魏小紅

（亳州學院中文與傳媒系，安徽亳州 236800）

亳州歷史悠久，文化積淀深厚，具有豐富的物質文化遺產和非物質文化遺產資源。目前，二夾弦、老子傳說、華佗五禽戲先后被列為國家級非物質文化遺產項目名錄。但是，由于受現(xiàn)代文明和現(xiàn)代生活方式的沖擊，傳統(tǒng)民間藝術師徒相傳的傳承方式逐漸淡出舞臺，民間藝人紛紛改行。目前，有些非物質文化遺產項目后繼乏人、甚至后繼無人，處于瀕危的狀態(tài)。

1 非物質文化遺產傳承的困境

非物質文化遺產是地域文化、傳統(tǒng)文化重要的組成部分，是構成文化多樣性的重要載體，是重要的文化資源，在傳承文明和保持文化多樣性方面具有重要的作用。非物質文化遺產既有中華民族傳統(tǒng)文化的共性，又有濃厚而鮮明的地域特性。

非物質文化遺產，作為傳統(tǒng)的文化瑰寶走入困境，又將如何讓傳統(tǒng)藝術在當代重煥異彩？

非物質文化遺產的淵源流長、生存現(xiàn)狀等亟待關注和研究。在此基礎之上，針對其生存、發(fā)展、傳承存在的問題，還需要探求傳承創(chuàng)新的有效路徑，積累具有普適性的經驗。

保護非遺，勢在必行，傳承非遺，責無旁貸。

亳州學院長期以來，一直堅持發(fā)揮地域資源優(yōu)勢，深入探究校企合作新模式，建構非遺傳承新機制，傾力保護、傳承非物質文化遺產;充分發(fā)揮地方文化資源優(yōu)勢，深入挖掘，不斷弘揚、傳承、創(chuàng)新地方優(yōu)秀文化。

2 非物質文化遺產傳承的創(chuàng)新路徑

2.1 聯(lián)合培養(yǎng)，推進合作辦學

教育是“非遺”傳承的最好方式。對于“非遺”，認識、了解是“知”，弘揚、傳承是“行”。通過校企合作，聯(lián)合培養(yǎng)，“知”與“行”在亳州學院得到了完美的統(tǒng)一。

學校積極開發(fā) 《五禽戲》《亳州民俗剪紙》《民樂與地方戲曲》等獨具特色的非遺系列課程，并聘請企業(yè)合作單位、行業(yè)企業(yè)協(xié)會專門從事相關研究的專家，以及華佗五禽戲第五十八代傳人、全國華佗五禽戲健康養(yǎng)生中心顧問周金鐘，亳州剪紙傳承人王炳華，亳州二夾弦傳承人付宏偉等到校講學，并采取“小先生制”，通過傳幫帶，實現(xiàn)知行合一，保護傳承非遺。

學校還依托“剪紙藝術大師工作室”，加強校企合作，為開源剪紙藝術有限公司提供理論指導、策劃、宣傳和設計創(chuàng)意，開源公司為美術系學生提供實踐鍛煉場所，并定期選派技術人員到美術系兼課，指導學生學習剪紙藝術、聯(lián)合培養(yǎng)非遺傳承人才。同時，雙方在科研等方面也有良好的合作成果，合作產生了良好的社會和經濟效應，實現(xiàn)了校企互惠共贏的良好局面。

此外，學校還面向企業(yè)合作單位和全校師生開設非物質文化遺產大講堂、亳文化沙龍等，為闡釋亳州非物質文化遺產項目的文化內涵、傳播思想、交流文化搭建平臺。通過不斷創(chuàng)新聯(lián)合培養(yǎng)機制，拓寬人才培養(yǎng)的陣地，讓“非遺”走進企業(yè)、走進校園，走進生活、融入生活，成為生活的一部分，著力提升學校和企業(yè)的文化品位。

2.2 科研協(xié)作，深化合作內涵

為搭建平臺，將“非遺”薪火相傳，學校成立了亳文化研究中心，先后組建了華佗五禽戲研究所、亳州二夾弦藝術研究所等五個研究所。學校還高度重視亳文化遺產開發(fā)與保護團隊的培養(yǎng)與建設，聘請了亳州市文化旅游發(fā)展有限責任公司、亳州市演藝公司、古井集團等企業(yè)高管和非遺傳承人，組建了一支團結協(xié)作、專兼職相結合的學術研究隊伍，聯(lián)合申報科研課題，參與科學研究，組織開展非物質文化遺產的保護、研究與開發(fā)工作。

目前，已經聯(lián)合申報各級各類的相關科研課題10余項，公開發(fā)表論文幾十篇，大大加快非遺的發(fā)掘和研究，標志著非物質文化遺產保護工作進入了一個嶄新的實質性階段。

在校企聯(lián)合開展科學研究的同時，學校還積極參加中國校企合作人才培養(yǎng)高峰論壇、長三角校企人才合作論壇、安徽省旅游業(yè)政校企合作高峰論壇、安徽省校企合作暨招生就業(yè)工作論壇等學術交流活動。

通過學術交流，大家了解了校企合作綜合改革項目的實施情況，深刻理解了新時代非遺傳承面臨的新矛盾、新問題，進一步明確了新形勢下校企深度合作的方向和內涵，拓寬了新時代非遺傳承工作的校企合作新路徑。

2.3 產學研用，合作深度融合

在種類繁多的非物質文化遺產資源中，不乏特色鮮明、有市場需求的工藝性、技藝型項目，產學研相結合是校企合作的正確方向和必然選擇。

亳州學院在走訪界首工藝彩陶廠過程中，在飽覽精美絕倫的彩陶精品的同時，就如何傳承彩陶工藝和人才培養(yǎng)，與界首彩陶傳承人王京勝、盧華產生共鳴。雙方就彩陶在生產性保護中如何處理好保護和利用的關系、生產性保護和發(fā)展生產的關系，進行了深入的探討和交流，并達成共識。王京勝認為，傳承實際是一種精神、一種覺悟，傳承要真實，要注重文化的傳承。作為一個國家級非物質文化遺產的代表性傳承人，都不是一個簡單的傳承，其責任不僅是把自己的手藝傳給徒弟、傳給后人，更重要的責任是在傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。盧華十分贊賞學校融地方文化與人才培養(yǎng)的做法，并就彩陶工藝傳承創(chuàng)新在“產學研”方面進行了深度合作。

學校按照教育部非遺教育進校園的要求，通過與企業(yè)合作的方式，非遺技能進課堂、進專業(yè)。旅游工藝品設計課題組與界首彩陶廠產學研項目正在穩(wěn)步推進，努力把研發(fā)作品轉化為企業(yè)產品，進而推向市場，真正實現(xiàn)生產性保護傳承非遺。

2.4 協(xié)同創(chuàng)新，引領合作升級

學校聯(lián)合對口企業(yè)，組建了“新媒體語境下亳州非遺數(shù)字化傳承技術協(xié)同創(chuàng)新中心”，開展了一系列的工作，實現(xiàn)了校企合作常態(tài)化，實現(xiàn)了非遺的保護、傳承與創(chuàng)新有機結合，實現(xiàn)了非遺傳承創(chuàng)新與地方經濟社會發(fā)展相統(tǒng)一。

“協(xié)同創(chuàng)新中心”把教學、科研與應用有機結合起來，整合了學校的五禽戲健身協(xié)會、“芍花”女子合唱團等和亳州文旅公司、亳州演藝公司的有效資源，以滿足人民精神需求為導向，以藝術生產經營為中心，面向群眾、面向市場的藝術生產機制，形成以亳州地方特色戲曲、曲藝文化等為重點，其他藝術門類共同發(fā)展的工作格局，促使非遺傳承創(chuàng)新和亳州市文化產業(yè)煥發(fā)新的生機和活力。

《“五”動“仁”心》以亳州市國家級非遺“華佗五禽戲”為素材，以傳承人華一為主線，講述了她義務向特殊人群普及五禽戲的感人事跡，并在2017年（第10屆）中國大學生計算機設計大賽微電影組喜獲三等獎。“協(xié)同創(chuàng)新中心”還通過多種形式，大力宣傳非物質文化遺產以及保護非遺的重要意義，增進人們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，強化自覺保護非物質文化遺產的意識，調動大家自覺參與非物質文化遺產保護的積極性。同時，還積極傳播校企合作中非遺傳承的成果，讓更多的人了解非遺、熱愛非遺，為非遺傳承提供更多的機會，為校企合作提供更高的平臺。

3 結語

在深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的形勢下，亳州學院堅持開放辦學、合作辦學，以校企合作為抓手，把非遺傳承人請進校園、與對口企業(yè)進行產學研合作，開展系統(tǒng)綜合性的非遺保護、傳承創(chuàng)新工作，取得了新突破。亳州學院明確方向、構筑平臺、匯聚隊伍、創(chuàng)造成果，成為校企合作的成功典范、成為非遺保護傳承工作的突出亮點。

亳州學院不斷深化校企合作，深入開展區(qū)域文化產業(yè)發(fā)展的相關研究，積極探索非物質文化遺產傳承新模式，著力打造品牌文化，更好地開展非遺保護、傳承、創(chuàng)新工作，弘揚、傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。