(fù)、打壓與自己有私怨官員的工具卻在地方官府中屢見不鮮。

吏人也會成為匿名書投遞的渠道之一，在著名的王安禮驗(yàn)字破匿名案中，這封匿名書是傳播到了吏人處，“邏者連得匿名書告人不軌”[4](P10555)，然后王安禮在得知后對此事進(jìn)行了處理。對于當(dāng)?shù)氐胤焦賳T的不滿，百姓也會通過匿名書來表達(dá)，《名公書判清明集》中記載“衙探收到匿名榜一道”，其內(nèi)容大致是當(dāng)?shù)匕傩諏Ξ?dāng)?shù)刂h治理地方事務(wù)不足的指正[8](P550)。

中央的官府門口也常常成為匿名書張貼的場所之一。匿名書的傳播者還會將匿名書張貼出來以期達(dá)到更廣泛的傳播。神宗時期，王安石竭力推行保甲法，在保甲法推行過程中，有匿名書揭示保甲法對百姓帶來諸多不便，州縣對此種“匿名揭示”做法進(jìn)行了鎮(zhèn)壓，但仍“有匿名書封丘郭門者”[4](P4775)的情況出現(xiàn)。通過這種公然張貼的方式形成一種公眾輿論，使得官府無法忽視百姓的訴求。

在京城張貼的匿名書很容易引起廣泛的傳播，甚至引起皇帝的注意。這種大量大范圍的傳播匿名書，其傳播者肯定不止一二人，很可能是多人合伙所為?！俺几`聞日近有以匿名文字印百余本，在京諸處潛然張貼，謗讟大臣”[9](P828)。

地方的府衙門口也是百姓表達(dá)輿情的場所。地方百姓對當(dāng)?shù)毓賳T不滿但卻無法直言時，便會用匿名書來表達(dá)意愿，并且將其張貼在官府門外，通過這種渠道表達(dá)意愿，希望引起朝廷的重視。但是值得注意的是，這種表達(dá)有時候也可能是官吏害怕其他官員的清廉正直會阻礙自己營私舞弊。例如李椿年為常平主管官時，臺州就有匿名文字張貼在衙門外，“其間稱常平主管官李椿年刻薄等事，欲率眾作過，言頗不遜?！倍@件事情真實(shí)的情況則是：“兵火以來，官錢多有失陷。既差官檢察，若稍留心職事，便生誣毀，此必州縣人吏所為?！被实蹖@些誣告地方官員、影響地方社會輿論的人處理態(tài)度是：“萬一作過，當(dāng)遣兵剿殺?！盵7](P8378)

同時，匿名書也可能通過各種政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行傳播。匿名書通常投遞到官府機(jī)構(gòu)之后，官府可能會將其上報給皇帝，請示處理，所以一般投遞到中央的匿名書極有可能受到中央的關(guān)注。但是，對于各機(jī)構(gòu)呈遞、處理匿名這種做法，皇帝很反對，甚至下詔令“開封府、皇城、金吾司，毋得以匿名文書上聞，其輒送官者，論如律?！盵5](P4179)

三、匿名書的處理

中央對于匿名書的處理態(tài)度一貫都是堅(jiān)決抵制，予以嚴(yán)懲，“諸投匿名書告人罪者，流二千里！得書者，皆即焚之，若將送官司者，徒一年。官司受而為理者，加二等，被告者不坐。輒上聞?wù)?，徒三年?！盵10](P370)對于舉人投遞匿名書，朝廷更是反對，并且嚴(yán)懲投遞匿名的舉人。宋真宗時，下詔：“自今兩京、諸路所解舉人……投書匿名，飾詞訕上之類，并嚴(yán)加懲斷，勒歸鄉(xiāng)縣課役，永不得就舉?！盵5](P1013)宋光宗時，御史林大中言：“近有造匿名詩嘲訕宰相、學(xué)官及樞臣、侍從者，乞申嚴(yán)法禁，有犯毋貸”，皇帝遂詔：禁造匿名詩嘲訕宰相學(xué)官等[7](P8353)。甚至民間鄉(xiāng)約對匿名書也基本上持以不處理的態(tài)度，《呂氏鄉(xiāng)約》中就明確規(guī)定誣陷他人的匿名文書是“犯義之過”[11](P8)。

朝廷還會懲罰對匿名書之類案件處理不當(dāng)?shù)墓賳T，“詔：雄州勘造匿名文書不當(dāng)經(jīng)赦當(dāng)原知州李諒、通判吳點(diǎn)各特罰金二十斤?！盵5](P11695)處理匿名書得當(dāng)?shù)墓賳T還會得到皇帝的嘉獎。哲宗時期，京城有人匿名揭發(fā)有十余人叛亂，執(zhí)政官知道之后，命令開封府嚴(yán)查，開封府官員請教劉仲熊，劉仲熊則認(rèn)為：“是必詐也。且實(shí)有叛者，豈不明告有司，以利厚賞，而匿名為哉?”后經(jīng)過實(shí)際調(diào)查之后，確實(shí)是有人誣告以此來報復(fù)仇家，皇帝認(rèn)為劉仲熊把匿名書一事處理得很好，“賜五品服”[12](P101)。

也正是因?yàn)槌δ涿麜膱?jiān)決抵制，使得官員收到匿名誹謗時也不敢做出處理。真宗景德二年（公元1005年），李及受到地方無賴趙諫、趙諤的詆毀，但李及“以匿名事，未敢發(fā)”，后來還是“大理寺丞任中行本諫同鄉(xiāng)里，盡知其奸慝，密表言之”?；实鄄艑w諫、趙諤進(jìn)行審查，最后對其兩人嚴(yán)懲[5](P1345)。甚至在匿名文書內(nèi)容與官員有所牽連之時，官員本人還會請求辭官以避嫌。淳熙十三年（公元1186年），有人匿名揭榜說歐陽雋依仗是周必大的同鄉(xiāng)，私鑄沙毛錢，還說周必大包庇郭棣過失。因?yàn)槭悄涿麜男问?，周必大對其就沒有理會。但是，郭棣要求對此事進(jìn)行徹查從而證明自己清白，此時周必大認(rèn)為自己也涉及匿名書所告事件，遂上奏“許臣解罷密院職事，處以外祠”來避嫌[13](P427)。

雖然朝廷一直對于匿名書持以抵制的態(tài)度，規(guī)定官員不許受理匿名書，對于匿名書的傳播者處以嚴(yán)懲。但是，匿名書還是屢屢出現(xiàn)在宋代的地方與中央。地方官府還是會出現(xiàn)受理匿名書的情況。程迥寓居番陽時，貴溪縣有個人化名吳漸名誣告縣令石邦彥，程迥認(rèn)為“匿名書不當(dāng)受”[4](P12952)，但是轉(zhuǎn)運(yùn)使卻大興牢獄，處死匿名書中所牽涉的人。

此外，中央朝廷也會對匿名書有所顧忌。關(guān)于軍事情報方面的信息，即使是匿名書的形式，所傳遞的信息內(nèi)容還是會被關(guān)注，甚至得到回應(yīng)。宋仁宗寶元元年（公元1038年），“工部郎中、知制誥王舉正為契丹生辰使，禮賓副使張士禹副之；右司諫、直集賢院韓琦為正旦使，左藏庫使高繼嵩副之。”高繼嵩在知環(huán)州時，軍中有人得到一封匿名書，說繼嵩與西夏秘密約定將要叛變。繼嵩為了避嫌，乞求回中央任職，皇帝更是允許其回中央，但是，在韓琦的一番分析之下，確定匿名書所言之事子虛烏有?；实鄄旁试S繼嵩繼續(xù)知環(huán)州。但是，其出使契丹的任職由他官代任[5](P2877)。

對于匿名書的處理，官員則形成了兩種態(tài)度：一種認(rèn)為匿名書必須禁止。大臣吳育認(rèn)為：匿名文字多是一些詆毀他人的不實(shí)言論，“若是公直無隱，何不指事明言?”同時主張對于寫匿名書的人應(yīng)該重罰[14](P1058)。另一種認(rèn)為雖然匿名書這種形式固然不可取，但是其所書內(nèi)容還是值得調(diào)查的。南宋地方豪紳譚一夔欺凌當(dāng)?shù)匕傩?，雖有人匿名告發(fā)譚一夔，宋慈認(rèn)為：“匿名文書，固不可受。譚一夔罪惡，亦不可不知。”[8](P467)

四、匿名之下民眾輿論四起

對于朝廷而言，往往傾向于主動掌握社會輿論，而不愿意被社會議論所脅迫，更不允許通過匿名書的形式來制造社會輿論。宋神宗熙寧五年（公元1072年），王安石變法招來很多議論，有人對保甲法屢發(fā)匿名書表示反對，神宗為了遏制這種議論，下令如果抓獲寫匿名書反對保甲法的人，“賞錢五百千”[5](P5715)。

然而，對于民眾來說，匿名書卻是很好的“傳聲筒”。宋代民情上達(dá)的方式一直都是由下往上層層上傳，這種民間信息的傳播渠道使得很多民間的輿情在傳遞過程中被扣留，從而使得民情難以上達(dá)，而匿名書的出現(xiàn)則是民情傳播的另一出口，使得民情有機(jī)會上達(dá)，民間的輿論有可能被官方了解。在匿名的保護(hù)之下，人們更加敢于表達(dá)自己的意愿、情緒以及訴求。

匿名書是民間對官方壟斷話語權(quán)的一種不滿，匿名書可以保護(hù)一些直言不諱的人指出朝政不足，表達(dá)自己對朝政的看法。宋高宗時，南宋朝廷主張向金屈辱求和，使得百姓實(shí)在忍無可忍，經(jīng)常會用匿名書的形式表達(dá)對與金朝和議的反對，秦檜對于這種民間反對和議的輿論十分的不滿，故而將此事上報給高宗，高宗言：“已見之，無足恤?！盵15](P2495)此外，還有人在大街上張貼出“秦相公是細(xì)作！”[16](P3157)的榜文。

匿名書中經(jīng)常出現(xiàn)評論朝政、揭示奸臣當(dāng)?shù)赖难哉?。宋孝宗時，王抃等人把持朝政、濫用私權(quán)、包庇犯罪之人等，有人以匿名揭榜張貼的形式公布專權(quán)奸臣的罪惡，但是，匿名揭榜之人卻被處以發(fā)配之刑。此后，“無復(fù)有人敢言諸將之罪者?！盵17](P466)朝廷如果一味的控制社會輿論，壟斷話語權(quán)，這樣會使得無人敢議論朝政，朝廷中的奸佞之臣更加肆無忌憚的危害朝政。在軍隊(duì)之中，匿名書也是官兵表達(dá)自己意愿的一種方式。梁蒨擔(dān)任大名府通判時，騎兵缺馬已久，于是其中便有人撰寫匿名書說要反叛，后官府“稍因事籍馬進(jìn)補(bǔ)之”[18](P272)，便無事。

地方官員若治理一方政治時出現(xiàn)不公允、壓榨百姓等情況時，百姓們也會聯(lián)合起來匿名上書揭發(fā)其罪狀，最終使得此類官員得以處罰，這種匿名上書也形成了一種輿論，使得官員們在這種輿論的束縛之下，有所忌憚。宋神宗時，俞充在地方為官時，經(jīng)常壓榨地方百姓，借百姓的錢不還等，百姓心里對其十分不滿，于是“爭相匿名投狀，訴其罪于州”，希望能夠得到處理，而最后，俞充也得到“徙他官”的處理[5](P6963)。地方百姓在受到地方勢力或者惡霸欺負(fù)，但是又害怕不敢署名告狀之時，匿名書便成為百姓們發(fā)聲的工具。元豐初年，白馬縣民被山賊搶劫，但是畏懼其勢力不敢去官府告狀，于是，“投匿名書于縣”[19](P2282)，府吏也根據(jù)匿名書中所言捕獲賊人。

相反，也是在匿名的保護(hù)之下，很多人肆無忌憚地因私怨揭發(fā)他人，捏造一些不實(shí)之言，使得社會輿論呈現(xiàn)出一種負(fù)面消極的情況。操舜卿因“既恃頑拖欠官物，又咆哮無禮縣官”被縣官處以杖刑，被責(zé)罰之后并不反思，而是以匿名的形式報復(fù)[8](P404)。別有用心的陰險之人也會惡意書寫匿名書來引導(dǎo)社會輿論走向負(fù)面情緒，從而滿足其一己私利，“陰險之人撰作匿名”[20](P214)。

地方官府為了讓民眾的意愿和社會輿論得到關(guān)注和重視，而且又不能讓匿名書對社會輿論產(chǎn)生消極的影響，故明確表明“或民間有公共利病，太守所未及知，許明白具狀，前來陳述，但不許匿名實(shí)封，訐人私過”[21](P707)。

結(jié)語：宋代匿名書的撰寫者與傳播者有官員、舉人、吏人、百姓，幾乎各個階層都會用匿名的方式表達(dá)自己的訴求。而在匿名書撰寫之后，通過將匿名書投遞給官員、吏人的定向傳播以及將其四處張貼的不定向傳播，使得匿名書得以廣泛傳播。而朝廷規(guī)定不許受理這些匿名書，對撰寫匿名書的人處以刑罰，并且鼓勵告發(fā)以匿名言事之人。但是也時常會出現(xiàn)受理匿名書的情況，地方尤甚。官員們對于匿名書的處理則持以兩種態(tài)度：一種認(rèn)為匿名書不應(yīng)受理；另一種則認(rèn)為雖然匿名書的形式不妥，但是匿名書中的內(nèi)容還是值得參考的。而在這種匿名的保護(hù)之下，人們更愿意表達(dá)自己的意愿。這種通過匿名書表達(dá)意愿、情緒的方式是對官方壟斷話語權(quán)的打破，有利于輿情上達(dá)，但是這種隱去姓名的方式更容易被陰險之人用來發(fā)泄私憤，從而引導(dǎo)社會輿論走向消極面。

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