劉曉梅,劉冰冰
(東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 公共管理學(xué)院,遼寧 大連 116021)
1998年,我國(guó)教育部正式將勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)添加至《普通高等學(xué)校本科專業(yè)》目錄中,至此,社會(huì)保障學(xué)科正式成為了國(guó)家規(guī)定的大學(xué)本科教育的專業(yè)學(xué)科,并且計(jì)劃招錄學(xué)生,從此我國(guó)建立起了專門培養(yǎng)社會(huì)保障人才的學(xué)科。1999 年,包括中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、四川大學(xué)等在內(nèi)共 8 所高等院校首次招收勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)本科生。社會(huì)保障學(xué)科在我國(guó)經(jīng)過幾十年的發(fā)展,積累了較為深厚的學(xué)科發(fā)展經(jīng)驗(yàn),部分高校在社會(huì)保障領(lǐng)域教學(xué)科研、人才培養(yǎng)、校地合作等方面成果豐富。2012 年,首屆全國(guó)社會(huì)保障研討會(huì)在南京召開,這標(biāo)志著我國(guó)的社會(huì)保障學(xué)科第一次有了一個(gè)完全屬于自己的全國(guó)性教研交流平臺(tái)。
我國(guó)社會(huì)保障學(xué)科同其他學(xué)科一樣,從各自分立逐漸走向交流融合。這一階段的學(xué)科發(fā)展特征為學(xué)科建設(shè)開始走向成熟,學(xué)者們關(guān)注并著手解決學(xué)科定位、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、學(xué)生能力發(fā)展和就業(yè)出口等理論和實(shí)踐問題。截至2015 年,全國(guó)招收勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)本科學(xué)生的大學(xué)已達(dá) 126 所,招收社會(huì)保障專業(yè)碩士研究生的高校達(dá)90 余所,同時(shí)有超過 15 所高校具備社會(huì)保障博士學(xué)位授予權(quán)。
十九大報(bào)告中明確,我們國(guó)家要努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)由教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,加快教育現(xiàn)代化,辦人民滿意的大學(xué),推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。在“新時(shí)代”“新征程”“新思想”“新篇章”的引領(lǐng)下,社會(huì)保障學(xué)科應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,培養(yǎng)多方位全方面的人才,才能真正的適應(yīng)新時(shí)代對(duì)社會(huì)保障人才的要求,這樣的大學(xué)教育才是有意義和有價(jià)值的。
社會(huì)保障學(xué)科之所以能夠建立并且得到發(fā)展,很大程度上是因?yàn)樯鐣?huì)保障在國(guó)家建設(shè)中舉足輕重的地位。我國(guó)政府一直堅(jiān)持以人為本的治國(guó)理念,因此,國(guó)家及政府需要社會(huì)保障方面的人才從事社會(huì)保障相關(guān)的工作,在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能夠提出專業(yè)性的建議和見解,從而使民生問題得以改善。比如在社保經(jīng)辦方面,無(wú)論居民參加哪種社會(huì)保險(xiǎn),從參保登記、繳費(fèi)到享受待遇這一系列過程存在眾多問題,如果缺乏專業(yè)性的人才進(jìn)行專業(yè)的工作與細(xì)心的監(jiān)督,可能就會(huì)出現(xiàn)多交漏繳、不持續(xù)繳費(fèi)、個(gè)人賬戶不透明、社會(huì)賬戶虧空等一系列問題。因此,培養(yǎng)社會(huì)保障實(shí)踐性應(yīng)用型人才至關(guān)重要。
現(xiàn)如今大學(xué)教育仍然是培養(yǎng)從事社會(huì)保障事業(yè)工作人員的主要途徑,時(shí)代的不斷發(fā)展,一方面使得經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,一方面由于計(jì)劃生育等政策的出現(xiàn),我國(guó)面臨著人口紅利消失以及老齡化等社會(huì)問題,這些都對(duì)從事社會(huì)保障方面的工作人員提出了更高的要求。大學(xué)教育普遍存在重理論輕實(shí)踐的問題,使得學(xué)生缺乏實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),畢業(yè)后不知如何開展工作,導(dǎo)致培養(yǎng)的人才跟不上社會(huì)各階層對(duì)社會(huì)保障的需求,從而引發(fā)一系列的社會(huì)問題。因此,大學(xué)教育應(yīng)該逐漸改善對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃,不能讓學(xué)生僅僅局限在課堂上,一味地讓學(xué)生被動(dòng)地吸收知識(shí),而應(yīng)該在理論原理得到很好吸收的基礎(chǔ)上,積極倡導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng),并且逐漸開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和能力,使畢業(yè)后的大學(xué)生能真正成為社會(huì)保障事業(yè)的優(yōu)秀接班人,為社會(huì)保障事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)出一份力量,讓那些在本科學(xué)習(xí)社會(huì)保障專業(yè)的學(xué)生從事社會(huì)保障方面的對(duì)口工作,而不是一畢業(yè)無(wú)法對(duì)自己的專業(yè)定位從而轉(zhuǎn)向其他的就業(yè)崗位。這樣更有利于社會(huì)保障事業(yè)容納更多的理論基礎(chǔ)深厚,實(shí)踐能力強(qiáng)的人才,讓社會(huì)保障教學(xué)研究與社會(huì)實(shí)際需求深度結(jié)合,在社會(huì)福利、社會(huì)救助等熱點(diǎn)話題進(jìn)行深入的研究,使社會(huì)保障體系發(fā)展質(zhì)量顯著提高,逐漸走向全面性和系統(tǒng)性,從而承擔(dān)起更大的社會(huì)責(zé)任。
社會(huì)保障理論自產(chǎn)生以來(lái)就受到經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的影響,如經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、執(zhí)政黨偏好、人民的保障意識(shí)等多種主、客觀因素的影響。因此社會(huì)保障這一學(xué)科是經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科交互作用產(chǎn)生的。雖然大多數(shù)的院校將其納入到公共管理學(xué)科中的二級(jí)學(xué)科進(jìn)行培養(yǎng)和管理,但社會(huì)保障學(xué)科在多種學(xué)科的影響下必然反作用于經(jīng)濟(jì)政治及社會(huì)等方面,因此它的影響遠(yuǎn)不僅僅是公共管理層面,而是涉及到對(duì)社會(huì)的多個(gè)層面的影響。大學(xué)本科對(duì)社會(huì)保障的教育直接影響著社會(huì)保障從業(yè)人員的素質(zhì),這些從業(yè)人員在很大程度上決定著社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展水平,也就在某種程度上影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)各方面的發(fā)展脈搏。正因?yàn)槿绱?,?duì)社會(huì)保障專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方式應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化的特征,而不是僅僅停留在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的教學(xué)方式上,因此想要切身體驗(yàn)到社會(huì)保障與政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的相互作用,更多的實(shí)踐活動(dòng)是必不可少的。在實(shí)踐中,學(xué)生才能加深它們之間交融關(guān)系的認(rèn)識(shí),才能理解得更加通透。在相互作用的過程中,經(jīng)濟(jì)政治隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而呈現(xiàn)出階段性特征,這需要社會(huì)保障事業(yè)的決策者應(yīng)該具有隨機(jī)應(yīng)變、臨危不亂的能力,在新時(shí)代的新要求下作出正確的決策,有能力應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化。這些都對(duì)社會(huì)保障領(lǐng)域中教育人才的培養(yǎng)方式提出了更高的要求,但這種能力并不是一蹴而就的,教師在教學(xué)過程中潛移默化地熏陶,使獨(dú)立思考的能力深入到學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中去,形成一種能力,從而在以后的就業(yè)中培養(yǎng)出自己獨(dú)有的可貴品格。社會(huì)保障學(xué)科交叉性的特征,使社會(huì)保障學(xué)科教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和日益豐富化刻不容緩。
一方面,剛剛畢業(yè)后的大學(xué)生普遍存在過度依賴的特征,他們?nèi)狈Κ?dú)立思考的能力,遇到不懂的問題不想著解決問題,一味地依賴別人,上學(xué)時(shí)依賴教師,畢業(yè)后依賴上級(jí)。追究產(chǎn)生這一問題的根源,與在校時(shí)學(xué)校老師的教學(xué)方式存在很大的關(guān)系。教師上課將知識(shí)直接傳授給學(xué)生,學(xué)生總是在被動(dòng)地接受知識(shí),他們長(zhǎng)時(shí)間形成的教師講的都對(duì)的觀點(diǎn)嚴(yán)重束縛了自身獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力。進(jìn)入社會(huì)后缺乏教師的監(jiān)督,自身能力與學(xué)習(xí)水平便停滯不前,因此在學(xué)校時(shí)教師應(yīng)該變換自己的教學(xué)方式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證思考的能力,從而更加客觀地看待問題,更有能力解決自身面臨的問題,這不僅對(duì)社會(huì)保障學(xué)科來(lái)講不可或缺,對(duì)所有的學(xué)科的學(xué)習(xí)都是十分重要的。
另一方面,社會(huì)保障學(xué)科需要多種教學(xué)方式的原因來(lái)自于教師自身授課的局限性。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式中,教師的能力一定程度上決定了學(xué)生的水平。但目前,國(guó)內(nèi)外的社會(huì)保障都處于改革時(shí)期,老師歷年所掌握的教學(xué)知識(shí)和技巧不一定適合于當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考水平,教師對(duì)社會(huì)保障相關(guān)信息的不及時(shí)掌握可能直接導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的片面性。因此,在這種情境下就需要多種教學(xué)方式的不斷涌現(xiàn),在教師傳統(tǒng)授課的基礎(chǔ)上增加案例分析、課堂討論、團(tuán)隊(duì)互動(dòng)等方式,并在合適的時(shí)機(jī)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,這樣才能更加適應(yīng)社會(huì)保障的國(guó)內(nèi)外的變革。對(duì)于社會(huì)保障的改革前沿知識(shí),可以鼓勵(lì)教師積極參加國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流,也可以經(jīng)常邀請(qǐng)社會(huì)保障領(lǐng)域的著名學(xué)者進(jìn)校講座,開拓教師和學(xué)生的視野和思路。對(duì)于社會(huì)保障領(lǐng)域的實(shí)踐操作知識(shí),可以請(qǐng)具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)保障經(jīng)辦部門的工作人員到校給學(xué)生進(jìn)行講座,或者聘請(qǐng)其擔(dān)任學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)教師。另外,鼓勵(lì)高校的任課教師多到企業(yè)、社會(huì)保障業(yè)務(wù)部門進(jìn)行交流學(xué)習(xí),提高教師的實(shí)踐操作能力。授課教師與學(xué)生的共同進(jìn)步,社會(huì)保障事業(yè)未來(lái)的工作者才能更好地應(yīng)對(duì)時(shí)代的進(jìn)步,進(jìn)而制定出更好的社會(huì)保障戰(zhàn)略措施,造福于人們。
社會(huì)保障學(xué)科是一門較新的學(xué)科,其理論知識(shí)內(nèi)容體系尚未成熟完善,其中的基本理論知識(shí)爭(zhēng)議較大。在社會(huì)保障的歷史過程中,不同國(guó)家、不同歷史階段都出現(xiàn)了不同的社會(huì)保障理論派別。另外,從社會(huì)保障的改革實(shí)踐中看出,社會(huì)保障的部分制度沒有定型,各國(guó)的社會(huì)保障政策改革較大。我國(guó)的社會(huì)保障事業(yè)目前處于改革、完善階段,社會(huì)保障政策不斷調(diào)整變化,這給社會(huì)保障的教學(xué)增加了難度。社會(huì)保障課程的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材的滯后性使得課堂教學(xué)內(nèi)容不能充分反映這一學(xué)科的最新理論和實(shí)踐成果。
在這樣的大環(huán)境下,單純地依靠傳統(tǒng)的課堂授課方式不能適應(yīng)社會(huì)保障政策不斷調(diào)整的需要,社會(huì)保障方面的政策和方針需要經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上制定出有利于民生、有利于社會(huì)發(fā)展的政策。作為社會(huì)保障事業(yè)的接班人,對(duì)本科社會(huì)保障專業(yè)的學(xué)生的教育應(yīng)該立足于實(shí)踐,在了解理論原理的基礎(chǔ)上,充分參與社會(huì)實(shí)踐,并且形成創(chuàng)新型思維,讓大學(xué)教育培養(yǎng)出社會(huì)保障相關(guān)崗位需要的應(yīng)用型人才,走出課堂,深入實(shí)踐,把學(xué)習(xí)的理論應(yīng)用到實(shí)踐中去才是社會(huì)保障學(xué)科教育的主要目的。
隨著教育現(xiàn)代化的逐漸深入,社會(huì)保障學(xué)科的教學(xué)方式應(yīng)隨著社會(huì)多樣化的需求日益豐富化,多樣化的教學(xué)方式有利于培養(yǎng)應(yīng)用型的社會(huì)保障領(lǐng)域的人才,從而不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)保障學(xué)科教學(xué)方式可以采用如下幾種形式。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)是目前社會(huì)保障學(xué)科主要的授課方式,學(xué)生通過教師上課講授,獲得知識(shí)和素材,從而了解社會(huì)保障這一學(xué)科的相關(guān)政策和發(fā)展趨勢(shì),教師承擔(dān)著傳道授業(yè)解惑的責(zé)任和義務(wù),并且其自身的專業(yè)水平影響著學(xué)生接受知識(shí)的程度和水平。
在社會(huì)保障學(xué)科歷史發(fā)展的過程中,傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式能夠一直流傳至今,固然有其不可磨滅的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特性。如教學(xué)方式的直接性,學(xué)生從教師那里直接獲取自己想要了解的內(nèi)容;節(jié)約時(shí)間,這種直接的教學(xué)方式讓學(xué)生少走彎路,避免了潛在錯(cuò)誤的產(chǎn)生;通過教師的講授,學(xué)生能更好地理解相關(guān)知識(shí),從而能更好地消化以及應(yīng)用到具體生活中。但是,這種傳統(tǒng)的課堂講授教學(xué)的方式對(duì)日益更新的社會(huì)保障學(xué)科來(lái)說也存在一些弊端,傳統(tǒng)教學(xué)的偏理論化使得學(xué)生畢業(yè)后無(wú)法應(yīng)用到實(shí)踐中去,過度地強(qiáng)調(diào)成績(jī)排名使得學(xué)生在校園的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試,而不考慮以后就業(yè)應(yīng)用的問題,教師直接的講授使得學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力,并且由于課本以及教師知識(shí)庫(kù)的不及時(shí)更新,使得學(xué)生從教師講授中獲得的知識(shí)存在片面性,不能及時(shí)主動(dòng)地了解最新的國(guó)家政策信息,對(duì)于社會(huì)保障這一社會(huì)熱點(diǎn)問題,國(guó)家在每次重要會(huì)議中都有相關(guān)政策的調(diào)整,因此作為未來(lái)可能從事社會(huì)保障方向工作的新生力量,應(yīng)時(shí)刻了解國(guó)家相關(guān)動(dòng)向,而這些并不能完全從傳統(tǒng)教學(xué)中得到。盡管傳統(tǒng)課堂教學(xué)在社會(huì)保障學(xué)科中占有得天獨(dú)厚的位置,也應(yīng)努力創(chuàng)新其他教學(xué)方式,才能培養(yǎng)學(xué)生全方面的能力與素質(zhì)。
高校實(shí)踐教學(xué)是受制于專業(yè)教育理念和人才培養(yǎng)目標(biāo),有組織、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)際、深入社會(huì),從而使其素質(zhì)和能力得以全面提高的一種教學(xué)活動(dòng)[1]。它對(duì)學(xué)生以及授課教師都有著實(shí)踐性的基本要求,教師和學(xué)生都需要培養(yǎng)實(shí)踐的能力和努力增長(zhǎng)實(shí)踐的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),這樣學(xué)生接受到的教育和實(shí)踐中得到的體會(huì)才能更好地結(jié)合起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)教育本身的意義。
從學(xué)生層面來(lái)看,在對(duì)社會(huì)保障學(xué)科的學(xué)生進(jìn)行考評(píng)時(shí),實(shí)踐內(nèi)容應(yīng)該納入到考核指標(biāo)中,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論主動(dòng)運(yùn)用于實(shí)踐,并在實(shí)踐中驗(yàn)證理論的科學(xué)性。也可以在課程中設(shè)置實(shí)踐環(huán)節(jié),提倡運(yùn)用“親驗(yàn)式”的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在逼真的模擬情景中感悟與從事實(shí)踐,設(shè)立校外實(shí)習(xí)基地,讓學(xué)生接觸社會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和創(chuàng)造性解決問題的能力,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提升其實(shí)操技能,挖掘其創(chuàng)新潛能的目的[2]。這樣將使社會(huì)保障學(xué)科的理論學(xué)習(xí)更加立體化,每個(gè)學(xué)生都能比較清楚各個(gè)理論學(xué)習(xí)的脈絡(luò),同時(shí)也能改變目前學(xué)生在分析專業(yè)問題時(shí)容易獨(dú)立化、碎片化的局面。讓學(xué)生在分析問題時(shí)善于運(yùn)用整體化的思維來(lái)對(duì)待,才能使畢業(yè)后的社會(huì)保障學(xué)科的學(xué)生能夠應(yīng)對(duì)國(guó)家在社會(huì)保障層面每一年的新指標(biāo)和規(guī)劃,更好地服務(wù)于社會(huì),并且實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
從教師層面來(lái)看,社會(huì)保障學(xué)科傳統(tǒng)的授課教師大多偏理論,而無(wú)實(shí)踐應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn),所以,即使其自身學(xué)識(shí)淵博,所傳授的知識(shí)依然存在理論性很高、而實(shí)踐性偏低的問題。想要解決這個(gè)問題,一方面可以通過在校授課的老師進(jìn)入到企業(yè)或者公務(wù)員單位進(jìn)行實(shí)習(xí)以及調(diào)研的途徑,從而提高其教學(xué)水平、一定程度高提高學(xué)生接受知識(shí)的程度,增強(qiáng)理論的實(shí)戰(zhàn)性,另一方面學(xué)校也可以通過聘請(qǐng)具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)工作者走進(jìn)課堂,為學(xué)生進(jìn)行講解和指導(dǎo),幫助其解決實(shí)踐上的難題和困惑,從而有助于為其以后就業(yè)奠定基礎(chǔ)。
隨著新時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步,社會(huì)保障學(xué)科采用實(shí)踐教學(xué)的呼聲越來(lái)越高。這種教學(xué)方式越來(lái)越被學(xué)校和學(xué)生看成是不可缺少的培養(yǎng)計(jì)劃之一。但是,雖然實(shí)踐是不可或缺的,仍然不可忽視對(duì)學(xué)生理論指導(dǎo)的作用,學(xué)生擁有足夠多的理論知識(shí),對(duì)理論原理的深刻理解,才是其實(shí)踐得以順利進(jìn)行的重要保證,并且適當(dāng)?shù)膶?shí)踐環(huán)節(jié)是必要的,但切記物極必反的道理。
陳向明學(xué)者在《在參與中學(xué)習(xí)與行動(dòng)》一文中提到,要提高教師和學(xué)生的批判精神和自主發(fā)展的能力,參與式教學(xué)在國(guó)際上是一種被推崇的教學(xué)方法,這種教學(xué)方法注重學(xué)生已經(jīng)擁有的知識(shí),教師與學(xué)生們共同探討,一起去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。可見,參與式教學(xué)讓學(xué)生從被動(dòng)的“聽”的角色轉(zhuǎn)換為主動(dòng)的課堂內(nèi)容的“參與者”角色,與教師共同合作,共同完成授課內(nèi)容,在學(xué)生回答問題的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行歸納總結(jié)概論,提升出課程內(nèi)容的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)。在此過程中,教師應(yīng)該逐步引導(dǎo)、逐層分析,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題,學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn),學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。基于參與式教學(xué)理念,利用參與式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課程中,利用多樣的考核方法,將教師的課程指導(dǎo)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,可以使學(xué)生在掌握社會(huì)保障基本理論的同時(shí),分析能力和合作意識(shí)也能得到提升。許多學(xué)校在教學(xué)過程中,都采用了參與式教學(xué)的授課方法,并且取得了良好的效果。比如湖南大學(xué)在保險(xiǎn)學(xué)原理教學(xué)中就采用了參與式教學(xué)中案例教學(xué)的形式,對(duì)于保險(xiǎn)學(xué)原理課程中一些險(xiǎn)種的介紹,課前讓學(xué)生閱讀課本相關(guān)內(nèi)容,然后老師在課堂上講解相應(yīng)的案例,要求學(xué)生根據(jù)搜集的保單進(jìn)行分解診斷, 將相關(guān)險(xiǎn)種的條款滲透在案例中,這樣既改變了傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥性,并且也更利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和理解。可見,參與式教學(xué)憑借著其自身的獨(dú)特性和創(chuàng)新性,不斷地在發(fā)展和完善。
對(duì)于社會(huì)保障學(xué)科的學(xué)生來(lái)講,參與式教學(xué)應(yīng)該得到鼓勵(lì)。教師可以根據(jù)一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題提出某一現(xiàn)象,學(xué)生可以在課后積極查閱資料、參考文獻(xiàn)以及新聞提要等,總結(jié)出自己的想法和見解,教師上課后大家集思廣益進(jìn)行討論,每個(gè)人都可以參與進(jìn)來(lái),說出自己的想法,而不是所謂的只有老師一種解釋,這樣的教學(xué)氛圍輕松活潑,不光是學(xué)生能夠受益匪淺,在討論的碰撞中,教師也會(huì)有所收獲和知識(shí)系統(tǒng)的不斷更新。但是這樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的要求較高,需要學(xué)生應(yīng)該有很好的自律品格,在討論中,教師不可能顧及到方方面面,可能會(huì)無(wú)意識(shí)的忽略一些學(xué)生的感受,這種發(fā)散性的思考題目也可能是使一些學(xué)生不知如何開始翻閱書籍文獻(xiàn)等,從而產(chǎn)生焦慮的心理。教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài),每次發(fā)言的學(xué)生不能局限于某幾名同學(xué),盡可能地讓所有同學(xué)參與進(jìn)來(lái),并且多讓學(xué)生了解當(dāng)下實(shí)時(shí)的社會(huì)保障學(xué)科熱點(diǎn)問題、國(guó)家的調(diào)整方針等,不脫離于時(shí)代的發(fā)展,并且教師應(yīng)該及時(shí)地進(jìn)行總結(jié),讓同學(xué)有秩序并且踴躍地參與到課堂的活動(dòng)中來(lái),提高學(xué)生的積極性,使得參與式教學(xué)得以長(zhǎng)足發(fā)展并且更加富有意義。
教育學(xué)家帕林克薩主張:學(xué)習(xí)者之間的相互交流、相互支持、相互對(duì)話,在教學(xué)過程中發(fā)揮著及其重要的作用。巴西的教育家保羅·弗萊雷也認(rèn)為,教育應(yīng)該具有對(duì)話性,教師與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,使雙方共同進(jìn)步、共同提高。這兩位教授都提到了在教育過程中教師與學(xué)生互動(dòng)的重要性,就是在這樣的背景下,互動(dòng)式教學(xué)逐漸產(chǎn)生并且得到了發(fā)展。這種教學(xué)方式通過營(yíng)造多邊互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,在教學(xué)雙方平等交流探討的過程中,達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融的目的,進(jìn)而激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性和探索性,達(dá)成提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法讓師生雙方盡可能地站在平等的立場(chǎng)上,共同研究和解決專業(yè)性問題,對(duì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和信心起到了積極的促進(jìn)作用。因此,這種教學(xué)方法得到了許多高校的青睞,如在檔案管理學(xué)課程中的人事檔案管理改革的問題上,一些高校選擇采用互動(dòng)教學(xué)的方式,課前將問題劃分為5個(gè)部分,分別為人事檔案的權(quán)屬、人事檔案的社會(huì)價(jià)值和作用、我國(guó)人事檔案管理的現(xiàn)狀、我國(guó)人事檔案管理改革的運(yùn)行模式、重復(fù)建檔。劃分完成后學(xué)生可自由組合成5個(gè)小組,抽簽選擇所要講述的內(nèi)容;內(nèi)容確定后,小組成員開始收集資料,共同準(zhǔn)備并制作成多媒體課件,上課時(shí)由小組代表進(jìn)行講解;講解完畢后,其他學(xué)生可以就講解內(nèi)容進(jìn)行提問;然后小組討論解答,教師只做最后的點(diǎn)評(píng)工作?!敖獭焙汀皩W(xué)”雙方的交流與融合,形成一種良性的互動(dòng)氛圍,學(xué)生也表示通過這樣的學(xué)習(xí),自身的專業(yè)課學(xué)習(xí)能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力都有了一定程度的提升。由這個(gè)案例可知互動(dòng)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)十分明朗,將其因地制宜地應(yīng)用到社會(huì)保障學(xué)科不失為一種正確的選擇。
在社會(huì)保障學(xué)科的教學(xué)中,其本身作為一門朝陽(yáng)學(xué)科,許多的理論和研究還有待商榷,并且需要新思想新力量的不斷涌現(xiàn),才有利于其不斷進(jìn)步完善。互動(dòng)式教學(xué)通過采用團(tuán)隊(duì)小組以及討論等方式讓學(xué)生與教師平等地進(jìn)行交流,各種思想的碰撞從而盡可能地衍生出更多的新思想和觀點(diǎn),它區(qū)別于參與式教學(xué)中教師擔(dān)任某種主持人的身份,而是讓教師也參與其中,作為某一小組的一員,互動(dòng)式教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生和老師平等的角色關(guān)系。在這樣的環(huán)境下,才能更加公平更加迅速地呈現(xiàn)出日益多元的學(xué)術(shù)研究,才真正地有利于社會(huì)保障這一學(xué)科的發(fā)展。
在這種教學(xué)方式下,應(yīng)該重視小組中每一成員所具有的身份價(jià)值,有的可能是擔(dān)任前期收集資料的責(zé)任,有的可能充當(dāng)臨場(chǎng)發(fā)言的角色,分工應(yīng)該明確,在各小組進(jìn)行互動(dòng)討論時(shí),根據(jù)成員自身的特點(diǎn)以及分工,體現(xiàn)出所有成員的價(jià)值,這不僅能增加學(xué)生的自信,更能培養(yǎng)學(xué)生在以后的生活學(xué)習(xí)中的責(zé)任意識(shí),從而在以后的職業(yè)生涯中明確自己的方向。同時(shí)也應(yīng)該注意角色的輪換與調(diào)整,社會(huì)保障學(xué)科所具有的文科性的特征,使得小組成員在充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,盡量培養(yǎng)學(xué)生彌補(bǔ)自身不足的能力,對(duì)于那些比較怯場(chǎng)互動(dòng)討論的同學(xué),應(yīng)該給予鼓勵(lì)和支持,使得他們盡可能地說出自己的見解和想法,這不僅有利于其自身的進(jìn)步,同時(shí)對(duì)小組內(nèi)部以及競(jìng)爭(zhēng)小組之間的互動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生積極的作用。雖然互動(dòng)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)平等,但是教師還是應(yīng)該在合適的時(shí)間,起到組織協(xié)調(diào)的作用,才能保證課堂上的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,在自律的前提下將會(huì)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)意識(shí),對(duì)其以后就業(yè)和實(shí)踐會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
中央電化教育館的祁濤認(rèn)為,慕課是先進(jìn)的教育理念與最新的信息技術(shù)相融合的產(chǎn)物,是教育教學(xué)技術(shù)的重要?jiǎng)?chuàng)新與進(jìn)步,必將對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)模式、教育體系產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響[3];華南師范大學(xué)張長(zhǎng)海、焦建利認(rèn)為,慕課以其學(xué)生容量大、開放程度高、學(xué)習(xí)資源豐富、知識(shí)內(nèi)容系統(tǒng)化、教學(xué)資源質(zhì)量高等綜合優(yōu)勢(shì),顯示出了旺盛的生命力,被譽(yù)為高等教育史上的數(shù)字海嘯以及印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)最大的教育革新[4]。可見,慕課代表著教學(xué)全過程的開放性,任何對(duì)課程有興趣的人都可以參與課堂,并且授課的全過程更加透明,符合信息時(shí)代的碎片化學(xué)習(xí)習(xí)慣;隨著信息技術(shù)的發(fā)展,學(xué)習(xí)隨時(shí)隨地都可以實(shí)現(xiàn),諸如電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等新型技術(shù)媒介的產(chǎn)生加快了人類獲取知識(shí)的進(jìn)程,同時(shí)也割裂了學(xué)習(xí)的完整性,慕課則迎合了這樣的學(xué)習(xí)變化趨勢(shì),將已經(jīng)結(jié)束的慕課教學(xué)視頻能夠查閱和下載,學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)時(shí)間安排將學(xué)習(xí)過程合理拆分,因此學(xué)習(xí)進(jìn)程受學(xué)習(xí)者個(gè)人控制,也更加符合碎片化的學(xué)習(xí)趨勢(shì)[5]。在中國(guó),大學(xué)中的 MOOC 平臺(tái),主要發(fā)布一些基礎(chǔ)課程,適用于大一新生,這個(gè)平臺(tái)與學(xué)堂在線平臺(tái)被認(rèn)為是頂尖高等院校自己的課程發(fā)布平臺(tái),例如學(xué)堂在線主要發(fā)布清華大學(xué)的課程。這些平臺(tái)增加了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑,并且培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的興趣。
慕課式教學(xué)兼顧專業(yè)性與普及性,慕課平臺(tái)上的課程既包括概論性的通識(shí)課程,又包括某個(gè)專業(yè)的核心課程。前者滿足了非本專業(yè)學(xué)習(xí)者對(duì)該專業(yè)一般性知識(shí)的需求,而后者則保證了本專業(yè)及相關(guān)專業(yè)的學(xué)生、教師、研究人員等對(duì)專業(yè)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及學(xué)科前沿的掌握。因此,慕課的這種特點(diǎn),對(duì)社會(huì)保障學(xué)科來(lái)講無(wú)疑是一種進(jìn)步,當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多的新政策新消息都是通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)媒體來(lái)傳達(dá)的,社會(huì)保障方面的政策也同樣如此,慕課的教學(xué)方式提供了一個(gè)開放的、透明的平臺(tái),并且將碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息編織在一起,形成系統(tǒng)性的知識(shí)鏈,更有利于學(xué)生吸收和接納,并且這種方式隨著全球化的逐漸深入而日益得到推廣。但是,慕課的教學(xué)方式對(duì)環(huán)境的要求是很高的,要求學(xué)生、老師充分地自主學(xué)習(xí)并且對(duì)消息傳達(dá)的高度敏感等,這些也是學(xué)生應(yīng)該逐漸加強(qiáng)和改進(jìn)的地方。
以上5種教學(xué)方式在社會(huì)保障學(xué)科的教學(xué)過程中可以交叉采用,在不同的時(shí)期采用不同的教學(xué)方式,既有利于學(xué)生開拓思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)維,也有利于授課的教師更加嚴(yán)于律己,和學(xué)生共同進(jìn)步。在教學(xué)初期,可以以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主,并且配以相應(yīng)的案例分析,這既可以幫助學(xué)生理解社會(huì)保障學(xué)科的相關(guān)原理,又可以幫助學(xué)生提高分析現(xiàn)實(shí)問題的能力[6],是增加學(xué)生實(shí)踐能力的一種途徑。在教學(xué)中期,大二大三的階段互動(dòng)式和參與式教學(xué)可以逐漸滲入到教學(xué)中去,大三后期可以鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)バM鈱?shí)踐,設(shè)置實(shí)踐考核的指標(biāo),從而讓學(xué)生深刻意識(shí)到實(shí)踐的重要性,為以后就業(yè)積極地做好準(zhǔn)備,并且在較為成熟的環(huán)境下,嘗試著“慕課”教學(xué)方式,可能會(huì)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新性思維的發(fā)展,從而使社會(huì)保障學(xué)科的本科教育真正做到社會(huì)實(shí)踐教學(xué),走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái),并且與課堂討論相結(jié)合。
在我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下,社會(huì)保障學(xué)科有必要根據(jù)社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要以及學(xué)校的科學(xué)優(yōu)勢(shì),盡快調(diào)整發(fā)展思路,抓好教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)上,改革教學(xué)模式,提高科研水平,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外交流與合作,從而開展更多豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),在充實(shí)了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維與能力,這無(wú)疑也是一種質(zhì)的飛躍,這不僅會(huì)促進(jìn)社會(huì)保障理論體系、教育體系的完善與創(chuàng)新,而且也反作用于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多個(gè)層面,進(jìn)而在很大程度上促進(jìn)整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、政治的歷史性變革,進(jìn)而給人們帶來(lái)豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,使發(fā)展成果造福于人民、造福于社會(huì)并服務(wù)于社會(huì)。