□李 敏

(南京郵電大學(xué)通達(dá)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225100)

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,影響著高等院校的教育生態(tài)。大學(xué)生作為高等院校受教育的主體,被卷入高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)浪潮。在這個浪潮中,大學(xué)生的思維習(xí)慣和行為方式正遭受著來自“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響。網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)正是其中的一個方面?；诰W(wǎng)絡(luò)平臺的虛擬性與現(xiàn)今高校大學(xué)生個人中心主義盛行交融,知識儲備豐富與數(shù)量龐大的這一群體在其中扮演著與現(xiàn)實(shí)生活不同的角色,表現(xiàn)出與身份不符的文化素養(yǎng)。

1 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)失范的樣態(tài)特征

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,教育與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)跨界融合。教育享受著“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來便利的同時也正遭受著“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的危機(jī)。高等院校大學(xué)生群體具有特殊性。他們一方面接受高校給予他們的技能教育,另一方面利用先進(jìn)的技能知識去破壞高校的完整生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的失范正是其現(xiàn)實(shí)反映。不僅如此,他們的這種文化素養(yǎng)失范正在蔓延到社會的其他領(lǐng)域,與社會其他存在發(fā)生關(guān)系。從總體來看,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化失范主要集中在網(wǎng)絡(luò)言語、網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)思維、網(wǎng)絡(luò)價值觀四個方面。

1.1 網(wǎng)絡(luò)語言過度泛化,沖擊著傳統(tǒng)的經(jīng)典文化

“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮催生了新一波的網(wǎng)絡(luò)語言,解構(gòu)并顛覆了既有的語言規(guī)則。高校大學(xué)生樂于嘗試各種新鮮網(wǎng)絡(luò)語言,不僅如此,還不斷創(chuàng)造新式的語言搭配。近期,網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)了一大批流行的狀態(tài)詞很受大學(xué)生歡迎,如“藍(lán)瘦”“香菇”實(shí)際上的含義是“難受,想哭”。這樣一種古怪的表征形態(tài)實(shí)際上丑化了中國傳統(tǒng)的語言文化精神,其搭配也完全與語言規(guī)則相背離。在這樣一種網(wǎng)絡(luò)語境及使用習(xí)慣中,中國傳統(tǒng)文化正不斷遭受著挑戰(zhàn)。甚至有學(xué)生在加入黨組織前期的思想?yún)R報(bào)中也加入了如此非正規(guī)的語言。此外,網(wǎng)絡(luò)語言大量的使用縮寫、錯字、別字具有極大的模糊性和不確定性,完全背離了人們傳統(tǒng)的認(rèn)知心理。如將“拍馬屁”簡寫為“PMP”,將“版主”寫為“斑竹”,將“人民幣”成“軟妹幣”,將“丑女”叫作“恐龍”。還有人習(xí)慣使用“MM”,這一縮寫可以表示“妹妹”“媽媽”等,存在著很大的歧義,雖然在特定的情況下可以相互傳遞、交流信息,但如在社會上廣泛使用則會引發(fā)倫理混亂。

1.2 網(wǎng)絡(luò)行為主體性傾向嚴(yán)重,目的性結(jié)構(gòu)復(fù)雜,與犯罪接壤

高校大學(xué)生在更為寬泛的互聯(lián)網(wǎng)時代利用先進(jìn)的信息技術(shù)相對自由的追求自己的目標(biāo),探索自己興趣方向,但忘卻了自己是作為一個受過高等教育主體而客觀存在著。高等院校致力于培養(yǎng)方案創(chuàng)新,走應(yīng)用型人才發(fā)展之路,然而具備高智商的大學(xué)生卻把自己的本領(lǐng)應(yīng)用于非正常領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)詐騙、校園裸貸、黑客、網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等犯罪行為層出不窮[1]。據(jù)最新的《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)》,大學(xué)生占上述總犯罪人數(shù)的百分之六十五左右。網(wǎng)絡(luò)中這種行為嚴(yán)重干擾了社會運(yùn)轉(zhuǎn)秩序,危害了大眾的正常生活。例如,網(wǎng)絡(luò)中的某個正統(tǒng)觀點(diǎn)可能因某人或機(jī)構(gòu)的幕后策劃而混淆視聽,顛倒黑白,最終引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力事件,造成惡劣的影響。

1.3 網(wǎng)絡(luò)思維滿載負(fù)能量

“互聯(lián)網(wǎng)+”引領(lǐng)的科技融合給高校大學(xué)生提供了觸手可及的網(wǎng)絡(luò)資源,有人挖掘有用的信息攻克科研難題,提升競賽技能,豐富課外知識,積累處世經(jīng)驗(yàn),而有人思維碎片化,自我中心與功利思想明顯,缺乏整體意識,習(xí)慣于以點(diǎn)帶面思考問題方式[2],表現(xiàn)出極度庸俗、無底線、超自由的特點(diǎn)。如違反網(wǎng)絡(luò)規(guī)定創(chuàng)辦公眾號傳播色情信息,轉(zhuǎn)發(fā)大量有關(guān)受害人的消息進(jìn)行娛樂嘲諷二次傷害,以匿名的方式公開詆毀、誣蔑他人等事件時有發(fā)生,這些事件凸顯了當(dāng)今高校大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)思維方面亟須撥亂反正。

1.4 網(wǎng)絡(luò)價值觀紊亂,缺乏正確的道德觀念

“互聯(lián)網(wǎng)+”推動了經(jīng)濟(jì)體制改革,社會結(jié)構(gòu)變動,利益格局調(diào)整,改變了高校大學(xué)生的思維,也影響著他們的網(wǎng)絡(luò)價值觀。隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化、世界多極化和社會信息化的加快發(fā)展,世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒愈加頻繁,受一些錯誤的社會思潮和負(fù)面的輿論影響[3],高校大學(xué)生在政治立場和政治鑒別力方面無堅(jiān)定的方向,本國批判主義和他國崇拜主義盛行。如在用戶訪問居多的論壇公開反黨反社會,發(fā)泄不滿情緒;倫理道德淪喪,拜金主義、享樂主義盛行,無限制攀比與奢靡之風(fēng)流行,為了高科技產(chǎn)品甚至在網(wǎng)絡(luò)平臺公開發(fā)帖出賣身體器官。此外,由大學(xué)生主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)惡搞,利用網(wǎng)絡(luò)侵犯他人隱私,網(wǎng)絡(luò)游戲成癮,都體現(xiàn)了他們欠缺規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)價值觀。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的失范成因探析

2.1 “互聯(lián)網(wǎng)+”顯示出開放性、全球性、虛擬性、身份的不確定性、非中心化與平等性等特征,而這些特征阻礙了大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)形成[4]

“互聯(lián)網(wǎng)+”的開放性導(dǎo)致各種社會思潮、低俗文化、不道德案例涌入各種網(wǎng)絡(luò)平臺,大學(xué)生在開闊眼界的同時也接受著錯誤的理念指引,與日常的文化教育和思想政治工作形成了對抗,導(dǎo)致部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的弱化。在工具理性主義的指導(dǎo)下,大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性與隱蔽性,在自媒體平臺傳播和發(fā)布危害國家安全與社會穩(wěn)定的信息,從事違反法律法規(guī)的個人交易、詐騙、不實(shí)推廣等犯罪行為,營造了具有社會危害性的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”提倡的平等性與共享性促發(fā)了商業(yè)自媒體的大規(guī)模產(chǎn)生,大量手機(jī)網(wǎng)游的設(shè)計(jì)、推廣，吸引了大學(xué)生群體的廣泛參與,很多人沉迷其中影響了正常的學(xué)業(yè)與人際關(guān)系,甚至損傷了身體,阻礙了健康網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的構(gòu)建。

2.2 大學(xué)生自身受自由、隨性、片面的思維引導(dǎo),碎片化思考傾向性嚴(yán)重,自身覺悟降低,自律意識淡化

“互聯(lián)網(wǎng)+”是一把雙刃劍,一方面給大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)提升提供了新的契機(jī)與模式,另一方面也破壞著現(xiàn)有的良好網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)[5]。大學(xué)生經(jīng)過高等教育的培養(yǎng),思維的跳躍性與敏銳性突出,在自由意志的作用下容易接受新鮮事物。然而,網(wǎng)絡(luò)平臺中不僅滿載正能量,也充斥了大量負(fù)能量。人是環(huán)境的產(chǎn)物。在長期負(fù)能量的惡劣環(huán)境中,大學(xué)生變的頹廢、消極、情緒低落、意志薄弱,導(dǎo)致行為方式脫離正常的文化規(guī)范與準(zhǔn)則?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”帶來的開放與平等,使大學(xué)生片面地理解為可以無節(jié)制地發(fā)揮個人的主觀能動性,做任何自己想做的事,不受任何約束,把現(xiàn)實(shí)空間不能完成事情從虛擬空間找尋滿足。實(shí)際上,作為客觀存在的人一直都受到時空限制,無論是現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都是在一定規(guī)范與準(zhǔn)則下進(jìn)行的,脫離了這兩者,必將引發(fā)世界的混亂與正常發(fā)展。作為新時代的大學(xué)生,不僅沒有意識到虛擬世界整體的正常秩序同樣需要每個人的自我約束,反而毫無自律地隨性破壞,忽略自身的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng),成為損害網(wǎng)絡(luò)秩序的主角。

2.3 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校思想政治教育發(fā)展水平滯后,影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化培養(yǎng)進(jìn)程

“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的跨界融合給現(xiàn)實(shí)工作帶來了便利。高等院校的工作理念與方法應(yīng)與社會發(fā)展同步?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”給高等院校的育人方式提供了思路。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,高校常規(guī)的育人模式與路徑需要創(chuàng)新。大學(xué)生過多的參與網(wǎng)絡(luò)消耗了大量精力,壓縮了正常的學(xué)習(xí)與受教育時間。傳統(tǒng)的說教使學(xué)生失去了耐受性,相比于名人名言與勵志典型,他們更愿意接受網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中惡搞文化和娛樂文化。比如在大學(xué)生熱衷的QQ空間,他們更新個人自媒體的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了課堂教學(xué)的進(jìn)度,主題永遠(yuǎn)少不了娛樂與惡搞。高等教育因存在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范與要求限制了其更新速度。新的時代需要融入新的教育理念,突破常規(guī)的教育模式,對于思政政治教育而言,線下面談與線上引導(dǎo)結(jié)合后效果更佳。

2.4 國家網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不健全使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)教育欠缺支撐

國家與社會的正常秩序依靠嚴(yán)格的法律法規(guī)。法律法規(guī)承擔(dān)了社會物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的重任,制約著人的言行舉止?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展過程中,很多大學(xué)生利用國家網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)制度的缺失,自由地發(fā)揮主觀意志,自私自利地完成個人物質(zhì)追求和精神需要。在這過程中,網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的漏洞使大學(xué)生忽略個人的身份,不重視高校關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的教育,降低自己的文化素養(yǎng)要求,有的甚至在網(wǎng)絡(luò)平臺公然違法犯罪。國家網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不健全使亟須建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)教育工作失去了外部動力,大學(xué)生原本隱性的低水平網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)徹底迷失。

3 重構(gòu)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的培育需要國家、社會、高校、個人協(xié)同努力。它們是不能分割的整體,缺少其中的任何一個環(huán)節(jié)都會削弱構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的合力。此外,在科技高速發(fā)展的時代,國家需盡快研究出臺相關(guān)制度,重視社會文化建設(shè)。

3.1 建立健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督體系,確保有章可循,有法可依

高校大學(xué)生法律意識普遍不強(qiáng),“互聯(lián)網(wǎng)+”時代網(wǎng)絡(luò)平臺突出的虛擬性和開放性特點(diǎn)很容易滋生犯罪行為。近年來,國家每年都在修訂網(wǎng)絡(luò)法律條文。2016年8月1日起施行的《移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序信息服務(wù)管理規(guī)定》把APP用戶注冊實(shí)名制、付費(fèi)搜索信息須顯著標(biāo)識、公共資源交易電子化等內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,從法律法規(guī)上對網(wǎng)民的操作行為做了規(guī)定。此外,建立網(wǎng)絡(luò)誠信機(jī)制,嚴(yán)格審查網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的真實(shí)性,打擊不文明、不健康、不道德、不規(guī)范的行為,嚴(yán)格懲治網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。健全“互聯(lián)網(wǎng)+”時代網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督體系,基于網(wǎng)絡(luò)平臺的多元特點(diǎn),從源頭上減少和扼制大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)失范的行為。

3.2 高校應(yīng)轉(zhuǎn)變育人思路,積極探索育人理念,豐富育人內(nèi)容,創(chuàng)新育人技術(shù)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,高校不僅要重視線下的人才培養(yǎng),還需研究線上網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的教育方法。積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育模式,鼓勵高校輔導(dǎo)員在學(xué)生聚集的平臺開展對話,盡快占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)平臺主陣地,滲透網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)教育的內(nèi)容,同時利用個人網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布與網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)相關(guān)的信息,傳播正能量,做到線上教育與線下教育的同步。大力進(jìn)行校園文化建設(shè),緊跟政治步伐,開展以社會主義核心價值觀為主題的系列活動,營造濃厚的正統(tǒng)文化氛圍[6]。強(qiáng)化班團(tuán)建設(shè),創(chuàng)設(shè)班團(tuán)一體化運(yùn)行機(jī)制,召開“新長征精神”學(xué)習(xí)討論會,增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)正義感。

3.3 高校大學(xué)生要樹立正確的價值觀和榮辱觀,依法使用自媒體,以正統(tǒng)文化為行動指南,培育辯證唯物的信仰

“人生的價值在于奉獻(xiàn)?！贝髮W(xué)生作為高等教育的受益者,自身擁有較高的綜合素質(zhì),在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展年代,應(yīng)保持清醒的認(rèn)識,理性對待技術(shù)成果,在正確的價值觀指導(dǎo)下不斷學(xué)習(xí)知識,成為對社會有貢獻(xiàn)的人?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,每個人都是一個自媒體。大學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格遵守自媒體使用規(guī)范,提升明辨是非的能力,加強(qiáng)自我管控,杜絕參與網(wǎng)絡(luò)犯罪。此外,更要堅(jiān)定個人信仰,養(yǎng)成感性觀察與理性分析的優(yōu)良習(xí)慣。一個人的信仰決定其全部行為。堅(jiān)持辯證唯物的個人信仰,理性把控現(xiàn)實(shí)世界與虛擬空間的一切行為,才能彰顯當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)有的文化素養(yǎng)。

3.4 倡導(dǎo)高校、家庭、學(xué)生三位一體的聯(lián)動培養(yǎng)機(jī)制,形成良好的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的教育是一個繁雜且又必須細(xì)致面對的重大而科學(xué)的系統(tǒng)工程,需要多個社會主體進(jìn)行積極密切配合,離不開高校、家庭、學(xué)生的相互協(xié)作[7]。高校在日常的教育教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)及時處理,同時與家長聯(lián)系反饋處理情況與教育意見,求同存異,落實(shí)統(tǒng)一的教育思路,運(yùn)用與時俱進(jìn)的教育方法干預(yù)學(xué)生的不良行為。這樣的工作方法,有利于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的提升。

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