周 宏 張 蕾

(成都大學(xué)， 四川 成都 610106)

愛(ài)爾蘭圣經(jīng)注釋學(xué)家巴克萊(William Barclay)博士認(rèn)為：“幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛(ài)人?！盵1]的確，對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生而言，獲得一份體面且穩(wěn)定的工作，乃是獨(dú)立而充滿希望地生活的先決條件，也是建立和發(fā)展親密關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)。作為培養(yǎng)大學(xué)生的高等學(xué)校，有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生的高質(zhì)量充分就業(yè)創(chuàng)造有利的內(nèi)外部條件。哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)德雷克·博克(Derek Book)在《回歸大學(xué)之道：對(duì)美國(guó)大學(xué)本科教育的反思與展望》一書(shū)中，就將“為學(xué)生的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備”[2]確定為本科教育的八大核心目標(biāo)之一。

當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)面臨一些客觀上的障礙和主觀上的困擾，使部分大學(xué)生無(wú)業(yè)可就或者是有業(yè)不就。在影響大學(xué)生順利就業(yè)的諸多因素當(dāng)中，性別刻板印象被認(rèn)為是其中一個(gè)重要的社會(huì)心理因素。那么，什么是性別刻板印象？性別刻板印象是怎么形成的？它又是如何影響大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)的？高校應(yīng)當(dāng)怎樣消除性別刻板印象給大學(xué)生就業(yè)帶來(lái)的消極影響？這些問(wèn)題都需要高等教育工作者進(jìn)行深入的研究和思考。

一、性別刻板印象及其形成原因

(一)什么是性別刻板印象

性別刻板印象是對(duì)男女之間性別差異的籠統(tǒng)、固定、僵化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，也被稱(chēng)為性別定型(gender stereotype)。性別刻板印象通常表現(xiàn)為對(duì)男女兩性身體形象、人格特質(zhì)、角色期待和職業(yè)等方面的固定不變的認(rèn)識(shí)。

(二)性別刻板印象的社會(huì)根源和心理基礎(chǔ)

1.性別刻板印象的社會(huì)根源

性別刻板印象起源于性別差異所導(dǎo)致的社會(huì)勞動(dòng)分工。人類(lèi)社會(huì)早期，人們的生存完全依靠大自然的賜予，衣食等一切生活資料只能通過(guò)采集和漁獵獲取，生活之路充滿艱辛和危險(xiǎn)。這種極端惡劣的生存環(huán)境要求勞動(dòng)者必須具備力量、勇氣和智慧。男性的生理特點(diǎn)決定了他們相較于女性更具力量和勇氣，因而原始的生產(chǎn)勞動(dòng)主要由男性承擔(dān)，生活資料基本由男性創(chuàng)造。與此形成對(duì)照的是，女性的生理結(jié)構(gòu)決定了她們與人類(lèi)種族繁衍之間具有更為直接的聯(lián)系，她們雖較為柔弱但情感細(xì)膩豐富，因此，女性更適合哺育后代以及從事家庭領(lǐng)域的勞動(dòng)。這種由性別差異導(dǎo)致的勞動(dòng)分工起初只存在于家庭內(nèi)部，后來(lái)逐漸延伸到了社會(huì)領(lǐng)域，形成了社會(huì)分工上的性別差異，并以性別角色的形式固定下來(lái)，成為一種關(guān)于性別角色的社會(huì)刻板印象。這種性別社會(huì)分工及由此形成的性別刻板印象原本并不具有價(jià)值上的高下之分，只是到了后來(lái)，它才被賦予了不同的社會(huì)價(jià)值，“男性所承擔(dān)的社會(huì)分工被認(rèn)為是更重要的，在文化上、道德上、經(jīng)濟(jì)上得到回報(bào)。相反，女性所承擔(dān)的社會(huì)分工被認(rèn)為是次要的、附屬的?！盵3]隨著性別差異向價(jià)值關(guān)系轉(zhuǎn)化，性別的天平逐漸向男性?xún)A斜，性別刻板印象開(kāi)始滋生出偏見(jiàn)和歧視。

2.性別刻板印象的心理基礎(chǔ)

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人類(lèi)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)并不是簡(jiǎn)單地將所獲取的信息雜亂無(wú)章地加以?xún)?chǔ)存，而是把相互關(guān)聯(lián)的信息組織起來(lái)形成知識(shí)模塊或者單元，這種知識(shí)模塊或者單元被稱(chēng)為圖式。知識(shí)的學(xué)習(xí)即是對(duì)圖式的建構(gòu)以及通過(guò)“同化”和“順應(yīng)”而實(shí)現(xiàn)的對(duì)圖式的擴(kuò)充和重構(gòu)?！巴笔侵?jìng)€(gè)體在接受外界信息的時(shí)候，總是試圖以原有的圖式去理解這些信息，吸納這些信息，使得原有的圖式不斷充實(shí)和擴(kuò)大?！绊槕?yīng)”則是指當(dāng)人們面對(duì)新的環(huán)境刺激的時(shí)候，已有的圖式無(wú)法解釋和接納新的信息，學(xué)習(xí)者必須調(diào)整修改既有的圖式或者重新建構(gòu)新的圖式才能適應(yīng)變化了的環(huán)境。

在社會(huì)知覺(jué)的過(guò)程中，人們會(huì)根據(jù)社會(huì)對(duì)男性和女性的定義，將觀察到的信息進(jìn)行編碼、組織和歸類(lèi)，把一些特征和行為歸結(jié)于男性，把另一些特征和行為歸結(jié)于女性，從而對(duì)性別建構(gòu)起一種定型化的認(rèn)知圖式，性別刻板印象也就因此而產(chǎn)生。不僅如此，由于“同化”作用的影響，人們?cè)谡J(rèn)知男女兩性的時(shí)候，首先是把知覺(jué)到的信息納入已有的性別圖式，并且習(xí)慣于用原有的性別圖式對(duì)男性和女性的行為做出解釋?zhuān)瑥亩鴮?duì)性別刻板印象起到一種維持和強(qiáng)化的作用。

三、性別刻板印象對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響

作為一種社會(huì)文化，性別刻板印象對(duì)于個(gè)體的心理和行為具有強(qiáng)大的訓(xùn)導(dǎo)作用，它不僅引導(dǎo)男女應(yīng)該成為什么樣，而且還規(guī)定男女不應(yīng)該成為什么樣。正因?yàn)槿绱?，大學(xué)生的就業(yè)能力、就業(yè)心態(tài)以及就業(yè)環(huán)境都會(huì)不可避免地受到性別刻板印象的影響。

(一)對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力的影響

就業(yè)能力是大學(xué)生成功就業(yè)的必要條件，它是指與職業(yè)相關(guān)的所有知識(shí)、能力、技能以及人格品質(zhì)等的總和，包括一般就業(yè)能力和特殊就業(yè)能力。性別刻板印象對(duì)大學(xué)生一般就業(yè)能力和特殊就業(yè)能力的發(fā)展都存在一定程度的消極影響。

1.影響大學(xué)生一般就業(yè)能力的全面化和多樣化發(fā)展

一般就業(yè)能力是從事所有職業(yè)都需要的心理行為特征，包括對(duì)待職業(yè)的態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、合作精神、自我管理能力、健康的身心品質(zhì)等。一般就業(yè)能力廣泛地影響一個(gè)人的工作效率和對(duì)職業(yè)環(huán)境的適應(yīng)，是獲得和勝任職業(yè)的最基本的心理行為條件。對(duì)于大學(xué)生而言，完整全面的一般就業(yè)能力可以拓展他們的擇業(yè)就業(yè)選擇范圍，幫助他們更好地適應(yīng)不同工作崗位的需要。但是，在性別刻板印象的影響下，大學(xué)生一般就業(yè)能力的全面化和多樣化發(fā)展會(huì)受到其性別角色的無(wú)形限制。這是因?yàn)?，性別刻板印象約定俗成地規(guī)定了男女兩性二元對(duì)立的性別角色以及與此相關(guān)的心理和行為模式，在性別刻板印象的禁錮下，大學(xué)生會(huì)不由自主地選擇發(fā)展與自己的性別角色相匹配的心理行為品質(zhì)，他們的一般就業(yè)能力不可避免地會(huì)帶有性別傾向性和性別局限性，因而必然是不完整不全面的。這種不完整和不全面的一般就業(yè)能力不但會(huì)限制大學(xué)生的擇業(yè)就業(yè)選擇，而且極不利于他們對(duì)不同職業(yè)崗位的適應(yīng)。

2.影響大學(xué)生特殊就業(yè)能力的發(fā)展方向和發(fā)展質(zhì)量

特殊就業(yè)能力是從事某種特定職業(yè)所需要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力，它是大學(xué)生能夠?qū)W有所用、用有所成的必要前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生特殊就業(yè)能力的發(fā)展方向和發(fā)展質(zhì)量會(huì)受到人們頭腦中的性別刻板印象的影響。

首先，一個(gè)關(guān)于性別的刻板印象是認(rèn)為大腦存在著性別差異，男性左腦半球發(fā)達(dá)，女性右腦半球發(fā)達(dá)，左腦主管邏輯思維，右腦主管形象思維，男性擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)自然科學(xué)，女性適合學(xué)習(xí)人文社科。這種性別刻板印象客觀上會(huì)教化和規(guī)訓(xùn)男女學(xué)生對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)做出性別化選擇，致使男生集中于自然科學(xué)類(lèi)和工程技術(shù)類(lèi)學(xué)科專(zhuān)業(yè)，而女生則聚集于教育、護(hù)理、語(yǔ)言、藝術(shù)等學(xué)科專(zhuān)業(yè)，出現(xiàn)所謂的“男性學(xué)科專(zhuān)業(yè)”與“女性學(xué)科專(zhuān)業(yè)”，造成學(xué)科專(zhuān)業(yè)上的性別隔離。學(xué)科專(zhuān)業(yè)上的性別隔離還會(huì)延伸到職業(yè)領(lǐng)域，導(dǎo)致出現(xiàn)職業(yè)上的性別隔離，男生主要選擇“男性職業(yè)”，女生大多從事“女性職業(yè)”，從而使大學(xué)生的就業(yè)選擇空間和職業(yè)發(fā)展方向受到一定程度的性別限制。

其次，即便一些學(xué)生因?yàn)楦呖挤謹(jǐn)?shù)等原因被調(diào)劑錄取到與他們的性別類(lèi)型不相符合的學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，由于性別刻板印象的影響，他們也很容易表現(xiàn)出不安心或者不自信，專(zhuān)業(yè)認(rèn)同度低，專(zhuān)業(yè)思想不穩(wěn)定，缺乏明確的職業(yè)規(guī)劃，對(duì)畢業(yè)后的前途倍感迷茫。這種思想狀態(tài)必然嚴(yán)重阻礙大學(xué)生特殊就業(yè)能力的發(fā)展質(zhì)量，影響大學(xué)生未來(lái)的工作能力和工作質(zhì)量。

(二)對(duì)大學(xué)生就業(yè)心態(tài)的影響

在性別刻板印象中，男性屬于社會(huì)公共領(lǐng)域，女性屬于家庭私人領(lǐng)域，男性勞動(dòng)價(jià)值高于女性勞動(dòng)價(jià)值。因此，性別刻板印象會(huì)在一定程度上助長(zhǎng)一些男生的性別優(yōu)越感，使得他們對(duì)職業(yè)的期望值較高但對(duì)自我的要求卻不高。這種心理優(yōu)越感既不利于調(diào)動(dòng)他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)積極性，也不利于他們適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)崗位，更會(huì)使得他們從心理上排斥和拒絕所謂的“女性職業(yè)”，高不成低不就，甚而至于有業(yè)不就。而女生則會(huì)因性別刻板印象而滋生出對(duì)自身性別的憂慮和自卑，主動(dòng)將自己定位為弱者，職業(yè)期望值不高，職業(yè)成就動(dòng)機(jī)較弱，不敢嘗試傳統(tǒng)意義上的“男性學(xué)科專(zhuān)業(yè)”和“男性職業(yè)”，甚至于甘愿放棄自認(rèn)為不符合自身性別的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，最終讓性別刻板印象成為阻礙自身發(fā)展的“魔咒”，讓自己陷入消極自證預(yù)言的泥淖。

(三)對(duì)大學(xué)生就業(yè)環(huán)境的影響

性別刻板印象對(duì)大學(xué)生就業(yè)環(huán)境的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是當(dāng)大學(xué)生選擇進(jìn)入由異性主導(dǎo)的某些職業(yè)領(lǐng)域時(shí)，會(huì)遭遇他人的刻板眼光以及自身的心理困擾，使他們的職業(yè)生涯因此而面臨額外的困難和障礙；二是在同一種類(lèi)的職業(yè)當(dāng)中，男女兩性之間在職業(yè)的準(zhǔn)入條件、職級(jí)的晉升和薪酬待遇等方面存在著顯性或隱性的偏見(jiàn)與歧視，這種偏見(jiàn)和歧視主要發(fā)生在女性進(jìn)入男性居主導(dǎo)地位的某些職業(yè)領(lǐng)域時(shí)。

三、從性別視角反思當(dāng)今高校人才培養(yǎng)模式

我國(guó)的高等教育長(zhǎng)期缺乏性別意識(shí)，高校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程計(jì)劃、教學(xué)安排均缺乏性別維度的考量和設(shè)計(jì)，忽視了大學(xué)生的性別屬性在教育活動(dòng)中應(yīng)有的位置。高等教育對(duì)性別的忽視，實(shí)質(zhì)上并不是對(duì)男女兩種性別的忽視，而只是對(duì)于女性的一種排斥。這是因?yàn)?，?dāng)我們的高等教育以顯性的方式忽視性別的時(shí)候，性別刻板印象卻不可避免地以隱性的方式潛移默化地影響著教育工作者以及大學(xué)生的思想觀念。而社會(huì)普遍存在的性別刻板印象，是更加尊崇與男性有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)和價(jià)值，更加重視男性的思維特征和認(rèn)知方式的。這種看似男女都一樣的人才培養(yǎng)方式，實(shí)際上潛藏著對(duì)于女性性別差異的忽視，對(duì)女性思維特點(diǎn)、情感特征和學(xué)習(xí)方式的排斥。這種缺乏性別意識(shí)和性別維度的人才培養(yǎng)模式，深層次上暗含著女性應(yīng)該向男性看齊，像男性一樣發(fā)展的教育期待。

這種不具性別維度的高校人才培養(yǎng)模式，本質(zhì)上是在按照傳統(tǒng)刻板的性別觀念和性別角色期待培養(yǎng)男女學(xué)生，并且源源不斷地制度化地復(fù)制出兩性的社會(huì)性別差異，這樣也就再生產(chǎn)甚至加劇了在社會(huì)性別差異基礎(chǔ)上形成的性別刻板印象。而不斷得到維持和強(qiáng)化的性別刻板印象，反過(guò)來(lái)又會(huì)繼續(xù)更深刻地影響高等教育的人才培養(yǎng)。如果不能擺脫性別刻板印象為人才培養(yǎng)設(shè)定的性別藩籬，高校將很難培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，只能培養(yǎng)出“優(yōu)秀的男生”和“優(yōu)秀的女生”，抑或是“優(yōu)秀的男生”和“像男生一樣的優(yōu)秀女生”。而無(wú)論是“優(yōu)秀的男生”還是“優(yōu)秀的女生”，或者是“像男生一樣的優(yōu)秀女生”，其知識(shí)、能力、素質(zhì)以及人格品質(zhì)的發(fā)展都無(wú)法克服性別刻板印象所造成的性別局限，因而必定是不全面和不完整的。以自身不全面不完整的能力素質(zhì)狀況，男女大學(xué)生都將難以突破職業(yè)性別隔離的屏障，無(wú)法徹底避免就業(yè)問(wèn)題上的性別限制。

四、構(gòu)建既尊重性別差異又有利于男女學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)模式

性別差異客觀存在，忽視性別差異的人才培養(yǎng)模式不是真正的性別平等，不但不能消除性別刻板印象的影響，反而還會(huì)不斷復(fù)制和強(qiáng)化性別刻板印象，限制男女學(xué)生的全面化多樣化發(fā)展，限制他們自由擇業(yè)的可能性。為此，高校在進(jìn)一步深化專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的同時(shí)，還必須賦予人才培養(yǎng)模式以性別維度，解構(gòu)性別刻板印象束縛下的人才觀和教育觀，重構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)方式，構(gòu)建起既尊重性別差異又避免性別刻板的人才培養(yǎng)模式。

(一)培養(yǎng)目標(biāo)上，以“完整的人”作為人才培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

培養(yǎng)目標(biāo)之中隱含著社會(huì)的性別角色期待，這種性別角色期待不可避免地會(huì)受到性別刻板印象的影響。性別刻板印象并非完全無(wú)中生有，而是基于對(duì)性別差異的概括。因此，要克服性別刻板印象給大學(xué)生就業(yè)造成的消極影響，則應(yīng)該從根本上動(dòng)搖性別刻板印象產(chǎn)生的基礎(chǔ)，也即是要不斷縮小男女之間的社會(huì)性別差異，努力消除性別角色的二元對(duì)立，讓男女兩性的人格品質(zhì)和行為能力實(shí)現(xiàn)交融和互補(bǔ)。要做到這一點(diǎn)，就必須以“完整的人”作為人才培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

所謂“完整的人”，即是指德、智、體、美基本素質(zhì)全面發(fā)展，既敢于競(jìng)爭(zhēng)，又善于合作，既理智知性，又富有情感，既開(kāi)拓進(jìn)取，又溫暖包容，既能夠勝任傳統(tǒng)意義上的“男性職業(yè)”，又能夠從事人們普遍認(rèn)為的“女性職業(yè)”的人，概而言之，就是能夠通過(guò)吸納異性的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處而將男女兩種性別的優(yōu)秀品質(zhì)和行為能力融為一體、集于一身的人。

完整的人，最重要的是人格的完整。人格心理學(xué)和性別心理學(xué)的研究表明，男性化人格和女性化人格均為不完整的人格，只有兼具男性和女性人格特質(zhì)的雙性化人格，才是理想的人格模式。雙性化人格的個(gè)體，才具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和較高的心理健康水平。

(二)專(zhuān)業(yè)設(shè)置上，突出文理交叉與融合，適當(dāng)增加“中性專(zhuān)業(yè)”比重

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，職業(yè)勞動(dòng)對(duì)人的自然體力的依賴(lài)愈益減少，對(duì)智力和情感因素的要求日趨增加，性別分工的界限不再像過(guò)去那般截然分明，社會(huì)性別差異開(kāi)始變得漸漸模糊，傳統(tǒng)意義上的男性職業(yè)和女性職業(yè)逐漸減少，中性職業(yè)日益增加，社會(huì)職業(yè)逐漸向知識(shí)服務(wù)型和專(zhuān)業(yè)技術(shù)型轉(zhuǎn)型，職業(yè)崗位對(duì)個(gè)體價(jià)值的認(rèn)同重于對(duì)個(gè)體性別的考量。職場(chǎng)更為看重職業(yè)人的知識(shí)、技能、資歷等綜合素質(zhì)，智慧與才華成為職業(yè)生涯成功與否的決定因素。在這樣的背景下，女性有了更多機(jī)會(huì)加入到社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造中，打破了以往男性在職場(chǎng)上相對(duì)壟斷的局面。相關(guān)學(xué)者的研究也證實(shí)，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)“男性職業(yè)和女性職業(yè)的數(shù)量和規(guī)模不斷減少，中性職業(yè)持續(xù)增加?！盵4]

適應(yīng)這一變化趨勢(shì)，為職業(yè)領(lǐng)域輸送后備人才的高校，在學(xué)科專(zhuān)業(yè)的設(shè)置上，應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)教育與人文教育的融合，文科專(zhuān)業(yè)與理工專(zhuān)業(yè)的交叉，減少傳統(tǒng)“男性學(xué)科專(zhuān)業(yè)”與“女性學(xué)科專(zhuān)業(yè)”的數(shù)量和規(guī)模，適當(dāng)增加“中性學(xué)科專(zhuān)業(yè)”的比重，增設(shè)綜合性的跨學(xué)科的專(zhuān)業(yè)，如醫(yī)藥與營(yíng)銷(xiāo)、建筑與藝術(shù)、化工與英語(yǔ)、建筑與法律等等。

(三)招生錄取上，在保證教育公平的前提下，注意學(xué)科專(zhuān)業(yè)的性別平衡

如果某一性別的學(xué)生在某些學(xué)科專(zhuān)業(yè)高度集中，就會(huì)形成與另一性別學(xué)生的學(xué)科專(zhuān)業(yè)隔離狀態(tài)。學(xué)科專(zhuān)業(yè)的性別隔離會(huì)成為職業(yè)性別隔離的前導(dǎo)，讓男女學(xué)生在大學(xué)階段即喪失自由選擇職業(yè)的條件和可能，并使得職業(yè)性別隔離不斷得到固化。

因此，高校在招生錄取上，應(yīng)當(dāng)在體現(xiàn)高考錄取政策公平性和尊重學(xué)生志愿的前提下，盡量注意學(xué)科專(zhuān)業(yè)的性別平衡，優(yōu)先保證女性學(xué)生在科學(xué)類(lèi)和工程類(lèi)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的比例，以及男性學(xué)生在人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的比例，以便為消除學(xué)科專(zhuān)業(yè)的性別隔離，進(jìn)而打破職業(yè)的性別隔離創(chuàng)造條件。

(四)課程開(kāi)設(shè)上，加大綜合課程和復(fù)合課程的比重

培養(yǎng)目標(biāo)必須通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)，要培養(yǎng)全面發(fā)展、文理融通、兼具男女兩性?xún)?yōu)秀品質(zhì)與行為能力的“完整的人”，就必須改變課程分割過(guò)細(xì)、知識(shí)之間聯(lián)系不緊密、學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力欠缺、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)適應(yīng)力不強(qiáng)的狀況。在課程的開(kāi)設(shè)上，應(yīng)該以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，兼顧學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)和未來(lái)職業(yè)需要，加大通識(shí)課程與專(zhuān)業(yè)課程的整合力度，將兩種甚至兩種以上的學(xué)科知識(shí)整合到一門(mén)課程之中，提高綜合型復(fù)合型課程在課程體系中的比重，努力拓展學(xué)生的視野和知識(shí)面。

(五)教育內(nèi)容上，更加重視與女性相關(guān)聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值

性別刻板印象的表現(xiàn)之一，就是對(duì)于女性和女性?xún)r(jià)值的否定與排斥。在高等教育領(lǐng)域，即存在著布爾迪厄所稱(chēng)的“性別區(qū)分的陳舊結(jié)構(gòu)”[5]。這種性別區(qū)分既表現(xiàn)為學(xué)科專(zhuān)業(yè)上的性別隔離，也體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中對(duì)于女性的排斥，“與女性相關(guān)聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、活動(dòng)在教育中沒(méi)有得到足夠的重視，女性的情感特征、性別角色、思維方式在教育中沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重?！盵6]

但是，“如果我們認(rèn)真研究一下那些人生經(jīng)驗(yàn)，我們會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)自主、愛(ài)、選擇以及技巧，這些都與傳統(tǒng)女性角色緊密連在一起。因而，必須承認(rèn)，這些女性經(jīng)驗(yàn)是全面發(fā)展的人性的不可缺少的一部分?！盵7]要培養(yǎng)“完整的人”，就必須打破“性別區(qū)分的陳舊結(jié)構(gòu)”以及性別刻板印象對(duì)這種結(jié)構(gòu)的強(qiáng)化，將有關(guān)女性活動(dòng)、女性經(jīng)驗(yàn)、女性情感、女性思維方式、女性性別角色和女性勞動(dòng)價(jià)值的內(nèi)容，納入教學(xué)內(nèi)容，尤其是通識(shí)教育的課程內(nèi)容。惟其如此，才能避免由于對(duì)女性?xún)r(jià)值的排斥而造成的對(duì)于男女兩種性別的限制和束縛。

(六)教學(xué)方式上，適應(yīng)男女學(xué)生不同的思維特點(diǎn)和認(rèn)知方式

長(zhǎng)期以來(lái)，高校的教學(xué)方式也是無(wú)關(guān)性別的，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生性別的不同而在教學(xué)方式上做任何的改變和取舍。但是，男女兩性的思維特點(diǎn)、認(rèn)知方式和能力類(lèi)型并不完全相同，無(wú)視男女學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)知方式的差異，不僅妨礙女性學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)女性學(xué)生極不公平，而且也不利于男性學(xué)生吸收借鑒女性的長(zhǎng)處，影響男性學(xué)生的全面發(fā)展。

因此，在教學(xué)方式的選擇上，教師需要兼顧男女學(xué)生的思維特點(diǎn)和認(rèn)知方式，將講授與實(shí)踐、分析與綜合、傳授已知與探索未知、語(yǔ)言描述與邏輯分析、思維訓(xùn)練與情感陶冶等方式有機(jī)結(jié)合起來(lái)。