劉嘉

（福建省泉州市豐澤區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建泉州 362000）

1 對美術(shù)學(xué)科“核心素養(yǎng)”理解

從2015年開始，美術(shù)課程進(jìn)入了——“核心素養(yǎng)”時(shí)期。美術(shù)由過去的“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)變?yōu)椤瓣P(guān)注學(xué)科與關(guān)注人”并重，在基礎(chǔ)教育中的地位得到了大大地提升?！昂诵乃仞B(yǎng)”的概念由此正式被提出，并引起人們的重視。那么，何為“核心素養(yǎng)”呢？于通常的“素養(yǎng)”概念，它又有所不同。 “核心素養(yǎng)”，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，家園情懷內(nèi)涵，社會(huì)關(guān)愛互助，更注重于合作參與，自身發(fā)展，創(chuàng)新實(shí)踐；指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。 核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的解讀與具體化，它不是單純的某一個(gè)指標(biāo)，也不能說是幾個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)的簡單疊加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)在于“整體”的思考，不能只是簡單的看見“局部”。

首都師范大學(xué)尹少淳教授提出“基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)”。他指出用中國傳統(tǒng)哲學(xué)的說法來形容就是“技進(jìn)于道”——過去的“技”（學(xué)科本體的知識與技能）是一個(gè)分門別類的知識體系，每一門類美術(shù)內(nèi)容都自成體系。但是其和外圍卻是分裂的；現(xiàn)在的“道”是指將各種知識技能融合在一起，用來在真實(shí)的生活情境中洞察問題、解決問題。 再延伸點(diǎn)來講，我們通常講“智慧”二字，其中人并不是有了知識技能就有了智慧。 可以認(rèn)為是把所學(xué)的知識理解并運(yùn)用，去綜合性地發(fā)現(xiàn)一些問題，同時(shí)通過藝術(shù)的手段去解決它們。對于尹教授這一教學(xué)理念，讓我們對“基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)”認(rèn)識從茫然變成了清晰。

2 基于核心素養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)

2.1 美術(shù)生活化教學(xué)的內(nèi)涵

美術(shù)生活化教學(xué)的理念是將美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活緊密地結(jié)合起來，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)也要聯(lián)系學(xué)生的日常生活，重視教學(xué)過程的開放性，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

從美術(shù)理論知識體系的構(gòu)造中，可以看出，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)要聯(lián)系到生活中，探究方式要科學(xué)合理，全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，重視生活化的基本原則。結(jié)合課本的教學(xué)內(nèi)容，分析生活中遇到的問題，從美術(shù)的角度去看待問題。通過自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主知識能力和學(xué)習(xí)能力，基于生活化教學(xué)來進(jìn)行教育理念知識的構(gòu)造，藝術(shù)雖來源于生活但它卻高于生活，通過生活中方方面面來實(shí)現(xiàn)對美術(shù)問題的探究。 從情感、態(tài)度、價(jià)值觀來加深學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)知識的認(rèn)知能力，轉(zhuǎn)變被動(dòng)思想，積極主動(dòng)參加到學(xué)習(xí)生活中去。

2.2 生活化教學(xué)的意義

美術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)分支，它來源于生活又高于生活。 當(dāng)前教育形式的分析對于小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)至關(guān)重要。 美術(shù)生活化教學(xué)有利于學(xué)生美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，對于在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、用美術(shù)思想裝扮生活、創(chuàng)造我們生活中的美有著重要意義。

2.2.1 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的求知欲

在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用生動(dòng)形象的生活畫面來吸引學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到生活化教學(xué)中，這對于教學(xué)效率的提升有巨大幫助。能夠促進(jìn)學(xué)生對知識實(shí)用性的探索，感受生活中處處有美術(shù)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍。

2.2.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維方式

美術(shù)教學(xué)源于生活，表現(xiàn)于生活，升華于生活，并最終運(yùn)用于我們的生活。

我們的教學(xué)應(yīng)從生活實(shí)際入手，讓生活環(huán)境變得更有吸引力。 例如，筆者在上四年級《變形的魅力》一課。教材中編排蘇州千燈鎮(zhèn)水中倒影、玻璃幕墻里的映像等建筑變形圖片等觀察途徑，使學(xué)生感受到物象變形給生活現(xiàn)象中添加了很多趣味，引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)事物變形及從美術(shù)現(xiàn)象中探尋組織變化的趣味性與創(chuàng)造性，發(fā)現(xiàn)事物變形的規(guī)律，由此引入美術(shù)創(chuàng)作中的變形及變形表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生注重觀察生活、善于利用生活現(xiàn)象開拓創(chuàng)新思維的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.2.3 有利于培養(yǎng)學(xué)生對生活的感悟能力

在生活化教學(xué)中，建立在生活中的圖像對話基礎(chǔ)上的交流，帶給學(xué)生新的視覺思維和感受。在成就感的獲得過程中，感悟欣賞圖像背后最本質(zhì)的意義，讓學(xué)生在個(gè)體的理解和感知的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)提升和內(nèi)化，達(dá)到意義的關(guān)聯(lián)和生成[1]。

例如，筆者在上五年級《走進(jìn)齊白石的國畫世界》一課，讓學(xué)生從齊白石作品的色彩表達(dá)中來體驗(yàn)齊白石先生對生活的情感，從“色彩的發(fā)現(xiàn)—色彩的提煉—色彩的意義—生活意義的獲得”這樣的鏈?zhǔn)酵七M(jìn)中，更深入地感知齊白石藝術(shù)表現(xiàn)的特點(diǎn)，也感悟先生的藝術(shù)人生境界，有利于培養(yǎng)學(xué)生對生活的感悟能力。

教師應(yīng)運(yùn)用美術(shù)生活化教學(xué)策略，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，選擇學(xué)生身邊熟悉的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，具體可從以下三方面實(shí)施。

2.3 美術(shù)生活化教學(xué)策略

2.3.1 挖掘素材，尋找生活之美

美就是生活，美就在我們身邊。 要從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)フJ(rèn)識、了解并尋找生活中的美。

第一，學(xué)生們對生活的認(rèn)識大部分通過形象直觀的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生們觀察生活，尋找生活中的美，這是創(chuàng)造美的前提。根據(jù)這一特點(diǎn)，筆者在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生們觀察生活中的事物，通過對生活中最熟悉物品的選擇、觸摸，讓學(xué)生結(jié)合已有的生活體驗(yàn)和自我情感體驗(yàn)，讓他們真正感受到生活需要設(shè)計(jì)藝術(shù)，生活離不開設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵，從而體驗(yàn)美術(shù)的快樂，激發(fā)創(chuàng)造美的主動(dòng)性。

第二，重視生活中各種材料的收集，達(dá)到物盡所值，變廢為寶的效果。 在美術(shù)教材中，學(xué)生們翻閱課本不難發(fā)現(xiàn)在課題的選擇上很多都有生活中素材息息相關(guān)，如石頭、廢舊的瓶子、紐扣、瓶蓋、報(bào)紙、彩色塑料管，衛(wèi)生紙的圈筒，各種形狀的圖釘、果凍盒、塑料袋、紙盒、蛋殼……鼓勵(lì)學(xué)生分類收集，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并定期展示，對表現(xiàn)積極的學(xué)生，及時(shí)地鼓勵(lì)表揚(yáng)，這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程，又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活，留心生活，搜集材料，來創(chuàng)造美好習(xí)慣與意識。

2.3.2 創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)生活之美

美術(shù)教學(xué)生活化的前提是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，營造學(xué)習(xí)氛圍。 那什么是生活化情境教學(xué)呢？ 在我看來，這是一種教學(xué)方法，就是教師在美術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)上根據(jù)課程的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生心理年齡特點(diǎn)的環(huán)境和條件，利用各種教學(xué)手段和教學(xué)媒體，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生主動(dòng)參與，讓學(xué)生有感同身受，使自己自覺地全身心地投入到課堂活動(dòng)中，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。 創(chuàng)設(shè)生活化的美術(shù)教學(xué)情境可以從以下幾方面入手：首先，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)生活情境；第二，與課程內(nèi)容緊密結(jié)合；第三，營造學(xué)生感興趣的課堂氛圍；第四，從學(xué)生身邊的事物開發(fā)情境資源。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境有很多方法，常用的有做游戲、情景表演、講故事等。 讓學(xué)生體驗(yàn)到“學(xué)中玩、玩中學(xué)”的樂趣。 從而體驗(yàn)生活之美。

2.3.3 運(yùn)用美術(shù)，創(chuàng)造生活之美

創(chuàng)意實(shí)踐是核心素養(yǎng)的重要組成部分。 將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。 要培養(yǎng)學(xué)生持久的實(shí)踐興趣與創(chuàng)造熱情，教師必須要善于引導(dǎo)，善于讓美術(shù)活動(dòng)走出課堂，在生活實(shí)踐中舉一反三，學(xué)以致用，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。 教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)校的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用美術(shù)的生活環(huán)境[2]。

綜上所述，在教學(xué)中，我們應(yīng)該善于探索與開發(fā)，利用好生活中的資源，讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生感受到生活中處處亦美術(shù)，到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，不斷增強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的綜合應(yīng)用能力。