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西疇精神蘊含當代中國馬克思主義哲學思想

2018-04-02 02:03本刊主編
社會主義論壇 2018年11期
關(guān)鍵詞:西疇群眾精神

本刊主編

時代是思想之母,實踐是理論之源。一個奮發(fā)圖強的民族,必定高揚偉大思想的旗幟;一個放飛夢想的群體,離不開強大精神的支撐。西疇精神起源于20世紀80年代后期、90年代初期,伴隨改革開放浩蕩東風、奮進鼓點、鏗鏘步履,不斷豐富和發(fā)展。自始至終激勵鼓舞西疇人民的“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干;等不是辦法,干才有希望”四句話,樸實無華,明白曉暢,土得如泥,實得接地。仔細琢磨和研究,它蘊含“向往美好、追求夢想,問題導向、實事求是,尊重規(guī)律、統(tǒng)籌發(fā)展,自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè),干部擔當、群眾首創(chuàng)”的當代中國馬克思主義哲學思想。

西疇精神蘊含向往美好、追求夢想的思想

馬克思主義哲學認為,社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力。同時認為,人類社會是一個復雜的、充滿矛盾的物質(zhì)運動過程。長期以來,我國社會主要矛盾一直是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。經(jīng)過中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來的建設(shè)發(fā)展,黨的十九大作出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大論斷。

社會主義社會基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。堅持以人民為中心的發(fā)展思想,是中國特色社會主義的核心思想。習近平總書記指出,人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。這種追求美好的精神,將人民群眾的幸福憧憬和共產(chǎn)黨人的初心使命熔鑄在一起,將改革開放的價值取向和人民的主體地位凝聚在一起,不僅追求生產(chǎn)生活生態(tài)的美、共建共享共富的美,而且追求理想理論理念的美、制度體制機制的美。弘揚這種為美好逐夢的精神,我們就能發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,創(chuàng)造一個又一個人間奇跡。西疇精神的產(chǎn)生、豐富和發(fā)展,是人民群眾對幸福美好生活追求和為之努力奮斗的歷程。20多年以來,西疇人民改天換地的足跡,閃爍著向往美好、追求夢想的星光。

喀斯特地區(qū)石漠化現(xiàn)象被稱為“地球癌癥”,澳大利亞一位專家在西疇考察,得出的結(jié)論是西疇基本失去了人類生存條件。這位專家說的話給西疇人民敲響了警鐘,如果西疇的生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化,就會完全失去生存條件。1990年,西疇的貧困人口占總?cè)丝诘?7.4%,農(nóng)民人均有糧224公斤,農(nóng)民人均純收入191元,是國家級貧困縣。全縣總面積1506平方公里,99%是山區(qū),其中裸露和半裸露的喀斯特地貌面積占75.4%,人均耕地只有0.78畝。當時的西疇,農(nóng)村群眾缺糧、缺水、缺衣、缺房的情況較為普遍。面對生態(tài)脆弱、土地貧瘠、“一方水土養(yǎng)不起一方人”的惡劣環(huán)境,西疇人民沒有悲觀、埋怨、放棄,沒有喪失信心,而是不等不靠,激發(fā)內(nèi)生動力,發(fā)揮主觀能動性,用實際行動改變貧窮落后的生產(chǎn)生活環(huán)境??h(鄉(xiāng)、鎮(zhèn))黨委、政府因勢利導,宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動群眾,調(diào)動群眾積極性,激發(fā)群眾創(chuàng)造性,引導群眾主動性,動員群眾“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干”,把群眾追求夢想的激情點燃,從心中迸發(fā)出“等不是辦法,干才有希望”的熱情。在這種精神鼓舞下,西疇人民胸懷夢想、眼盯目標、肩挑重擔、手拿鋼釬、腳踩亂石,克服種種困難,走上了改變生態(tài)、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、擺脫貧困的良性發(fā)展道路。

西疇精神蘊含問題導向、實事求是的思想

實事求是是黨的思想路線,是辯證唯物主義認識論的具體體現(xiàn)。辯證唯物主義認識論,是實事求是思想路線的理論基礎(chǔ),而實事求是則是辯證唯物主義認識論一般原則的具體化及其在實際工作中的應用。毛澤東同志曾對實事求是作過非常全面的具體闡釋。鄧小平同志說:“只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”習近平總書記強調(diào),改革創(chuàng)新是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中而深化。中國共產(chǎn)黨人徹底的革命性突出表現(xiàn)為敢于和善于實事求是地直面問題、解決問題。

時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。西疇精神是中華民族生生不息奮斗精神的縮影,產(chǎn)生于西疇人民為苦求溫飽,解決吃飯難題所進行的改造惡劣生存環(huán)境的勞動實踐。曾經(jīng)先后擔任西疇縣長、縣委書記的鄭清寬回憶說:如何做到解放思想、實事求是?首先就要看這片天、這片地到底是什么樣,思想才能解放、行動才有方向。在當代理縣長的時候,遇到董馬鄉(xiāng)幾戶群眾來反映問題,說外面有好在的地方,要搬出去,隨后他們便把家里的豬牛賣了,裝著點錢就搬出去。搬出去的人沒有承包地,又不能開荒,沒有多久又被迫搬回來。人搬出去以后家就是一個空殼,回來后要吃飯沒有糧、要耕地沒有牛,怎么辦?作為代理縣長,怎么也要想辦法幫他們把生活安定下來。經(jīng)與民政局研究,調(diào)劑了一些物資和救助金暫時解決他們的吃飯和耕牛問題。通過這件事情,鄭清寬就更加睡不好覺了??紤]村民出去打工吧,沒有去處,沿海地區(qū)雖然辦了很多企業(yè),但是沒有信息,哪里要招聘工人也不知道。當時文山整個州的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入很少,貧困群眾打工無門,搬家無路。

“苦熬不如苦干,干才有希望!”面對石漠化吞噬和生存環(huán)境惡化,西疇的干部群眾只有自身想辦法解決問題。全縣人民以如磐的意志,奮起向石山挑戰(zhàn)、向貧困宣戰(zhàn),挺起脊梁托起精神高地,點燃希望之光,直面問題匯聚人民心聲,聚焦發(fā)展所需和民生所向,定向發(fā)力和靶向治療。一是炸石造地。鄉(xiāng)村干部深入農(nóng)村,傾心盡力抓好試點,縣委、縣政府加強指導盡全力做好服務工作,人民群眾苦干實干巧干,動員親戚朋友參與干,歷時105天,建成360多畝保水保土保肥的“三保”臺地。之后,逐步向全縣推開。二是逢山開路。西疇群眾多半居住在大山深處,飽受交通出行難困擾。為解決出行難題,村村寨寨主動集資投工投勞開挖道路,掀起大建農(nóng)村公路的熱潮。三是封山造林。20世紀90年代初,西疇縣森林覆蓋率僅為25%左右,生活在這里的群眾“看山愁、想水愁”。在這樣的情況下,很多村寨都把保護植被、植樹造林寫進了村規(guī)民約,組織群眾上山栽樹、修建沼氣池解決生活燃料問題。四是發(fā)展產(chǎn)業(yè)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)因地制宜建立烤煙、木本油料、生態(tài)畜禽、特色水產(chǎn)等六大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地。全縣種植烤煙13.85萬畝、核桃15萬畝、八角8萬畝、水果2.5萬畝,一年出欄生豬50余萬頭,家禽存欄量達160多萬只。

西疇精神蘊含尊重規(guī)律、統(tǒng)籌發(fā)展的思想

馬克思主義認識論認為,實踐—認識—再實踐—再認識是認識運動的總規(guī)律。把實踐作為認識的基礎(chǔ),還表現(xiàn)為認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,實踐是認識發(fā)展的根本動力。我們黨在社會主義建設(shè)和改革的過程中,始終堅持實踐的觀點、發(fā)展的觀點,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義認識論,客觀、全面、系統(tǒng)認識把握社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律,領(lǐng)導全黨、全國人民戰(zhàn)勝重重困難,不斷推進中國特色社會主義建設(shè)偉大事業(yè)。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持和發(fā)展中國特色社會主義,不斷深化對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,以“八個明確”“十四個堅持”,深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,是馬克思主義中國化的最新成果。系統(tǒng)提出“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨;樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念。

我們黨最大的優(yōu)勢是不斷深化認識和把握客觀規(guī)律、尊重客觀規(guī)律,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)集中力量辦大事,各級地方黨委和政府主導、引導、指導好當?shù)亟ㄔO(shè)具體工作。20多年來,西疇人民堅持在實踐基礎(chǔ)上大膽探索,尋找縣域經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的客觀規(guī)律,統(tǒng)籌穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、建和諧的力量和資源。2013年以來,重點實施了“生態(tài)建設(shè)、水利設(shè)施、土地整治、道路建設(shè)、村莊建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、扶貧開發(fā)、機制建設(shè)”八大工程,走出一條適合邊疆民族、喀斯特石漠化地區(qū)的統(tǒng)籌發(fā)展路子。西疇人民在奮進中喜報頻傳,榮獲全國綠化先進縣、全國民族團結(jié)進步模范縣、全國科普示范縣、全省思想政治工作先進縣、全省農(nóng)村等外公路建設(shè)先進縣等稱號。

在探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律,統(tǒng)籌推進各項建設(shè)的過程中,西疇縣把解決眼前困難、問題與長遠發(fā)展結(jié)合起來。一是從炸石造地轉(zhuǎn)向綜合整治。推廣“六子登科”(山頂戴帽子、山腰系帶子、山腳搭臺子、平地鋪毯子、入戶建池子、村莊移位子)石漠化綜合治理方法。二是從小水窖建設(shè)轉(zhuǎn)向“ 五 小 水利 ”工 程 建設(shè) 。 探 索“ 引 ”“ 蓄 ”“ 管”“ 活 ”“ 用”“ 五法治水”。三是從修路保通轉(zhuǎn)向路面提檔升級,群眾主動、精神鼓動、干部帶動、黨政推動“四輪驅(qū)動”硬化鄉(xiāng)村公路,硬化鄉(xiāng)村公路2100多公里,通村小組路面硬化率達97%。四是從單一溫飽村、小康村轉(zhuǎn)向美麗鄉(xiāng)村。實施宜居、宜游、宜業(yè)鄉(xiāng)村建設(shè)。開展950個村的村容村貌整治,建成美麗鄉(xiāng)村682個。五是經(jīng)濟增長從主要依靠農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向一、二、三產(chǎn)融合發(fā)展。積極推進礦產(chǎn)資源整合,加快興街工業(yè)園區(qū)建設(shè),推動香坪山、岔河溶洞群、湯谷等鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。六是基層黨建從夯實基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新規(guī)范科學化。進行“十有十能”村(社區(qū))活動場所規(guī)范化建設(shè),探索“119”黨風廉政派單履責制。七是社會治理從部門轉(zhuǎn)向共建共創(chuàng)聯(lián)動參與。形成了社會綜合治理的“西疇現(xiàn)象”,村小組發(fā)案率僅為1.5%。八是文化、社會民生事業(yè)齊頭并進。“太陽故鄉(xiāng)”“西疇人”文化、“獅子山”崖畫、“童謠之鄉(xiāng)”等大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承保護。教育園區(qū)投入使用,全面推進素質(zhì)教育,“兩基”成果進一步鞏固提高,義務教育均衡發(fā)展。拿出縣城最好的地塊639畝,投入7億多元,建成可容納8000名學生并預留發(fā)展空間的縣一中校區(qū)??h鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施徹底改變改善,群眾看病就醫(yī)不再難不再貴。九是生態(tài)文明建設(shè)成為最大的亮點。西疇人民對綠水青山就是金山銀山的理念有著深刻的感悟和共鳴,提前實現(xiàn)了“30年綠化西疇大地”的目標,人居環(huán)境徹底改變?yōu)橐司蛹覉@。

西疇精神蘊含自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的思想

習近平總書記指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!碧煨薪。右宰詮姴幌?;地勢坤,君子以厚德載物。天(即自然)的運動剛強勁健,人們處事,也應像天一樣,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息,奮發(fā)向上;大地的氣勢厚實和順,人們應增厚美德,容載萬物。西疇是古人類文明發(fā)源地之一,當?shù)厝司哂刑柡网B崇拜傳統(tǒng),有“找太陽”“百鳥衣”等神話傳說。

馬克思主義哲學認為,社會意識是社會存在的能動反映,社會意識對于社會存在具有依賴性,社會意識對社會存在具有反作用。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就扛起前人難以肩負的歷史重任,探索開辟前人從未走過的嶄新道路,一路披荊斬棘、風雨兼程、破障前行。習近平總書記強調(diào),越是偉大的事業(yè),往往越是充滿艱難險阻,越是需要開拓創(chuàng)新。習近平總書記在2017年發(fā)表的新年賀詞中,號召全黨、全國人民“擼起袖子加油干”;在2018年新年賀詞和春節(jié)團拜會講話中強調(diào):“幸福都是奮斗出來的,奮斗本身就是一種幸?!?。

西疇精神植根于歷史與文化的豐厚沃土,是傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的結(jié)晶,是西疇人民為實現(xiàn)美好夢想的精神支撐,是凝聚高質(zhì)量跨越式發(fā)展的精神紐帶。在這片精神高地上,西疇人民用行動展現(xiàn)了自強不息、不甘落后、建好家園的豪情壯志。面對客觀存在的惡劣自然地理條件,西疇人民沒有怨天尤人、沒有坐等觀望,而是變苦熬為苦干,變被動干為主動干,勇于向石漠化抗爭,向貧困宣戰(zhàn),決不向“地球癌癥”低頭,決不被貧困落后壓倒。這樣的志氣和韌勁,傳承著革命老區(qū)的紅色基因,張揚著紅土高原的寬厚情懷,詮釋著中華民族的奮斗精神。西疇人民在思想認識上從被動“苦熬”到主動“苦干”轉(zhuǎn)變,迸發(fā)出“把命豁出去”的一股豪氣、正氣、勇氣,實現(xiàn)了從安貧守命到窮則思變的深刻覺醒。

“空談誤國,實干興邦?!薄安桓?,半點馬克思主義都沒有?!薄吧鐣髁x是干出來的,新時代也是干出來的?!薄斑@道理那道理,干才是硬道理?!蔽鳟牼駥嵸|(zhì)是一個“干”字。興街鎮(zhèn)三光片區(qū)人用鐵錘鋼釬啃下了最嚴重石漠化的“硬骨頭”;劉家塘人以“狹路相逢勇者勝”的勇氣,在石山深處鑿出一條4公里的人工隧道;肖家塘人以“踏石開路”的闖勁,演繹了現(xiàn)代“愚公”的動人故事;蚌谷鄉(xiāng)幺石谷壘砌的石埂像“長城”;江龍村率先探索出“六子登科”生態(tài)治理模式;海子壩村共產(chǎn)黨員謝成芬?guī)е┌Y病魔帶領(lǐng)村民改造晴通雨阻的進村道路。20多年來,全縣治理石漠化140.2平方公里;開挖進村道路3000多公里,鄉(xiāng)村公路在省平均公路密度的3倍以上;建成“三?!迸_地10多萬畝,人均增加耕地0.4畝以上;建成“五小水利”工程4.3萬余件,新增和改善灌溉面積10.9萬畝;解決了13.4萬人和3.8萬頭大牲畜的飲水安全問題;建成沼氣池4.36萬口,森林覆蓋率達53.3%。最讓人震撼的數(shù)字,莫過于搬石造地壘造的石埂,加起來長達5萬多公里,連起來可繞地球一周以上。

西疇精神蘊含干部擔當、群眾首創(chuàng)的思想

馬克思主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。毛澤東同志說過,政治路線確定以后,干部就是決定的因素。1955年6月30日,中共西疇縣委以“一個混亂的合作社整頓好了”為題的簡報上報到中共云南省委,登載在云南《農(nóng)村工作通訊》第111期。此后,毛澤東同志在百忙之中看到這份材料,并作出308字的長篇批示,中心內(nèi)容是:之所以混亂,就是缺乏黨的領(lǐng)導,黨的領(lǐng)導一加上去,任何問題都迎刃而解了。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央始終堅持人民主體地位。習近平總書記指出:“我們黨來自人民、植根人民、服務人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!蓖瑫r,他始終強調(diào),黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,干部的權(quán)力就是責任、責任就要擔當,把對黨的領(lǐng)導干部的要求凝練為“忠誠干凈擔當”六個字。西疇精神正是源于“一切為了人民、一切依靠人民”的根本出發(fā)點和落腳點,歷屆西疇縣委、縣政府和鄉(xiāng)村干部一屆接著一屆干,換人不換思路,在鞏固成果的同時不斷拓展、豐富和創(chuàng)新。各級黨組織和廣大黨員干部與基層群眾想在一起、苦在一起、干在一起,身體力行“忠誠干凈擔當”的要求,激發(fā)了各族群眾源源不竭的內(nèi)生動力和創(chuàng)造精神。

20多年來,全縣人民持之以恒、艱苦奮斗、歷盡艱辛。在西疇精神的延續(xù)中,群眾不斷創(chuàng)新創(chuàng)造,黨組織和干部不斷總結(jié)引導,成功探索和實踐了“六子登科”治理石漠化模式。同時,以“五龍治水”破解飲水難題,以“四輪驅(qū)動”破解出行難題,以“三宜”鄉(xiāng)村建設(shè)破解居住難題。在施工管理過程中,制定了“五統(tǒng)一分”機制,即:統(tǒng)一領(lǐng)導、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一標準、統(tǒng)一物資管理、統(tǒng)一施工管理,分步建造。由于加強管理,全縣炸石造地和修路使用了上千噸炸藥,沒有出現(xiàn)重大傷亡事故。

20多年的奮斗拼搏,對于西疇人民來說沒有什么“不可能”“干不了”的事。西疇人民在艱難困苦中奮起,用比巖石堅硬的意志和力量,創(chuàng)造了“敢叫石漠變綠洲”的奇跡,即將向沉重的貧困歷史告別。在艱難的奮斗歷程中,涌現(xiàn)出以原縣長劉華榮,原縣委書記王發(fā)龍、鄭清寬,原縣政協(xié)副主席王廷位,基層干部群眾劉登榮、趙文和、陸會芳、李華明、謝成芬、劉超仁、劉丕榮、牟秀才、李光祥、張仁貴、侯壽高、程敦儒、張童林、鄭安禮、姚仕斌、鄧招財、姚光金、姚成云、張行武、伍光發(fā)等為代表的先進模范群體。

篳路藍縷,玉汝于成。西疇精神,是鐫刻在石漠上的一部壯美史詩。鮮紅的太陽每天升起,輝映著這片生機勃勃的喀斯特綠洲;西疇人民苦干實干巧干開辟出來的希望之路,向著新時代更加幸福美好的夢想延伸……

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