李 磊

（中國勞動關系學院 工會學系，北京 100048）

勞模是全國億萬職工群眾的杰出代表，他們立足本職，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴于律己，弘揚正氣，為社會創(chuàng)造了巨大的物質財富和精神財富。建國以來，歷屆黨和國家領導人都給予了勞模高度評價，稱贊他們?yōu)槊褡宓木ⅰ业募沽?、社會的中堅和人民的楷?！?016年4月26日，習近平總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話中指出：“勞動模范是勞動群眾的杰出代表，是最美的勞動者。勞動模范身上體現(xiàn)的‘愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻’的勞模精神，是偉大時代精神的生動體現(xiàn)?！秉h和國家領導人之所以給予勞模非常高的評價，不僅是因為他們在自己的工作崗位上做出了非凡的貢獻，而且還因為他們的身上體現(xiàn)著非凡的時代價值。

一、勞模精神創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟價值

勞模精神的經(jīng)濟價值主要體現(xiàn)在兩個方面：一個是勞模在勞模精神的鼓舞和激勵下直接創(chuàng)造的經(jīng)濟效益；另一個是勞模品牌所創(chuàng)造的文化資本。

精神的力量是無窮的。勞模們在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟價值。以吉林省吉林市為例，僅2001年，全市勞模就實現(xiàn)經(jīng)濟技術創(chuàng)新成果145項，創(chuàng)造經(jīng)濟價值1054.6萬元，占全市301項優(yōu)秀創(chuàng)新成果的60%，勞模成為技術創(chuàng)新的領頭人。除此之外，在市場經(jīng)濟條件下，勞模已經(jīng)成為企業(yè)最寶貴的無形資產(chǎn)之一，是企業(yè)發(fā)展的重要文化資本，他們的凝聚力、影響力和感召力都對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極作用，產(chǎn)生了巨大的品牌效應。勞模精神對社會文化的影響也同樣如此。

從革命戰(zhàn)爭年代的“邊區(qū)工人一面旗幟”趙占魁、“兵工事業(yè)開拓者”吳運鐸，到新中國建設時期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“鐵人”王進喜、“兩彈元勛”鄧稼先，再到改革開放新時代的“藍領專家”孔祥瑞、“金牌工人”竇鐵成、“白衣圣人”吳登云，他們都以平凡的勞動創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，譜寫出一曲曲可歌可泣的動人贊歌，為廣大群眾樹立了光輝的學習榜樣。全國勞動模范、“王牌工人”王亮是大連起重集團的一名電工，他從一個職高學歷的普通工人成長為新一代知識型、復合型的高級工人技師，他以企業(yè)發(fā)展、民族振興和國家富強為己任，刻苦鉆研，不斷創(chuàng)新，勇挑重擔，努力趕超世界工業(yè)自動化控制技術，以強烈的主人翁責任感和高超的技藝，為企業(yè)的發(fā)展貢獻了自己的才智和力量，在平凡的崗位上創(chuàng)造了驚人的業(yè)績，成為全國同行業(yè)知名的電氣調試技術專家。自1990年至今20多年間，王亮和他的伙伴們四海為家，風餐露宿，每年有300多天轉戰(zhàn)在祖國各地，先后參與了100多臺(套)大型機械裝備和設備的安裝調試，并代表中國企業(yè)與英、美、法、日、韓等外國專家同場合作，同臺競技，解決了諸多疑難棘手的高端技術難題，為企業(yè)直接創(chuàng)造經(jīng)濟效益達1500余萬元。在國際工業(yè)自動化控制高新技術領域，展現(xiàn)了當代中國工人精湛的技藝和嶄新的風貌。王亮不僅為企業(yè)創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟價值，還成為企業(yè)的品牌，成為企業(yè)在國際競爭舞臺上的重要砝碼。

中國社會主義建設所取得的輝煌成就，離不開中國億萬職工的辛勤勞動和無私奉獻，也離不開廣大勞模的創(chuàng)新拼搏和追求卓越，他們的身上體現(xiàn)著偉大的勞模精神，正是這些偉大的精神，一步一步引領和推動著中國經(jīng)濟的發(fā)展繁榮。

二、勞模精神集中體現(xiàn)了中華民族精神

勞模是中華民族精神孕育的結果，勞模精神體現(xiàn)中華民族精神；勞模是中華民族精神的具體體現(xiàn)。勞模精神體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。愛國、敬業(yè)、守信，甘于奉獻、淡泊名利、關愛他人，這些飽含中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、充分體現(xiàn)社會主義價值觀的美德，已經(jīng)像血液一樣在每個勞模的身上自然流淌。

中國是一個有著5000多年燦爛文明的國家，在長達5000多年的發(fā)展歷程中，中華民族歷經(jīng)磨難而不墮，并創(chuàng)造了一個個奇跡，使中華民族屹立于世界民族之林，根本原因在于從漫長歷史發(fā)展中積淀出的中華民族精神對中華民族的支撐和引領。中國哲學大家張岱年認為：中華民族精神是指導中華民族延續(xù)發(fā)展、不斷前進的思想精粹，它集中表現(xiàn)在《周易》中的兩個命題上，這就是：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！敝袊伯a(chǎn)黨第十六次全國代表大會報告指出：在5000千多年的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這是對中華民族精神核心內容和基本思想的高度凝煉和概括。中華民族精神是中華各民族生活方式、理想信仰、價值觀念的文化濃縮，是中華文化最本質、最集中的體現(xiàn)，也是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶和動力源泉。

民族精神是一個歷史范疇，在中華民族的不同發(fā)展時期、不同發(fā)展階段，民族精神有著不同的具體內涵。例如民主革命時期，中華民族精神主要表現(xiàn)為井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神等；在社會主義革命和建設時期，中華民族精神主要表現(xiàn)為大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神等等。在每個歷史階段，都產(chǎn)生了一批先進人物和勞動模范，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁[1]。這些人是中華民族精神孕育的結果，同時也很好地體現(xiàn)了中華民族精神，并不斷豐富和發(fā)展了中華民族精神。

三、勞模精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀

2012年11月，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會報告明確提出“三個倡導”，“即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?/p>

2013年12月，中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將24字核心價值觀分成三個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達，不僅體現(xiàn)了社會主義的根本性質和基本特征，也反映社會主義核心價值體系的實踐要求[2]。

在社會主義制度下產(chǎn)生的勞模精神是社會主義制度長期培育的結果。全國知名勞模、水稻專家袁隆平曾說：勞模是社會主義制度下的特殊品牌。以國家權力建立起來的以勞模為代表的先進人物選拔表彰機制，在全社會崇尚勞動價值，弘揚奉獻精神，倡導高尚情操，從而影響和改造社會的主流風氣，集中體現(xiàn)了社會主義制度的價值取向。

一代又一代勞動模范艱苦奮斗，自強不息，勇于奉獻，胸懷大局，紀律嚴明，開拓創(chuàng)新，他們的身上集中體現(xiàn)了中國工人階級的偉大品格，也集中體現(xiàn)了熱愛勞動、甘于奉獻、勇于創(chuàng)新、追求卓越的勞模精神，他們很好地詮釋和豐富了社會主義核心價值觀。特別是愛國、敬業(yè)、誠信、友善這八個大字，無疑是勞模精神的真實寫照。在勞模身上處處體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的偉大精神，不論是新中國艱苦創(chuàng)業(yè)時期，還是改革開放新時期，正是這些偉大的精神，一步一步引領中國走向繁榮富強。

以人為本、崇尚勞動是歷史唯物主義的基本觀點，也是社會主義制度的基本價值理念。勞模是時代價值的標簽，是廣大職工群眾的集體縮影，對我國不同歷史時期的企業(yè)管理效率提升和社會進步發(fā)揮了巨大推動作用。2013年4月28日，習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時指出，以“邊區(qū)工人一面旗幟”趙占魁為代表的勞動模范在革命戰(zhàn)爭年代，以“新的勞動態(tài)度對待新的勞動”，帶動群眾投身人民解放事業(yè)；以“鐵人”王進喜為代表的一大批先進模范在新中國成立后，以“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的“鐵人精神”，激勵各族人民投身社會主義建設；以“藍領專家”孔祥瑞為代表的一大批勞動模范和先進工作者在改革開放歷史新時期，干一行、愛一行，專一行、精一行，帶動群眾積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設[3]。趙占魁、王進喜和孔祥瑞等勞動模范的帶頭作用及其身上體現(xiàn)的勞模精神是時代的精神符號和力量化身，也是社會主義核心價值觀的真實寫照。

四、勞模精神隱含著人類理想的光輝

勞動是第一生產(chǎn)要素，是社會運行的基礎條件，也是人的全面發(fā)展的根本尺度。勞動創(chuàng)造了人本身，創(chuàng)造了人類所需要的物質財富和精神財富，推動了人類文明的發(fā)展。無數(shù)的實踐已經(jīng)證明，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。

1956年，劉少奇同志在全國先進生產(chǎn)者代表會議上說：“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人類社會的歷史，歸根結底，是生產(chǎn)的歷史，是生產(chǎn)者的歷史。生產(chǎn)是永遠處在發(fā)展變動的狀態(tài)中的，新的生產(chǎn)技術不斷地代替著舊的生產(chǎn)技術。因此，在任何時代，在任何生產(chǎn)部門中，總是有少數(shù)比較先進的生產(chǎn)者，他們采用著比較先進的生產(chǎn)技術，創(chuàng)造著比較先進的生產(chǎn)定額。隨后，就有愈來愈多的生產(chǎn)者學會了他們的技術，達到了他們的定額，直至最后，原來是少數(shù)先進分子的生產(chǎn)水平就成為全社會的生產(chǎn)水平，社會生產(chǎn)就提高了。如果有重大的生產(chǎn)技術的發(fā)明，就要引起生產(chǎn)技術的重大改革，帶來生產(chǎn)的巨大高漲。因此，先進生產(chǎn)者是人類經(jīng)濟生活向前發(fā)展的先驅，也是人類社會歷史向前發(fā)展的先驅。”[4]劉少奇同志的這段講話，運用歷史唯物主義的觀點，從根本上科學地揭示了人類歷史發(fā)展的動力，闡明了勞模產(chǎn)生的條件和歷史地位。

勞模精神最基礎的內涵是熱愛勞動，在廣大勞模的身上集中體現(xiàn)了勞動的真、善、美。在勞模的身上也集中體現(xiàn)了對幸福生活的向往，對自我解放的渴望，對美的創(chuàng)造的渴望，這也是整個人類的理想。在整個人類的發(fā)展歷史中，人類也一直沿著對幸福生活的向往，追尋著自我解放，這是人類的終極理想。從王進喜、孟泰、時傳祥，到雷鋒、焦裕祿、鄧稼先、蔣筑英，再到今天的袁隆平、鐘南山……從這些勞模身上，我們強烈感受到的不僅是無私奉獻的精神和熱愛勞動的高貴品質，更感受到了他們身上所閃耀的人性的光輝、人類理想的光輝，即對幸福生活的創(chuàng)造、對自我解放的追尋、對美的創(chuàng)造，他們努力做到極致，成為模范。

2009年，中國工人形象登上美國《時代周刊》的封面，《時代周刊》的評論是：“在金融危機時代，中國工人帶領世界走向經(jīng)濟復蘇”，“他們堅毅的目光，照亮了人類的未來”。中國工人成為世界的“勞?！保粌H對世界經(jīng)濟的發(fā)展做出貢獻，而且承載著人類未來的理想，照亮人類的未來，透過他們堅毅的目光，是中國勞模精神的光芒，是人類理想的光芒。正如勞工專家艾君所說：勞模精神，實際它折射出一個時代的人文精神，反映出一個民族在某一個時代的人生價值和思維道德取向。它簡潔而深刻地展示著一個時代的人之精神的演進與發(fā)展；它凝重而浪漫地體現(xiàn)著一個民族的時代的思想與情愫[5]。這是從時代和民族兩個方面來總結勞模精神的價值意義，如果從歷史的長河來看，勞模精神隱含著人類理想的光輝，這也是中國工人被美國《時代周刊》評為世界“勞模”的根本原因。