曾 艷,謝長法

(西南大學(xué) 教育學(xué)部,重慶 400715)

劉湛恩是抗日戰(zhàn)爭中唯一被日偽漢奸殺害的大學(xué)校長,在短暫的一生中,他懷抱“教育救國”的理想,為抗日救國和近代中國教育的發(fā)展做出了重要貢獻。其實,對劉湛恩的研究,自1938年他犧牲后就開始了。早期主要是其家屬、滬江大學(xué)師生和社會人士等常常發(fā)文,以介紹劉湛恩的生平,歌頌他為滬江大學(xué)所做出的貢獻,弘揚其愛國主義精神。上世紀(jì)90年代以來,劉湛恩研究逐漸升溫,其愛國精神與活動、教育思想,以及他與滬江大學(xué)的關(guān)系等成為研究的熱點。據(jù)統(tǒng)計,自1992年來,相關(guān)文章至少有34篇;涉有介紹和研究劉湛恩的著作近20部,包括相關(guān)的學(xué)術(shù)著作、文史資料、紀(jì)念集和文集等。此外,有關(guān)劉湛恩的紀(jì)念活動也多次舉辦?？傊?劉湛恩研究顯示出研究視野逐漸開闊,研究更加深入的態(tài)勢。

一、劉湛恩愛國主義精神和活動的研究

1937年11月12日,中國軍隊撤離上海,整個上海淪陷,租界成為孤島。各救亡組織的不少負責(zé)人陸續(xù)去往內(nèi)地,但因工作原因留在上海的劉湛恩,始終將自己的生死置之度外,毅然堅守在抗日救亡工作的第一線。1938年4月7日,他因?qū)掖尉芙^擔(dān)任偽教育部長一職,遭歹徒襲擊,壯烈犧牲?！皭蹏币恢笔莿⒄慷餍闹械囊桓t線,他常以林則徐的“茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”明志,也用生命詮釋了這句話。他為祖國拋頭顱灑熱血的愛國精神贏得了世人的崇敬。因此有關(guān)這方面的研究較其他方面的研究略顯豐富。

(1)期刊論文和會議論文。自1938年以來,劉湛恩的家屬及后人、滬江大學(xué)師生和社會人士等常常發(fā)表文章,通過簡述劉湛恩生平,介紹劉湛恩的愛國活動和經(jīng)歷。這些內(nèi)容雖簡略,但表達了對劉湛恩的敬佩之情,頌揚了他的愛國主義精神。如,鄒韜奮在《敬悼不受偽命的劉湛恩先生》一文中,贊揚劉湛恩是“為國努力而死,是拒絕偽命而死;劉先生的死是光榮的死,是等于為國犧牲的戰(zhàn)士的死”。在1939年4月劉湛恩逝世一周年時,他的夫人劉王立明發(fā)表了《先夫劉湛恩先生之死》,以及劉良模在《社會科學(xué)》上發(fā)表的《愛國教育家劉湛恩博士》(1983年)和劉云天在《教育與職業(yè)》上發(fā)表的《赤誠印寸心 浩然天地間—記中華職業(yè)教育社早期社員、著名教育家、職業(yè)指導(dǎo)專家劉湛恩》(2012年)等。此外,章華明在《春秋檔案》上發(fā)表的《滬江校魂劉湛恩遇刺案》(2010年)和俞可在《上海教育》上發(fā)表的《劉湛恩:以鮮血書寫滬江精神》(2012年)等主要紀(jì)念劉湛恩英勇就義,為國捐軀的事跡。另外,韓晗在《長江文藝》上發(fā)表了《大智大義劉湛恩》(2011年),則是以隨筆的形式來闡釋劉湛恩的大智大義。

近年來,部分學(xué)者著眼于研究劉湛恩為抗戰(zhàn)所做的具體努力和活動,視野逐漸擴大,開始關(guān)注國際舞臺上的劉湛恩,研究更加詳細、深入和透徹,資料搜集更加齊全和完備。這其中以章華明的《劉湛恩與非戰(zhàn)建設(shè)運動》和章華明、王細榮的《劉湛恩與國民外交》兩文最為突出。在《劉湛恩與非戰(zhàn)建設(shè)運動》中,作者論述了劉湛恩組織并參加非戰(zhàn)建設(shè)運動的背景、過程、結(jié)果及其主要活動:倡議各界領(lǐng)袖訂立“國民非戰(zhàn)公約”,成立“非戰(zhàn)運動大同盟”;并通過論述劉湛恩從主張“讀書至上”“理性愛國”轉(zhuǎn)向積極支持并參與抗戰(zhàn),突出其愛國思想的前后變化。在《劉湛恩與國民外交》一文中,作者主要通過參與創(chuàng)建中國太平洋國際學(xué)會、上海國際友誼社等民間國際組織,出席重要國際會議,注重滬江大學(xué)國際人才的培養(yǎng)三個方面的論述,來探究劉湛恩為抗戰(zhàn)愛國所做的努力。此外,周蕾在《一位赤誠的愛國者——記滬江大學(xué)校長劉湛恩》一文,強調(diào)“愛國是貫穿他一生的主線”,從留學(xué)時積極維護國家利益到作為一個教育者堅持教育救國思想,再到九一八事變后他挺身而出,堅守崗位直至生命結(jié)束,展現(xiàn)了“一位中國基督教徒教育家的民族氣節(jié)”;周小燕在“上海紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年研討會”上發(fā)表了《試論抗戰(zhàn)時期滬江大學(xué)校長劉湛恩》,文中簡略論述了抗戰(zhàn)時期的劉湛恩一邊主持校政,一邊積極從事抗日活動,提出要弘揚劉湛恩的愛國精神,紀(jì)念革命烈士。

(2)報紙文章。進入21世紀(jì)以來,許多報紙刊載了相關(guān)文章,以紀(jì)念和弘揚劉湛恩的愛國精神。尤其是《楊浦時報》先后刊載了《威武不屈的愛國教育家——滬江大學(xué)校長劉湛恩傳略》(2011年5月19日)和《滬江大學(xué)校長劉湛恩寧死不做漢奸》(2014年7月29日)等6篇文章;《中國民族報》在2011年4月5日刊載了李亞丁的《愛國基督徒劉湛恩》;在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際,《新聞晨報》在2015年7月22日刊登了紀(jì)念劉湛恩的文章:《他是抗戰(zhàn)中唯一被暗殺的大學(xué)校長》。

(3)有關(guān)著作和文史資料中的研究內(nèi)容。在著作方面,主要有王立誠的《美國文化滲透與近代中國教育——滬江大學(xué)的歷史》,其中專列“抗日救亡運動中的劉湛恩與滬江大學(xué)”一節(jié),論述了劉湛恩組織和帶領(lǐng)滬江大學(xué)師生共同參入愛國救亡活動和運動;另外,邵雍在《社會史視野下的近代上?！芬粫?列有“劉湛恩與上?？谷站韧鲞\動”一節(jié),論述劉湛恩在1931—1938年里為抗日救亡所做的努力。相關(guān)文史資料中,收集和記載了許多有關(guān)劉湛恩的愛國活動。這些內(nèi)容的學(xué)術(shù)價值雖然不高,但由于其對劉湛恩生平活動有較為詳細地記載,對他愛國主義精神和活動多有敘述,所以為后人了解劉湛恩、研究學(xué)習(xí)其思想和精神提供了諸多便利與幫助。如,中國人民政治協(xié)商會議上海市委員會文史資料工作委員會主編的《上海文史資料選輯·統(tǒng)戰(zhàn)工作史料專輯》(上海:上海人民出版社,1989年)一書中,收錄了屠良章的《劉湛恩先生生平事跡》。武漢市蔡甸區(qū)政協(xié)文史資料研究委員會主編的《蔡甸區(qū)文史資料·總第10輯 抗日烽火憶漢陽》(武漢:武漢市蔡甸區(qū)政協(xié)文史資料研究委員會出版,1995年),收錄有鄭景賢的《抗日英烈劉湛恩博士》等。

二、劉湛恩教育思想的研究

劉湛恩留給我們的不僅僅是堅貞不屈的愛國精神,他的教育思想也十分豐富。在赴美留學(xué)期間,他堅定“教育救國”的信念,“棄醫(yī)從教”。1922年2月學(xué)成回國后,劉湛恩獻身于我國教育事業(yè),特別是致力于職業(yè)教育和公民教育的理論與實踐探索。據(jù)統(tǒng)計,有關(guān)劉湛恩教育思想研究的論文,至少6篇。

(1)職業(yè)教育思想研究,主要有王立誠的《劉湛恩與近代職教運動》,謝長法的《劉湛恩與近代職業(yè)指導(dǎo)運動》和《劉湛恩的職業(yè)指導(dǎo)思想》。王氏的《劉湛恩與近代職教運動》主要以劉湛恩在各個階段重要的職業(yè)教育活動為落筆點,以時間為序論述劉湛恩在學(xué)生時代職業(yè)教育思想的形成與早期活動,及擔(dān)任滬江大學(xué)校長后,繼續(xù)探索職業(yè)指導(dǎo)思想,并付諸實踐。謝氏的《劉湛恩與近代職業(yè)指導(dǎo)運動》一文強調(diào)劉湛恩是“一星期職業(yè)指導(dǎo)運動”的主要領(lǐng)導(dǎo)者、推進職業(yè)指導(dǎo)運動的重要實踐者和職業(yè)指導(dǎo)理論的積極探索者,對劉湛恩的職業(yè)指導(dǎo)運動和實踐活動進行了深入研究;《劉湛恩的職業(yè)指導(dǎo)思想》則主要分析他在職業(yè)指導(dǎo)理論方面的建樹,對劉湛恩職業(yè)指導(dǎo)的基本理論問題進行了探討,突出劉湛恩在中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)和升學(xué)指導(dǎo)及職業(yè)心理測驗方面的思想特色。以這兩篇文章為基礎(chǔ),謝氏在其《中國職業(yè)教育史》的《劉湛恩:優(yōu)秀的職業(yè)指導(dǎo)活動家和理論家》一節(jié),再次闡述劉湛恩在職業(yè)指導(dǎo)實踐上的貢獻和職業(yè)指導(dǎo)理論方面的成就。此外,陳錦秀的《劉湛恩職業(yè)指導(dǎo)思想的現(xiàn)代科學(xué)性及啟示》一文,則是從當(dāng)代職業(yè)生涯教育發(fā)展角度分析了劉湛恩職業(yè)指導(dǎo)思想的現(xiàn)代科學(xué)性和發(fā)展性,指出劉湛恩的職業(yè)指導(dǎo)思想具有“人與職相匹配”的指導(dǎo)原則、“定量化分析”的指導(dǎo)方法、“動態(tài)生涯發(fā)展觀”的指導(dǎo)思想、“以社會需求為導(dǎo)向”的職業(yè)價值觀、針對當(dāng)代職業(yè)教育的發(fā)展趨勢,并揭示劉湛恩職業(yè)指導(dǎo)的現(xiàn)實科學(xué)性和啟示。

(2)公民教育思想研究,有李毅紅、于玲玲的《劉湛恩公民教育思想研究》一文。由于20世紀(jì)20年代的國民仍對國事態(tài)度冷漠,缺乏民族意識和公民意識,中華基督教青年會全國協(xié)會遂發(fā)起公民教育運動,擁有強烈愛國熱情的劉湛恩也意識到必須喚醒民眾的政治觀念和公民意識。所以,當(dāng)時劉湛恩作為該會的教育總干事,積極組織、領(lǐng)導(dǎo)了公民教育運動?！秳⒄慷鞴窠逃枷胙芯俊芬晃?首先從主客觀兩個方面詳細分析了劉湛恩提倡公民教育思想的原因;再對其公民教育的主要內(nèi)容做充分的論述和分析;最后對劉湛恩的公民教育思想做出了評價,認為其公民教育思想對當(dāng)時“喚醒國民的權(quán)利與責(zé)任意識、投身救國圖強的滾滾洪流,具有十分重要的意義”,并對當(dāng)今我國思想政治教育具有重要啟示。

不僅如此,劉湛恩在心理學(xué)上也有一定的貢獻。早在國外讀博期間,他就十分重視對智力測驗的研究,并在桑代克指導(dǎo)下完成的《非言語智力測驗在中國的運用》博士論文,為日后從事心理學(xué)研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。王勇、陳巍的《捐軀赴國難 視死忽如歸——劉湛恩的教育心理學(xué)家形象側(cè)影》一文,簡述了劉湛恩在心理學(xué)上的造詣,對劉湛恩探索智力測驗的過程進行了梳理,指出其智力測驗在公民教育和職業(yè)教育中的具體運用。此文有助于我們更全面地了解劉湛恩為教育做出的貢獻。

三、劉湛恩與滬江大學(xué)的研究

20世紀(jì)20年代興起的“收回教育權(quán)”運動,要求各教會大學(xué)在中國政府注冊立案,由中國人自己擔(dān)任校長。滬江大學(xué)原校長魏馥蘭主動辭去校長一職,積極支持滬江大學(xué)向中國政府立案。1928年1月,滬江大學(xué)校董會聘請年僅32歲劉湛恩擔(dān)任滬江大學(xué)第一任中國籍校長。任職期間,他對滬江大學(xué)進行了多方面的革新,使滬江大學(xué)輝煌一時。正是如此,有關(guān)劉湛恩與滬江大學(xué)的研究開始較早,成果相對豐碩。據(jù)統(tǒng)計,這方面的論文至少7篇。

早在1939年,滬江大學(xué)同人就寫有《劉校長與滬江大學(xué)》一文,其中主要介紹劉湛恩擔(dān)任校長的經(jīng)過,敘述他對滬江大學(xué)各方面的改革和管理措施。此文簡短,尚欠深入。1992年12月,周川的《劉湛恩與滬江大學(xué)》一文,主要從消減宗教影響、創(chuàng)辦商學(xué)院、關(guān)愛幫助學(xué)生和為國獻身這四個方面,論述了劉湛恩對滬江大學(xué)的改革,從而展現(xiàn)他作為一位愛國校長的治校理念。但由于資料有限,該文只是敘述了劉湛恩擔(dān)任校長期間為滬江大學(xué)的發(fā)展所做出的主要貢獻,其更多資料需要我們?nèi)ニ鸭?更多事跡值得我們進一步挖掘。

在劉湛恩對滬江大學(xué)進行的一系列改革中,圖書館建設(shè)是其重要的一項。有關(guān)此方面的研究主要有王細榮、章華明的《劉湛恩與“滬江模式”下的圖書館》。此文主要論述了學(xué)術(shù)化、人格化、平民化及職業(yè)化的“滬江模式”下的滬江大學(xué)圖書館建設(shè):“建造獨立的圖書館大樓,發(fā)展滬東公社民眾圖書館,創(chuàng)辦滬大國際關(guān)系圖書館、城中區(qū)商學(xué)院工商圖書館、國際教育圖書館和為基督教領(lǐng)袖、校友服務(wù)的流通圖書館等專業(yè)圖書館,加大圖書館中文文獻建設(shè)力度”,指出建設(shè)滬江大學(xué)系列圖書館,是劉湛恩在滬江踐行其辦學(xué)理念,倡導(dǎo)“中國化”改革的結(jié)果,反過來這些圖書館又是劉湛恩實現(xiàn)他的辦學(xué)理想之重要保障。此外,王細榮還發(fā)表了《“湛恩紀(jì)念圖書館”的前世今生》,主要介紹劉湛恩紀(jì)念圖書館發(fā)展史,分析其發(fā)展演變的過程[15]278-282,使人們對“湛恩紀(jì)念圖書館”的教化意義有更清楚的了解。

劉湛恩能夠擔(dān)任滬江大學(xué)的校長,并非偶然,而是有著深刻歷史根源。章華明和曹仁力發(fā)表的《歷史選擇了劉湛恩——劉湛恩就任滬江大學(xué)首任華人校長始末》一文,利用了大量的檔案資料,并進行了實地調(diào)查和訪問,所以較之前人的研究,更加具體和細致。在文中,作者通過劉湛恩的家庭及文化背景、受教育經(jīng)歷及宗教信仰、當(dāng)時國內(nèi)的形勢和滬江大學(xué)面臨的危機等來分析劉湛恩成為滬江大學(xué)首任華人校長的始末,認為這“是中西文化的交流、矛盾沖突與調(diào)和的結(jié)果選擇了劉湛恩,這是歷史的選擇”。

作為一個愛國教育家,劉湛恩對滬江大學(xué)的改革理念不僅推動了當(dāng)時學(xué)校的發(fā)展,而且在滬江大學(xué)踐行的教育理念也不乏現(xiàn)實意義。在劉湛恩逝世70周年追思會上,王立誠作了題為《劉湛恩教育思想對于當(dāng)代高等教育的啟示》的發(fā)言,認為當(dāng)今辦高等教育,第一應(yīng)注意平衡高等教育的國際化與民族性,既不能“閉門造車”,也不能盲目追求“世界一流大學(xué)”;第二應(yīng)注意使大學(xué)教育適應(yīng)學(xué)生之未來的職業(yè)需要,加強大學(xué)與社會的聯(lián)系;第三應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成服務(wù)社會的人格,增進社會幸福;最后要重視大學(xué)校園文化的塑造,加強師生交流,形成“亦師亦友”的師生關(guān)系[15]238-240。從追思劉湛恩的教育思想,來重新審視當(dāng)代的高等教育的辦學(xué)目標(biāo),具有重要的現(xiàn)實意義。

除期刊論文外,在相關(guān)著作中,每有個別章節(jié)來研究劉湛恩與滬江大學(xué),其重點多放在對劉湛恩接管滬江大學(xué)后所做的校政改革的論述,包括積極推動滬江大學(xué)注冊立案、確立辦學(xué)宗旨、革新校務(wù)、創(chuàng)辦商學(xué)院等方面,以體現(xiàn)劉湛恩的治校思想和貢獻。其中主要有周川、黃旭的《百年之功——中國近代大學(xué)校長的教育家精神》(福建:福建教育出版社,1994年),吳梓明的《基督教大學(xué)華人校長研究》(福建:福建教育出版社,2001年),趙永利的《教育變革與社會轉(zhuǎn)型——近代上海高等商科教育活動研究1917—1937》(武漢:華中科技大學(xué)出版社,2014年)等。而王細榮的《大世界里的豐碑:湛恩紀(jì)念圖書館的前生今世》一書,則是迄今為止關(guān)于“劉湛恩與滬江大學(xué)”方面研究相關(guān)性最強的專著,其中介紹了劉湛恩為滬江大學(xué)圖書館的建設(shè)所做的貢獻,尤其是關(guān)于1938年8月13日上午劉湛恩冒險將滬江大學(xué)圖書館一些珍貴書籍秘密封藏一事的敘述[18],更是彰顯其愛國護校的一片情懷。

四、結(jié)束語

綜上所述,劉湛恩研究從1938年就開始,至今近八十年的光景,其研究成果正日漸豐富。不僅如此,歷年來人們還多次舉辦劉湛恩紀(jì)念活動。早期,滬江大學(xué)及其師生常舉辦劉湛恩紀(jì)念活動,并將紀(jì)念性文章整理成書,如劉王立明編的《先夫劉湛恩先生的死》(上海商務(wù)印書館1939年出版),滬江大學(xué)校友會1988年編的《劉湛恩校長紀(jì)念集》(滬江大學(xué)校友會1988年印制);今天,上海理工大學(xué)亦十分重視劉湛恩紀(jì)念活動,如2016年12月10日舉行“追求卓異”劉湛恩教育思想研討會,并注重多方面搜集劉湛恩相關(guān)資料加以整理成書,如《劉湛恩紀(jì)念集》(章華明主編,上海交通大學(xué)2011年出版),《劉湛恩文集》(上海理工大學(xué)檔案館主編,上海交通大學(xué)2011年出版)。這不僅表達了人們對劉湛恩的崇敬和思念之情,更是為了弘揚他的教育思想和民族大義。1985年,民政部追認劉湛恩為革命烈士;2015年,民政部又授予劉湛恩“著名抗日英烈”稱號。這是對劉湛恩愛國精神品質(zhì)的最高贊揚,對其以身殉國壯舉的最好嘉獎。無論時光怎樣流逝,社會怎樣變遷,其高風(fēng)亮節(jié)將永垂青史,我們應(yīng)該永遠銘記抗日英烈的不朽功勛,弘揚其民族氣節(jié)和抗戰(zhàn)精神。

當(dāng)前,信息獲取途徑的多樣化,使得有關(guān)劉湛恩的新資料不斷豐富,為我們進一步研究劉湛恩提供了極大便利。其中,關(guān)于劉湛恩與公民教育運動、劉湛恩與職教社、劉湛恩與滬江大學(xué),以及劉湛恩的社會交往活動等方面的研究,至今鮮有涉足;對劉湛恩與滬江大學(xué)的校政革新和治學(xué)治校思想,包括籌建城中區(qū)商學(xué)院、擴充學(xué)?？茖W(xué)儀器、添置教員住宅、設(shè)置獎學(xué)金等方面的研究不夠深入。此外,關(guān)于劉湛恩年譜、劉湛恩傳等方面的著作至今還未問世。所有這些方面都需要我們進一步挖掘和利用新資料,也是未來對劉湛恩研究應(yīng)該深入探討之所在。