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黃土地“素描”新時(shí)代宏卷

2018-03-25 14:04李熙斌
文藝生活·上旬刊 2018年10期
關(guān)鍵詞:黃土地黃土人物畫

李熙斌

劉文西

1933年生于浙江省嵊州市長(zhǎng)樂鎮(zhèn)水竹安山村。曾任中國(guó)美協(xié)副主席、西安美院院長(zhǎng),現(xiàn)為西安美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、西安美院研究院院長(zhǎng)、黃土畫派藝術(shù)院院長(zhǎng)、陜西省文聯(lián)副主席、陜西省美協(xié)副主席、陜西國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的專家。他曾擔(dān)任第七屆、第八屆全國(guó)人大代表,第六屆全國(guó)文聯(lián)委員,全國(guó)第四、第五、第六、第七次文代會(huì)代表,全國(guó)美協(xié)第一屆中國(guó)畫藝委會(huì)委員、歷屆全國(guó)美展評(píng)委會(huì)委員。數(shù)年來,他在國(guó)內(nèi)外發(fā)表作品數(shù)千幅,出版畫冊(cè)十余件,其中中國(guó)美術(shù)館收藏的作品25件,獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)9件。代表作品有《毛主席和牧羊人》《同歡共樂》《祖孫四代》《知心話》《山姑娘》《黃土情》。近幾年,他又創(chuàng)作了《東方》《基石》《老百姓》《與人民同在》《春天》等大型作品。

劉文西塑造了陜北,陜北成就了劉文西。去年10月在西安美院展覽的劉文西先生新創(chuàng)作的百米長(zhǎng)卷《黃土地的主人》,全景式地表現(xiàn)陜北人民生活,規(guī)模宏大,人物眾多,技巧上解決了人物群像,筆墨語言上表現(xiàn)人民群眾,為社會(huì)主義新時(shí)代而畫,為人民而畫,達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、觀賞性的高度統(tǒng)一,劉文西稱之為“就像《清明上河圖》。我的畫是陜北的《清明上河圖》”。近日,我讀后心靈上感同身受,無比欽敬,它是一部新時(shí)代的宏偉畫卷,撼人心魄。

藝術(shù)創(chuàng)作不是無根之木、無源之水,一定要以虔誠(chéng)的心態(tài)來對(duì)待傳統(tǒng)和過去,以開放的胸襟來面向世界和未來,致力于中國(guó)畫的人物畫的創(chuàng)作與研究的人尤其要有這種心態(tài)和胸懷。人物畫是最為直接也是最有責(zé)任反映當(dāng)代人的生存和精神狀態(tài)的藝術(shù)形式。縱觀中國(guó)畫壇,開啟中國(guó)人物畫嬗變大門的是方人定、趙望云、蔣兆和等那一代人物畫家,尤其是蔣兆和關(guān)注社會(huì)變革、表現(xiàn)底層民眾生活的嘗試,以西畫素描的形體塑造結(jié)合傳統(tǒng)筆墨的處理,創(chuàng)作了像《流民園》那樣的史詩(shī)性作品,給劉文西以啟迪,對(duì)其創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。建國(guó)后的第二代人物畫家,當(dāng)推以花鳥技法入畫的浙派人物代表方增先;以光影畫理入的嶺南派人物畫代表?xiàng)钪?以速寫線條入畫的創(chuàng)始人黃胄;和他們一樣,作為黃土畫派創(chuàng)始人的人物畫代表的劉文西,則以“素描式水墨人物畫”的形象塑造取勝,在畫壇獨(dú)樹一旗。他們把中國(guó)傳統(tǒng)的山水、花鳥畫的各類技法與西方的造型理念恰當(dāng)整合嫁接,并深入生活,緊扣時(shí)代脈搏,高揚(yáng)時(shí)代主旋律,創(chuàng)作了一大批代表他們那個(gè)時(shí)代的主題性人物畫作品,把中國(guó)人物畫的發(fā)展推向一個(gè)新的高度。這樣的作品,就像音樂中的交響樂,不是器樂獨(dú)奏,而是多聲部、多旋律的合響。它有著承載更大的社會(huì)責(zé)任和道義的使命,具有反映藝術(shù)家所處時(shí)代的功能。流傳千古的藝術(shù)作品從來都是反映作者所處時(shí)代、具有“全息”能量的作品,這里包含社會(huì)的能量、時(shí)代的能量、藝術(shù)的能量、個(gè)人的能量等,劉文西新創(chuàng)作的《黃土地的主人》長(zhǎng)卷,就是這種能傳后世的精品。

美術(shù)家大多是一些充滿想象力、直覺能量強(qiáng)和感官敏銳的人,他們是聰睿深邃、感受與認(rèn)知能力很強(qiáng)的人,在更多情況下聽命于情感和心靈的支配。就此而言,美術(shù)家是非同尋常的有天賦和靈性的人。劉文西的藝術(shù)創(chuàng)作,通過幾十年不斷的研究、挖掘、繼承傳統(tǒng),吸收世界優(yōu)秀傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng),處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)關(guān)系,充實(shí)自己,發(fā)展自己,描繪社會(huì),以人民為中心。劉文西不止一次說:“作為一個(gè)藝術(shù)家,從置身于陜西起,我就把目光對(duì)準(zhǔn)了陜北。在這48年頭里,我曾去過陜北80次,足跡踏遍陜北26個(gè)市縣的鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn),十幾次在陜北過春節(jié),結(jié)交了數(shù)百個(gè)農(nóng)民??梢哉f,我的血液里有一半曾來自陜北,我的藝術(shù)細(xì)胞中絕大部分的營(yíng)養(yǎng)都是陜北這塊土地為我供養(yǎng)的?!薄拔覠釔凵?,那是我創(chuàng)作的根,是我創(chuàng)作的源泉?!眲⑽奈髟陉儽睖羡挚v橫的山溝里鉆進(jìn)鉆出;在充滿陽光的窯洞前,在彌漫著煙草氣味的土坑上,在石塊壘成的墻角下,在種滿莊稼的斜坡土圪……這些都是他作畫之地。正是劉文西深入陜北農(nóng)村堅(jiān)持不懈地速寫,畫出了2萬多張速寫。速寫,是現(xiàn)實(shí)主義繪畫的基本功之一,是畫家搜集素材的手段。劉文西注重速寫和素描的修練,注重人物與造型的處理,既做到技法技巧上的千錘百練,又搜集無比豐富的素材,將中國(guó)畫所特有的筆墨技法施展于寫實(shí)人物之中。劉文西創(chuàng)作的反映革命歷史題材的作品,如《奠基禮》《毛主席與牧羊人》《東方》等,刻畫了農(nóng)民群眾與他們愛戴的領(lǐng)袖圍坐在一起的那種歡欣鼓舞的場(chǎng)景、革命領(lǐng)袖的神采風(fēng)姿等等;反映現(xiàn)實(shí)生活題材的作品,如《祖孫四代》《支書和老農(nóng)》《山姑娘》《黃土情》等作品具有時(shí)代特色?!锻瑲g共樂》是一幅民間年畫式的作品,畫中一群穿著新衣的陜北農(nóng)民正圍坐在領(lǐng)袖毛主席身邊歡度春節(jié):拉起了板胡,吹起了嗩吶,秧歌隊(duì)即將出發(fā),一張張笑靨,一個(gè)個(gè)激動(dòng)無比,和毛主席在一起是多么幸福的同歡共樂啊,是多么精彩紛呈、千年難逢的同歡共樂?。⑽奈靼迅锩I(lǐng)袖愛人民,人民熱愛領(lǐng)袖的濃烈情感表達(dá)得淋漓酣暢,著名文藝評(píng)論家蔡若虹在為《劉文西畫冊(cè)》寫的序說:“《同歡共樂》反映了一個(gè)時(shí)代,是我國(guó)農(nóng)民用自己的力量解放了自己的社會(huì)主義時(shí)代,是我國(guó)農(nóng)民翻身做主人的時(shí)代?!背闪怂囊环碜?,正是這些作品和成名代表作,奠定了他上世紀(jì)六、七十年代在中國(guó)美術(shù)史上的一顆璀璨明珠的地位。

劉文西青年時(shí)代就讀于中國(guó)美院前身浙江美院,接受國(guó)畫大師潘天壽的培養(yǎng)和教誨,方增先是他中國(guó)畫授課老師。大學(xué)畢業(yè)后劉文西到西安美院工作。在人物畫創(chuàng)作實(shí)踐中,深諳筆墨是中國(guó)畫傳統(tǒng)精髓,他的人物整體姿態(tài)造型既有繼承吸收如陶俑、漢象磚石或墓壁畫的傳統(tǒng)文明造型方式,又借鑒西洋透視、解剖、色彩學(xué)、素描和明暗刻劃人物的手法,將西洋繪畫的手法融入自己創(chuàng)作的水墨人物畫中。他專注于黃土高原和西北農(nóng)民生活命運(yùn)的母題開掘,在歷史生活和現(xiàn)實(shí)生活中去尋找感動(dòng)的題材,進(jìn)行典型化的思考和提練,塑造陜北農(nóng)民人物的造型和品格,把人物造型與意境推向極致,他創(chuàng)立自身強(qiáng)烈而獨(dú)特的造型形式語言以及他的個(gè)人氣魄和魅力,在《黃土地的主人》長(zhǎng)卷里得到充分彰顯。劉文西花13年嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的《黃土地的主人》巨作由《高原秋收》《紅火大年》《安塞腰鼓》《黃土娃娃》等13部長(zhǎng)卷組成。這些系列畫卷在無拘無束的自由揮灑中將他的描繪對(duì)象,以素描式結(jié)構(gòu)、透視以及虛實(shí)、主賓、繁簡(jiǎn)等技法手段表現(xiàn)得極為高妙,趣味盎然,并以“原生態(tài)”的現(xiàn)實(shí)主義方式,在水墨材質(zhì)上表達(dá)人物所應(yīng)有的人文奧義之美,不僅準(zhǔn)確地表達(dá)了他表現(xiàn)感受到的那些人物人生的真實(shí)境況,而且他還對(duì)這些人物表達(dá)了炙熱的深情。于是,他平日在陜北黃土地寫生素描,敏銳捕捉的人物性格,深刻洞悉人物內(nèi)心世界,在創(chuàng)作《黃土地的主人》那樣爽快淋漓的作品過程中,能以“導(dǎo)演戲劇”的方式,讓自己在創(chuàng)作中一直處于亢奮、激情、神采風(fēng)揚(yáng)的在場(chǎng)狀態(tài),將眾多的畫面人物當(dāng)作一個(gè)“團(tuán)塊”而一揮而蹴、氣蓋千軍地高度概括,讓這些人物原汁原味地彌漫著黃土味。同時(shí),可以說這濃郁的黃土味正是劉文西眷戀黃土地而由衷、虔誠(chéng)地表達(dá)的一種鄉(xiāng)情,是一種對(duì)生活的深沉熱愛。

瀏覽《黃土地的主人》的系列長(zhǎng)卷,我特別欣賞《紅火大年》《安塞腰鼓》渲染過年氣氛的“黃土味”。就繪畫來說,越是民俗的就越是民族的;越是民族的就越是世界的。春節(jié),是一個(gè)舉國(guó)上下、闔家歡樂、團(tuán)圓喜慶的重大節(jié)日。劉文西在陜北度過十幾個(gè)春節(jié),對(duì)陜北年俗了如指掌。老百姓一到臘月,忙吃忙穿,最忙的是婦女。備吃方面:推碾壓糕面、趕驢磨豆腐、蒸黃饃饃、做黃酒、搟雜面、炸油糕;穿著方面:全家老老少少、里里外外都得購(gòu)換新衣服;習(xí)俗方面:給孩童做“棗牌牌”掛孩子背面避邪,做“頂針”掛孩子脖子增歲祈福;打醋炭、掛紅燈、凈院落、守歲、照鍋、品天、放開門炮、接灶君、迎財(cái)神、耍社火、扭秧歌等等。要從如此眾多生活細(xì)節(jié)來體視陜北百姓紅紅火火過大年的宏大場(chǎng)景,實(shí)屬不易。而劉文西以他博大寬廣胸懷、天資聰睿的素質(zhì)和超人的才情,擷取的是鑼鼓喧天的安塞腰鼓、歡歌笑語的扭秧歌、流光溢彩的耍獅群舞來表現(xiàn)濃濃的新春年味。觀者看到這兩幅畫,仿佛腦際就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:陣陣歡快的鑼鼓、嗩吶、腰鼓聲中,男女老少靈動(dòng)地扭起秧歌;村村落落、大街小巷人潮涌動(dòng);雄獅、巨龍翻騰高潮迭起,歡歡喜喜過大年的時(shí)代感和黃土味的現(xiàn)代感交融成新春盛典。畫中頭扎羊肚巾、腳穿長(zhǎng)靴耍獅的憨厚壯實(shí)的后生,虎虎有生氣;騎扮裝毛驢、坐花轎搖扇起舞的健碩而靦腆的姑娘或新娘,靚麗可人;飽經(jīng)風(fēng)霜留著長(zhǎng)胡子的老農(nóng),皺紋上刻著忍耐和自信;脖掛“頂針”著新裝奔跑的天真爛漫的兒童,活潑可愛……劉文西描繪這些人物的外形、服飾、容貌,以筆強(qiáng)其骨,以墨豐其肉。在用色上他一反常態(tài)地將顏色與墨色渾然一體,以重色破濃墨,善用紅色,為表現(xiàn)女性、兒童、少女人物,以大紅彩繪,色彩艷而不俗。又如用紅點(diǎn),在陜北漢子、老漢的頭巾上點(diǎn)以紅色,使人看后并不認(rèn)為是紅色,它不僅豐富了畫面,而且被賦予了新的生命力。這種用色的表現(xiàn)方法是前無古人的,是劉文西吸收西畫中“亮”起來的原理在美術(shù)用色上的大膽創(chuàng)新。

劉文西的《黃土地的主人》不僅僅尺幅較大,系列長(zhǎng)卷多,更重要的是傳達(dá)出時(shí)代關(guān)注的深刻命題,有鮮明的時(shí)代精神,為新時(shí)代留下了人物畫的藝術(shù)痕跡,留下了陜北的時(shí)代印記。在作品中,劉文西以他準(zhǔn)確的把握塑造人物形象的典型性,運(yùn)用西畫造型手法與傳統(tǒng)國(guó)畫筆墨融合的畫風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,以及他逐漸形成的學(xué)術(shù)思想,正在啟迪和影響著一批人,如以劉文西為代表的“黃土畫派”的畫家群體。黃土畫派萌芽于上世紀(jì)60年代,上世紀(jì)80年代劉文西任西安美院的院長(zhǎng)時(shí),組織了以美院為主體的如楊曉陽、王勝利、郭伯平、陳光健、戴希斌、王有政、郭全忠、崔振寬、張立柱、劉永杰、姜怡翔等的畫家群體。他們重視造型訓(xùn)練,重視人物畫,既注重研究透視、解剖、色彩,又注重筆墨;既要吸收傳統(tǒng)的藝術(shù)精華,古為今用,又要吸收世界其它的優(yōu)秀藝術(shù)。其宗旨是:“熟悉人,嚴(yán)造型,講筆墨,求創(chuàng)新”。在繪畫中,決不概念化地畫人,抓住人物鮮明的個(gè)性和共性;嚴(yán)格地塑造人物的內(nèi)心世界,吸收西畫中科學(xué)的造型技巧;堅(jiān)守中國(guó)畫的藝術(shù)底線,拓展傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)力;在生活、形象、筆墨、語言過硬的基礎(chǔ)上,探索、開創(chuàng)出不重復(fù)古人、洋人、前人和自己的在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上卓有新意的中國(guó)畫,緊跟時(shí)代。劉文西和這些畫家多次去陜西深入生活,去黃土地體驗(yàn)人民的喜怒哀樂,創(chuàng)作出大批在畫壇頗具影響力的佳作,形成了相近的藝術(shù)追求和風(fēng)格,形成了學(xué)術(shù)鮮明的學(xué)派。它的發(fā)生、發(fā)展和活躍,將給陜西、西北地區(qū)乃至全國(guó)的人物畫藝術(shù)的發(fā)展,帶來繁榮和生機(jī),“黃土畫派”將成為中國(guó)畫壇的一朵奇葩。劉文西以他卓越的藝術(shù)成就和高尚藝德,為現(xiàn)代中國(guó)人物畫的創(chuàng)新、發(fā)展,樹立了新的風(fēng)范。他在堅(jiān)持改革中國(guó)傳統(tǒng)人物畫中,吸收了西洋繪畫合理因素,以他寫實(shí)的畫法、厚重的藝術(shù)效果,代表著中國(guó)寫實(shí)風(fēng)格的發(fā)展方向,為現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史增添新的一頁(yè)。

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