趙家呈

摘 要：隨著社會的不斷發(fā)展，時代的進步，文化的宣揚，城市化與現(xiàn)代“工業(yè)化”逐漸融為一體，帶給人們視覺上的享受，情感世界的共鳴，歷史文化的探究，引發(fā)人們的思考。完美的結合不斷推動城市的發(fā)展，彰顯了城市的歷史文化，使城市更具有藝術性與神秘性?！肮I(yè)化”呈現(xiàn)了獨特的人文精神，通過對媒介的塑造更好地展現(xiàn)了對城市文化的了解，使人深思，影響深刻，從而使城市更具魅力，更富有美感，更富有底蘊，使“工業(yè)化”的景觀藝術在城市建設中得到更好的詮釋。

關鍵詞：城市化；工業(yè)化；景觀藝術；歷史文化

“工業(yè)化”的發(fā)展歷程大致可以分為三個時期，前工業(yè)化，工業(yè)化，和后工業(yè)化，工業(yè)發(fā)展是工業(yè)化的顯著特征之一。20世紀以來，世界各國的工業(yè)都是不斷發(fā)展，成為了各國發(fā)展的一致目標，工業(yè)化的發(fā)展對人類社會的進步有著推動性的作用，對社會的發(fā)展更是具有不可磨滅的意義。自改革開放30多年來，中國的工業(yè)化水平大幅度提高，越來越多的“工業(yè)化”發(fā)展已經(jīng)運用到城市建設中，通過獨特新穎的表現(xiàn)形式給人們展現(xiàn)視覺上的沖擊和感受。城市景觀作為城市規(guī)劃中的重要部分，一方面需要為了滿足人們的生活需要，帶來便利，一方面還要給人們帶來藝術的享受，豐富多彩的城市，把“工業(yè)化”的城市建設與城市景觀融為一體，從而達到雙贏，既推動城市的發(fā)展，又能更好地弘揚城市的人文精神和歷史意義。

一、“工業(yè)化”的發(fā)展歷史

“工業(yè)化”的發(fā)展是一個漫長，且曲折的過程，我國1949年以來，工業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為支撐國民經(jīng)濟發(fā)展的重要體現(xiàn)，是反映國家經(jīng)濟水平的標準，工業(yè)的發(fā)展一定程度上帶動了社會的發(fā)展，提高了我國在世界工業(yè)中的地位，工業(yè)規(guī)模的不斷壯大，工業(yè)化的設計不斷完善，使國家走上富強的道路。

工業(yè)化的發(fā)展離不開城市化的推動，從20世紀60年代開始，最早是在歐洲國家開始推廣和普及，隨著城市化的不斷進步，越來越多的國家開始了步入城市化階段，直到后來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展工業(yè)化進程的推進，工業(yè)化成為國民經(jīng)濟的支柱，成為帶動城市發(fā)展建設的必要途徑。城市是發(fā)展工業(yè)的載體，工業(yè)化是城市化的經(jīng)濟基礎，二者相互促進，相輔相成，相互協(xié)調(diào)，共同為城市的發(fā)展加快腳步。從根本上來說，工業(yè)化過程就是伴隨科技發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級的過程，是國家發(fā)展的必然，是社會發(fā)展的必然，是民族發(fā)展的必然。

二、“工業(yè)化”景觀藝術在城市中的體現(xiàn)

“工業(yè)化”主要體現(xiàn)在將大工業(yè)的思想理念融入到社會中，在城市的方方面面中展現(xiàn)出來，通過城市建設來體現(xiàn)景觀藝術，實現(xiàn)城市化與工業(yè)化的有機結合。在每個城市中我們能看到建筑造型，城市風貌，通過這些視覺上的沖擊，建筑的色彩、形態(tài)、質(zhì)感等藝術上的表達，可以幫助我們更好地理解和領悟一座城市的文化。

“工業(yè)化”景觀藝術通過一系列的表現(xiàn)形式，例如從色彩上，從視覺感受上，以及形態(tài)上，形成了一種“工業(yè)符號”，通過這些使城市更具有地方特色和人文特色，給我們直觀的視覺沖擊和強大的感染力，更深層次了解到城市的魅力。而這些“工業(yè)化”的景觀藝術不僅僅是這些，它更是服務大眾的基礎，通過城市的建造，運用到我們的生活中，為我們提供了人性化的服務，例如城市街邊、活動廣場、綠植草坪等一些建筑設施上，我們都能看到體現(xiàn)出的景觀藝術，古色古香的涼亭，造型獨特的雕塑，神秘壯觀的壁畫，電話亭，路燈，座椅等，它們既是公眾設施，又是文化藝術的體現(xiàn)，既具有功能性也具有欣賞性，兩者融為一體，既不會使人覺得多余，又能服務人民給生活帶來便利，同時又宣揚了城市文化。這種色彩、形態(tài)、視覺就形成了“工業(yè)符號”，代表著“工業(yè)化”已經(jīng)潛移默化地深入到城市中、生活中，與城市形象完美地結合，是時代的發(fā)展與進步，通過它們具有沖擊力的藝術視覺感受來反映城市工業(yè)時期的歷史文化和地方人文特色，從而更好地為大眾城市生活服務。將“工業(yè)符號”融入城市公共設施，并制作符合不同城市不同文化特色的建筑設施，來激發(fā)人們對各個城市獨有的特色文化與歷史文化的聯(lián)想與興趣，引發(fā)人們的思考，從而也宣揚了城市的文化與內(nèi)涵，彰顯弘揚城市精神。相比之下，那些無任何文化性的公共設施的城市則顯得毫無意義，毫無欣賞性，不具有文化精神的傳播意義和歷史精神的弘揚意義。

建筑物的景觀藝術體現(xiàn)在很多方面。我們都知道擁有中國古銅都之稱的城市銅陵，以“銅”為名，以“銅”而興，是我國最早的產(chǎn)銅地之一，始于商周，有著悠久的歷史和豐富的銅文化內(nèi)容。我想去過銅陵的人們都知道，一進城就能看到很多獨特造型銅雕塑，形態(tài)各異，大小不一，在廣場上還設置了巨型銅雕，以抽象、富有動感和新穎獨特的造型充分表現(xiàn)了銅都之精神，廣場的正中央分別矗立了八根石柱，是銅陵文化的象征，有著八方聚寶的寓意。我國著名的詩人李白曾經(jīng)游歷，在此生活很久，曾多次作詩來描寫當時煉銅的場景，留下來很多優(yōu)美的詩句，如今在一些壁畫上，仍然可以看到。通過壁畫上的詩句，景色的雕琢，不難看出當時銅冶煉時期的景色之壯麗，規(guī)模之宏大，城市之繁榮。從城市這些方方面面呈現(xiàn)的景象中，吸引人們眼球，讓人們對這座城市文化特色的一目了然，為城市增添文化氣息，十分具有特色。

三、景觀藝術的重要性

“景觀”在藝術家的眼里是作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，也就是我們所說的風景，城市的景觀就是對一座城市的建設打造，是城市文化的象征和文明的象征。一座城市的美，不僅僅是建筑、風景、道路，而是應該以綜合的方式認定其本質(zhì)與內(nèi)在。“工業(yè)化”景觀藝術不只是大眾普通的美，也應該是其城市歷史文化的呈現(xiàn)與宣揚，使人們更好地感受城市工業(yè)化的氛圍，不忘根本，不忘發(fā)展道路之艱辛。

每個城市都應該具有自己的獨特景觀，所謂的美，不是城市之間的復制粘貼，不是讓人們看到一樣的東西，美不僅僅是外在，更是內(nèi)在，必須符合該城市的文化發(fā)展，打造該城市的文化意蘊，從而結合城市特色，通過視覺的沖擊，環(huán)境的渲染，把人們?nèi)谌氲匠鞘蟹諊衼?。通過這一系列工業(yè)化景觀的呈現(xiàn)，使城市更具魅力，引發(fā)人們對探尋城市文化的興趣，更好地學習和了解各城市的人文精神。城市景觀的存在從藝術上來說就是為了彌補這一文化精神的缺失，從藝術層面上發(fā)揮出景觀的人文效果，這就是城市景觀的重要性。

四、“工業(yè)化”景觀藝術的作用

地域文化是城市的歷史沉淀，是城市景觀建設的靈魂所在，一個城市的文化是經(jīng)過漫長的階段形成的，它見證了國家的發(fā)展，民族的進步。當我們?nèi)サ揭粋€陌生的城市，踏上那片土地，街道是整個城市的骨骼，城市的框架，是老百姓的必經(jīng)之路，也是連接各個城市之間的紐帶，通過視覺觸覺上的感受，通過建筑物的特色，通過街道的格局，通過周圍的環(huán)境，從肉眼中感受，我們能更深入的就是用心去感受當?shù)氐娜宋娘L情、地域文化，這些能體現(xiàn)出一個城市的底蘊與人文特色。近年來隨著國家的發(fā)展，越來越多的城市開始注重城市的文化精神，而不僅僅是建筑氣勢上的宏偉，關注內(nèi)在文化的傳播，致力打造“工業(yè)化”為藝術形式的城市景觀藝術，將是未來的趨勢和焦點?！肮I(yè)化”景觀藝術具有鮮明、生動的美感，強烈的歷史痕跡。縱觀整個世界，在西方國家，擁有很多具有人文特色的建筑，這些建筑是我們了解這個國家的途徑，能夠很好地反映國家的經(jīng)濟與繁榮，也是我們想到這個國家的第一反應，可以是一個國家的代名詞，一個國家的象征，一個國家的精神意義所在。

對于有著工業(yè)大生產(chǎn)時期歷史發(fā)展背景的城市來說，“工業(yè)化”城市的打造更是傳遞城市文化的強有力推動之手，它將人類歷史不斷向前推進，同時從另一方面來說，快速發(fā)展的工業(yè)也給城市的生態(tài)環(huán)境帶來了弊端，破壞了自然環(huán)境，加重了環(huán)境的污染，所以任何事物都是有利有弊，在發(fā)展的同時，也要注重生態(tài)的平衡。因此在現(xiàn)代化的景觀藝術中，“工業(yè)化”歷史的體現(xiàn)方式，既能反映歷史的文化，又要避免環(huán)境的破壞。在“工業(yè)化”不斷的發(fā)展下，我們既要注重景觀藝術的運用，也要注重環(huán)境的和諧，例如德國北杜伊斯堡景觀公園，它是德國北杜伊斯堡的一個后工業(yè)景觀公園，是德國著名景觀設計師彼得·拉茨建立的，目的是為了了解過去的工業(yè)，從而做出改善。在改善前這里城市煉鋼廠和煤礦及鋼鐵工業(yè)，工廠的發(fā)展，導致周邊地區(qū)受到嚴重的污染，后來工廠廢棄，他們通過公園設計與其原用途緊密結合，將工業(yè)遺產(chǎn)與生態(tài)綠地相結合。當人們站在公園里就可以一覽整個魯爾工業(yè)區(qū)的風景，美麗的埃姆舍爾河與“北極星公園”連為一體，甚是壯觀，而它曾經(jīng)是那里污染最嚴重的排污河，誰曾想到，經(jīng)過治理以后，搖身一變，它已變成了一條供游人泛舟游覽的河流，讓人們在游覽泛舟時不禁感嘆它的今非昔比。河流濱水區(qū)的整體改造與設計使這個休閑園區(qū)充滿了魅力，也為整個城市添加了藝術色彩，使城市富有特色，園內(nèi)的休閑旅游活動豐富多彩，因此備受當?shù)厝思笆澜绺鞯赜慰偷那嗖A。

五、“工業(yè)化”景觀藝術營造城市工業(yè)的歷史文化

城市的不斷發(fā)展，孕育著城市的文化精髓，不同城市的文化背景不同，所呈現(xiàn)的環(huán)境氛圍也完全不相同。對于歷史，中華民族的每個人都有一種濃厚愛國的情懷，懷念歷史，感嘆國家的快速發(fā)展，感恩如今的和諧社會，這些精神是每個中國國民應時刻謹記的，不忘國恥，不忘榮辱，不斷豐富強大，是國家更加繁榮昌盛。所以，“工業(yè)化”景觀藝術不但要為市民提供公共的娛樂休閑環(huán)境，還要具備能體現(xiàn)歷史，時代精神和文化性質(zhì)，從而形成一個可供觀賞，可供便利，可供傳播文化的復合型景觀。雖然城市之間會有地域文化之間的差異，但也因為有這樣的差異，才組成了豐富多彩的世界。

六、結語

城市景觀采用“工業(yè)符號”的形式所呈現(xiàn)出視覺效果，激發(fā)人們對城市特有的文化精神與歷史精神的聯(lián)想，用獨特的造型，人性的設計，文藝的氣息，調(diào)節(jié)城市景觀空間的設置，使人們產(chǎn)生不同的感受，把觀者的身心吸引進去，融入環(huán)境中，去感受城市工業(yè)化文化的氛圍，深刻記住歷史發(fā)展的道路，了解不同時期國家發(fā)展的艱辛，感受各異的風土人情，了解城市，了解國家，弘揚城市“工業(yè)化”景觀藝術的特色。希望“工業(yè)化”的景觀藝術，使國家和民族都具有濃濃的文化氣息和時代感，并豐富了國民的人文精神。

參考文獻：

[1]黃英，汪如民，秦濤.城市工業(yè)化與生態(tài)文明建設協(xié)調(diào)互促的研究綜述[J].城市建設理論研究（電子版），2017，（02）：12.

[2]吳雪琦.城市景觀設計中的“社會活動空間化”[J].知識窗（教師版），2015，（01）：65.

[3]劉春亮，路紫.城市規(guī)劃核心理念的轉(zhuǎn)變[J].中學地理教學參考，2006，（08）：7-8.

作者單位：

渤海大學藝術與傳媒學院