趙金領(lǐng)

中國藝術(shù)研究院

盛婕，我國著名的舞蹈表演藝術(shù)家、活動家，近現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)奠基人和先驅(qū)者之一。1917年12月21日出生于上海市，祖籍江蘇常州，為中國近代著名的官辦商人、政治家、企業(yè)家和慈善家盛宣懷的親侄孫女。幼年喪母，少年喪父，青年時期在上海中法戲劇學(xué)校與吳曉邦相遇，并與他一道先后在桂林、重慶、曲江、延安、哈爾濱等地激情起舞、用心教舞，共同開創(chuàng)了中國新舞蹈的藝術(shù)事業(yè)。1941年兩人喜結(jié)連理后，繼續(xù)在中華大地上推廣“新舞蹈”。

中華人民共和國成立后，盛婕?xì)v任北京青年藝術(shù)劇院舞蹈團(tuán)副團(tuán)長、中央戲劇學(xué)院舞蹈教研組民間舞組組長、北京舞蹈學(xué)校教研組組長、中國舞蹈藝術(shù)研究會秘書長等職，參與籌建北京舞蹈學(xué)校，建立中國古代舞蹈史研究室等部門，創(chuàng)辦了《舞蹈通訊》《舞蹈學(xué)習(xí)資料》《舞蹈》《群眾舞蹈》等刊物，不遺余力地組織并建立新時期的舞蹈隊(duì)伍。在此期間，盛婕帶領(lǐng)研究人員、舞蹈教員等先后前往安徽、江西、福建等地，搜集、搶救、挖掘、整理民間舞蹈遺產(chǎn)，為后世留下了寶貴的田野調(diào)查資料。在對外交流方面，盛婕帶隊(duì)前往蘇聯(lián)進(jìn)行友好訪問，并作為第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)舞蹈評委出訪奧地利。

新時期以來，盛婕?xì)v任中國舞蹈家協(xié)會第四屆代表大會副主席，第五、六屆代表大會顧問，對于恢復(fù)和復(fù)興中國舞蹈家協(xié)會的各項(xiàng)工作殫精竭慮。在此期間，她先后擔(dān)任《大百科全書》（舞蹈卷）、《中國民族民間舞蹈集成》和《當(dāng)代中國舞蹈》的編委，并出訪土耳其、日本等國。1983年從舞協(xié)退休后，盛婕陪同吳曉邦前往內(nèi)蒙古、湖南、江西、山西、遼寧等地講學(xué)，繼續(xù)為舞蹈事業(yè)發(fā)揮余熱。1995年，吳曉邦去世后，盛婕竭盡全力地保留并整理吳曉邦的資料和手稿，為后人保存了一筆珍貴的舞蹈遺產(chǎn)。她還積極推動江蘇太倉“吳曉邦藝術(shù)館”的籌建，擔(dān)任《吳曉邦舞蹈文集》的顧問，成為吳曉邦治學(xué)思想和育人精神堅(jiān)定的擁護(hù)者和踐行者。2009年，在“中國舞蹈家協(xié)會成立六十周年舞蹈精品晚會”上，盛婕榮獲“中國舞蹈藝術(shù)終身成就獎”。2010年她出版?zhèn)€人自傳《憶往事》，創(chuàng)造了九旬老人出書立說的奇跡。2017年1月9日，盛婕于北京去世，享年99歲。

舉凡英偉之才，必有堅(jiān)韌不拔的毅力；古之成大器者，必先多磨難。在盛婕的一生中，苦難自不必多言，但是在面對生活的種種波折時，除了堅(jiān)韌不拔的毅力之外，堅(jiān)定不移地聽從自己的內(nèi)心亦是盛婕能夠渡盡劫難的法寶?？嚯y如血，但是左右不了心無旁騖的信徒。與吳曉邦相遇、相知、相愛并一路追隨，使盛婕在藝術(shù)層面獲得飛躍。中華人民共和國成立后，吳曉邦積極推動“中國舞蹈藝術(shù)研究會”的成立，盛婕在事業(yè)上的轉(zhuǎn)折也開始于此時。吳曉邦去世后，盛婕的生活出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，卻難掩她堅(jiān)韌、善良的品格。

“你們還要在孤島上呆多久？”

吳曉邦與盛婕相識在上海中法戲劇?？茖W(xué)校，作為舞蹈教師的吳曉邦似乎對這名思想進(jìn)步而又充滿悟性的女學(xué)生頗為器重，而盛婕也被這位吳老師所倡導(dǎo)的“伴著活潑的歌詞和音樂，表現(xiàn)現(xiàn)代人物具體形象的舞蹈作品”的理念所吸引。當(dāng)時上海的舞蹈大多以舞廳舞、交誼舞為主，只有吳曉邦極力追求現(xiàn)實(shí)主義的舞蹈創(chuàng)作方式。盡管盛婕當(dāng)時覺得吳老師的舞蹈與“樓下肉松店老板娘的鬼模樣極其相似”，卻引起了心中強(qiáng)烈的共鳴。在中法戲劇?？茖W(xué)校攻讀期間，盛婕跟隨吳曉邦學(xué)習(xí)了“自然法則”等課程，并在大名鼎鼎的作曲家陳歌辛的伴奏下即興起舞，用身體配合音樂來傳達(dá)思想、傳遞感情。在此期間，盛婕主演了吳曉邦編排的舞劇《罌粟花》，并在吳曉邦第三次作品發(fā)表會上演出了為其量身打造的《心愿》。人生貴相知，何況盛婕對吳曉邦原本就有無限的崇敬和欣賞，也許愛情的種子在此時就已經(jīng)種下。

盛婕在哈爾濱女中讀書期間

第三次舞蹈作品發(fā)表會后，吳曉邦受歐陽予倩之邀前往桂林。1940年初，遠(yuǎn)在桂林的吳曉邦給盛婕及其好友楊帆、呂吉去了一封信，信中這樣講道：“你們還準(zhǔn)備在上海這座孤島呆多久??？桂林是一個新興的文化城市，多少年輕人都奔向這里追求新生活，新生活的氣氛很濃，你們不想到這里來嗎？難道你們還準(zhǔn)備在孤島上醉生夢死嗎？”

吳曉邦在信中之所以熱情洋溢地敦促她們趕快前往桂林，是因?yàn)樵诳箲?zhàn)時期，桂林的抗日救亡活動十分熱烈，諸多救亡團(tuán)體如雨后春筍般爭相涌現(xiàn)，大批文藝青年都在桂林這片沃土上為革命奔波。

這時的盛婕已從中法戲劇專科學(xué)校畢業(yè)，在上海劇藝社挑大梁，主演了《女兒國》《職業(yè)婦女》《武則天》《梁紅玉》等劇。作為上海演藝界能夠跨界戲劇和舞蹈的兩棲演員，盛婕的演出費(fèi)一場一塊，再加上做些英文家教，她在上?；緵]有任何經(jīng)濟(jì)壓力。在精神上，她卻處處于迷茫而無助。因?yàn)樯虾Ｒ呀?jīng)成為孤島，很多青年都在虛度時光、揮霍青春，甚至有的人會有“醉生夢死”的心態(tài)。吳曉邦的這封信好比“救命稻草”，讓盛婕斬釘截鐵地忘卻了在孤島上繁華虛榮的生活，全身心地投入到最喜愛的舞蹈事業(yè)當(dāng)中，并在祖國的大后方參加了革命。

這次轉(zhuǎn)折改變了盛婕的人生軌跡，她與吳曉邦兩人在共同志趣的吸引下，結(jié)伴從桂林前往重慶，在陶行知創(chuàng)辦的育才學(xué)校中教授舞蹈，在神州大地上傳播著“新舞蹈”文化。在暴風(fēng)驟雨的氛圍中，兩顆心如孤舟飄萍，被彼此的真誠和溫暖感動著。隨后，他們于1941年4月14日在重慶舉行了婚禮。

1938年，盛婕主演獨(dú)舞《心愿》劇照

舞蹈活動家的藝術(shù)自覺

中華人民共和國成立后，舞蹈領(lǐng)域隨即成立了“中華全國舞蹈工作者協(xié)會”。由于舞蹈干部多是從音樂、戲劇等領(lǐng)域抽調(diào)過來的，因此力量較為薄弱。

這時的盛婕在工作上已經(jīng)能夠獨(dú)當(dāng)一面。她先后擔(dān)任青年藝術(shù)劇院舞蹈團(tuán)的副團(tuán)長、中央戲劇學(xué)院舞蹈教研組民間舞組長、籌建北京舞蹈學(xué)校委員會委員、北京舞蹈學(xué)校教員訓(xùn)練班民間舞班班主任等職。1952年，她帶隊(duì)前往安徽進(jìn)行田野調(diào)查，是中華人民共和國成立以來首次挖掘民間舞蹈文化，影響至今仍然深遠(yuǎn)。她為安徽民間藝人排練的《花鼓燈》榮獲第一屆全國民間音樂舞蹈會演一等獎，在全國引起轟動，并代表中國參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)。

1953年9月，中國文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會召開。在吳曉邦的推動下，經(jīng)文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)研究決定，將“中華全國舞蹈工作者協(xié)會”改組為“中國舞蹈藝術(shù)研究會”。在當(dāng)時凡事皆以蘇聯(lián)為榜樣的年代里，給舞蹈工作者成立協(xié)會已與蘇聯(lián)“老大哥”格格不入，而又將其改組為具有研究性質(zhì)的“舞蹈協(xié)會”簡直是天方夜譚。但是這一創(chuàng)舉還是如愿以償?shù)氐靡詫?shí)現(xiàn)，并影響了中國舞蹈界之后幾十年的發(fā)展面貌。

中國舞蹈藝術(shù)研究會于1954年10月17日成立，它把過去協(xié)會的任務(wù)改為一種單純性的研究任務(wù)，在可能的情況下集中一批干部著重專門研究中國舞蹈藝術(shù)上的各種問題，其工作內(nèi)容大致有四個方面：一、研究如何去做好收集、整理和研究中國舞蹈藝術(shù)方面的豐富遺產(chǎn)；二、開展舞蹈藝術(shù)上的理論建設(shè)工作；三、推動全國舞蹈創(chuàng)作、演出和經(jīng)驗(yàn)交流上的活動；四、研究和組織向蘇聯(lián)和各人民民主國家舞蹈藝術(shù)上先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

“研究會”的成立也給盛婕的工作帶來了轉(zhuǎn)折。在“研究會”擔(dān)任駐會秘書長的她正是在新的工作目標(biāo)和任務(wù)的指引下，將工作做得風(fēng)生水起。她先后帶隊(duì)前往江西、福建等地，考察了儺舞、高甲戲、梨園戲等舞蹈遺產(chǎn)，為我國保存了珍貴的舞蹈史料。在理論建設(shè)方面，盛婕在研究會建立了中國古代舞蹈史資料陳列室，組織了中國古代舞蹈史研究組成員的“拜師會”，使中國第一批舞蹈史學(xué)研究者順利地走上了學(xué)術(shù)道路。在此期間，她觀摩了大量的國內(nèi)外舞蹈演出，并在1959的《舞蹈》雜志上發(fā)表了《創(chuàng)造最新最美的舞蹈迎接國慶十周年》一文，對中華人民共和國成立十年來的舞蹈工作予以總結(jié)和高度贊揚(yáng)。此外，盛婕于1956年9月率領(lǐng)“舞蹈家訪蘇代表團(tuán)”前往莫斯科、列寧格勒、基輔和第比利斯等地考察蘇聯(lián)舞蹈的發(fā)展?fàn)顩r，期間觀看了《天鵝湖》《青銅騎士》等13臺舞劇，學(xué)習(xí)了蘇聯(lián)舞臺演出的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和舞蹈教育的精妙之處。

不難看出，在“研究會”工作期間，盛婕充分發(fā)揮了一名舞蹈活動家的才干，不僅體現(xiàn)出一位具有眼界的舞界領(lǐng)導(dǎo)所具備的膽識和魄力，而且還凸顯出一位舞蹈藝術(shù)家所擁有的品位和格調(diào)。一位單薄的女子，在中華人民共和國的土地上，一路披荊斬棘，歷盡艱辛，終于成長為一棵獨(dú)立卓絕的藝苑奇葩。而在這位舞蹈活動家的成長道路上，吳曉邦的身影則處處可見，并為她保駕護(hù)航。

1940年，盛婕在上海劇藝社主演《梁紅玉》劇照

用我的生命倒映你的智慧

滄桑歲月催人老去，華發(fā)上頭的盛婕堅(jiān)韌地葆有著對藝術(shù)的赤子之心。在退休之后，她本可含飴弄孫，樂享天倫。但她卻與吳曉邦一道，在全國多地舉辦舞蹈理論研討會或舞蹈創(chuàng)作講習(xí)班，繼續(xù)為舞蹈事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

在吳曉邦的晚年時期，盛婕是他最親密的家人，也是最知心的伙伴，更是能夠把他一口濃濃的“江南腔”給準(zhǔn)確翻譯出來的“翻譯家”。據(jù)蒲以勉回憶，1983年盛婕出訪土耳其期間，吳曉邦曾出現(xiàn)過短暫的“失憶癥”，被送入?yún)f(xié)和醫(yī)院診治后也無計(jì)可施。吳曉邦也十分沮喪：“我要是不能再寫文章，活著還有什么意思……”而在盛婕回國后的第二天，吳曉邦的癥狀馬上消除。對于吳曉邦而言，盛婕猶如一劑靈丹妙藥。

1995年，吳曉邦去世后，盛婕更是擔(dān)負(fù)起了傳揚(yáng)“吳曉邦舞蹈思想”的重任。在“紀(jì)念吳曉邦誕辰九十周年”的會議上，盛婕發(fā)表了《最好的紀(jì)念》一文。她說：“時代在前進(jìn)，舞蹈要發(fā)展，緬懷吳曉邦，任重而道遠(yuǎn)。讓我們舞蹈界團(tuán)結(jié)一致，共同建立中國的舞蹈學(xué)，把中國舞蹈理論推向一個新的階段，創(chuàng)作出無愧于偉大時代的舞蹈精品！”她把對大師的懷念融入到了當(dāng)下的舞蹈實(shí)踐中去了。在此期間，盛婕還推動了“太倉吳曉邦藝術(shù)館”的籌建，并作為顧問參與到《吳曉邦文集》《新中國舞蹈藝術(shù)的搖籃》等書籍的編寫工作中，為“吳曉邦舞蹈思想”的發(fā)揚(yáng)光大做出了突出貢獻(xiàn)。

吳曉邦、盛婕夫婦

專年可樂莫如學(xué)，盡日相親唯有書。晚年的盛婕深居簡出，過著閑適淡然的生活，一屋子的書籍、資料、手稿承載了無盡的愛，也承載著無法言說的懷念。她不辭辛苦地將這些珍貴的舞蹈資料進(jìn)行整理、歸類，用生命保存了一筆舞蹈遺產(chǎn)，使得后輩舞蹈學(xué)人能夠全面深入地了解我國一代舞蹈宗師吳曉邦的風(fēng)采。閑暇之余，盛婕嗜書如命，并時常關(guān)心舞界動態(tài)。這種對文化知識日積月累的浸潤和對舞蹈事業(yè)表里如一的堅(jiān)守，讓這位舞蹈界的世紀(jì)老人煥發(fā)出令人敬畏的風(fēng)采。

2017年1月9日，盛婕先師走了，鎖上了一世的滄桑。斯人已去，如寒梅凋零，凄然冷寂，又如杜鵑啼血，一聲長長的哀鳴穿透天幕，響遏行云，回蕩在空曠的田野。