陳建彬

網(wǎng)上瘋傳一段視頻：廣西某縣考入清華北大的學(xué)生乘坐豪車上街游行，敲鑼打鼓，招搖過市。這樣高調(diào)宣傳高考成果的現(xiàn)象并非個(gè)案。每年高考成績(jī)及錄取信息發(fā)布之后，各普通高中就會(huì)展開一輪不見硝煙的宣傳大戰(zhàn)。各學(xué)校極力尋找本校的高考成績(jī)亮點(diǎn)，從點(diǎn)上及面上，向社會(huì)宣揚(yáng)取得的驕人成績(jī)，并通過各種媒介鋪天蓋地宣傳：從學(xué)校大門的巨幅噴繪、電視臺(tái)的游走字幕，到街道的跨街橫幅，不一而足。學(xué)生高考取得佳績(jī)、考入名校固然可喜可賀，但過度的反應(yīng)，折射出學(xué)校如此宣傳的動(dòng)機(jī)，卻是非常功利的。

在過度宣傳的背后，人們看到的是學(xué)校、家長(zhǎng)變得越來越浮躁，越來越急功近利。過度宣傳優(yōu)生，會(huì)異化師生關(guān)系，優(yōu)生似乎成了學(xué)校的施恩者，是教師成功路上應(yīng)該感激的人。這種不健康的師生關(guān)系，有悖于我們的教育初心。教育目標(biāo)一旦偏離了正軌，教育的初衷與動(dòng)機(jī)就值得質(zhì)疑，表達(dá)教育成功而快樂的方式也就異化了。

為此，我們更不可忘記教育的初心。

教育的初心是什么？教師應(yīng)扮演怎樣的角色？

立德樹人是教育的首要目標(biāo)。學(xué)校要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，避免為了追求更多的經(jīng)濟(jì)效益而產(chǎn)生不良的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)；教育行政部門要改革健全對(duì)學(xué)校的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，不發(fā)布或不主動(dòng)公開那些單純以成績(jī)作為評(píng)判學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的數(shù)據(jù)。支持社會(huì)力量辦學(xué)，但不可將教育作為產(chǎn)業(yè)，否則，如果教育功利化、市場(chǎng)化，必然產(chǎn)生商場(chǎng)一樣的叢林競(jìng)爭(zhēng)法則。

教育為人生奠基。我們要培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新一代，就必須看護(hù)好學(xué)生的精神家園。教師必須擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任、時(shí)代使命，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育是什么？孟子說，“得天下英才而教育之”；浙江李辛甫校長(zhǎng)說得好，我們的教育應(yīng)該“培育美好的人性”。學(xué)生是祖國(guó)的未來與希望，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，為祖國(guó)培養(yǎng)出高素質(zhì)的未來公民，是每位教師義不容辭的責(zé)任。

教師應(yīng)是學(xué)生未來的引路人。陶行知說：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！蔽覀冏约撼绨莸娜耍瑧?yīng)該是社會(huì)的棟梁，是社會(huì)主義的建設(shè)者，是志趣高潔、具有健康人格的勞動(dòng)者，而不是培養(yǎng)了考入名校的特優(yōu)生，我們就可以憑借他們身上的光環(huán)，讓我們名利雙收。教育工作者要有園丁般的悉心和愛心，有雕塑家般的耐心和細(xì)心，用高尚的情懷去影響學(xué)生，用淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神去引導(dǎo)學(xué)生，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和主流價(jià)值觀去教育學(xué)生。

教師是人類文明的傳承者，必須淡泊名利、自尊自勵(lì)，切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任，而不是像商人那樣，以創(chuàng)造了多少經(jīng)濟(jì)效益而興高采烈。我們追求的是社會(huì)效益，肩負(fù)的是時(shí)代使命。社會(huì)、學(xué)校、教師莫忘教育初心，營(yíng)造一個(gè)健康的教育環(huán)境，讓學(xué)校風(fēng)清氣正，教師德藝雙馨，學(xué)子健康成長(zhǎng)。

（作者單位：江西省鄱陽縣第一中學(xué)）

責(zé)任編輯 胡波波

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