陸春祥

小引

我一邁入呼倫貝爾的新巴爾虎右旗，就聽(tīng)到了下面兩段故事：

據(jù)蒙古史學(xué)家記載，世界上第一個(gè)蒙古男人，叫蒼狼；第一個(gè)蒙古女人，稱(chēng)白鹿。蒼狼和白鹿，從貝加爾湖畔出發(fā)，到了斡難河的源頭處定居，附近的肯特山，長(zhǎng)生天騰格里（蒙古天神）就住在那里。在那有水有山有森林又有天神保佑的地方，蒼狼和白鹿生下了他們的兒子巴塔赤罕，這就是成吉思汗的祖先。

成吉思汗的祖先中，有一個(gè)漂亮的母親阿蘭豁阿，阿蘭豁阿有五個(gè)兒子。某天，阿蘭豁阿給每個(gè)兒子一支箭，要求他們折斷各自手中的箭，每個(gè)人都輕而易舉地折斷了。然后，阿蘭豁阿又拿出五支捆在一起的箭交給兒子們，這一次，他們中沒(méi)有一個(gè)人能夠折斷這捆箭。見(jiàn)此，阿蘭豁阿開(kāi)始了情景教育：孩子們，你們以后如果彼此不團(tuán)結(jié)，就會(huì)像單支箭一樣，很容易被人打?。蝗绻銈儓F(tuán)結(jié)一心，就如同這一捆箭，誰(shuí)也不能打敗你們！

我體味，惡劣的氣候，艱苦的環(huán)境，造就了蒙古人堅(jiān)硬的性格；合力同心，一直是蒙古人千百年來(lái)堅(jiān)守的信念。

可汗的子孫

蒙古青少年很小的時(shí)候就要定親。

公元1176年，也速該帶著九歲的鐵木真，去尋找未婚妻。也速該打算，先去他夫人訶額侖娘家部落去找，因?yàn)檫@個(gè)部落一直出美女，他的夫人就是從別人手中奪來(lái)的。

半道中，父子倆碰到了一位叫德薛禪（智慧）的首領(lǐng)。這位首領(lǐng)第一印象中的鐵木真是這樣的：目光如炬，面龐發(fā)光。首領(lǐng)告訴也速該：我有一個(gè)女兒，已經(jīng)長(zhǎng)成，你來(lái)看看她吧。首領(lǐng)的女兒叫孛爾帖，比鐵木真大一歲。也速該第一印象中的孛爾帖是這樣的：目光如炬，面帶奇光。

一對(duì)童男童女，都有深邃的眼光，都有如克魯倫河一樣光潤(rùn)的臉龐，真是天成天注定。

也速該在回家途中，被塔塔爾人下毒身亡。

也速該死后，鐵木真和他的母親訶額侖及五個(gè)弟弟一個(gè)妹妹，被族人拋棄，生活艱難。不僅如此，作為長(zhǎng)子的鐵木真還一直被仇敵追殺，他們要斬草除根，但憑著鐵一樣的意志，鐵木真終于成了年輕的首領(lǐng)，建立起了自己的家業(yè)，并以盛大的規(guī)模迎娶了孛爾帖。

孛爾帖為鐵木真生下四個(gè)兒子：術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷，并成為他四十幾個(gè)皇后和妃子的第一號(hào)人物，史料說(shuō)，每當(dāng)鐵木真決策猶豫的時(shí)候，都是孛爾帖幫他下的決定。

呼倫貝爾，新巴爾虎右旗，巴爾虎博物館廣場(chǎng)，我站在成吉思汗的雕塑下。大汗的駿馬，埋首，揚(yáng)蹄，奮力奔跑的樣子，大汗則胸有成竹，穩(wěn)坐馬鞍。是的，這里只是他龐大事業(yè)的起點(diǎn)而已，自然，這里也是年輕的鐵木真春風(fēng)得意的起點(diǎn)。

旗所在地阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)，蒙古語(yǔ)是金馬鞍的意思。為什么叫這個(gè)名？原來(lái)是成吉思汗某次作戰(zhàn)，在此遺落馬鞍，他的子孫們就以此來(lái)紀(jì)念。

這邊，有一個(gè)迎親廣場(chǎng)，高高的平臺(tái)上，兩匹馬并轡前行，鐵木真和他的新娘，孛爾帖，就是從這里出發(fā)，前往他的部落。

成吉思汗和孛爾帖，是新巴爾虎人的驕傲，他們以此為榮，他們的祖先，從這片遼闊草原出發(fā)，去征服整個(gè)草原，整個(gè)中國(guó)，乃至整個(gè)歐亞大陸。

在以后的日子，成吉思汗率領(lǐng)的蒙古軍隊(duì)，東南西北出擊，世界上沒(méi)有哪一個(gè)人哪一支軍隊(duì)能做到，三千五百萬(wàn)平方公里，差不多是世界的四分之一了。

日本學(xué)者太田三郎如此評(píng)贊：自有地球以來(lái)，不知道有多少英雄席卷大陸；自有歷史以來(lái)，不知道有多少帝王君主削平邦土。然而規(guī)模之大，版圖之廣屬成吉思汗，曠古無(wú)比。

人類(lèi)之王，成吉思汗。

我再次注目大汗雕像，心中涌起無(wú)限的敬仰。

海一樣的湖

湖就是湖，海就是海，湖是不可以和大海相比的，但在新巴爾虎草原上，有一個(gè)湖，面積達(dá)2339平方公里，中國(guó)第五大淡水湖，她名動(dòng)世界，她叫達(dá)賚湖，意思是海一樣的湖，當(dāng)然，她還有一個(gè)更動(dòng)人的名字——呼倫湖。

我在呼倫湖的西邊佇立，因?yàn)檫@里有一個(gè)拴馬樁，這不是普通的木樁，或者立柱，這是一塊距岸數(shù)十米的湖中大巖石。

也速該是被塔塔爾人毒死的，也速該臨死前的痛苦呼喊：我中了塔塔爾人的奸計(jì)，我好痛苦！父親的悲劇，似乎成了鐵木真活下去的一個(gè)重要理由，必須為父親報(bào)仇。

此后，鐵木真和塔塔爾人有著無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗。

某年冬天，鐵木真帶著百余精銳從克魯倫河畔的營(yíng)地出發(fā)，偷襲塔塔爾人。不想對(duì)方早有準(zhǔn)備，一場(chǎng)激戰(zhàn)，鐵木真損兵折將，只剩十余騎，他們沿著呼倫湖撤退，塔塔爾人緊追。因著黑夜的掩護(hù)，他們行至岸邊一懸崖旁，發(fā)現(xiàn)湖中有一巨石立在冰面上，鐵木真臨危冒險(xiǎn)，躲到巨石背后，避過(guò)一劫。

這樣的危險(xiǎn)場(chǎng)景，在鐵木真的征戰(zhàn)生涯中，常常出現(xiàn)，每次出現(xiàn)險(xiǎn)情，他都向長(zhǎng)生天騰格里（天神）祈禱。第二天清晨，當(dāng)太陽(yáng)升起，鐵木真和他的戰(zhàn)士，將戰(zhàn)馬的韁繩從巨石上解下時(shí)，向著太陽(yáng)發(fā)誓：湖中的巨石，救了我們的命，待我來(lái)日成了大業(yè)，我一定來(lái)祭拜！后人為了紀(jì)念這場(chǎng)營(yíng)救，將此巨石叫作拴馬樁，成吉思汗拴馬樁。

無(wú)意考證這個(gè)傳說(shuō)的真實(shí)性，我對(duì)著闊大無(wú)邊的呼倫湖，對(duì)著遠(yuǎn)處的浩渺煙波，對(duì)著露出水面達(dá)二十米高的拴馬樁，合掌三行禮。

拴馬樁無(wú)言，但它卻是鐵木真統(tǒng)一草原的見(jiàn)證者之一，理應(yīng)得到點(diǎn)贊。

拴馬樁附近，我貼著湖的沿岸線走了數(shù)百米，風(fēng)不大，湖水激起了小小的浪花，雖已六月中旬，但岸邊青草長(zhǎng)得并不茂盛，甚至有點(diǎn)稀拉。沙灘也沒(méi)有我想象中的干凈，粗礪的小石子，一點(diǎn)也沒(méi)有大海的生動(dòng)。

我只是遠(yuǎn)望，想努力發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么，海鳥(niǎo)飛翔，遠(yuǎn)帆點(diǎn)點(diǎn)，但這些都沒(méi)有，有的只是空曠和呼呼的風(fēng)聲，是低云下那種無(wú)邊無(wú)際的空曠，是風(fēng)刮過(guò)草原的那種嗚咽聲。

風(fēng)甚涼，我不由得裹緊風(fēng)衣。

北方大漠中的湖，顯然和南方的水草豐美，魚(yú)蝦滿倉(cāng)，有一些區(qū)別。

但我希望區(qū)別不大，我知道，在這個(gè)講究天人合一的民族里，有許多禁忌。比如，禁止將任何草連根從土里拔出，他們清楚，如果你連根拔了，那么，這一棵草就會(huì)死去，死去的草就不再為他們的牛羊帶來(lái)生命的機(jī)遇了，而且，草一拔起，土就沙化，這沙化的程度，五十年都恢復(fù)不過(guò)來(lái)。

可是，這些禁忌，隨時(shí)都被自然和人打破。

2017年6月的新巴爾虎右旗，不，幾乎是整個(gè)呼倫貝爾地區(qū)，又遭受著特大的干旱。我坐的飛機(jī)，從呼和浩特經(jīng)過(guò)二連浩特，降低飛行時(shí)，機(jī)下茫茫黃地，不見(jiàn)一點(diǎn)綠色，我邊上的二連浩特大姐，憂心忡忡，再三說(shuō)，只要有雨，只要下透了雨，草就會(huì)醒過(guò)來(lái)，牛羊也就有活命了。

我在《新巴爾虎右旗志》上讀到“野生植物”條引言是這樣的：以禾本科和菊科為主的飼用植物種類(lèi)繁多，全旗共有野生植物66科，232屬，472種。

比如，楊柳科有：旱柳，細(xì)葉沼柳，筐柳，小紅柳，卷邊柳，興安柳，蒙古柳。比如，百合科有：小黃花菜，少花頂冰花，藜蘆，山丹，白頭韭，野韭，堿韭，蒙古韭，砂韭，細(xì)葉韭，矮韭，山韭，黃花韭，興安天門(mén)冬，南玉帶。

可是，這些叫得出名或叫不出名的小花小草們，此刻，似乎正沉睡著，或者以它們枯黃的身子，躲藏在草原上，不讓我辨認(rèn)。我真不愿意，472種野生植物都這么寫(xiě)在紙上，它們應(yīng)該化成鮮活的樣子，在藍(lán)天白云下，競(jìng)相爭(zhēng)艷，牛羊在它們的身邊悠游。

幸好，我們深入到呼倫湖和貝爾湖之間的烏爾遜河畔，在烏蘭諾爾濕地，見(jiàn)到了有生機(jī)的綠。綠得發(fā)青的蘆葦，在風(fēng)中搖曳，綠得發(fā)藍(lán)的湖水，像深嵌在草原上的綠寶珠。間有銀鷗驚起，黑雁迎風(fēng)飛翔，數(shù)十平方公里的濕地，是鳥(niǎo)類(lèi)的天堂，有數(shù)百種鳥(niǎo)在此集聚。

呼倫貝爾作家艾平，無(wú)數(shù)次來(lái)過(guò)這里，這一次，她無(wú)心觀景，撿回了一袋垃圾，有空酒瓶、可樂(lè)罐、塑料袋等等。她在嘆息：有些人，就是不知道愛(ài)護(hù)草原！我讀她的《草原生靈筆記》，幾十種草原生靈，字里行間，她都以慈母般的護(hù)犢之心細(xì)細(xì)敘述。天人合一，是她在車(chē)上和我說(shuō)的最多的話，人，各種動(dòng)物，各種植物，大地，天空，都是一體的，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，她用六十年的生活和生命經(jīng)歷在體驗(yàn)著。

晚上，吃涮羊肉時(shí)的細(xì)節(jié)，使我對(duì)這片草原又充滿了信心。

旗長(zhǎng)說(shuō)，我們這里的羊肉，從冰箱里拿出來(lái)，就有一股青草的味道。羊肉為何好吃？旗長(zhǎng)列舉了四條原因：品種好；不圈養(yǎng)，一天要跑一百多公里；吃堿草；心情好。第四條我有點(diǎn)疑問(wèn)，旗長(zhǎng)笑著解釋?zhuān)耗切┭?，在藍(lán)天白云下，自由撒歡，精神是自由的，心情自然好了！

其中，吃堿草一項(xiàng)，大家認(rèn)為極度重要。堿草是草原上最好的草，草中含有大量的堿，牛羊馬吃了，身體產(chǎn)生熱能，抗嚴(yán)寒。這種草，油綠多汁，翠綠松脆，牛羊馬們的最?lèi)?ài)。

水泡子就是上蒼打碎了的呼倫湖，整個(gè)呼倫貝爾，有幾千個(gè)大小不一的水泡子，它們是滋潤(rùn)草原子民的生命之水。

寶格德烏拉圣山

我們從阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)出發(fā)，不到一小時(shí)，就到了寶格德烏拉蘇木。稍憩片刻，直奔寶格德烏拉山。寶格德，蒙語(yǔ)意為“神圣的”，烏拉，是“山”，寶格德烏拉，就是“神山”或“圣山”的意思。

圣山海拔922.3米，山頂?shù)陌桨呛魝愗悹柕貐^(qū)乃至內(nèi)蒙古最富盛名的敖包。

蒙古族人民來(lái)這座圣山，還是為了一場(chǎng)紀(jì)念。

新巴爾虎右旗文聯(lián)主席特格喜吉日嘎拉（我們叫他馬特），給我講了大致由來(lái)：成吉思汗西征，一日兵敗此處，躲避到此山。追兵又至，山上山下突起大霧，茫茫云海中，敵兵不敢輕舉妄動(dòng)。待霧散開(kāi)，援兵已到，山上山下合力作戰(zhàn)，轉(zhuǎn)敗為勝。成吉思汗脫帽跪地，又如向呼倫湖畔救他命的那塊巨巖一樣禱告：以后我們世世代代都要祭祀您，圣山，保佑我們的圣山。

我登圣山。

說(shuō)是海拔近千米，其實(shí)并不高，基本是緩坡而上。接近山頂，左前方溝中，有一棵樹(shù)，顯得很鶴立，我沒(méi)有走近，但知道肯定是榆樹(shù)，這里，只有榆樹(shù)還能生長(zhǎng)，但也絕少見(jiàn)到。

山頂，一個(gè)巨大的敖包迎面而立，石塊上壓滿了藍(lán)色和白色的哈達(dá)，包頂插著的巨束柳枝、榆枝四散伸向藍(lán)天。包兩邊各有三個(gè)小敖包，也是插滿枝條，枝條上也系滿哈達(dá)。我?guī)е^天晚上準(zhǔn)備的一條藍(lán)色哈達(dá)，順時(shí)針?lè)较颍@著敖包走三圈，然后許下心愿獻(xiàn)上哈達(dá)。我許的心愿是，愿長(zhǎng)生天早降甘霖，讓草原，所有的草原，都水草豐茂，百花盛開(kāi)。

馬特告訴我，圣山的正前方，遠(yuǎn)方那一大片，就是闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。

鐵木真從小就有個(gè)好朋友，換帖子的義弟，札木合，他們一起在斡難河冰面上丟石玩耍，互贈(zèng)自制之箭，甚至同褥共眠。兩人情投意合，生死與共。起先，札木合的發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比鐵木真好，當(dāng)鐵木真重新恢復(fù)氏族的力量時(shí)，札木合已經(jīng)成為蒙古另一部落的大首領(lǐng)。

我在法國(guó)著名史學(xué)家格魯塞的《成吉思汗傳》中，讀到了鐵木真和札木合交往的生動(dòng)細(xì)節(jié)。

札木合第一次正式幫助鐵木真，是幫他奪回被搶走的妻子孛爾帖，札木合聽(tīng)完鐵木真帶來(lái)的口信，用文學(xué)的語(yǔ)言回答道：我已得知我的朋友鐵木真的被窩里無(wú)人相伴，他胸中一半已被掏空，而我的心也為此感到疼痛，所以，我們要粉碎三姓蔑兒乞部落，我們要救回我們的孛爾帖夫人！

如此的理解，如此的心靈，可以想見(jiàn)他們是多么鐵的兄弟。

但是，內(nèi)心里的札木合，極有心計(jì)，為人陰險(xiǎn)，背信棄義，又野心勃勃，他時(shí)時(shí)也想一統(tǒng)天下，于是，不斷施展詭計(jì)，在一次尋找新牧場(chǎng)的過(guò)程中，兩人決裂。

矛盾終于爆發(fā)。

札木合的弟弟，在兩個(gè)部落的爭(zhēng)斗中死去，札木合結(jié)集他部落及盟友共三萬(wàn)人，浩浩蕩蕩向鐵木真奔襲而來(lái)。鐵木真當(dāng)然也不示弱，也集中了三萬(wàn)人馬，分十三路作戰(zhàn)。

有一個(gè)場(chǎng)景，充分顯示了札木合的惱羞成怒：他弄了七十口大鐵鍋，燒開(kāi)水，將那些抓到的鐵木真的追隨者，丟進(jìn)鍋里煮死。

如此恐怖手段對(duì)待俘虜，只會(huì)激起兩個(gè)部落的更大仇恨。結(jié)果自然是，越來(lái)越多的人追隨鐵木真，一股忠誠(chéng)的力量在大汗周?chē)纬桑鸿F木真老爺會(huì)把自己的衣服脫下來(lái)送給你們穿，會(huì)從自己騎的馬上跳下來(lái)，把馬送給你們騎。他確實(shí)是一個(gè)值得擁有國(guó)家的人，他懂得善待部下，他能夠把國(guó)家和人民管理得井井有條。

鐵木真懂人心，順應(yīng)人心，他是在極度艱難環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的蒙古青年，他要讓他的人民停止?fàn)幎罚蠹液秃蜌鈿庠诓菰仙睢?

1201年，札木合也被擁戴為“古兒汗”，意思是強(qiáng)大的汗，眾汗之汗。

一片天空下，怎么能允許“力量”和“強(qiáng)大”同時(shí)存在呢？

1202年冬，冰天雪地季節(jié)，闊亦田，鐵木真聯(lián)軍和札木合、乃蠻聯(lián)軍在此進(jìn)行了一場(chǎng)生死大戰(zhàn)。

關(guān)于闊亦田大戰(zhàn)，格魯塞也為我們提供了一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)：

天亮前，札木合這一方，精通巫術(shù)的兩位首領(lǐng)開(kāi)始施魔法，只見(jiàn)他們口中念著咒語(yǔ)，將一些小石子扔進(jìn)一盆凈水中，想要呼風(fēng)喚雨，飛沙走石，用以迷住鐵木真將士們的眼睛。

一時(shí)間天昏地暗。但是，暴風(fēng)雨卻朝著札木合聯(lián)軍的方向襲去，長(zhǎng)生天真的保佑鐵木真，猛烈的進(jìn)攻，加上暴風(fēng)冰雨，札木合聯(lián)軍馬上自亂陣腳，慌不擇路，跌死凍死無(wú)數(shù)，一敗涂地。

眾叛親離的札木合，最后的結(jié)局是，他和追隨的五個(gè)人，一起躲進(jìn)了近三千米高的大山。有一天，厭倦了躲藏生活的五個(gè)同伴，將札木合捆綁起來(lái)，送往鐵木真處。

鐵木真不愿意殺死曾經(jīng)的兄弟。然而札木合一味求死，覺(jué)得只有自己不在這個(gè)世界上，他的好兄弟鐵木真才能真正地放心。臨死前他希望鐵木真以不流血的方式將他處死，死后鐵木真以蒙古宗親貴族的方式厚葬了他。

為了完成阿蘭豁阿的囑托，為了統(tǒng)一蒙古的大業(yè)，蒼狼的后代，鐵木真，成吉思汗，最完美地將人道的文明與野蠻兩個(gè)極端集于一身。

我在圣山上，環(huán)顧四野。

哪一個(gè)方向都望不著邊際，只有草原無(wú)盡的延伸，遠(yuǎn)方云層的最低處，似乎要將天和地彌合在一起，而鐵木真和札木合們，都早已融進(jìn)天地中。

我再仰望頭上藍(lán)天，云彩似乎可以用手撩著，這片草原上，只有圣山離天最近。我似乎看見(jiàn)了天人合一的實(shí)體，天人實(shí)在可以感應(yīng)，天要人拋棄爭(zhēng)斗，遠(yuǎn)離血腥，就如那白云和白云下的牛羊，永遠(yuǎn)這么悠游。

永遠(yuǎn)的牧歌

我們看了場(chǎng)電影，完全是自主拍攝的小成本電影，電影叫《烏胡爾圖輝騰》，《牧歌》的原名。一句話解釋?zhuān)@是一部講述蒙古族長(zhǎng)調(diào)《牧歌》如何誕生的電影。

天籟之音《牧歌》，就是從新巴爾虎草原開(kāi)始傳唱出去的。

劇場(chǎng)的燈光暗下來(lái)，我們很安靜地坐著。

影片開(kāi)頭出現(xiàn)的場(chǎng)景是，數(shù)百年前，一群巴爾虎牧民，趕著他們的牛羊，勒勒車(chē)上拉著氈房等全部家什，在冰天雪地里轉(zhuǎn)場(chǎng)。一望無(wú)際的雪原，大風(fēng)揚(yáng)起厚雪，牧民揚(yáng)起鞭子，向空中揮去，那拋物線甩的，瀟灑至極，一整個(gè)銀妝世界。這全部是在新巴爾虎右旗實(shí)景拍攝的。

男青年朝克圖和女孩道力格爾相戀了，深深相愛(ài)，他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

章京（類(lèi)似鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)）也看上了道力格爾，就在兩人婚期臨近之際，他利用特權(quán)，借派遣屯牧守邊的機(jī)會(huì)，將朝克圖派往邊地。朝克圖服兵役期滿歸家途中，遭遇土匪，不幸中彈。同行青年帶回了他的棄物，家人和道力格爾，都以為朝克圖遭遇了不測(cè)。章京趁機(jī)協(xié)迫道力格爾就范，遭拒絕，道力格爾昏倒引發(fā)帳篷火災(zāi)，不幸身亡。

所幸，朝克圖被蒙古老人營(yíng)救，回到了千念萬(wàn)思的家，卻不見(jiàn)了心愛(ài)的人。他發(fā)瘋似的跑到道力格爾的帳篷地，用手扒呀扒，一直扒到她的戒指才停下來(lái)。

朝克圖日夜思念道力格爾，他將思念化作縷縷情感音符，《牧歌》永遠(yuǎn)傳唱。

我關(guān)注到影片中的一個(gè)細(xì)節(jié)。

朝克圖被安排守邊，雖是章京的私心，但它呈現(xiàn)的，卻是一段真實(shí)的歷史，巴爾虎民族屯牧守邊的歷史，他們守衛(wèi)著祖國(guó)的大草原，一守就是近三百年。

巴爾虎博物館門(mén)前的二十七級(jí)臺(tái)階，代表他們守邊的二百七十年。

巴爾虎人是蒙古族的一支，但歷史悠久，最早見(jiàn)諸于公元前三世紀(jì)，他們一直生活在貝加爾湖以南和呼倫貝爾地區(qū)。公元1732年到1734年間，清政府將他們編成四旗，讓他們自己守衛(wèi)著呼倫貝爾廣闊的邊疆，一守就是近三百年。是什么樣的信念能這樣堅(jiān)持？我想，因?yàn)樗麄兊淖嫦劝⑻m豁阿母親的訓(xùn)誡，兄弟齊心，才能保衛(wèi)自己的家園。

現(xiàn)在，《牧歌》早已被申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于世界名曲了。

我也吹《牧歌》，節(jié)奏舒緩，樂(lè)調(diào)簡(jiǎn)單，但顯然很難吹好，即便我聽(tīng)范圣琦老爺子吹的薩克斯曲，也只是聽(tīng)出了一種流暢而已，那種飽滿的深情，草原空曠和遼闊的境界，似乎遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到。看過(guò)電影，見(jiàn)證過(guò)這一對(duì)巴爾虎青年的悲情故事，到過(guò)新巴爾虎草原，我想我有了一些新的體驗(yàn)。

不過(guò)，這也只是一些新理解而已，蒙古族人的歌喉，我只有驚嘆。

每每看到內(nèi)蒙西藏等西部男女歌手，一上臺(tái)，就會(huì)給人以驚奇，那種原生態(tài)的嗓音，漂亮，結(jié)實(shí)，情感濃厚。高音嘹亮，直鉆云霄；中低音渾厚，似乎要將你整個(gè)身子都融合，融合到歌里去。我曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)音樂(lè)專(zhuān)家，他們給我的解釋是，歌手們所處的環(huán)境造就了這種天賦。草原和大山，地闊天高，這個(gè)獨(dú)特的舞臺(tái)，會(huì)讓從小生活在這里的人們，唱歌的氣息越來(lái)越足，聲音也越唱越嘹亮，傳得也越來(lái)越遠(yuǎn)。

我們?cè)谑ド礁浇哪撩窦矣貌汀?/p>

飯還沒(méi)吃完，陳曉雷自告奮勇站起來(lái)放歌，在他的帶動(dòng)下，馬特上去了，巴雅爾圖上去了，烏蘭上去了，艾平上去了，姚廣上去了，烏瓊上去了，高穎萍上去了，海勒根那也上去了，蒙古族兄弟姐妹一個(gè)個(gè)面帶紅光，激情大展歌喉。旗宣傳部的烏蘭姑娘唱《遼闊的巴爾虎草原》，圓舞曲節(jié)奏，兩手打著節(jié)拍，表情自然大方，聲音高亢激情，明亮圓潤(rùn)，如疾馬履平地似輕松；艾平唱到“草原我的母親”，已是淚光點(diǎn)點(diǎn)，她說(shuō)，每次唱到這，都會(huì)流淚，不由自主。我能理解，一位深?lèi)?ài)著草原母親的漢族作家，在呼倫貝爾的六十年，骨子里流淌的已經(jīng)完全是這一片草原的血液。

闊大的呼倫貝爾大草原，就是巴爾虎人的大舞臺(tái)，他們歌以詠之，牧歌愉悅著他們的心靈，也愉悅著我們的心靈，牧歌安撫著他們的心情，也安撫著我們的心情。

尾聲

在新巴爾虎右旗待的五天時(shí)間里，其間下過(guò)幾場(chǎng)短雨。離開(kāi)的那天凌晨，陽(yáng)光早已升起，我再次走進(jìn)思歌騰賓館外的那一片草原，發(fā)現(xiàn)草已大綠，冰茅、車(chē)前草、胡枝子、黃蓮花、豬毛菜、毛百合、防風(fēng)、水木賊等等，都已經(jīng)換綠裝迎風(fēng)搖曳了，這種不可思議的張力，讓我強(qiáng)烈震撼。

微風(fēng)拂我面，涼爽舒適，遠(yuǎn)處牧民的小帳篷里，有輕煙裊裊，場(chǎng)景極其安詳。

我碰到同樣早起的鍛煉者。他說(shuō)他叫孫寶林，上世紀(jì)五十年代隨父母從興安盟遷居到此，他是旗氣象局的退休司機(jī)，兩個(gè)孩子在做買(mǎi)賣(mài)，他有三千多退休工資，九十平方米住房，帶車(chē)庫(kù)。我問(wèn)他這里有什么好？他說(shuō)人少、地廣、空氣好，牛羊肉好吃；我問(wèn)他這里有什么不好？他說(shuō)風(fēng)大、天冷、水少，經(jīng)常要干旱。

是呀，百草豐美、鮮花盛開(kāi)只是草原短暫漂亮的外衣，大部分時(shí)候，這一片土地，都被白色和嚴(yán)寒所包圍，但正是這種惡劣的環(huán)境，才使這個(gè)民族練就了對(duì)抗自然的強(qiáng)大內(nèi)力。他們的頑強(qiáng)，就如那些嚴(yán)冬下不屈的百草們。

空曠無(wú)人，天地連接處，我忍不住清了清嗓子，肆無(wú)忌憚地放歌：

藍(lán)藍(lán)的天空上飄著那白云，白云的下面蓋著雪白的羊群。

雖然有些歇斯底里，雖然毫無(wú)蒙古族長(zhǎng)調(diào)的章法，但我自忖還有些吹薩克斯的底子，盡量將氣息拉長(zhǎng)，拉長(zhǎng)，再拉長(zhǎng)，因?yàn)槲乙璩?，歌唱巴爾虎湖山歌，歌唱成吉思汗的草原，英雄的草原，永遠(yuǎn)的歌。

責(zé)任編輯 烏瓊