逄雅迪，劉 文

（嘉興學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

1 民國旗袍的設(shè)計(jì)革新

1.1 民國旗袍的款式革新

民國旗袍源于滿族婦女的旗裝，旗裝主要特點(diǎn)為腰身寬大、平直，衣擺長及足，民國時(shí)期的旗袍從清末到30年代后期也經(jīng)歷了款式上的變動(dòng)，20世紀(jì)初期受辛亥革命影響，傳統(tǒng)滿族服飾元素逐漸減少，女裝在這一時(shí)期大多為衣裙搭配，上衣有襯衫、小襖、背心等，在樣式上出現(xiàn)對襟、琵琶襟、一字襟等多種變化，領(lǐng)口、衣袖、衣襟、下擺的裝飾紋樣多為鑲滾或刺繡紋樣，衣擺的輪廓也變得有方有圓、寬瘦長短比較旗裝變化也較多，20年代旗袍開始普及，旗袍樣式也發(fā)生了改變，20年代早期受日本文化影響，出現(xiàn)了倒大袖與新樣式，民國時(shí)期的女性多搭配黑裙為主要潮流，后又受到歐美審美觀念影響，旗袍袖口縮小簡潔，滾邊不在寬闊，縮短整體長度，收緊腰部讓旗袍能夠體現(xiàn)女性身材，使旗袍更加的新穎時(shí)尚，到30年代后，旗袍已經(jīng)盛行，民國時(shí)期旗袍款式接近成熟，只在領(lǐng)和袖的方面進(jìn)行改動(dòng)，長短胖瘦略作改動(dòng)，同時(shí)在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方式和服裝特點(diǎn)，海派旗袍脫穎而出，至此旗袍才與我們當(dāng)代旗袍相似，變?yōu)楫?dāng)時(shí)中國女性的標(biāo)準(zhǔn)服裝。

1.2 民國旗袍的紋樣革新

20世紀(jì)初民國早期，旗袍圖案以自然圖案和動(dòng)物圖案為主，比如龍鳳合鳴，百花齊放，百鳥齊鳴，大多都以重疊，穿插，形成一個(gè)單元或者更加復(fù)雜的圖案，到20世紀(jì)30年代，清朝旗裝團(tuán)花紋重新風(fēng)靡，團(tuán)花圖案輔助藤蔓，枝葉，同時(shí)用團(tuán)花圖案的復(fù)雜吸引注意力，讓人忽略簡單的地方；民國中后期引進(jìn)西方先進(jìn)的印染設(shè)備，由傳統(tǒng)手工業(yè)逐漸轉(zhuǎn)化成方便快捷的機(jī)械生產(chǎn)，繁瑣復(fù)雜的刺繡紋樣被低成本、成型快印染圖案代替，自然紋樣和動(dòng)物紋樣被簡單的花朵、小碎花、幾何圖形、線條所代替，紋樣元素連接方式也多種多樣，不在依賴色彩沖擊所帶來的視覺效果。不同場合所穿旗袍的紋樣排列方法也不同，紋樣排列較為復(fù)雜一般用于隆重場合。

1.3 民國旗袍的面料革新

根據(jù)20年代棉花進(jìn)口量來看，棉布為人們?nèi)粘７b的面料。但是棉布并不適合用于旗袍制造，一直以來，絲綢是民國時(shí)期旗袍的主要用料，絲綢本就是中國傳統(tǒng)的服裝面料，制造經(jīng)驗(yàn)豐富，原材料充足，辛亥革命之后，進(jìn)入民國時(shí)代，絲緞業(yè)受到西方紡織和印染的技術(shù)支持有所進(jìn)步，同時(shí)國家大力開發(fā)絲綢的結(jié)構(gòu)組織和印染紋樣，增加了絲綢的樣式，民國早期時(shí)上海進(jìn)口大量人造絲，同時(shí)也促使上海絲織行業(yè)采用人造絲和各種人造絲交織品，使絲織品的價(jià)格出現(xiàn)了變化，物美價(jià)廉的人造絲很快就風(fēng)靡了整個(gè)絲質(zhì)行業(yè)。同一時(shí)期伴隨著西方文化的影響，代表西方文化的服飾也進(jìn)入了人們的視線中，并且被人們逐漸接受，人們的審美觀念也接受了西方立體的審美觀念，在20年代也因?yàn)闅W美特色毛呢、毛絨、蕾絲等面料的流入，使旗袍的種類迅速增多。

1.4 民國時(shí)期的色彩革新

在制作旗袍的面料中，藍(lán)色系為主要色系，同時(shí)代表封建社會(huì)的黃色也出現(xiàn)在旗袍的種類上，由于封建制度的毀滅，年輕女性為了追求時(shí)尚，嘗試新奇的心情也推動(dòng)了民國時(shí)期旗袍種類的發(fā)展，在顏色上突破舊制以美觀為目的，在封建制度下，服裝也代表著社會(huì)階級，不同的社會(huì)階級所用服裝的款式結(jié)構(gòu)，面料用色都有著嚴(yán)格的區(qū)別，但是民國時(shí)期旗袍的多樣化也宣告著人們在思想上的解放，以追求美的目的，推動(dòng)了民國時(shí)期旗袍的變化。

2 民國旗袍對現(xiàn)代服飾之影響

2.1 民國旗袍部件對現(xiàn)代服飾的影響

2.1.1立領(lǐng)、開襟

立領(lǐng)是完全中國式的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品，被西方稱作中國領(lǐng)，是民國時(shí)期旗袍的一大特點(diǎn)，高領(lǐng)抵住下顎，使頭部自然的端正，同時(shí)衣領(lǐng)的特點(diǎn)也讓更多服裝設(shè)計(jì)師接受這一理念。同時(shí)旗袍多種的開襟方式也促使了許多的服裝款式。

2.1.2手工盤扣

盤扣的種類多種多樣，如蝴蝶盤扣，纏絲盤扣，摟花盤扣等等，旗袍整體風(fēng)格傾向于自然體的美，用手工盤扣也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化，并且也增加了設(shè)計(jì)師在服裝元素搭配上的選擇更多，不同的盤扣搭配不同款式的服裝表現(xiàn)出的審美語言也不同，它融入了設(shè)計(jì)者的心性與智慧，有著極高的審美價(jià)值，盤扣的應(yīng)用也不僅僅存在于旗袍上，在短坎長裙上通常以平行盤扣裝飾，而斜襟短衫只是點(diǎn)綴上幾對纏絲盤扣，透著古典的氣質(zhì)

2.2 民國旗袍裁剪及輪廓

民國時(shí)期旗袍的制作為純手工制作，技法純熟的裁剪師傅在量體時(shí)不會(huì)只量三圍，通常都會(huì)多留出一些空間便于剪裁，旗袍作為當(dāng)代中國女性的標(biāo)志性服裝，它的輪廓最為主要，給人一種曲線的美感，衣物的設(shè)計(jì)完美的貼合了身軀，體現(xiàn)出了身材和氣質(zhì)的美，也就是服裝設(shè)計(jì)中說的“高貴的單純”，這種單純的樣式雖然沒有西方繁多復(fù)雜的裝飾那么華麗，但是旗袍卻體現(xiàn)出人體本身自然的美感，這是一種愉悅的美感。

2.3 民國旗袍圖案對現(xiàn)代服飾的影響

隨著信息化時(shí)代的到來，東西方文化的交融也促進(jìn)了服裝圖案紋樣的交流，在時(shí)裝周，時(shí)裝表演和慚色作品中旗袍的身影也時(shí)常出現(xiàn)，而許多品牌在圖案上出現(xiàn)了畫中花鳥，京劇臉譜的充滿特色，設(shè)計(jì)新巧的元素，現(xiàn)代圖案大多提取復(fù)雜團(tuán)中的個(gè)性化元素，或者在眾多的鑲、滾中提取一道紋樣用于袖、領(lǐng)口、下擺的裝飾，旗袍的圖案多采用刺繡方式來體現(xiàn)，讓整個(gè)圖案顯得更加靈活不會(huì)呆板。

2.4 民國時(shí)期旗袍款式對現(xiàn)代服飾的影響

旗袍的特點(diǎn)不是固定的時(shí)期和模式，它是一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展和時(shí)間，在現(xiàn)代服裝中的禮服許多都借鑒了旗袍的樣式，在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中收到“越民族，越世界”的思潮理念影響，許多華人設(shè)計(jì)師都借鑒了旗袍含蓄內(nèi)斂的曲線造型和婉約溫柔的東方風(fēng)格，這也影響了西方許多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和西方整體審美觀念，東西方的審美和文化碰撞。也體現(xiàn)出旗袍的中華民族的文化精神和博大精深的文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中已經(jīng)掀起一種中國風(fēng)的熱潮，在2004/05年的秋冬發(fā)布會(huì)上也出現(xiàn)了與旗袍款式十分相似的禮服。

2.5 民國時(shí)期旗袍風(fēng)格對現(xiàn)代服飾的影響

旗袍起源于民國時(shí)期，在民國30年代已經(jīng)基本成熟，從30年代以后旗袍的款式已經(jīng)無法大改動(dòng)，只是在衣服長短、袖長、胖瘦上做稍微的改變，當(dāng)時(shí)旗袍主要分為兩種，一種為京派旗袍，一種為海派旗袍，海派旗袍起源于上海，在開放了通商之后，上海地區(qū)大量流入西方商品，也在文化上進(jìn)行了碰撞和交融，人們的審美理念發(fā)生了改變，旗袍也發(fā)生了改變，受到了當(dāng)?shù)嘏缘南矏鄄⑶已杆亠L(fēng)靡?，F(xiàn)代旗袍的款式上與海派旗袍十分相似，也可以說當(dāng)代旗袍就是海派旗袍，而這種設(shè)計(jì)風(fēng)格符合中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特點(diǎn)同時(shí)將東方的紡織手法融入其中，充分體現(xiàn)了旗袍所包含的文化精神與內(nèi)涵，但是在西方文化的日漸沖擊之下，旗袍也逐漸消失在生活中，從生活服裝中出現(xiàn)的越來越少。

結(jié)語

旗袍作為中國現(xiàn)代女性的民族性服裝，體現(xiàn)出了中國女性婉約含蓄的美感，同時(shí)也體現(xiàn)出東方風(fēng)格，旗袍的曲線造型也襯托女性的身材特點(diǎn)，完美貼合身軀，中國的旗袍風(fēng)格主要為簡潔的風(fēng)格，旗袍獨(dú)特的韻味和審美趣味都被世界贊揚(yáng)和欣賞，旗袍也并不僅僅是一件商品，它包含著中華民族博大的民族精神和文化內(nèi)涵，同時(shí)旗袍獨(dú)特的表現(xiàn)方式也讓設(shè)計(jì)師癡迷，旗袍就是一個(gè)經(jīng)典的寶庫，每個(gè)人都可以取出屬于自己的智慧，我們也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)的保護(hù)和發(fā)展，不斷地進(jìn)步，同時(shí)也應(yīng)該反思，旗袍的設(shè)計(jì)理念被西方接受，并且受到許多設(shè)計(jì)師的采納，但是旗袍作為我國的國服竟然只是在民間節(jié)日或者服務(wù)行業(yè)中出現(xiàn)，我們?nèi)粘７椧踩鄙倭嗣褡鍌€(gè)性，我們有責(zé)任去保護(hù)和發(fā)展旗袍的設(shè)計(jì)，使其得到更加廣泛關(guān)注。