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(三明學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 三明 365004)

高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)教學(xué)承擔(dān)著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的主渠道。近年來，歷史虛無主義思潮沉渣泛起，借助自媒體強大的傳播功能和廣泛的受眾群體，拓展生存空間，深刻影響著各個層面的社會群體，特別是青年學(xué)生。歷史虛無主義大肆宣揚充滿謬誤和偏見的歷史觀，導(dǎo)致大學(xué)生思想和價值觀等方面的混亂，給高校思政課教學(xué)提出了嚴峻挑戰(zhàn)。因此，全面把握歷史虛無主義的主要觀點及新動向，分析歷史虛無主義對思政課教學(xué)的影響，探討思政課教學(xué)應(yīng)對歷史虛無主義的理路，對于充分發(fā)揮思政課主渠道作用，不斷增強主流意識形態(tài)的感染力和吸引力，努力實現(xiàn)思政課教學(xué)目標，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、歷史虛無主義思潮的主要觀點及新動向

“虛者，模糊歪曲也；無者，抹殺消除也。”[1]歷史虛無主義思潮是一種對客觀存在的歷史進行抹殺消除，按照自己的主觀臆想虛構(gòu)歷史的思想潮流。歷史虛無主義思潮所虛無的歷史，并非以往的所有歷史，而是從反對社會主義的特定政治目的出發(fā)，否定某一階段或某幾個階段的歷史。其中，重點放在攻擊近現(xiàn)代中國革命，否定黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的歷史領(lǐng)域。歷史虛無主義的主要觀點有：主張“告別革命”，稱中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命“只起破壞作用”；否定中國選擇馬克思主義和社會主義道路的歷史必然性，稱是“誤入歧途”；否定新中國建立以來經(jīng)濟社會發(fā)展的顯著成就，稱新中國歷史是“一系列錯誤的延續(xù)”；否定已有的歷史事件和歷史人物，貶損革命前輩，詆毀黨的領(lǐng)袖，稱要“重新評價”；否定中華文明，美化侵略。主張全盤西化，宣揚“侵略有功”。顯然，歷史虛無主義觀點顛倒黑白、混淆真假、模糊是非，在理論上是荒謬的，思想上是錯誤的，政治上是有害的?！八从车氖俏幕瘑栴}，更是政治問題；是對待歷史的態(tài)度問題，更是對待現(xiàn)實的態(tài)度問題。”[2]歷史虛無主義拿歷史做文章，企圖通過否定歷史來否定現(xiàn)實，通過否定中國革命歷史、黨的歷史、新中國歷史和革命領(lǐng)袖、英雄人物等，從歷史依據(jù)上抽掉中國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路的必然性，最終達到否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的目的。

新媒體環(huán)境下，歷史虛無主義利用網(wǎng)絡(luò)，肆意造謠中傷成為新的動向。主要表現(xiàn)在：一是歷史虛無主義方法手段更加多樣。歷史虛無主義錯誤言論以學(xué)術(shù)的、文藝的、影視的特別是大眾傳播的形態(tài)鋪天蓋地地涌入社會，在網(wǎng)絡(luò)空間甚囂塵上，以圖文聲色俱全的方式對黨史國史進行干擾和滲透。二是歷史虛無主義傳播范圍更加廣泛。歷史虛無主義經(jīng)大眾媒體放大后漸次蔓延至社會各領(lǐng)域，進入大眾日常生活，往往抓住熱點話題不斷制造輿論槽點，設(shè)置話題陷阱，吸引大量網(wǎng)民注意和閱讀。一些旅游景點，關(guān)于歷史古跡、歷史名人、歷史事件的解說滲透著令人啼笑皆非的唯心主義編造；一些歷史文學(xué)、影視作品為滿足所謂的劇情需要和吸引眼球，不顧歷史真實而隨意編排杜撰，馬克思主義唯物史觀已經(jīng)蕩然無存。一些不分是非、顛倒黑白、大放厥詞的言論被大范圍地傳播，快速地被點擊，眾多的跟帖被海量轉(zhuǎn)發(fā)和迅速擴散，即便其虛假性事后被揭露，其形成的負面影響也很難挽回。三是歷史虛無主義影響程度愈發(fā)深刻。歷史虛無主義不良信息對人心產(chǎn)生的腐蝕效用短期內(nèi)難以根除。以近年來出現(xiàn)的英雄被污名化現(xiàn)象為例，我們耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋飬s在被逐個解構(gòu)而加以否定，否定黃繼光，否定劉胡蘭，否定邱少云，否定狼牙山五壯士……，否定正史所崇尚的每一個英雄人物。以娛樂的方式惡搞、戲說、調(diào)侃，編造出“另外的版本”。通過肆意歪曲歷史、褻瀆英雄英烈，逐步摧毀正史在我們心中所構(gòu)建起來的精神信仰和審美價值觀。歷史在肆意消費中被篡改、被歪曲、被褻瀆，對大眾正確歷史觀和價值觀的樹立帶來了極大危害。它既影響大眾認知、傷害公眾情感，更可能把國家歷史和民族精神引向虛無，無形中解構(gòu)和消解著道義底線和主流價值。當(dāng)前，“大學(xué)校園成為歷史虛無主義思潮傳播的重要陣地，由于歷史虛無主義是唯心主義歷史觀在新的歷史條件下的復(fù)活和再版。因而這就很容易通過學(xué)術(shù)滲透和傳媒滲透等方式影響著大學(xué)生的歷史觀，使其對歷史的認識越來越模糊和扭曲?！盵3]這對承擔(dān)著大學(xué)生馬克思主義理論教育的高校思政課教學(xué)提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

二、歷史虛無主義思潮對思想政治理論課教學(xué)的影響

歷史虛無主義在思想方法上不尊重歷史的客觀性，將歷史研究當(dāng)作一種“話語”，可按照自己的主觀意志對歷史進行隨意選擇的“敘事方式”，這是唯心主義歷史觀。歷史虛無主義在觀點內(nèi)容上并非虛無所有歷史，而是側(cè)重于從歪曲革命歷史、否定社會主義的歷史和中共歷史入手，達到丑化中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的目的，具有極強的政治目的性。顯而易見，歷史虛無主義試圖解構(gòu)唯物主義歷史觀和馬克思主義主流意識形態(tài)，與傳播主流意識形態(tài)的思政課教學(xué)相悖。

其一，歷史虛無主義影響思政課教學(xué)目標的實現(xiàn)。高校思政課的教學(xué)目標是幫助大學(xué)生樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀和中國特色社會主義理想信念，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。歷史虛無主義以抽象的人性論否定革命的正當(dāng)性，以碎片化歷史的方式質(zhì)疑歷史的發(fā)展規(guī)律和道路選擇，任意解釋歷史現(xiàn)象、歷史事實，攻擊詆毀英雄人物，盡其所能顛覆已有的歷史觀。同時，歷史虛無主義無視中國特色社會主義建設(shè)取得的巨大成就，將中國在探索道路上的曲折無限放大，借此否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，否定走中國特色社會主義道路的正確性，直接影響大學(xué)生對中國特色社會主義道路的認知，并由此動搖大學(xué)生對中國特色社會主義共同理想和馬克思主義的堅定信仰?！皻v史虛無主義作用在于歪曲中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族英勇奮斗的歷史，質(zhì)疑中國近代以來的歷史選擇和發(fā)展道路，質(zhì)疑社會主義的歷史必然性和合理性”[4]。一旦社會主義道路被否定，中國特色社會主義事業(yè)就成了無源之水、無本之木，而中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎(chǔ)也無從談起，思政課的教學(xué)目標便成了空中樓閣，更談不上培養(yǎng)千千萬萬中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人了。

其二，歷史虛無主義干擾思政課教學(xué)內(nèi)容的傳授。目前高校思政課主要開設(shè)了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)、“中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”)、“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”)、“毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”)四門課程。它的教學(xué)內(nèi)容涵蓋了馬克思主義基本理論體系和中國特色社會主義理論體系，貫穿著中國歷史及中國共產(chǎn)黨發(fā)展史奮斗史這一根本線索。四門課程內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個有機整體，共同擔(dān)負著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)。教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、思想性和政治性，通過思政課教學(xué)，使大學(xué)生全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思主義立場、觀點、方法，為大學(xué)生人生、理想、道路的走向奠定科學(xué)認知的基礎(chǔ)。歷史虛無主義錯誤地解構(gòu)了在唯物史觀指導(dǎo)下書寫的中國近現(xiàn)代歷史，將完整的教學(xué)內(nèi)容歪曲或粉飾，對歷史隨意評說、趣說、戲說；對歷史隨意進行解讀、涂抹、剪裁；對歷史事件、歷史人物用娛樂化手段進行表達，極大干擾思政課教學(xué)內(nèi)容的傳授，影響大學(xué)生獲取科學(xué)的理論體系，阻礙了大學(xué)生對中國歷史的正確認知，大學(xué)生業(yè)已形成的歷史觀念被顛覆。一些大學(xué)生對思政課質(zhì)疑或?qū)虒W(xué)內(nèi)容不屑一顧，對思政課教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生不認同感，從而消減了思政課的教學(xué)效果。

其三，歷史虛無主義沖擊思政課的教學(xué)方式。傳統(tǒng)高校思政課教學(xué)以課堂講授為主。這種“傳遞—接受”式教學(xué)關(guān)系把思政課教學(xué)過程簡單化為知識詮釋和要點解讀過程，過于注重教材體系和理論的敘述，不利于喚起教學(xué)對象的主觀能動性。這種“灌輸式”教學(xué)難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使教學(xué)效果大打折扣。當(dāng)今信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲取知識和信息的主要渠道，因而大學(xué)生獲取歷史知識渠道往往是歷史劇和歷史小說。在新媒體時代成長起來的大學(xué)生喜歡以感性化的“讀圖”方式接受信息，對“灌輸式”的課堂學(xué)習(xí)缺乏熱情。大學(xué)生每天身處海量信息之中，便捷迅速、生動活潑的新媒體成為他們喜聞樂見的信息源。歷史虛無主義借助QQ、微信、微博等自媒體，無孔不入地滲入大學(xué)生的日常生活，在傳播中運用的豐富生動、娛樂性、不規(guī)范性、隨意性話語易被偏好輕松活潑、形象、感性之網(wǎng)絡(luò)語言的大學(xué)生接受。歷史虛無主義通過感性的影視形象和抓人眼球的通俗文字，用調(diào)侃戲說的方式、嘩眾取寵的觀點對中國近現(xiàn)代歷史進行重新評說，對大學(xué)生有“耳目一新”之感，契合了他們求新獵奇的認知心理特點，一些大學(xué)生被誤導(dǎo)，從而接受所謂的“新觀點”，接受大量被歪曲的歷史知識。

三、思想政治理論課教學(xué)應(yīng)對歷史虛無主義的理路

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)上的講話中指出：“中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。”[5]這說明，馬克思主義理論是真理，是中國革命和社會主義建設(shè)的行動指南，也是批判歷史虛無主義的有力武器。因此，高校思政課應(yīng)充分發(fā)揮其傳播馬克思主義的主渠道作用，以科學(xué)的理論“掌握”青年大學(xué)生的根本，將思政課建設(shè)成為幫助大學(xué)生抵制歷史虛無主義的主陣地。

(一)把馬克思主義基本立場、觀點和方法作為教學(xué)的靈魂，在大學(xué)生心中筑牢主流、擯棄歷史虛無主義

其一，四門課緊密配合、各司其職，將馬克思主義教育貫穿于教學(xué)中。教師緊緊抓住課程的主線，“原理”課幫助學(xué)生了解馬克思主義基本的觀點和方法，劃清馬克思主義和非馬克思主義界限，從而科學(xué)地理解馬克思主義指導(dǎo)思想的內(nèi)涵?！熬V要”課通過歷史和理論相統(tǒng)一的闡述，幫助學(xué)生了解為什么“只有社會主義能救中國”、“只有中國特色社會主義能發(fā)展中國”和“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”?！案耪摗闭n幫助大學(xué)生了解馬克思主義中國化兩次理論飛躍的主要內(nèi)容，特別是中國特色社會主義理論體系、道路、制度、文化的基本內(nèi)容，為大學(xué)生樹立中國特色社會主義理想信念奠定科學(xué)認知的基礎(chǔ)?！盎A(chǔ)”課幫助大學(xué)生掌握運用馬克思主義人與人、人與社會的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。通過四門課形成合力，幫助學(xué)生從整體上理解和把握馬克思主義理論。

其二，結(jié)合每門課教學(xué)內(nèi)容，以馬克思主義歷史觀，旗幟鮮明地批判歷史虛無主義。歷史唯物主義是研究人類歷史發(fā)展的普遍性和規(guī)律性的科學(xué)，是社會歷史發(fā)展與變革的強大動力根源，是人們正確對待歷史的根本指針。這個指針涵蓋的立場、觀點、方法是：堅持以實事求是的態(tài)度對待歷史、對待歷史細節(jié)、對待人民英雄、對待歷史進程，正確把握歷史發(fā)展的規(guī)律。對于既違背唯物史觀基本原理又違背中國具體實際的歷史虛無主義，堅持用馬克思主義的基本原理，從中國近現(xiàn)代歷史事實出發(fā)，作出馬克思主義的回答。四門課都可以是直接反擊歷史虛無主義的陣地。

“原理”課教學(xué)中，教師以馬克思主義唯物史觀剖析歷史虛無主義唯心史觀的方法論，說明馬克思主義唯物史觀堅持全面客觀的歷史研究方法，要求從整體上、從聯(lián)系中分析歷史事件與歷史人物，把握本質(zhì)、表現(xiàn)主流。歷史虛無主義不是用發(fā)展的、全面的、普遍聯(lián)系的觀點看待歷史，而是用靜止的、片面的、孤立的觀點看待歷史；不是從歷史事實出發(fā)設(shè)身處地考察歷史，而是從既定的觀念出發(fā)隨意裁剪歷史；不是一分為二地評價歷史事件和歷史人物，而是對歷史事件和歷史人物持片面性態(tài)度，這正是它的唯心主義歷史觀。從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀。

“綱要”課教學(xué)中，教師堅持以唯物史觀認識和評價中國近現(xiàn)代史：革命是近代中國社會矛盾運動的必然結(jié)果；馬克思主義是中國人民的歷史性選擇；社會主義道路是中國走向繁榮富強的唯一道路；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國人民長期選擇的必然結(jié)果。用馬克思主義的歷史分析法與階級分析法批判歷史虛無主義歪曲歷史事實、抹黑英雄人物。駁斥歷史虛無主義“告別革命”“侵略有功”“社會主義改造錯了”等觀點，增強大學(xué)生對中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展必然規(guī)律的認識。

“概論”課教學(xué)中，教師結(jié)合具體的社會歷史條件和國情，在歷史事實中向?qū)W生講清：為什么在半殖民地半封建的中國會選擇馬克思主義、會出現(xiàn)中國化的馬克思主義，為什么在經(jīng)濟全球化和世界現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)了中國特色社會主義理論。從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命、建設(shè)和改革的歷史脈絡(luò)和實踐基礎(chǔ)中解析馬克思主義在中國的當(dāng)代發(fā)展及產(chǎn)生的理論成果，強調(diào)中國特色社會主義經(jīng)過改革開放40年取得的輝煌成就。駁斥歷史虛無主義“馬克思主義過時論”“共產(chǎn)主義渺茫論”等觀點。使大學(xué)生認識和把握中國特色社會主義的歷史必然性，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，教師結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)上的有關(guān)信息，針對網(wǎng)上諸多抹黑英雄人物的言論，在立足事實的基礎(chǔ)上，分析并得出結(jié)論。如講授中國精神，介紹中國共產(chǎn)黨人在中國革命、建設(shè)和改革中的先進事跡，駁斥歷史虛無主義“中國傳統(tǒng)文化衰落論”；講授中國革命道德，介紹中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中形成的高尚的道德品質(zhì)和道德情操，駁斥歷史虛無主義對英雄人物劉胡蘭、邱少云、狼牙山五壯士等的詆毀，以有理有據(jù)的辨析幫助學(xué)生明辨是非。

通過思政課教學(xué)，幫助大學(xué)生用馬克思主義的世界觀和方法論武裝頭腦，使其堅定馬克思主義信念，從思想上行動上擯棄歷史虛無主義，積極投身到中國特色社會主義偉大事業(yè)中。

(二)創(chuàng)新思政課教學(xué)方式方法，增強思政課的實效性，提高大學(xué)生抵制歷史虛無主義的自覺性

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[6]。這說明，思政課不僅要重視馬克思主義理論的傳授，而且要重視馬克思主義理論傳播手段的建設(shè)和創(chuàng)新。要以大學(xué)生喜聞樂見的方式，適時適地適宜地傳播馬克思主義，讓大學(xué)生自愿學(xué)習(xí)，自覺接受馬克思主義，進而將馬克思主義作為自己社會生活的指導(dǎo)思想，成為抵制歷史虛無主義的堅強思想堡壘。為此要做到以下兩點：

一是用多樣化的教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生主動參與到思政理論學(xué)習(xí)中。一方面在于教學(xué)工具和平臺的創(chuàng)新，實現(xiàn)技術(shù)與內(nèi)容的有機結(jié)合。如多媒體教學(xué)工具的使用，將枯燥的理論通過直觀生動的形式展現(xiàn)出來，有利于增強大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的興趣。通過觀看相關(guān)紀錄片和電影，通過歷史事件的回放，賦予課堂吸引力和時代感，使教學(xué)生動、形象。另一方面在于教學(xué)方法的創(chuàng)新。如采用課堂討論與教師講授相結(jié)合的方法，讓大學(xué)生在獲取理論知識的基礎(chǔ)上，能調(diào)動主觀情緒參與思想政治理論問題討論，在思想上形成較為深刻的認識。比如討論法，是批判歷史虛無主義較好的方式。教師事先布置討論內(nèi)容：“馬克思主義過時論”正確與否，改革開放前后40年對比，引發(fā)學(xué)生去思考。學(xué)生精心準備，閱讀相關(guān)文獻，通過報刊、網(wǎng)絡(luò)查找、收集資料。在參與討論過程中，學(xué)生積極發(fā)言，教師進行總結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生運用唯物史觀分析歷史虛無主義的表現(xiàn)、危害。通過討論法，對學(xué)生進行運用馬克思主義理論解決實際問題能力的培養(yǎng)和鍛煉，在比較、批判中，大學(xué)生正確認識和判斷，感受到馬克思主義理論的魅力，自覺抵制歷史虛無主義。

二是拓展思政課教學(xué)渠道，提升馬克思主義理論的現(xiàn)實說服力，構(gòu)筑抵制歷史虛無主義的陣地。一方面，利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行馬克思主義歷史觀教育。如在網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)立馬克思主義歷史觀教育視頻課程；登載優(yōu)秀歷史普及讀物和文藝、影視作品；登載地方紅色文化資源、地方紅色文化中的革命英雄事跡，使大學(xué)生有針對性地學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識。開設(shè)馬克思主義歷史觀教育論壇，使大學(xué)生在互相交流的過程中潛移默化地學(xué)習(xí)和接受馬克思主義歷史觀。加強師生網(wǎng)絡(luò)互動交流，思政課教師以班級為單位建立QQ群、微信群，分享學(xué)習(xí)心得，隨時與學(xué)生進行社會發(fā)展歷史的看法和觀點的互動，解決學(xué)生對社會歷史或事件的困惑，分析批判形形色色的歷史虛無主義觀點。另一方面，豐富實踐教學(xué)。如組織學(xué)生觀看優(yōu)秀歷史文化的影視作品；參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、紀念館、名人故居、歷史遺跡；到工廠、企業(yè)、社區(qū)考察；走進科技園和經(jīng)濟開發(fā)區(qū)等。通過踐行和體驗，讓大學(xué)生了解國情民情，感受改革開放以來新中國的發(fā)展變化，感知中國特色社會主義的偉大成就，全面、客觀地看待當(dāng)前我國現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的各種問題，不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、理論認同和情感認同，筑牢抵御歷史虛無主義思潮侵襲的“思想長城”。

(三)發(fā)揮思政課教師主導(dǎo)作用，為抵制歷史虛無主義思潮對大學(xué)生的影響守土盡責(zé)

思政課是一門以“說服性”為主的課程，思政課教師是思政課教學(xué)工作的具體承擔(dān)者，是馬克思主義理論的宣傳者，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。因此，思政課教師要有較強的政治責(zé)任和使命感，有牢固的陣地意識。不僅在教學(xué)中“真教”馬克思主義，而且思想上要真信馬克思主義，行動上要踐行馬克思主義理論，通過言傳身教的示范作用，引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真信、真用馬克思主義。具體來說，思政課教師應(yīng)從以下方面練好內(nèi)功。

一要深耕馬克思主義原著，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。一方面，思政課教師要深入研究馬克思主義基本理論，真正弄懂弄通馬克思主義的精髓，正確把握馬克思主義立場、觀點、方法。要跟緊時代脈搏，刻苦鉆研馬克思主義中國化的理論成果，鉆研中國特色社會主義理論體系在實踐中的最新進展，學(xué)懂學(xué)透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。另一方面，思政課教師要博覽群書，努力擴展知識面，深入了解歷史，尤其是中國近現(xiàn)代史。閱讀、廣泛涉獵有關(guān)西方思潮的書籍，把握西方思潮的背景、內(nèi)容、方法、實質(zhì)。要深入研究教學(xué)中的重大理論問題，并且轉(zhuǎn)換為自己的研究成果。要對社會思潮作詳細的介紹和分析，積極回應(yīng)社會思潮的問題，探討如何用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，對學(xué)生進行引導(dǎo)，避免大學(xué)生對西方社會思潮盲從傾向。要密切關(guān)注社會現(xiàn)實問題，在實踐中汲取營養(yǎng)，豐富思想，增強教學(xué)的時代感和針對性，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，使其融入大學(xué)生的思想之中。

二要精研教學(xué)內(nèi)容，運用教學(xué)方法，憑借扎實的理論功底和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，用科學(xué)理論武裝大學(xué)生的頭腦。一方面，思政課教師在教學(xué)中要理直氣壯地宣傳馬克思主義特別是中國特色社會主義，給學(xué)生講清楚馬克思主義基本的世界觀和方法論，講清楚各原理之間、各知識點之間的邏輯關(guān)系，并力求準確、精煉。要化理論于學(xué)生的現(xiàn)實生活中，了解新時代大學(xué)生的所觀、所思、所想，為學(xué)生答疑解惑。要將教學(xué)陣地從課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生分析網(wǎng)絡(luò)輿論，幫助大學(xué)生提高思想認識與判斷能力，用馬克思主義唯物史觀批判歷史虛無主義種種怪論，戳穿其“虛假面具”，粉碎其“謊言式詞句”。另一方面，思政課教師對教學(xué)內(nèi)容的講述要做到突出重點、講清難點、分析熱點。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精選適當(dāng)?shù)氖吕尤说墓适?，運用時下流行的呈現(xiàn)方式，如動漫、電影等多種手法呈現(xiàn)，將史實和藝術(shù)性相結(jié)合。加大多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運用，使教學(xué)生動、形象。要以通俗易懂的語言，深入淺出地把馬克思主義理論講清楚、說明白，真正讓科學(xué)理論進入大學(xué)生頭腦，使他們堅定馬克思主義信仰。思政課教師只有不斷完善自身知識結(jié)構(gòu)，才能充分發(fā)揮其大學(xué)生思想領(lǐng)航人的作用，擔(dān)負起馬克思主義理論教育的神圣使命。