白顯良,崔建西

(西南大學a.馬克思主義理論研究中心;b.馬克思主義學院，重慶　400715)

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！盵1]10進而用“三個意味著”和“五個是”對中國特色社會主義新時代的內涵進行了深刻闡明。2018年1月5日，習近平總書記在中央黨?！靶逻M中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導干部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班”上指出：“黨的十九大作出中國特色社會主義進入新時代這個重大政治論斷，我們必須認識到，這個新時代是中國特色社會主義新時代，而不是別的什么新時代?！盵2]正確認識中國特色社會主義新時代，把握其科學內涵和基本特征，是學習貫徹落實好黨的十九大精神，一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義的緊迫需要。由此，筆者擬立足中國社會主要矛盾的轉化，就中國特色社會主義新時代的基本特征進行探討。

一、繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一的發(fā)展性特征

“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”[2]，中國特色社會主義進入新時代，也不是憑空到來，更不是橫空出世，而是有其歷史和現(xiàn)實的必然性，是在堅持科學社會主義基本原則的基礎上，繼承了中國特色社會主義發(fā)展的歷史成就并與當前中國實際相結合創(chuàng)新而來，具有繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的發(fā)展性特征。

黨的十九大報告強調，中國特色社會主義進入新時代，“這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代”[1]10-11。正是立足中國共產黨成立90多年、中華人民共和國成立近70年、改革開放40年的偉大實踐和持續(xù)探索，中華民族才實現(xiàn)了由衰到盛的歷史變遷，才實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義偉大事業(yè)才迎來了新時代。在一定意義上講，中國特色社會主義進入新時代，是中國共產黨領導中國人民歷經90多年革命、建設、改革探索，歷經千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就，承載著幾代中國共產黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，奠立于中國特色社會主義近40年的發(fā)展基礎之上。正是因為有中國特色社會主義幾十年的持續(xù)發(fā)展，才為黨的十八大之后解決許多過去想解決而沒有解決的難題，辦成許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革提供了可能。所以說，中國特色社會主義進入新時代，既繼承了原有中國特色社會主義的發(fā)展基礎，同時又結合新的時代特征和現(xiàn)實要求，實現(xiàn)了理論、思路、模式等的創(chuàng)新發(fā)展，開辟了中國特色社會主義發(fā)展新境界。

從理論上看，這種發(fā)展繼承了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，并結合新時代的理論要求，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果，實現(xiàn)了指導思想和理論指南的一脈相承而又與時俱進。從實踐上看，“十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年。面對世界經濟復蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅持穩(wěn)中求進工作總基調，迎難而上，開拓進取，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史性成就”[1]2。具體來說，比如國內生產總值從54萬億增長到80萬億、8 000多萬人口農轉非、糧食產量達到12 000億斤、量子衛(wèi)星上天、國產航母下水等，鮮明體現(xiàn)出中國特色社會主義的發(fā)展活力與發(fā)展?jié)摿?，都是新時代到來的現(xiàn)實基礎?？梢?，中國特色社會主義新時代的到來，既有對中國特色社會主義建設指導思想、發(fā)展道路、價值立場、奮斗目標的執(zhí)著堅守和一貫追求，也有對中國特色社會主義發(fā)展理論、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展方式、發(fā)展步驟的大膽探索和全面創(chuàng)新，本質上是在續(xù)寫中國特色社會主義這篇大文章。因此，中國特色社會主義進入新時代，既體現(xiàn)了對中國特色社會主義的繼承和堅持，也意味著對中國特色社會主義的發(fā)展和創(chuàng)新。

中國特色社會主義進入新時代，從根本上說源于實踐的發(fā)展。馬克思曾深刻地指出：“全部社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這種實踐的理解中得到合理的解決?！盵3]今天，我們把握中國特色社會主義進入新時代的必然性，同樣也需要到中國特色社會主義在當代中國發(fā)展的現(xiàn)實實踐中去理解。對于新時代中國特色社會主義的實踐，可以從社會生產力發(fā)展狀況和水平、中國社會主要矛盾的發(fā)展和變化、中國特色社會主義發(fā)展的階段性特征及發(fā)展戰(zhàn)略、當代中國發(fā)展面臨的國際形勢和時代方位等多個方面去理解和把握，其中中國社會主要矛盾的轉化發(fā)展是中國特色社會主義實踐發(fā)展最鮮明的變化，也是中國特色社會主義進入新時代最為顯著的標志。黨的十九大報告提出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵1]11這一判斷最根本的依據(jù)在于，中國特色社會主義歷經長期的發(fā)展和積淀，解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)了小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長；同時，我國社會生產力水平總體上顯著提高，社會生產能力在很多方面進入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展的不平衡不充分，這已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。簡言之，正是因為有中國特色社會主義近40年發(fā)展的偉大成就，社會主要矛盾才具備發(fā)生轉化的前提，同時也正是因為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展面臨新情況、新問題、新挑戰(zhàn)、新要求，“不平衡不充分的發(fā)展”和“人民日益增長的美好生活需要”之間的矛盾張力才不斷增加，社會主要矛盾發(fā)生轉化才能成為現(xiàn)實必然。簡言之，中國社會主要矛盾的新變化不以任何人的意志為轉移，不是任何人主觀臆斷的結果，而是在繼承已有成果的基礎上發(fā)展而來的，源于社會主要矛盾自身的發(fā)展和變遷。同時我們也要認識到，社會主要矛盾的破解之道，更需要用發(fā)展的眼光來看待，用發(fā)展的辦法來解決，而且這種“發(fā)展”只能是繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的“發(fā)展”。“人民日益增長的美好生活需要”和“不平衡不充分的發(fā)展”作為矛盾的兩個方面，無論是解決當中的哪一方面，不繼承馬克思主義中國化的理論成果，不繼承中國特色社會主義改革的物質成果，是不可能實現(xiàn)的；不創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系，不創(chuàng)新生產力發(fā)展新方式，也是不可能實現(xiàn)的。只有在繼承的基礎上創(chuàng)新理論并助推實踐發(fā)展，找準人民日益增長的美好生活需要的方向和不平衡不充分發(fā)展的缺口，才能有的放矢地解決矛盾。

二、挑戰(zhàn)與機遇并存的復雜性特征

中國特色社會主義進入新時代，這里的新時代也“是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代?！盵1]11從黨的十九大到黨的二十大，是一個歷史交匯期。在這一時期，既要全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，又要開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍。中國特色社會主義進入新時代，也是由實現(xiàn)奮斗目標的時期特點所決定的。這即是說，中國特色社會主義進入新時代，從奮斗目標的意義上意味著要在全面建成小康社會的基礎上，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的新征程。問題在于，決勝全面建成小康社會，并全面建設社會主義現(xiàn)代化強國，絕不是輕輕松松敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，因為現(xiàn)實是復雜和嚴峻的。正如習近平總書記在十九屆一中全會上所強調的：全面建成小康社會，從時間看，3年多時間轉瞬即過，時間不等人。從要求看，全面建成小康社會要得到人民認可、經得起歷史檢驗，必須做到實打實、不摻任何水分。從任務看，抓重點、補短板、強弱項還有不少難關要過，特別是要堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)。當然，我們也不能被挑戰(zhàn)所迷惑和嚇倒，還要清醒地認識到，新時代中國特色社會主義充滿著中華民族偉大復興的時代印記，體現(xiàn)著科學社會主義大發(fā)展的時代凱歌，提供著解決世界難題的中國方案，凸顯和提供了一個又一個時代理想和契機，這些都表明了中國特色社會主義新時代是對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識更加深化的時代，是充滿機遇可以大有作為的時代。可以認為，新時代中國面臨著挑戰(zhàn)與機遇并存的復雜性境況。

一方面，決勝全面建成小康社會，進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國面臨著巨大挑戰(zhàn)。經過改革開放40年的發(fā)展，中國社會生產力水平明顯提高。但現(xiàn)實中，全面深化改革有待完善、社會主義法治仍需建設、民主政治有待提高、民生工程有待加強、文化自信仍需堅定、生態(tài)保護有待持續(xù)等多元挑戰(zhàn)依舊存在，這就為中國特色社會主義新時代的建設發(fā)展，提出了更高層次的要求，要解決好如何全面發(fā)展、如何持續(xù)發(fā)展、如何高效發(fā)展、如何綠色發(fā)展、如何創(chuàng)新發(fā)展等一系列問題絕非易事。其中，僅就社會主要矛盾的解決這一項任務而言，仍是極其復雜多元的。事實上，改革開放持續(xù)至今，人民大眾已經不再關心“吃什么、用什么、穿什么”的問題，轉而關注“吃什么好、穿什么舒服、用什么放心”的問題。換句話說，原有人民群眾的需求只是一種“創(chuàng)造性需求”，只要能夠創(chuàng)造出人民群眾所需要的物質文化產品即可，相對而言是一種簡單的供需關系。然而，現(xiàn)如今人民群眾的需求是一種“創(chuàng)新性需求”，即人民群眾開始在物質和精神上追求高層次的生活質量和水平，這是一種更高級、更多元、更復雜的需要。換言之，人民群眾的多元需要經歷了由簡單到復雜的轉變。同時，還要看到不平衡不充分的發(fā)展也是復雜多元的。改革開放40年來，中國GDP的年平均增長率超過9%，成為世界第二大經濟體，其發(fā)展是空前的。但是，這種發(fā)展是不平衡不充分的，比如物質生產和文化發(fā)展的不平衡不充分、城鄉(xiāng)之間發(fā)展的不平衡不充分、行業(yè)之間發(fā)展的不平衡不充分、地區(qū)之間發(fā)展的不平衡不充分等。這些不平衡不充分的發(fā)展本身就是復雜多元的，加之受到主客觀條件的制約，想要解決好這些問題更是難上加難，增加了解決問題的復雜性和挑戰(zhàn)性。

另一方面，決勝全面建成小康社會，進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國面臨著多重機遇。從國內來看，中國特色社會主義進入新時代，用歷史事實證明了中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的真理性，即只要堅持“四個自信”，抓住政治體制改革的契機、經濟供給側改革的契機、先進文化體系建設的契機、社會治理現(xiàn)代化的契機、生態(tài)保護持續(xù)強化的契機，就可以助力社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的實現(xiàn)。從國際來看，和平與發(fā)展依舊是當今世界的主流，世界經濟更加融合開放、世界政治更加互信深入、世界文化更加包容多樣、世界信息化趨勢更加明顯，這些都為中國逐步走向世界舞臺的中央，提供了良好的戰(zhàn)略契機。在這里，需要特別注意的問題是，在把握各種機遇實現(xiàn)中國特色社會主義新時代歷史使命時，我們應該舉什么旗，走什么路呢？習近平總書記在黨的十九大報告中旗幟鮮明地給出了答案，那就是“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗”[1]1。這意味著我們必須堅定不移走中國特色社會主義道路，繼續(xù)開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的光明前景，譜寫新的篇章，創(chuàng)造新的輝煌。中國特色社會主義區(qū)別于別的主義，根本的不同在于它既堅持了科學社會主義的基本原則，又立足中國實際，符合中國國情，具有中國特色。走好中國特色社會主義新時代的新征程，無論面臨什么樣的發(fā)展契機和機遇，一定要堅守社會主義性質的新時代，而不是其他性質的新時代，更不能是被泛化和歪曲的新時代。這在一定意義上即是說，推進中國特色社會主義新時代事業(yè)的發(fā)展，不是什么樣的“機遇”都可以抓，要防止不懷好意的人打著新契機、新思路、新路徑的“幌子”，偏離新時代的走向的危險，只有姓“中國特色社會主義”的機遇才是真契機。也就是我們經常所強調的，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，只能走中國特色社會主義道路。

三、為了人民依靠人民的人民性特征

黨的十九大報告指出，新時代“是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”[1]11。這涉及到中國特色社會主義新時代的價值立場和價值取向問題。中國共產黨人推進新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，旗幟鮮明地堅持人民立場，堅持共同富裕的價值取向。

人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。習近平總書記曾多次指出，中國共產黨不能忘記“為中國人民謀幸?！钡某跣?，并生動地將人民比喻成“閱卷人”，把人民高興不高興、滿意不滿意、答應不答應作為中國特色社會主義新時代中國共產黨人是否合格的“標準答案”。換言之，以人民為中心的發(fā)展思想是中國共產黨奮斗的根本指向，永遠不能背離。以人民為中心，既指要想人民之所想、做人民之想做，更是指中國特色社會主義新時代的新建設需要人民的力量和智慧，需要全國各族人民團結奮斗，充分發(fā)揮人民在黨和國家前途命運發(fā)展中的根本力量，讓人民成為時代的“主人”?？v觀各歷史時期黨的理論與實踐，都充分體現(xiàn)了為了人民依靠人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，也就是黨的“全心全意為人民服務”的宗旨。毛澤東曾在《為人民服務》中指出：“為人民利益而死，就比泰山還重。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。”[4]鄧小平在理解社會主義現(xiàn)代化建設時也曾指出：“社會主義現(xiàn)代化建設是我們當前最大的政治，因為它代表著人民的最大的利益，最根本的利益。”[5]習近平總書記更是早在2012年就提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”[6]69。此后，又屢次在多個場合就以人民為中心的人民性思想進行了系統(tǒng)闡述，并將其作為習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容和價值旨歸。可見，為了人民依靠人民的人民性特征，一以貫之地體現(xiàn)在黨的歷史任務和指導思想中，成為貫穿革命時期、建設時期、改革時期的“價值主線”，中國特色社會主義新時代也是如此，不可能脫離這一根本價值原則。

中國特色社會主義新時代為了人民依靠人民的人民性特征主要表現(xiàn)在以下三個方面：其一，著眼于滿足人民的需要和解決社會主要矛盾而推進事業(yè)發(fā)展。改革開放40年來，中國共產黨領導人民在中國特色社會主義建設的征程中取得了輝煌的成績和歷史性的成就，經濟社會的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化，人民群眾的生活水平得到極大的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未來的變化。黨的十九大提出，經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，我們“要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質量和效益，更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步”[1]11-12。換言之，中國特色社會主義在新時代的發(fā)展，就是要滿足廣大人民群眾“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”[7]。即是說，人民群眾對美好生活的向往就是中國特色社會主義新時代的奮斗目標。其二，凝聚并依靠人民的智慧推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，任何時候人民才是真正的英雄。中國特色社會主義發(fā)展至今，凝聚著人民的心血和智慧，沒有人民的智慧付出和辛勤耕耘，就不可能有中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。比如，在中國特色社會主義建設史上有重要影響的家庭聯(lián)產承包責任制，就是人民群眾的智慧發(fā)明。鄧小平曾講：“農村搞家庭聯(lián)產承包，這個發(fā)明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導?！盵8]382社會主義市場經濟的發(fā)展，同樣也凝聚著廣大人民群眾的創(chuàng)新探索和智慧奉獻，因為這在社會主義發(fā)展史上是沒有先例的創(chuàng)舉。今天以習近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南推進新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，同樣也體現(xiàn)了對人民智慧的尊重和依靠，因為這一思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。正因為如此，黨的十九大提出推進新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，要堅持以人民為中心，尊重人民主體地位，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。其三，把接受人民群眾的監(jiān)督貫穿中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展始終。建設中國特色社會主義是廣大人民群眾共同的事業(yè)追求，中國特色社會主義的共同理想是全體人民共同奮斗的一致理想追求，只有凝聚人民群眾的無窮智慧，依靠人民群眾的共同奮斗，夢想才能變?yōu)楝F(xiàn)實、理想方能真正實現(xiàn)。不僅如此，推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，還應接受人民的監(jiān)督。對于中國共產黨來講，任何時候都必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政的全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標；任何時候都要耐心傾聽人民呼聲、虛心接受人民監(jiān)督，以贏得廣大人民群眾的支持和信任。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，以壯士斷腕的決心和毅力，持續(xù)加強黨的建設，通過“群眾路線教育實踐活動”和“兩學一做”學習教育活動等，在全黨范圍內開展了大規(guī)模的自我反省、自我批評、自我教育，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，有效地遏制了形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等不正之氣，改善了黨的風氣，進一步密切了黨同廣大人民群眾的關系，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展贏得了民心民智。

四、砥礪追夢奠基未來的階段性特征

中國特色社會主義新時代“是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代”[1]11。中華民族170多年來，經歷了由衰到盛的轉變，取得了一個又一個的階段性勝利。具體來講，就是經歷了從站起來，到富起來，再到迎來強起來的歷史變遷。而強起來階段，就是全體中華兒女正在經歷的時代，或可稱之為奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代，也就是中國特色社會主義新時代。在這里，首先需要明確的是，中國特色社會主義新時代是以社會主義初級階段為大前提、大背景的。鄧小平曾說：“我們搞社會主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，絕不能掉以輕心。”[8]379-380這一論述在當前依然具有十分重大的現(xiàn)實意義。這即是說，新時代“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際?！盵1]12之所以這么講，是因為中國生產力發(fā)展依舊不平衡不充分，國內人均生產總值與發(fā)達國家相比差距不小，現(xiàn)代化治理體系依舊不健全等社會主義初級階段的特征仍然比較明顯?？偠灾?，跳出社會主義初級階段來談中國特色社會主義新時代的階段性特征是不現(xiàn)實的，也是不科學的，其結果只能是妄自尊大和得意忘形，必將有害于社會主義現(xiàn)代化建設。

中國特色社會主義新時代從根本上講就是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史新時期。要理解這一歷史時期，把握其砥礪追夢奠基未來的階段性特征，就必須充分認識到中國特色社會主義新時代包含著以下三個具體階段：其一，中國特色社會主義新時代包含著全面小康社會的決勝階段。這是新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的第一階段，即從現(xiàn)在到2020年，用三年左右的時間建成全面小康社會。這一階段的主要任務就是緊扣社會主要矛盾的轉化，以滿足人民日益增長的美好生活需要為切入口，在抓重點、補短板、強弱項中，切實解決好民生、腐敗、環(huán)保等問題，建成一個讓全體人民滿意的小康社會。其二，中國特色社會主義新時代包含著基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的階段。這是新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的第二階段，即從2020年到2035年，在全面小康社會的基礎上用15年時間，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化?；灸繕耸墙洕鷮嵙Υ蠓仙?、社會治理基本現(xiàn)代化、人民生活更加富裕、生態(tài)環(huán)境基本好轉等。這一階段起著承上啟下的作用，既是對全面小康社會的發(fā)展，又是建設富強民主文明和諧美麗社會主義現(xiàn)代化強國的前期準備。其三，中國特色社會主義新時代包含著建設富強民主文明和諧美麗社會主義現(xiàn)代化強國的階段。這是新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的第三階段，即從2035年到21世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化基礎上，用15年時間，將中華民族推向世界舞臺的中央。這是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的最后一環(huán)，也是關鍵一步，凝聚著中華民族及中國人民實現(xiàn)百年目標的殷切希望、辛勤付出、艱辛探索、精神歸屬。

在此，特別需要明確的是，以上三個階段是有機聯(lián)系在一起的，共同構成了新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。其中，第一個階段為第二個階段、第三個階段奠定基礎，第二個階段又為第三個階段做好充分準備，尤其是從黨的十九大到二十大，是“兩個一百年”奮斗目標的交匯期，必定要在全面實現(xiàn)小康的基礎上，奠立未來的發(fā)展基礎。換言之，每一個階段在中國特色社會主義的發(fā)展過程中都有其階段性戰(zhàn)略意義，共同致力于中華民族偉大復興中國夢實現(xiàn)的時代愿景，不能夠也不可能跨越其中的任何一個階段，不能夠也不可能否定任何一個階段所取得的歷史性成就。綜上，中國特色社會主義新時代處于具體的現(xiàn)實的歷史階段中，若是不能科學把握這種階段性特征，就可能迷失發(fā)展方向、模糊時代方位、誘發(fā)社會問題，既不利于弄通中國特色社會主義新時代的理論問題，也不利于做實中國特色社會主義新時代的實踐建設。

五、引領世界示范世界的國際性特征

中國特色社會主義進入新時代，“是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類做出更大貢獻的時代”[1]11，究其根本是因為中國生產力水平的提高，綜合國力的顯著增強，具備了更強的國際能力，承擔了更多的國際責任，贏得了更高的國際地位，用自身的一舉一動更好地向世界闡釋了21世紀科學社會主義在中國的新發(fā)展，為世界發(fā)展樹立了新范式。那么，中國特色社會主義新時代引領世界、示范世界的國際性特征主要表現(xiàn)在哪幾個方面呢？

一方面，新時代中國特色社會主義把社會主義的旗幟高高飄揚在世界舞臺，引領著科學社會主義在21世紀的新發(fā)展。隨著蘇聯(lián)解體、東歐巨變，“中國崩潰論”“社會主義終結論”在國際社會上就不絕于耳。但改革開放以來的事實表明，中國特色社會主義正以強勁的勢頭，表現(xiàn)出“風景這邊獨好”的時代情形，促使西方社會不得不思考原因何在？究其根本，主要在于中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的科學性。說它科學因為它是“科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路”[6]118。具體來看，十八大以來黨和國家的具體的國際作為，比如倡導構建人類命運共同體、實施“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略、推動構建新型國際關系、主動抵制逆全球化等國際策略，作為新時代中國特色社會主義的國際方略，以其開放、包容、和平、共享、綠色、發(fā)展的理念，在世界舞臺上展示了21世紀科學社會主義在中國的大發(fā)展、大繁榮。

另一方面，新時代中國特色社會主義以中國智慧、中國聲音、中國方案，向全世界示范了新的發(fā)展模式。正如黨的十九大報告所提出的，中國特色社會主義進入新時代，“意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”[1]10。換言之，中國特色社會主義進入新時代，在世界范圍內是一件大事，是在人類歷史上從未有過的。中國特色社會主義作為一種新生道路、制度、理念本身就是一種中國智慧和中國方案，向全世界展示了馬克思主義與中國實際相結合的成果；中國共產黨帶領中華兒女開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的歷史過程，向世界人民展示了落后國家和民族如何在痛苦中堅忍不拔、如何在曲折中艱苦探索、如何在質疑中堅定方向的治世之道，為其他民族和國家的振興與發(fā)展，提供了榜樣示范。中國特色社會主義進入新時代，實現(xiàn)了對西方“歷史終結論”“文明沖突論”的反駁和超越。美國學者福山曾經提出，世界歷史終結于資本主義，自由民主可能形成“人類社會形態(tài)進步的終點”與“人類統(tǒng)治的最后形態(tài)”。同樣是美國學者的亨廷頓則提出，人類文明不可避免地存在沖突，人類的沖突根源于文明的沖突。新時代中國特色社會主義，探索出了一條完全不同于西方的發(fā)展模式和道路，倡導“共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀”，實現(xiàn)了對西方走向現(xiàn)代化的發(fā)展模式的超越，對西方形形色色的意識形態(tài)謬論學說作出了有力的反駁，為解決人類問題、推動人類進步與發(fā)展貢獻了中國智慧和中國方案。