蘇靜 王即之 趙苗
摘 要: 紅色文化是中國文化的重要組成部分,也是中國的特色文化。中國人的紅色情結(jié)與生俱來,它流動在民族的血脈里,遺傳在民族基因中。作為一種重要資源,挖掘和利用紅色文化的價值意義重大。西安的紅色文化資源極其豐富。本文對西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題進(jìn)行研究,客觀呈現(xiàn)西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀,在對此現(xiàn)狀理性分析的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化過程中存在的種種問題,并歸納整理為七個方面。研究的目的在于引發(fā)思考,有針對性地改進(jìn)、完善西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展思路、途徑,使其更有效地為西安社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展助力。
關(guān)鍵詞: 西安 紅色文化 產(chǎn)業(yè)化 現(xiàn)狀 問題
對紅色文化的界定有很多角度和方法,將各種理解綜合起來,傾向于從廣義和狹義兩個角度認(rèn)識其內(nèi)涵。從文化的邊界范圍來看,廣義的紅色文化指世界社會主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動整個歷史進(jìn)程中形成發(fā)展的人類進(jìn)步文明的總和。狹義的紅色文化指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命和建設(shè)進(jìn)程中形成發(fā)展的,以社會主義和共產(chǎn)主義為指向的,把馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合,兼收并蓄古今中外的優(yōu)秀文化成果而形成的文明總和。從文化的形態(tài)和形式來看,中國的紅色文化又可分為廣義和狹義兩種:廣義的中國紅色文化包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明等各種文明形態(tài)。狹義的中國紅色文化特指以文化形態(tài)表現(xiàn)出來的,體現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義方向和目標(biāo)的文明形態(tài)??傊t色文化最根本的特征是“紅色”,具有革命性和先進(jìn)性相統(tǒng)一、科學(xué)性與實(shí)踐性相統(tǒng)一、本土化與創(chuàng)新性相統(tǒng)一及兼收并蓄和與時俱進(jìn)相統(tǒng)一等特征。
中國的紅色文化有一個形成、發(fā)展、積淀、豐富、創(chuàng)新的演進(jìn)過程,已經(jīng)經(jīng)歷或必將經(jīng)歷包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、建設(shè)中國特色社會主義等各個歷史時期,直到共產(chǎn)主義最終實(shí)現(xiàn)的整個歷史進(jìn)程。
近些年,逐漸興起“紅色文化熱”。從精神需求效應(yīng)看,這是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚。紅色小說的再版,紅色電影的播放,紅色之旅的推出,紅色歌謠的傳唱,喚醒了儲藏在人們心底美好的記憶?!凹t色文化熱”迎合了大眾對紅色文化的情感期盼和靈魂托付。從社會實(shí)踐效應(yīng)看,紅色文化激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。中國革命波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,革命者感天動地的豐功偉績,革命舊址、遺物展現(xiàn)的震撼心魄的場景,永遠(yuǎn)都是感動和教育后來人的最佳題材。小說《紅巖》、電影《紅色娘子軍》、《英雄兒女》等紅色作品中,鮮明的愛國主義、集體主義、舍生忘死的英雄主義給人們留下了深刻的印記。這些特定歷史時代勇于為理想而獻(xiàn)身的精神和原汁原味的那些因素,讓不同時期、不同年齡的人在品味這些作品時有不同的收獲和感悟,這就是紅色經(jīng)典超越時空的生命力所在,更是激勵后來人追求理想和信仰的動力與源泉。
一、紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀
新時代,發(fā)掘和利用紅色文化獨(dú)特的價值功能,有利于堅持社會主義核心價值體系的實(shí)踐性,對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進(jìn)作用。紅色文化獨(dú)特的價值功能具體包括:(一)歷史印證價值功能。紅色文化見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史。一部紅色文化史忠實(shí)地記載了中國共產(chǎn)黨為人民利益而奮斗的歷史,昭示了“只有社會主義才能救中國”的真諦。傳承紅色文化,解讀革命歷史,有利于鞏固黨的執(zhí)政地位。(二)文明傳承價值功能。具體表現(xiàn)在:紅色文化是馬克思主義中國化理論成果發(fā)展進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神,這些精神是紅色文化的精髓,是激勵人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。和平建設(shè)時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神,都是紅色文化得以傳承的具體體現(xiàn)。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能,是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。(三)政治教育價值功能。紅色文化是開展青少年德育的有效載體。近年來興起的紅色旅游,不可忽視的原因之一是人們熱愛一切美好的東西,敬仰那些為理想信念不惜犧牲生命的人。革命老區(qū)豐富的山水人文資源和古樸淳厚的民俗民風(fēng),使旅游者在愉悅中感受山河之美,體驗(yàn)華夏民族的博大精深,感悟那段烽火連天斗爭歲月的艱辛和今天幸福生活的不易,從而主動地、真誠地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育。(四)經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值功能。文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中已成為新的國民經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),而紅色文化則是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。紅色文化具有良好的知名度和品牌效應(yīng),革命老區(qū)保留下來的遺址和可歌可泣的革命故事,既是寶貴的精神財富,又是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要資源。
紅色文化是中國的基本文化之一,也是中國的特色文化。近幾年,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成熱潮,紅色文化作為一種重要文化,已有很多地區(qū)開始走產(chǎn)業(yè)化之路,并取得了較好的成就。西安,作為在中國近現(xiàn)代史上扮演過重要角色,在新民主主義革命,尤其在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間做出重要貢獻(xiàn)的城市,在這里發(fā)生過許多可歌可泣的紅色革命故事,擁有包括紅二十五軍軍部舊址、西安八路軍辦事處、西安事變舊址等在內(nèi)的127處珍貴的革命舊址(遺址)。其紅色文化資源極其豐富,并且優(yōu)勢鮮明。這些豐富的紅色文化遺產(chǎn),是黨領(lǐng)導(dǎo)西安人民為民族獨(dú)立和人民解放而英勇奮斗的歷史見證,是激勵我們不斷從勝利走向勝利的力量之源。因此,大力推進(jìn)西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路,勢在必行。
2012年,國務(wù)院正式批復(fù)了《陜甘寧革命老區(qū)振興規(guī)劃》,明確提出老區(qū)在國家戰(zhàn)略和國家區(qū)域發(fā)展格局中的5種發(fā)展定位,其中建設(shè)“國家重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”是一項(xiàng)重要目標(biāo)。在2015年11月召開的中共陜西省委第十二屆八次全會上,陜西省委書記趙正永在談到陜西“十三五”規(guī)劃時指出,推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè),加強(qiáng)中國夢和社會主義核心價值觀教育宣傳,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。在陜西省政府召開的征求部分省人大代表、省政協(xié)委員及基層群眾代表對政府工作報告的意見和建議座談會上,陜西省省長婁勤儉指出,建設(shè)文化強(qiáng)省是陜西的責(zé)任,省政府正在大力推進(jìn)30個重大文化項(xiàng)目,重點(diǎn)做強(qiáng)歷史文化、紅色文化、絲路文化和文藝陜軍等一批文化品牌,努力把文化產(chǎn)業(yè)打造成支柱產(chǎn)業(yè)。
種種跡象表明,西安在新時代大力發(fā)展和推進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)化的大好機(jī)遇已經(jīng)來臨。在文化大發(fā)展大繁榮的時代語境下,以西安建設(shè)國際化大都市的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)為背景,大力發(fā)展西安紅色文化產(chǎn)業(yè),構(gòu)建大西安紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈,具有極其重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。加大西安紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化的力度和廣度,努力形成一批反映偉大革命精神、體現(xiàn)深刻文化內(nèi)涵、富有豐富文化價值的紅色文化產(chǎn)業(yè)的精品佳作,是新時代完善、塑造西安城市精神、城市形象的有力支撐,是西安建設(shè)華夏歷史文明基地和國際化大都市偉大戰(zhàn)略目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)所需,亦是西安在全國紅色文化建設(shè)格局中彰顯自己的價值與地位的必要舉措。這在切實(shí)弘揚(yáng)延安精神,推動西安文化大發(fā)展大繁榮,提升西安文化軟實(shí)力,間接提高西安經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力,實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏的過程中舉足輕重。
近年來,西安市委、市政府認(rèn)真貫徹和落實(shí)中央、省等一系列有關(guān)文化建設(shè)的文件精神,先后出臺了《西安市加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)實(shí)施方案》、《關(guān)于深化文化體制改革和加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)施意見》等一系列加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策和文件,對西安發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特色和定位、發(fā)展原則、發(fā)展途徑、發(fā)展重點(diǎn)作出了明確指示,為西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勾畫了美好藍(lán)圖,也為西安文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎(chǔ),做好了規(guī)劃和保障。
西安市政府一直以來很重視對紅色文化的傳承與發(fā)展,八路軍西安辦事處紀(jì)念館深入開展“我是小八路”生活體驗(yàn)特色品牌活動,組織學(xué)生在紀(jì)念館體驗(yàn)一天半封閉半軍事化的體驗(yàn)活動,不少家長帶著孩子來到紀(jì)念館,親身體驗(yàn)紡線、打靶、醫(yī)護(hù)包扎等活動,讓紅色歷史以體驗(yàn)的方式傳送給孩子。據(jù)了解,從2010年到2015年,“西辦”與西安后宰門小學(xué)、育英小學(xué)、西工大錦園小學(xué)等學(xué)校開展“小八路”活動共30次,吸引了1731人參加,受到社會的廣泛好評。
二、紅色文化產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)存問題
西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化之路才剛起步,發(fā)展較緩慢,筆者曾就西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的情況以問卷形式進(jìn)行過調(diào)研,在認(rèn)真分析問卷的基礎(chǔ)上,剖析西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn)過程中存在以下問題:
(一)西安紅色文化所蘊(yùn)含的時代價值沒有得到有效挖掘。
在西安紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化過程中,人們往往只注重其歷史文化價值和既得利益的開發(fā)利用,還須在西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化方面下大功夫、看到紅色文化蘊(yùn)含的時代價值,使開發(fā)思路進(jìn)一步完善。西安紅色文化無論從政治導(dǎo)向力、經(jīng)濟(jì)推動力,還是從藝術(shù)感染力、德育教化力等方面都顯示出鮮明的當(dāng)代社會價值,若能對這些價值進(jìn)行有效挖掘,則必將為大西安文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)一分力量,進(jìn)一步提升大西安的文化軟實(shí)力。
(二)在整體性和系統(tǒng)性上優(yōu)質(zhì)品牌效應(yīng)欠缺。
問卷結(jié)果顯示,在116份有效問卷中,對西安紅色文化知道較多的只占了3.5%,大多數(shù)人只是了解一些,還有19.8%的人完全不了解。在認(rèn)為西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對營造西安濃厚文化氛圍的重要性上,91.4%的人認(rèn)為重要或非常重要。反映出西安紅色文化的宣傳力度明顯不足,更沒有形成在全省乃至全國反響強(qiáng)烈的紅色文化優(yōu)質(zhì)品牌。深究其原因,傳播途徑單一、內(nèi)涵挖掘不深、創(chuàng)作人才隊(duì)伍匱乏等問題是造成西安紅色文化缺少優(yōu)質(zhì)品牌的重要原因。
(三)西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化觸及的領(lǐng)域不開闊。
西安紅色文化的基本產(chǎn)業(yè)是紅色旅游業(yè),旅游是西安紅色文化觸及的主要產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。西安紅色文化影視業(yè)、新聞出版業(yè)、文娛演出業(yè)、會展業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)等更寬廣的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域還沒有被深度開發(fā)、利用。這些更豐富的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的開發(fā)、利用,可以優(yōu)化西安紅色文化的產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu),形成一個龐大的產(chǎn)業(yè)鏈,帶動整個西安地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長,對提升陜西的總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力會發(fā)揮巨大的推動作用。
(四)西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化的形式不豐富。
西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化的形式基本以靜態(tài)式、陳列式為主,近幾年雖有所改善,但效果并不理想。據(jù)筆者問卷調(diào)查得到的數(shù)據(jù)來看,西安現(xiàn)有紅色文化資源展示手段不能滿足當(dāng)下人們的需求水平。問卷顯示:希望通過親身體驗(yàn)感受西安紅色文化的人數(shù)比例達(dá)60.3%,說明隨著人們審美力、欣賞力、感受力的提升,參與式、體驗(yàn)式、融合式接受紅色文化資源會更直接地在大眾那里發(fā)揮應(yīng)有的作用。
(五)西安紅色文化產(chǎn)品的策劃和包裝不夠精致,沒有發(fā)揮出其理想的效果。
目前,西安在紅色文化產(chǎn)品的策劃與包裝方面沒有下大功夫,產(chǎn)品不夠精細(xì),感染力、沖擊力不足,不能達(dá)到讓人眼前一亮、直觸人心的震撼效果,很難形成品牌效應(yīng)而發(fā)揮應(yīng)有的影響力。
(六)資金投入力度不夠,使紅色文化不能為廣大青少年及人民群眾所喜聞樂見。
西安市政府目前的工作重點(diǎn)在加快西安的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,雖然在紅色文化資源的開發(fā)利用方面很重視,并給予了一定資金投入,但力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)從西安經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度,給西安紅色文化資源的開發(fā)利用更多資金投入和政策扶持,從政府角度推進(jìn)西安紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,使紅色文化產(chǎn)業(yè)為西安經(jīng)濟(jì)的追趕超越助力。
(七)營銷策劃、創(chuàng)意研究薄弱。
西安當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)中“經(jīng)營型”人才比較缺乏。在發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)方面缺乏文化修養(yǎng)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、懂經(jīng)營、善管理的文化產(chǎn)業(yè)管理干部,缺乏適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的文化創(chuàng)意、包裝、營銷人才和復(fù)合型文化經(jīng)營管理人才。這些局限使得西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)展緩慢,不能給西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來很好的經(jīng)濟(jì)和社會收益。
西安紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展雖然存在以上歸納的種種問題,但仍有極大的拓展空間。在城市之間綜合競爭日趨激烈的今天,文化在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用日益突出。西安在建設(shè)國際化大都市的宏偉目標(biāo)中,經(jīng)濟(jì)是其主要力量,文化是其靈魂,豐富的文化內(nèi)涵、強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿κ俏靼不盍o限、魅力無窮的根本。只要我們堅定信念,相信在西安市政府各部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在西安全體市民的共同努力下,注重傳承紅色文化,開發(fā)、整合、利用好西安的紅色文化資源,發(fā)揮出自身特色,必然會給西安實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和國民經(jīng)濟(jì)快速增長帶來新的機(jī)遇,必然會進(jìn)一步提升西安在全國紅色文化格局中的知名度和美譽(yù)度,增強(qiáng)西安古都?xì)v史文化的吸引力、競爭力、輻射力和凝聚力,推進(jìn)西安建設(shè)具有歷史文化特色的國際化大都市的歷史進(jìn)程,使西安不僅成為歷史名城,而且成為名副其實(shí)的紅色之城。
參考文獻(xiàn):
[1]西安地區(qū)紅色文化的形成、內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義[EB/OL].http://www.doc88.com/p-9307650516725.html.
[2]曹桂華.紅色文化的傳承價值及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].煙臺職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2011(6).
[3]閆團(tuán)結(jié).試論陜西紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展[J].商場現(xiàn)代化,2007(9).
[4]余鳳龍陸林.紅色旅游開發(fā)的問題診斷及對策——兼論井岡山紅色旅游的開發(fā)的啟[J]旅游學(xué)刊,2011(7).
[5]王以第.“紅色文化”的價值內(nèi)涵[J].理論界,2007(8).
基金項(xiàng)目:西安市社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(18XD07)。