葉衛(wèi)清

【摘 要】文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，它既是一種歷史現(xiàn)象，又是歷史長(zhǎng)久的積淀。中華傳統(tǒng)文化就是在中華民族歷史長(zhǎng)河中慢慢積累和沉淀之后的產(chǎn)物，是古代智慧的結(jié)晶，對(duì)于社會(huì)發(fā)展的意義重大。隨著中等職業(yè)技術(shù)教育在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，中職德育越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視，為了加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的德育教育，我們將中華傳統(tǒng)文化與其結(jié)合，滲透在德育教育中，以期幫助中職生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化；中職；德育教育

德育教育的主要內(nèi)容就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德素養(yǎng)、心理健康等的教育，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)來(lái)幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。但中職校的德育教育因?yàn)檫@樣那樣的原因存在很多問(wèn)題，導(dǎo)致其德育教育效果不盡人意。因此通過(guò)中華傳統(tǒng)文化的熏陶來(lái)改善優(yōu)化其教育效果是一種很好的嘗試。本文將對(duì)中華傳統(tǒng)文化、中職德育教育進(jìn)行概述以及中華傳統(tǒng)文化在職業(yè)教育中的作用進(jìn)行探討。

一、中華傳統(tǒng)文化和中職德育教育的概述

（一）中華傳統(tǒng)文化的概述

中華傳統(tǒng)文化博大精深，它不僅蘊(yùn)含著華夏五千年的傳統(tǒng)文化精髓，還具有深刻的思想內(nèi)涵和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖乱?guī)范，是我國(guó)現(xiàn)階段思想道德教育的寶貴資源，特別是對(duì)正處于青少年階段的中職學(xué)生來(lái)講，通過(guò)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的傳播和教育，有助于更深入地開(kāi)展德育教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化長(zhǎng)久以來(lái)都是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，因此要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)今社會(huì)相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，并具有鮮明時(shí)代性和民族性。

（二）中職德育教育的概述

中職教育作為我國(guó)教育體系中的一個(gè)重要組成部分，主要是為現(xiàn)代企業(yè)培養(yǎng)具有一技之長(zhǎng)或一專多能的勞動(dòng)者服務(wù)。而勞動(dòng)者的素質(zhì)如何往往直接關(guān)系著企業(yè)的成敗，因此德育教育的重要性不言而喻。目前中職生都是初中畢業(yè)生，年齡小，心理生理還處在一個(gè)逐步發(fā)育的階段，對(duì)社會(huì)中很多利益誘惑充滿好奇，缺乏自制力，分析事物，明辨是非的能力尚不完全具備，這就十分需要德育教育幫助學(xué)生來(lái)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀及道德觀。但目前我國(guó)的德育教育并沒(méi)有一個(gè)完善的體系，而在商品經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化的沖擊下，社會(huì)道德已經(jīng)出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，學(xué)生們?cè)诓涣忌鐣?huì)風(fēng)氣的影響下，思想道德素質(zhì)水平明顯下降。因此在中職學(xué)校要高度重視德育教育，才能為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的中等技術(shù)人才。

二、中華傳統(tǒng)文化在中職德育教育中的作用

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀

中職學(xué)校讓學(xué)生逐漸接觸中華傳統(tǒng)文化，不僅僅更新了教育理念，還實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育，讓學(xué)生通讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化書(shū)刊，不僅弘揚(yáng)了民族精神，開(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義教育，還能讓學(xué)生感悟我們中華民族古圣先賢的偉大，提高學(xué)生的民族自豪感與自信心。開(kāi)展各種各樣的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)如經(jīng)典誦讀比賽、聽(tīng)傳統(tǒng)文化講座、獻(xiàn)愛(ài)心和當(dāng)志愿者活動(dòng)等幫助學(xué)生逐步建立完善的思想道德體系，引導(dǎo)并幫助中職學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使其步入社會(huì)之后能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)以及誘惑。

（二）提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，幫助他們建立良好的人際關(guān)系

美國(guó)著名的教育學(xué)家卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)人要想成功，15%是靠專業(yè)技能，85%靠處理人際關(guān)系的能力與技巧”。在中職學(xué)校中，學(xué)生的文化基礎(chǔ)較弱，本身的自我約束能力較差，再加上學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，又處于浮躁的青春期，這樣學(xué)生在處理人間關(guān)系以及為人處世上都存在很多的不足，以致于不時(shí)會(huì)與同學(xué)和朋友產(chǎn)生摩擦，人際關(guān)系并不和諧。但是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育之后，就可以在經(jīng)典的誦讀中引導(dǎo)學(xué)生修正自己的舉止行為，學(xué)習(xí)為人處事、與人和諧相處的方法，使自己的心性趨于平和。在《弟子規(guī)》中就有很多經(jīng)典語(yǔ)錄對(duì)其進(jìn)行闡釋，例如：首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁等。多誦讀、多理解、多感悟，學(xué)生就能夠更好的處理人際關(guān)系，生活在一個(gè)愉快和諧的環(huán)境中，學(xué)生的身心得到全面發(fā)展，人格得以完善。

（三）知行結(jié)合，實(shí)踐學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生人格健康成長(zhǎng)

中職學(xué)?？梢源蛟臁昂霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建和諧校園”的項(xiàng)目，在進(jìn)行教育教學(xué)過(guò)程中更要注重知行結(jié)合，實(shí)踐學(xué)習(xí)，可以通過(guò)每日晨讀，每周一記或者是每日行一善等來(lái)幫助學(xué)生親身感悟中華傳統(tǒng)文化的精髓，解析其中的涵義，從而延伸到做人、做事的原則，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)與人融洽相處，提高道德認(rèn)識(shí)。也可以通過(guò)身邊周?chē)膭?lì)志事件來(lái)激發(fā)學(xué)生的道德意志。學(xué)校大力打造良好的氛圍會(huì)使學(xué)生在不知不覺(jué)中被潛移默化地影響著，熏染著，使其在主觀意志中就具備良好的道德觀，促進(jìn)學(xué)生人格健康成長(zhǎng)。

（四）提高學(xué)生的道德素質(zhì)的同時(shí)也提升了德育工作者的整體素質(zhì)

學(xué)校通過(guò)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化提高了學(xué)生的道德素質(zhì)，同時(shí)也在間接地提升教師的整體素質(zhì)，打造了思想道德素養(yǎng)高，富有愛(ài)心和責(zé)任心的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)。“德育工作者是人類靈魂的工程師，學(xué)高為師，”因此，德育工作者要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷的加強(qiáng)政治理論和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要不斷的加強(qiáng)自我的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、氣質(zhì)、品德的提升，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，做到親其師信其言效其行，以達(dá)到潛移默化的作用。在中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播中，達(dá)到了師生的共同成長(zhǎng)。

綜上所述，將中華傳統(tǒng)文化與中職德育教育相結(jié)合不僅僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，還可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，這將為中職生今后步入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳丹華.中國(guó)傳統(tǒng)文化在中職德育教育中的作用探討[J].好家長(zhǎng)，2016，12：13.

[2]王彪.中國(guó)傳統(tǒng)文化在中職德育教育中的作用[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2016，11：80.