程顯友
中層干部是教育政策和學(xué)校制度的執(zhí)行者,離開強(qiáng)有力的中層的輔助,校長(zhǎng)的治校理念和發(fā)展戰(zhàn)略難以貫徹,因此,中層的領(lǐng)導(dǎo)力和政策執(zhí)行力是實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的重要保證。本文著重談一談學(xué)校優(yōu)秀中層行政管理干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
一、講究原則,敢于負(fù)責(zé)的政治品質(zhì)
習(xí)近平總書記指出:“權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連,有權(quán)必有責(zé)??匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神?!备矣跊Q策,敢于負(fù)責(zé),能獨(dú)當(dāng)一面,不是凡事都聽上級(jí)的。如果凡事都是等上級(jí)的,那么,全校就只有一個(gè)腦袋,只有一種方法;遇到矛盾積極處理,而不是遇到問(wèn)題繞著走,向上推;要各司其職,各負(fù)其責(zé),盡量將問(wèn)題解決在自己的部門;原則性強(qiáng),不拿原則作交易;沒(méi)有原則,就不能一視同仁,就會(huì)沒(méi)有威信,在群眾中缺乏號(hào)召力;政策性強(qiáng),做事依法規(guī)范,不恣意妄為。
二、講究規(guī)矩,服從決定的職務(wù)境界
捷克的著名教育理論家夸美紐斯的《大教學(xué)論·教學(xué)法解析》中指出,“規(guī)則是萬(wàn)物的靈魂”,“為什么單獨(dú)一個(gè)人、一個(gè)國(guó)王或皇帝能統(tǒng)治全體國(guó)民,雖然有多少個(gè)人就有多少意志,他們?nèi)嘉頌槟莻€(gè)人服務(wù),如果他事業(yè)興旺,每個(gè)臣民的事業(yè)也就一定繁榮?這一切正是由于規(guī)則,通過(guò)規(guī)則的作用,所有人都被法律和服從的鏈接紐帶維系在一起”。作為學(xué)校的干部,首先要樹立規(guī)則意識(shí),要服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),聽從組織決定,要始終站在學(xué)校的立場(chǎng)上,這是最起碼的政治。在討論時(shí)盡情發(fā)言,決定后無(wú)條件執(zhí)行;不能兩面三刀,說(shuō)一套做一套,陽(yáng)奉陰違,不盡力執(zhí)行,背后搞事;對(duì)學(xué)校的決定不能有雜音,反映意見要通過(guò)正常渠道,不允許在群眾中說(shuō)三道四。
三、精益求精,求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度
求真務(wù)實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部品行和能力的綜合檢驗(yàn),是領(lǐng)導(dǎo)者最可貴的品質(zhì)?!墩撜Z(yǔ)》講的“古者言之不出,恥躬之不逮也”。(《論語(yǔ)·里仁》)古代的賢人以說(shuō)到做不到為恥辱,為了避免這種恥辱,他們從不輕易說(shuō)話。言行一致就是說(shuō)真話,做真事。腳踏實(shí)地地把本質(zhì)工作做好,不斷取得成績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部工作要講究質(zhì)量,不能敷衍塞責(zé)。求真務(wù)實(shí),就是不搞形式主義。工作要想在前面,不能推著干。求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,腳踏實(shí)地的作風(fēng)。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,避免“空談興國(guó)”,工作講細(xì)節(jié)、講規(guī)范,不馬虎。下級(jí)講真話,說(shuō)實(shí)情,領(lǐng)導(dǎo)就能掌握真實(shí)可靠的情況,做出科學(xué)合理的決策;如果下級(jí)弄虛作假,欺騙上級(jí),就會(huì)導(dǎo)致上級(jí)決策失誤,出現(xiàn)混亂。明知事情不對(duì)卻只會(huì)恭維討好領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí),必然會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)鑄成大錯(cuò),最終失去領(lǐng)導(dǎo)的信任。
四、公平公正,率先垂范的干部準(zhǔn)則
行政領(lǐng)導(dǎo)干部要處事公平公正,一視同仁,以身作則,率先垂范,起帶頭作用??鬃诱f(shuō)過(guò):“ 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇终f(shuō):“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《論語(yǔ)·子路》)如果自身行為都不端正,卻要糾正別人,即使下命令,人民也不會(huì)服從,還怎么能夠管理政事呢?因此,只有修身為本、公道辦事、講求原則,才能夠得民心、順民意,管理渠道才能暢通無(wú)阻。做事公正,不偏不倚,處理問(wèn)題對(duì)事不對(duì)人,不因人廢事。要求群眾做到的,自己首先做到。在任務(wù)面前,行政意味著責(zé)任;在利益面前,行政意味著吃虧;在對(duì)自己要求上,行政意味著高標(biāo)準(zhǔn);在群眾面前。行政意味著是領(lǐng)頭羊。想正事,務(wù)正業(yè),不搞歪風(fēng)邪氣,不拉幫結(jié)派,不傳謠言,不道聽途說(shuō)。
五、廉潔奉公,甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)道德
古人曰:“廉者政之本也,民之表也;貪者政之禍也,民之賊也?!薄肮?,廉生威”,若公私分明,又清正廉潔,則能在同事和下屬中確立威望,樹立威信。廉潔是底線,自古如此,何況是當(dāng)前形勢(shì)。要有正確的公私觀,如公私分明、公私兼顧、先公后私、多公少私、公而忘私。凡事皆有得有失,奉獻(xiàn)似乎是吃虧,實(shí)際上卻不一定。著名教育家陶行知先生說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,表達(dá)了陶先生無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神。凡事都計(jì)較的人活得很辛苦,沒(méi)有幸福感,失去的會(huì)更多。做的越少,價(jià)值越低,多付出,你會(huì)發(fā)現(xiàn)受益的是自己。做任何事都不會(huì)白做,要么賺到了知識(shí),要么賺到了閱歷,要么賺到了認(rèn)同或贊譽(yù)。有價(jià)值,才升值。只有先改變自己的態(tài)度,才能改變?nèi)松暮鹆俊?/p>
六、團(tuán)結(jié)協(xié)作,同舟共濟(jì)的合作意識(shí)
能否團(tuán)結(jié)優(yōu)秀、骨干教師是衡量一名行政管理干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有團(tuán)結(jié)人心,凈化人心,調(diào)動(dòng)人心、才能萬(wàn)眾一心。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師集體是一個(gè)志同道合者的創(chuàng)造性友好集團(tuán),這個(gè)集團(tuán)中每個(gè)人都為集團(tuán)的創(chuàng)造性作出他個(gè)人的貢獻(xiàn);每個(gè)人借助于集體的創(chuàng)造在精神上得到充實(shí),同時(shí)他又使他的同事們?cè)诰裆铣鋵?shí)起來(lái)?!眻F(tuán)結(jié)協(xié)作是一種能力、一種智慧、一種藝術(shù),是優(yōu)秀行政干部必須具備的素質(zhì)本領(lǐng)。列夫·托爾斯泰曾說(shuō):“個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福,正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣?!笔灞救A也曾說(shuō)過(guò):“單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的,就像漂流的魯賓遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)”。因此,優(yōu)秀的行政需要具體團(tuán)結(jié)協(xié)作,同舟共濟(jì)的合作意識(shí);做人做事寬容大度,不自私;要尊重他人,平等待人,不霸道;幫助別人,多補(bǔ)臺(tái);雖不必推功攬過(guò),但也不可推過(guò)攬功。常見的現(xiàn)象是,有好事、做得好的,全是自己的注意,出了問(wèn)題,全是誰(shuí)誰(shuí)的建議,都是誰(shuí)干的等等。同舟共濟(jì)就是做事一條心,真誠(chéng)合作,相互支持,相互幫助。同級(jí)要做到真誠(chéng)合作不拆臺(tái),同級(jí)發(fā)生問(wèn)題時(shí),不可幸災(zāi)樂(lè)禍。要相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成良好的關(guān)系和氛圍。
七、勇于創(chuàng)新,不斷超越的工作追求
創(chuàng)新是行政領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì),也是領(lǐng)導(dǎo)工作的靈魂。在領(lǐng)導(dǎo)者的諸方面素質(zhì)中,最重要的或者說(shuō)是最不可缺少的是一種開拓意識(shí),一種求變得欲望,一種冒險(xiǎn)的沖動(dòng),本質(zhì)是一種創(chuàng)新精神。習(xí)近平總書記指出,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。”領(lǐng)導(dǎo)決策的一切活動(dòng),只有循定創(chuàng)新的軌道,才能出奇制勝,因循守舊、裹足不前的領(lǐng)導(dǎo)者總將被淘汰。創(chuàng)造性是領(lǐng)導(dǎo)者的生命和靈魂,體現(xiàn)在教育觀念,學(xué)校的管理及個(gè)人的人格力量上,教育行政管理者應(yīng)打破傳統(tǒng)思維,突破常規(guī)思維,運(yùn)用超常思維,敢于創(chuàng)新思維;常規(guī)性工作有新措施,肯動(dòng)腦,求不俗;疑難性工作有新辦法;事務(wù)性工作早安排;探索性工作有新思想。
責(zé)任編輯韋英哲