李娟娟

新時期德育工作難題頻出，德育工作者既缺乏前沿理論的支撐，也缺乏具體方法的指導，疲于應付各類問題，心力交瘁。筆者認為，要做好德育工作，培養(yǎng)品格健全的學生，需要大德、大行、大智。

一、 大德立人

法國文學家羅曼·羅蘭說過：“要播散陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！币幻麅?yōu)秀的教師，除了必須以滿腔熱情對待事業(yè)、對待學生之外，還必須具有良好的師德。一個知識有缺陷的人，可以用道德來彌補；但一個道德有缺陷的人，卻無法用知識來彌補。師德的缺失對學生的影響，遠遠大于知識缺陷的影響。汶川大地震中，范美忠面對災難，公然拋棄學生獨自逃生，博得“范跑跑”的“美名”，這不能不說是師德缺失的表現(xiàn)。他用自己的行為，向?qū)W生傳達了一個錯誤的信息：災難面前，可以缺失擔當。相比范美忠，四川綿陽的葉志平，平武的任維鼎，貴州盤縣的左相平，新疆察布查爾錫伯自治縣的賀紅巖……哪一個不是恪盡職守、無私奉獻、嚴謹篤學、以身立教的師德典范？他們扎根基層，甘為人梯，默默奉獻，無怨無悔。

蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)?！迸囵B(yǎng)有理想的學生需要有理想的教師?，F(xiàn)代理性的師德，是“師之技巧”和“德之素養(yǎng)” 的雙重標準，兩者需要和諧共建，兩翼齊飛。作為一名人民教師，只有自覺遵守《教育法》《教師法》和教師職業(yè)道德規(guī)范，做到愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研、博學修身、教書育人，才能在教育過程中樹好表率，潛移默化地感染學生，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

二、 大行立身

古語云：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”意謂管理者不在于話說得多，而是要看實際行動。作為教育工作者，一定要身教重于言傳：只要是自己說到的，就一定要做到；要求學生做到的，自己首先要做到；要求學生不做的，自己首先不做。絕對不能口是心非，言行不一。否則，教師的形象便大打折扣，教育的效果便微乎其微。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?？”陶行知先生在創(chuàng)辦曉莊師范的時候，為了讓學生畢業(yè)后能盡心為農(nóng)民服務，身為“洋博士”的他，脫掉長袍，穿上草鞋，和師生一起開荒種地，挑水擔糞。他說：“要學生守規(guī)矩，教師躬親共守。”陶行知先生一生為師，注重表率，良好的師表風范給世人留下了深刻的印象。他的教育生涯說明，身體力行，才能立足于天下。英國教育家洛克在《教育漫話》中指出：教師是“塑造兒童的模子”，教師“自己如果舉止無理，行為邪惡，兒童的同類惡行就無法改正。壞榜樣的規(guī)則最容易被采納，所以應該事事留心，不可使兒童接近不良榜樣”。學為人師，行為世范。教師只有把懂得的道理，內(nèi)化為良好的行為習慣，通過一言一行去塑造高尚的人格，展現(xiàn)無窮的魅力，才會成為學生效仿的榜樣。

三、 大智育人

作為一名教育工作者，具備良好的教育智慧或者機智尤其重要。或許，你精心安排的一場班會課，你課堂上突如神來的一筆，都讓學生終生難忘。我曾到珠海七中考察學習，交流過程中，了解到一個七中前任校長王樹洪大智育人的故事，值得每個教育工作者思考、借鑒。每年九月份，王校長都帶領(lǐng)初一新生到校園的五棵樹下講故事。第一棵是高20米的梧桐樹，叫自信之樹。校長希望新生在初中三年要像自信之樹一樣自信、快樂地成長。第二棵是根系發(fā)達的榕樹，叫智慧之樹。校長希望新生在初中三年要像智慧之樹一樣扎實、用心學習。第三棵是開花結(jié)果的芒果樹，叫金果之樹。校長希望新生經(jīng)過初中三年的學習，要像金果之樹一樣碩果累累，收獲豐碩。第四棵是花朵鮮艷的木棉樹，叫英雄之樹，校長希望新生經(jīng)過初中三年學習，中考后都考上理想的學校，像英雄一樣帶著紅花凱旋。第五棵是根繁葉茂的榕樹，叫事業(yè)之樹。校長寄語新生今后的人生之路像事業(yè)之樹一樣根深葉茂、興旺發(fā)達。學生在初中三年學習期間，每當看到這五棵樹就想起校長的話，就會有奮斗的動力。甚至畢業(yè)多少年后，其他的事情可能忘記了，但校長的五個故事卻永遠銘刻在心上。同樣普通的五棵樹，很多學校都能找得到，但要成為有效的教育素材，需要的是教育工作者的教育大智。

德育教育之路途漫漫兮其修遠，我們只有不斷思考、不斷實踐、不斷總結(jié)，才能快速成長，培育更多品格健全的學生。

責任編輯李少杰