張 森,胡銘釗,張煥卿,吳一波**
(1 山東大學(xué)藥學(xué)院,山東 濟(jì)南 250012,1036536971@qq.com;2 山東大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250012)
隨著社會的發(fā)展,“健康中國”已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略,其中包括全面深化醫(yī)改、健全醫(yī)保體系、加強(qiáng)重大疾病防治和公衛(wèi)服務(wù)等方面,其倫理蘊(yùn)意為“健康道德”建設(shè)和“健康倫理學(xué)”發(fā)展提供良好的機(jī)遇[1]。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)對我國健康事業(yè)的發(fā)展有不可代替的作用。本文試通過文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的方法對《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志30年文獻(xiàn)進(jìn)行分析,了解中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)過去的發(fā)展?fàn)顩r,并對未來發(fā)展提出合理建議。
以1989~2017年10月在《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志發(fā)表的學(xué)術(shù)論文為統(tǒng)計(jì)對象。各項(xiàng)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)僅為學(xué)術(shù)論文,剔除通知及聲明等非論文文獻(xiàn)。
本文將從四個(gè)方面對統(tǒng)計(jì)對象進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì):期刊載文基本情況、欄目內(nèi)容、引文情況和作者情況。其中欄目內(nèi)容通過對預(yù)調(diào)研結(jié)果的整理合并,共分為醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)風(fēng)、醫(yī)學(xué)教育、道德、制度建設(shè)、醫(yī)護(hù)關(guān)系、科研創(chuàng)新以及醫(yī)學(xué)人文八個(gè)方面;引文情況又細(xì)分為引用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)和被引用量統(tǒng)計(jì)兩個(gè)方面;作者情況細(xì)分為作者的地域分布、作者人數(shù)及作者所在機(jī)構(gòu)三個(gè)方面。
對論文作者、發(fā)文地及機(jī)構(gòu)、引文情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì),對數(shù)據(jù)進(jìn)行整合處理。通過統(tǒng)計(jì)分析和數(shù)據(jù)可視化的手段,得出指標(biāo)的相關(guān)數(shù)據(jù),并對數(shù)據(jù)進(jìn)行對比和分析。
載文量是指某期刊在某特定的時(shí)間內(nèi)所刊載文章數(shù)量,它反映期刊信息占有能力、研究深度以及信息輸出能力,也是鑒定核心期刊的重要指標(biāo)之一[2]。通過整理和篩選,在統(tǒng)計(jì)年份內(nèi)共得到7118篇學(xué)術(shù)論文。通過對載文量的統(tǒng)計(jì)分析,我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展可粗略劃分為四個(gè)階段,即孕育期、緩慢發(fā)展期、快速發(fā)展期和平穩(wěn)期。第一階段,即1988年之前,是我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展的孕育期。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展速度比較緩慢,并沒有給醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的產(chǎn)生提供條件。改革開放以后,我國各領(lǐng)域飛速發(fā)展,綜合國力不斷提升,醫(yī)療環(huán)境出現(xiàn)一系列問題,這為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展提供了條件,并于1988年首次提出倫理委員會的設(shè)想。第二階段,1988~2000年,是我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)緩慢發(fā)展期。中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)倫理專業(yè)委員會于1988年成立,同年《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志創(chuàng)刊,這標(biāo)志著本專業(yè)全國性學(xué)術(shù)組織和專業(yè)學(xué)術(shù)期刊的誕生,有力促進(jìn)了學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)術(shù)交流平臺發(fā)展。在這一時(shí)期由于學(xué)科初步形成,人們對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)認(rèn)識不足,導(dǎo)致科研人員對這方面的研究關(guān)注度較低,出現(xiàn)了在20世紀(jì)90年代雜志載文量較少的狀況,年均發(fā)文量僅166篇,尤其在1994年發(fā)文量僅有129篇。第三階段,2000~2008年,是我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)快速發(fā)展期。在此期間,政府主管部門逐漸關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的咨詢作用,特別是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)委員會的審查把關(guān)作用,人們對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的認(rèn)識有所提高,學(xué)術(shù)組織在全國范圍推廣,研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,規(guī)章制度不斷完善細(xì)化,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育改革達(dá)到高峰,論文量因此迅速上升,到2008年達(dá)到極值429篇。第四階段,2009年至今,我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展處于平穩(wěn)期。由于2008年以后規(guī)章制度的進(jìn)一步細(xì)化和實(shí)用化,全面規(guī)范醫(yī)學(xué)倫理學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展,我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)呈現(xiàn)由理論逐步轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的態(tài)勢,如2008年在濟(jì)南召開中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育理論與實(shí)踐研討會、2011年全國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育教學(xué)學(xué)術(shù)研討會,也提出在改革方案設(shè)計(jì)上要兼顧理論考試、實(shí)踐考核與踐行醫(yī)生職業(yè)道德的能力測試,與臨床實(shí)踐掛鉤,進(jìn)而指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生的臨床實(shí)踐[3]。刊載量稍有下降并趨于平穩(wěn),但是均不低于300篇?!吨袊t(yī)學(xué)倫理學(xué)》在保證論文數(shù)量的前提下,對論文研究意義及其研究問題設(shè)計(jì)的合理性要求不斷提高,同時(shí)也規(guī)范了論文的研究方法,對結(jié)果準(zhǔn)確性要求更高。
圖1 載文量隨時(shí)間變化
作者地域分布是指對論文作者所在地的相關(guān)統(tǒng)計(jì)研究,在一定程度上代表了各地區(qū)相關(guān)理論的發(fā)展程度。由所得數(shù)據(jù)可知經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度對于倫理學(xué)的發(fā)展抑制作用要大于推動作用,在人均GDP較高的省份,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為發(fā)達(dá)的地區(qū),其發(fā)文量參差不齊,彼此間相差較大;而在人均GDP較低的省份,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展欠發(fā)達(dá)的地區(qū),發(fā)文量普遍較低,且省份之間差距較小,都處于較低水平。根據(jù)圖2可以看出,在GDP靠前的幾個(gè)省(市)中,上海排名第一,人均GDP為4.5665萬元,發(fā)文量為427篇,北京排名第二,人均GDP為4.4489萬元,發(fā)文量達(dá)到了622篇,但緊隨其后的天津、吉林,雖然人均GDP也分別達(dá)到了4.2860萬元和3.5485萬元,但其發(fā)文量分別只有195篇和52篇,與北京、上海相差較大。但在GDP排名靠后的幾個(gè)省份中,其發(fā)文量都相對較低,且隨著GDP的逐漸降低,兩條曲線相互接近,都處于較低水平。例如排名比較偏后的云南、甘肅、貴州三省,其人均GDP均低于1萬元,而其發(fā)文量雖有起伏,但均低于100篇。這反映出在GDP較低時(shí),倫理學(xué)發(fā)展也相對落后。由此可以看出GDP較高的省份,其發(fā)文量分布不平衡,相差較大,但在GDP較低的省份,其發(fā)文量都相對較低,說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后對倫理學(xué)發(fā)展的抑制作用更為明顯。這可能是因?yàn)?,在GDP相對落后的省份,醫(yī)療條件較差,人民健康素養(yǎng)還有待提高,所以對于健康倫理學(xué)的關(guān)注度和研究程度還相對較低;而在GDP較為發(fā)達(dá)的地區(qū),雖然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為雄厚,但可能因?yàn)槭》蓍g對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重視程度和發(fā)展基礎(chǔ)不同,因此這些省份的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展也各不相同。在所有省份當(dāng)中,期刊所在地陜西省雖然人均GDP為1.6380萬元,但其發(fā)文量最多,為1051篇,遠(yuǎn)超過發(fā)文量排名第二的北京市,這可能與陜西乃中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會的誕生地和《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志的所在地,對該省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展有較大的促進(jìn)作用,并為其在21世紀(jì)之后的穩(wěn)健發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),引導(dǎo)許多學(xué)者逐漸重視這一領(lǐng)域的研究,并對存在的問題提出看法,發(fā)表文章。
圖2 地區(qū)發(fā)文量與人均GDP對比圖
機(jī)構(gòu)設(shè)置是指發(fā)布文章作者所在單位或機(jī)構(gòu),該指標(biāo)可以反映出當(dāng)下醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展陣地和主要的實(shí)踐理論來源。由數(shù)據(jù)可知,當(dāng)下倫理學(xué)的兩大主要來源為各醫(yī)學(xué)類高等院校和醫(yī)療機(jī)構(gòu),其中排名前十的機(jī)構(gòu)全部為高等院校。此外各大臨床醫(yī)療機(jī)構(gòu),如各高校附屬醫(yī)院,也占據(jù)了一定的比重。對于該現(xiàn)象形成的原因,可能是由于高學(xué)歷人才向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)靠攏,使得該地區(qū)對倫理學(xué)的重視與研究力度得以進(jìn)一步加強(qiáng)。此外,各大臨床機(jī)構(gòu),尤其是各大院校附屬醫(yī)院仍然是實(shí)踐發(fā)展的主要機(jī)構(gòu),而各大高等院校則是倫理學(xué)理論發(fā)展的主要機(jī)構(gòu),兩者之間的合作,使得其發(fā)展基礎(chǔ)更為優(yōu)越,研究材料更為豐富。而這種格局,在一定程度上抑制了民間相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展,使得現(xiàn)代民營醫(yī)療企業(yè)發(fā)展頹萎[4]。在統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)中,絕大多數(shù)文獻(xiàn)出自公立機(jī)構(gòu),而民營機(jī)構(gòu)發(fā)文量較少。
發(fā)文地區(qū)和機(jī)構(gòu)的分布出現(xiàn)明顯的重疊性,即相關(guān)高等院校集中的省份,發(fā)文量更高,如發(fā)文量排名前四的機(jī)構(gòu)所在地陜西省、山東省和北京市,其發(fā)文量排名同樣居前三。這一方面可能是由于高校和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的存在使得當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)一步加強(qiáng):另一方面,高校的存在為當(dāng)?shù)匕l(fā)展提供了充足的人才,使得各行業(yè)的發(fā)展從中受益,從而推動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,借由經(jīng)濟(jì)的提升推動醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展。
表1 發(fā)文機(jī)構(gòu)及發(fā)文量
欄目設(shè)置是指在近30年中,各欄目的分類及其載文量,該指標(biāo)可以一定程度上代表了社會主要話題和研究方向的改變。通過系統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析,近年來欄目數(shù)量逐年增多,分類趨于細(xì)化,各欄目比重隨社會熱點(diǎn)的變遷而浮動,各時(shí)期均不相同。在本刊創(chuàng)立的前期,各類文章混亂分布,沒有詳細(xì)的欄目分類,且涉及領(lǐng)域較少。例如,在前三年,主要包括醫(yī)風(fēng)、道德、醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)學(xué)教育四部分,相比于現(xiàn)在的8個(gè)主要類別來說,討論主題相對局限。在2004年之后,該刊引入了詳細(xì)的欄目分類,文章種類也由最初的4個(gè)類別增長為8個(gè)類別,這反映出欄目數(shù)量增加,分類逐步趨于細(xì)化。在過去的三十年中,最初的醫(yī)風(fēng)和道德欄目所占比重逐年下降,由最開始的60%逐步穩(wěn)定為10%~20%以內(nèi),這可能是由于大量其他類別文章的涌入。在此期間,隨著人民健康理念的增強(qiáng),對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)注度也不斷上升,各領(lǐng)域新的倫理問題不斷被發(fā)現(xiàn),使得各領(lǐng)域相關(guān)文章數(shù)量逐年增加,欄目數(shù)也因此增加。1995年以來,各類別文章均有發(fā)布,比重相對穩(wěn)定,這可能是在經(jīng)過“改革開放”的最初階段后,醫(yī)療相關(guān)產(chǎn)業(yè)逐漸適應(yīng)市場,醫(yī)患之間關(guān)系趨于穩(wěn)定;在2005年之后的幾年里醫(yī)患、醫(yī)風(fēng)、醫(yī)學(xué)教育三個(gè)欄目逐漸占據(jù)優(yōu)勢。在這一時(shí)期,醫(yī)患之間的信息不對等逐漸暴露,公民對于市場決定醫(yī)療價(jià)格的體制不滿日益加深,醫(yī)護(hù)人員開始探討學(xué)習(xí)相關(guān)應(yīng)對措施。這三者可能是造成上述局面的重要原因;在進(jìn)入了21世紀(jì)的第二個(gè)十年后,受“新醫(yī)改”的影響,各欄目所占比重開始發(fā)生變化,例如,醫(yī)風(fēng)欄目逐年下降,由2010年的17.44%降為2015年的最低值5.83%;而與之相反的是醫(yī)患關(guān)系的載文量逐年上升,2010年的28.68%增至2017年的巔峰值41.18%,成為所有欄目中載文量最大的欄目。由此可以看出,社會熱點(diǎn)問題對于倫理學(xué)的發(fā)展具有導(dǎo)向作用,隨著社會熱點(diǎn)的變遷,倫理學(xué)的發(fā)展重點(diǎn)也隨之變化。
圖3欄目內(nèi)容對比圖
就個(gè)體而言,自2000來,有關(guān)醫(yī)患關(guān)系的文章數(shù)量飛速上升,由最初的8.87%上升至2017年最高值41.18%,在其中2010年前后增長趨勢有所緩和。這一變化規(guī)律可能與近年來社會問題與現(xiàn)象緊密相關(guān)。2009年之前,我國醫(yī)療糾紛不斷增加,暴力現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,反映出患者對日益增高的醫(yī)療定價(jià)的不滿,醫(yī)患雙方的信息不均等,溝通不充分等問題,使得醫(yī)患關(guān)系日益嚴(yán)峻。其后,我國提出“新醫(yī)改”方案,醫(yī)患關(guān)系得以緩和。然而,隨著媒體和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,在2012年之后,大量醫(yī)鬧傷醫(yī)事件被曝光,使得原本緩和的醫(yī)患關(guān)系又一次加劇。同時(shí),由于各地區(qū)醫(yī)療資源配置不均等,地區(qū)間醫(yī)療發(fā)展差異加大,醫(yī)患之間的矛盾也逐漸由患者日益增長的醫(yī)藥需求與落后的醫(yī)療服務(wù)之間的矛盾,轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的健康需求和各地區(qū)醫(yī)療資源不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,具體體現(xiàn)為醫(yī)患之間缺乏信任和尊重。此外,醫(yī)療管理和制度建設(shè)近年來逐漸興起,呈現(xiàn)出逐漸占據(jù)更大比重的趨勢,載文量所占比例逐漸增大。近年來,尤其是實(shí)行“新醫(yī)改”后,學(xué)者們對于解決嚴(yán)峻醫(yī)患關(guān)系的思路逐漸由加強(qiáng)溝通、增強(qiáng)服務(wù)態(tài)度,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷τ谥贫缺旧淼难芯?,以期可以從根本上解決醫(yī)患矛盾。也因此,這一時(shí)期內(nèi)制度建設(shè)的相關(guān)文章一直穩(wěn)定5%~10%,反映出人們對于制度開始加強(qiáng)關(guān)注,并就其中存在的問題進(jìn)行討論并提出見解。在此后很長一段時(shí)間內(nèi),體制的優(yōu)化和改革可能仍將是許多學(xué)者研究的重點(diǎn)。
作者合作度是指在確定的時(shí)間內(nèi)某種或某類期刊每篇作者的人數(shù)[5]。它反映了某期刊論文作者智力發(fā)揮程度,其值越高,則合作智能發(fā)揮越充分。在科研合作化趨勢日益凸顯的現(xiàn)在,合作的優(yōu)勢是顯而易見的,特別是跨學(xué)科、跨學(xué)校的合作??梢匀¢L補(bǔ)短、不斷完善自我,使科研工作的內(nèi)容不斷加深。根據(jù)數(shù)據(jù)可知,作者為1人的有2259篇,作者有2人及2人以上的有3932篇,平均每篇擁有2.16個(gè)作者,作者合著率為64.4%。而在1990~2010年中國作者在SSCI收錄期刊中臨床醫(yī)學(xué)、免疫學(xué)、微生物學(xué)、藥理學(xué)以及生物學(xué)與生物化學(xué)作者合著率均大于90%,平均每篇文章作者人數(shù)均超過3人[6]。通過上面的數(shù)據(jù)對比可知醫(yī)學(xué)倫理學(xué)整體作者合作度與其他學(xué)科相比仍有一些差距。因此,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究課題化、論文寫作團(tuán)隊(duì)化的程度有待加強(qiáng)。
2.5.1 引文量。
引文量是表明論文的理論基礎(chǔ),也可以顯示出不同學(xué)科之間在內(nèi)容上的聯(lián)系和區(qū)別。它不僅表明作者吸收應(yīng)用相關(guān)專業(yè)知識的能力,也反映了作者的閱讀傾向、知識儲備能力以及掌握有關(guān)資料的情況,并能從側(cè)面反映出文獻(xiàn)的質(zhì)量內(nèi)容和所涵蓋的信息量。如圖4所示,1989~2000年,篇均引文數(shù)趨于零,在此階段我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)領(lǐng)域處于緩慢發(fā)展期,人們對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)認(rèn)識較淺,從而導(dǎo)致論文格式不規(guī)范,引用量不足等問題;2000~2017年,引文量整體呈增長趨勢;2000~2008年,增長速度很快,尤其在2007年篇均引文量為6.14。從側(cè)面反映了2000年以前我國的對外學(xué)術(shù)交流還不夠深入以及國內(nèi)對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究較淺,導(dǎo)致國內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)較少,沒有充分的資源可以引用。這些現(xiàn)象與中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展歷史密切相關(guān)。發(fā)展初期,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究僅僅停留在理論研究的層面,缺少的是實(shí)踐和應(yīng)用。但2000—2017年《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》共5444篇文獻(xiàn)均有引文,每年引文總數(shù)和篇均引文量整體呈增長趨勢。2000—2017年篇均引文量整體不斷上升,由最初的2.40到2017年的7.71,整體呈上升趨勢,近十年篇均引文量能保持在5.00以上,這些結(jié)果可以看出本刊作者的平均引文能力有所提升。隨之影響的是學(xué)者們對科學(xué)知識的繼承和利用程度更加深入細(xì)致??傮w來看,刊登的文獻(xiàn)內(nèi)容愈加充實(shí),論文質(zhì)量越來越高。同時(shí)反映出中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在學(xué)術(shù)界逐漸地受到社會的重視。人們更加注重自身權(quán)益的保障,中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
圖4 引用量及被引用量
2.5.2 被引用量。
期刊的被引用情況是衡量某一期刊論文和期刊性質(zhì)的重要指標(biāo),被引用頻次是用來衡量學(xué)術(shù)著述影響大小的重要因素。圖4是對本刊三十年來每年被引用頻次以及篇均被引用頻次的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。從圖中可以看出,自創(chuàng)刊起被引用量逐年增加,新世紀(jì)后增長飛速,而近年來隨著發(fā)布時(shí)間變短,被引用量開始下降。在新世紀(jì)以前,被引用量一直處于較低水平,雖逐年增長,但增長幅度并不大,例如1999年文章被引用量僅為390,但已是新世紀(jì)之前11年的最高值。這可能是因?yàn)樵谛率兰o(jì)之前,學(xué)界對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)認(rèn)識不夠,且該學(xué)科本身剛剛起步,理論尚不完整,所研究的問題如基本的醫(yī)風(fēng)規(guī)范,道德規(guī)范等仍處于初級階段。而進(jìn)入新世紀(jì)以后,被引用量大幅度提升,至2011年,達(dá)到巔峰1582次,相比于1999年的390次,被引用量上升了4.06倍。與之相應(yīng)的,在此期間,醫(yī)療糾紛數(shù)量居高不下,醫(yī)患關(guān)系逐漸加劇,科技快步發(fā)展,更多新技術(shù)如克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)等逐漸普及,造成了大量倫理問題的討論,使得醫(yī)學(xué)倫理學(xué)被廣泛關(guān)注,促使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在此期間快速發(fā)展。該項(xiàng)研究數(shù)據(jù)也從側(cè)面反映了本刊的知名度有所提升,越來越多的高素質(zhì)作者通過此刊發(fā)表文章。而在2011年之后新發(fā)布的文章因?yàn)榘l(fā)布年份接近現(xiàn)代,發(fā)表時(shí)間較短,還未能引起學(xué)界的足夠重視,使得被引用量逐年下降,相比于2011年來說,2016年的被引用量下降了84.32%。而隨著時(shí)間的變遷,這一數(shù)據(jù)也會不斷變化。
隨著社會的發(fā)展,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在我國逐漸成為一門具有較強(qiáng)社會影響力的學(xué)科,并隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步以及與國際交流的增多而不斷地出現(xiàn)新的問題。因此,在國家層面需要出臺相應(yīng)的法律法規(guī)來引導(dǎo)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展。1988年中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會的成立標(biāo)志著我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)步入正軌;此后不久,中華醫(yī)學(xué)會中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)于1990年和1994年分別提出《醫(yī)院倫理委員會組織規(guī)則》和《醫(yī)院倫理委員通則》,為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)依據(jù);1995年,原衛(wèi)生部要求“每個(gè)臨床藥理基地或所在單位均應(yīng)建立一個(gè)由5~7人組成的醫(yī)學(xué)倫理委員會”;1998年國家食品藥品監(jiān)督管理局在《藥品臨床試驗(yàn)管理規(guī)范中》明確提出“須成立倫理委員會”;2007年我國首部《人體器官移植條例》正式實(shí)施……法律法規(guī)的發(fā)布對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)和促進(jìn)作用,在醫(yī)學(xué)科學(xué)快速發(fā)展的今天,對層出不窮的倫理問題進(jìn)行法律規(guī)范顯得尤為重要。
倫理學(xué)在發(fā)展過程中,由于地域差異和學(xué)者關(guān)注度的影響,其在學(xué)科基礎(chǔ)、人才儲備、文章質(zhì)量方面都存在較大差異。如何消除這些差異是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展所要面對的主要問題之一。除加大經(jīng)濟(jì)投入以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),發(fā)展與倫理學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科外,可以提高該門學(xué)科在整個(gè)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的地位,定期舉辦全國性的學(xué)術(shù)交流大會,如“整合醫(yī)學(xué)大會整合醫(yī)學(xué)人文論壇”“建構(gòu)中國生命倫理學(xué)研討會”“器官移植倫理學(xué)術(shù)研討會”“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合人文高峰論壇”等高端學(xué)術(shù)會議,同時(shí)也舉辦了“整合醫(yī)學(xué)大會整合醫(yī)學(xué)人文青年論壇”“醫(yī)學(xué)人文課程青年教師講課大賽”等針對青年學(xué)者的交流平臺和活動,建立起各地學(xué)者合作的中間機(jī)構(gòu)和聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),方便學(xué)者之間聯(lián)系,鼓勵學(xué)者們跨省交流,增進(jìn)地域間的合作,以先進(jìn)地區(qū)幫助落后地區(qū)的方式,逐漸拉平地區(qū)間的差異;增強(qiáng)高校、醫(yī)院與其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系;同時(shí)應(yīng)當(dāng)具備國際視野,增強(qiáng)與國外機(jī)構(gòu)的合作,實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的和諧發(fā)展。
學(xué)術(shù)的發(fā)展應(yīng)緊跟時(shí)代的潮流,就當(dāng)下社會的熱點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行討論,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,給予其一定的話語權(quán);關(guān)注社會輿論,理清輿論事件背后的倫理關(guān)系,并做出正確的輿論引導(dǎo);實(shí)時(shí)貼近醫(yī)療行業(yè)的第一線,了解醫(yī)療工作者在工作中遇到的種種倫理困境,并尋求出路。同時(shí),醫(yī)藥新技術(shù)的層出不窮為醫(yī)學(xué)倫理的發(fā)展提供了鮮活的素材,例如“換頭術(shù)”的實(shí)現(xiàn)所帶來的一系列有關(guān)人格與倫理的問題,近期人工智能的發(fā)展也引起了醫(yī)學(xué)倫理領(lǐng)域的廣泛討論……通過探究新技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的過程以推動科技發(fā)展的方式來為倫理學(xué)的發(fā)展注入新的活力。因此,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)者應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)新的倫理難題并依據(jù)當(dāng)下情況尋求解決辦法,從而使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)更加貼近社會,促進(jìn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的普及和發(fā)展。
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