呂清香

（廈門(mén)市同安區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，福建 廈門(mén) 361007）

語(yǔ)文核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合性的構(gòu)成，包含語(yǔ)言、思維、審美、文化等要素。隨著“核心素養(yǎng)時(shí)代”的來(lái)臨，指向核心素養(yǎng)的教學(xué)改革成為必然趨勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)聚焦素養(yǎng)指向，精選體現(xiàn)教學(xué)價(jià)值的核心內(nèi)容，突顯教材“例”的功能，舉一反三，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展與人文修養(yǎng)的提升。以人教版五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》教學(xué)為例具體闡述。

一、聚焦素養(yǎng)指向，突顯核心內(nèi)容

實(shí)現(xiàn)“用教材教”是當(dāng)前有益的探索。“用教材教”具體教什么？這就需要關(guān)注教材中能支撐學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的“例子”。一篇課文往往可教的點(diǎn)很多，必須從中選取最能體現(xiàn)素養(yǎng)取向的核心內(nèi)容實(shí)施，才能彰顯語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)魅力與育人功能。

（一）目標(biāo)提取

解讀人教版五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》，不難發(fā)現(xiàn)，全文有兩處對(duì)比，一是昔日輝煌與殘酷毀滅形成反差，行文越詳盡體現(xiàn)不可估量、舉世聞名、藝術(shù)瑰寶等過(guò)往，由毀滅產(chǎn)生的特殊的心理沖擊就越大。二是第三自然段“宏偉建筑”的描寫(xiě)中選取了具鮮明特點(diǎn)的典型材料，構(gòu)成四組對(duì)比，描寫(xiě)角度新穎獨(dú)到，最大程度地展現(xiàn)了壯觀氣勢(shì)。順應(yīng)學(xué)習(xí)心理，先充分感知輝煌，后自然引出毀滅。

而第三自然段對(duì)“宏偉建筑”的描寫(xiě)，更體現(xiàn)作者高超的表達(dá)技巧，字里行間盡顯建筑之輝煌、創(chuàng)造之非凡、民族之自豪，正是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的好載體。該段描寫(xiě)實(shí)在精彩，可教之點(diǎn)甚多：其一，連接的豐富。連用七個(gè)“有”，有序連接羅列的景觀。七個(gè)“有”形式上又有變化（“有……也有……”“……還有……”“不僅有……還有……”），語(yǔ)言多樣豐富。其二，修飾的生動(dòng)。“金碧輝煌”“玲瓏剔透”等修飾詞準(zhǔn)確生動(dòng)，立體再現(xiàn)景物的形、色、勢(shì)、感。其三，角度的配合。直接描寫(xiě)建筑風(fēng)格之多、形狀之美、氣勢(shì)之宏、構(gòu)思之趣、想象之豐、建造之巧，再加上游人“游園”感受的側(cè)面烘托，更說(shuō)明圓明園規(guī)模之宏大、景觀之眾多、意境之迷人。其四，選材的精妙。作者心知一百多處景觀未能一一描述，精心選取具鮮明特點(diǎn)的典型材料，構(gòu)成四組對(duì)比：大小相間（“金碧輝煌的殿堂”與“玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣”）、動(dòng)靜結(jié)合（“象征著熱鬧街市的‘買(mǎi)賣(mài)街’”與“象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野”）、仿創(chuàng)并舉（“仿照各地名勝建造的”與“根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意建造的”）、中西合璧（“民族建筑”與“西洋景觀”）。

基于學(xué)段目標(biāo)、單元要求、文本特點(diǎn)、學(xué)習(xí)水平，筆者將教學(xué)目標(biāo)定為“在正確讀寫(xiě)、積累相關(guān)詞語(yǔ)，了解文章的表達(dá)順序，明晰各段間的聯(lián)系的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)了解昔日?qǐng)A明園的輝煌，體會(huì)作者精彩的選材，感受字里行間飽含的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情”。

（二）內(nèi)容轉(zhuǎn)化

目標(biāo)聚焦了，重點(diǎn)明確了，如何更好達(dá)成學(xué)習(xí)效果？教學(xué)流程的可操作性要強(qiáng)。筆者在教學(xué)中將“了解昔日建筑的輝煌，體會(huì)作者精彩的選材，感受字里行間飽含的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情”這一重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)具體轉(zhuǎn)化為可操作的活動(dòng)板塊：活動(dòng)一，補(bǔ)充資料，感建筑之精美；活動(dòng)二，對(duì)比朗讀，體選材之精心；活動(dòng)三，形成聯(lián)想，悟表達(dá)之精妙；活動(dòng)四，文路提示，誦語(yǔ)段之精彩。有了清晰的學(xué)習(xí)活動(dòng)板塊，隨著教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)，學(xué)生才能明確知道學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、學(xué)習(xí)的方法，為核心素養(yǎng)“落地”提供更大的可能。如學(xué)生完成“活動(dòng)一，補(bǔ)充資料，感建筑之精美”，一方面必須圍繞主題搜集資料，學(xué)習(xí)提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述；另一方面欣賞圖片、文字、影像，也能從中獲得輝煌的驚嘆與民族自豪感。

二、落實(shí)素養(yǎng)取向，放大學(xué)習(xí)過(guò)程

學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的“感悟”是促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)養(yǎng)成的重要條件?；谡Z(yǔ)文素養(yǎng)確定核心的學(xué)習(xí)內(nèi)容后，如果能展開(kāi)有效的實(shí)踐活動(dòng)，放大學(xué)習(xí)過(guò)程，給足學(xué)生感悟的時(shí)間與空間，素養(yǎng)最終將得以實(shí)現(xiàn)。

（一）情境生發(fā)

不少實(shí)踐證明，學(xué)生學(xué)得淺、學(xué)得偏、學(xué)得粗，有時(shí)是因?yàn)榻虒W(xué)中教師未能及時(shí)提供適當(dāng)?shù)臈l件和合理的幫助。如第三自然段教學(xué)中，如果只是簡(jiǎn)單地要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)比朗讀，就要說(shuō)出表達(dá)的奧妙，學(xué)生知道的所謂“選材的精心、表達(dá)的精妙”，只是教師拋出的結(jié)論性知識(shí)，獲得的感受仍是淺、偏、粗。

如“活動(dòng)二，對(duì)比朗讀，體選材之精心”的教學(xué)，筆者這樣展開(kāi)實(shí)踐過(guò)程：一是創(chuàng)“疑境”引對(duì)比?！皥A明園內(nèi)的建筑真美啊！圓明園中有100多個(gè)景觀，這么多的建筑、景觀，各有各的特點(diǎn)，風(fēng)格迥異，作者是隨便選、隨便寫(xiě)的嗎？”引發(fā)學(xué)生的思考。二是設(shè)“音境”感不同?！拔覀兒献髯x一讀，看看有什么發(fā)現(xiàn)？”師生對(duì)比讀“圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣”一句，指導(dǎo)朗讀“金碧輝煌的殿堂”時(shí)聲音拉長(zhǎng)些，稍重，體現(xiàn)大氣之勢(shì)；朗讀“玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣”時(shí)聲音上揚(yáng)些，稍輕，體現(xiàn)小巧之感。三是造“畫(huà)境”明不同。出示恢弘大氣的殿堂、小巧玲瓏的亭臺(tái)樓閣圖片，殿堂圖片不斷放大，亭臺(tái)樓閣畫(huà)面逐漸縮小。圖片的對(duì)比，畫(huà)面的沖擊，學(xué)生有感而見(jiàn)“金碧輝煌的殿堂”與“玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣”的大小對(duì)比。

（二）思維外顯

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要多種思維參與，如認(rèn)知、分析、理解、判斷、比較、想象、記憶等。這些思維活動(dòng)是內(nèi)在發(fā)生的，過(guò)程看不見(jiàn)，效果不確定。如果能運(yùn)用相關(guān)的策略，讓內(nèi)在的思維活動(dòng)外顯化，教師就能更好地把握學(xué)生對(duì)核心內(nèi)容的感悟程度、能力形成的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

繼“活動(dòng)二”中教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“大小對(duì)比”之后，一是提供學(xué)習(xí)支架，展示思維過(guò)程。教師指導(dǎo)進(jìn)行同桌合作對(duì)比讀、男女合作對(duì)比讀，形成對(duì)比的語(yǔ)句以不同顏色標(biāo)示，提供描述思路的方法“對(duì)比體現(xiàn)在哪里，從文本中找依據(jù)，用一組詞概括”等，讓學(xué)習(xí)看得見(jiàn)。作者以“大小相間、動(dòng)靜結(jié)合、仿創(chuàng)并舉、中西合璧”四組對(duì)比展現(xiàn)建筑之輝煌的精心構(gòu)思，精彩表達(dá)自然在學(xué)生心中生發(fā)，實(shí)打?qū)嵉亟?gòu)語(yǔ)言，品味文化。二是打通思維障礙，提升能力級(jí)別。學(xué)生經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)，能發(fā)現(xiàn)也能理解四組對(duì)比。但“作者選這些景觀是隨心所欲，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么嗎”，這正是學(xué)生的思維障礙，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中需要打磨的區(qū)域。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合導(dǎo)圖（見(jiàn)圖1）梳理：作者動(dòng)過(guò)心思，選擇有代表性的、有特點(diǎn)的材料，形成鮮明對(duì)比的景觀放在一起描述。學(xué)生的思維得到更完整、更高級(jí)別的發(fā)展，而該文的獨(dú)特之處也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中層層展現(xiàn)，文本的核心教學(xué)價(jià)值得到落實(shí)。

圖1

這樣的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了知識(shí)性課堂向素養(yǎng)性課堂的轉(zhuǎn)型。學(xué)生不僅在真實(shí)、充實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中習(xí)得閱讀方法，發(fā)展高階思維，催生語(yǔ)言建構(gòu)，還能從感受語(yǔ)言、揣摩語(yǔ)言、評(píng)鑒語(yǔ)言中增強(qiáng)語(yǔ)感，形成審美體驗(yàn)與文化自信。

三、實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)意向，構(gòu)建能力系統(tǒng)

語(yǔ)文素養(yǎng)需要循環(huán)上升地習(xí)得。因此，應(yīng)該盡量避免內(nèi)容的碎片化，能力習(xí)得止于某個(gè)階段，強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)形成的綜合性與持續(xù)性?，F(xiàn)行版本的教材卻大多未見(jiàn)可循環(huán)上升習(xí)得素養(yǎng)的內(nèi)容編排。為了實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)意向，可由個(gè)及類(lèi)，最大化地開(kāi)發(fā)體現(xiàn)素養(yǎng)化的學(xué)習(xí)形態(tài)。

（一）群文類(lèi)構(gòu)

知識(shí)只有在結(jié)構(gòu)化的體系中才有價(jià)值。因此，《圓明園的毀滅》中核心內(nèi)容的教學(xué)雖已充分展開(kāi)，但仍要關(guān)注相關(guān)言語(yǔ)圖式的語(yǔ)言材料積累，“量變”才能達(dá)到“質(zhì)變”，使這些文本言語(yǔ)智慧能內(nèi)化成學(xué)生的語(yǔ)文能力。如“活動(dòng)四，文路提示，誦語(yǔ)段之精彩”教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)作者的構(gòu)思，依托“大小相間、動(dòng)靜結(jié)合、仿創(chuàng)并舉、中西合璧”四組對(duì)比，借助以下形式，感情朗讀、同桌互說(shuō)，積累語(yǔ)段。

同時(shí)，筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生重讀人教版四年級(jí)上冊(cè)《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》第4自然段，與同學(xué)交流“作者怎樣選擇典型材料”；重讀人教版四年級(jí)上冊(cè)《飛向藍(lán)天的恐龍》第4自然段，進(jìn)一步感受材料安排的技巧與“兩相對(duì)比，分類(lèi)敘述”的表達(dá)經(jīng)驗(yàn)……學(xué)生不僅有語(yǔ)言的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)，還能享受閱讀評(píng)鑒引發(fā)的樂(lè)趣，促進(jìn)了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

（二）語(yǔ)境遷移

語(yǔ)文是實(shí)踐性課程，能力培養(yǎng)、素養(yǎng)習(xí)得的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐。教師重視語(yǔ)言文字的運(yùn)用，學(xué)生才能在實(shí)踐中領(lǐng)悟言語(yǔ)應(yīng)用的規(guī)則，感受中華文化的內(nèi)涵。在前面感悟、類(lèi)構(gòu)“精選典型，構(gòu)成對(duì)比，分類(lèi)敘述”言語(yǔ)智慧的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了兩次遷移練筆。一是以介紹圖書(shū)館藏書(shū)為情境，以“圖書(shū)館中，有____，也有____；有____，也有____。館內(nèi)許多藏書(shū)都是 ____，如，____，；還有____，如，____ ，____。館中不僅有____，還有 ____。漫步館中，有如穿梭在時(shí)空隧道，風(fēng)光盡覽；徜徉書(shū)間，仿佛置身知識(shí)的海洋”為支架，從“古與今”“專(zhuān)與博”“新出與久存”“厚重與薄巧”“國(guó)內(nèi)與國(guó)外”“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”等方面精選典型的材料，以對(duì)比的呈現(xiàn)方式分類(lèi)敘述。二是自選題材，運(yùn)用寫(xiě)法加以個(gè)性化表達(dá)。教學(xué)重點(diǎn)在具體的語(yǔ)境運(yùn)用的“正遷移”中得以?xún)?nèi)化，為素養(yǎng)提升奠定了重要基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)是一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步形成的適應(yīng)終生發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。課堂是主陣地，語(yǔ)文教材是重要憑借，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)努力聚焦素養(yǎng)指向，精選核心內(nèi)容，憑借這一“例子”使學(xué)生舉一反三，落實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)審美情趣，實(shí)現(xiàn)文化傳承。

參考文獻(xiàn)：

［1］孫雙金.試談?wù)Z文核心素養(yǎng)及其培養(yǎng)［J］.小學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)，2016（12）：11－14.

［2］肖俊宇.統(tǒng)編教材一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)核心素養(yǎng)摭談［J］.福建基礎(chǔ)教育研究，2017（9）:11－14.