翟彩蘭

摘要：伴隨著新課程改革的推廣和深入，新課程理念下的教學(xué)

對教師提出了越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，教師要與新課程同行，要適應(yīng)新課程的需要，盡快轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)要求與技能，不斷自我更新發(fā)展，構(gòu)建全新的師幼關(guān)系，即建立一種親密、民主、和諧的師幼關(guān)系。以全新的教育思想教育觀念應(yīng)對新課程的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：師幼關(guān)系 新課程 角色構(gòu)建 途徑

一、 新型師幼關(guān)系構(gòu)建的理念

俗話說：“親其師而信其道”。幼兒的學(xué)習(xí)興趣與教師有直接聯(lián)系，幼兒通常喜歡哪位教師也往往會喜歡這位教師所教的學(xué)科。師幼關(guān)系處理的是否妥當(dāng)，與教育教學(xué)存在的一定的聯(lián)系，新課程的理念與創(chuàng)新包括各個方面，結(jié)合老教師的經(jīng)驗(yàn)，新課程體系中的師幼關(guān)系是不容忽視的。傳統(tǒng)教學(xué)以教材為中心、以課堂為中心、以教師為中心，教師是知識的壟斷者、傳授者，在課堂教學(xué)中處于主導(dǎo)地位。幼兒是知識的接受者，處于被動的、從屬的地位。在課堂教學(xué)過程中，幼兒的主體地位很難得到充分的發(fā)揮。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程應(yīng)以幼兒為中心，尊重幼兒的個性差異，注重互動的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)幼兒主動參與、樂于探究、勤于動于，本質(zhì)上是要充分發(fā)揮幼兒的主體性，仗幼兒在學(xué)習(xí)過程中是自主的、能動的、富于創(chuàng)造性的。新課程關(guān)注在教學(xué)過程中培養(yǎng)幼兒提出問題、分析問題、解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。因此，新課程要求實(shí)現(xiàn)以服從為前提的師幼人際關(guān)系向師幼平等合作的良好關(guān)系轉(zhuǎn)變，教師要把幼兒看作是與自己人格平等的朋友和教育教學(xué)的合作者，尊重他們的人格，用心傾聽他們的心聲，建立一種親密、民主、和諧的師幼關(guān)系。

新課程理念下教師地位和角色的轉(zhuǎn)變，并不意味著教師的角色不重要了，教師在教學(xué)中的作用降低了，而是意味著教師起作用的方式和方法己不同于傳統(tǒng)教學(xué)中的教師。相反，在新課程理念下，為促進(jìn)幼兒的主動學(xué)習(xí)，教師課下所做的工作更多，對教師的能力要求更高。那么，教師又應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變呢？采取哪些措施加以應(yīng)對？本文就此談?wù)剛€人的體會。

二.、新型師幼關(guān)系中教師的角色構(gòu)建

新型的師幼關(guān)系應(yīng)該是教師與幼兒在人格上是平等的，在交互活動中是民主的，在相處氛圍上是和諧的。它的核心是師幼的心理相容，心靈的互相接納，形成師幼至愛的真摯的情感關(guān)系。由此就決定了教師在新型師幼關(guān)系中的角色——不是“工頭"，不是領(lǐng)導(dǎo)，不是嚴(yán)父，不是法官，不是“上帝”，而應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)師、朋友、助手和模范。

1..導(dǎo)師

教師應(yīng)把幼兒當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體，改變單純灌輸?shù)穆浜蠓椒ǎ層變鹤儽粍咏邮芎凸芾頌橹鲃訁⑴c，實(shí)行導(dǎo)向、導(dǎo)航、導(dǎo)演、引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)，領(lǐng)著幼兒走向知識，而不是領(lǐng)著知識走向幼兒。

2、.朋友

要關(guān)心熱愛每個幼兒，用愛心去理解、去尊重、去溫暖、去感化；教師不僅能教書，而且是師德高尚、熱愛幼兒、興趣廣泛、才華橫溢、樂于并善于與幼兒打交道的朋友，和幼兒有共同語言，互敞心扉，是幼兒決策的參謀者，是他們苦惱的傾聽者，是幼兒可以依靠的良師益友。

3..助手

教師應(yīng)放下架子，淡化權(quán)威的角色，與幼兒共同探究、教學(xué)相長。幫助他們克服在幼兒道路上的溝溝坎坎，幫助他們戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)知識中的種種困難，相信他們、鼓勵他們做自己能做的事，支持他們在實(shí)踐中增長才干。

4..楷模

在新型師幼關(guān)系中，幼兒的“向師性”依然存在，教師還應(yīng)言傳身教，以人格的魅力，潛移默化去影響、感召、激勵幼兒成才。

要完成教師角色的轉(zhuǎn)變，首要的是從傳統(tǒng)的教育觀念中解放出來。教師首先要更新兩個傳統(tǒng)觀念：一是幼兒不僅是消費(fèi)者。二是幼兒既是受教育者，也是教育者。師幼要相互誘發(fā)對方的想象力、創(chuàng)造力，溝通互學(xué)、雙向交流，使師幼雙方都得到升華。

三、建立良好的新型師幼關(guān)系的途徑

1..教師主導(dǎo)作用與幼兒的主體能動性相結(jié)合

從教育和教學(xué)是促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展而言，教師的教是外因，幼兒的學(xué)是內(nèi)因，教師在整個教育教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，幼兒要發(fā)揮自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的主體能動作用。教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何，主要是看是否發(fā)揮了幼兒的自主性、能動性、創(chuàng)造性。幼兒主體作用發(fā)揮得如何，則是衡量教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)幼兒：是學(xué)習(xí)的主體，并不否認(rèn)或貶低教師在教育教學(xué)實(shí)踐中的主導(dǎo)作用。恰恰相反，幼兒主體作用的發(fā)揮，必須建立在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上。

2..加強(qiáng)教師與幼兒的交往與合作

蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！睅熡字g一般要經(jīng)歷“接觸、親近、共鳴、信賴"”四個步驟，才能建立起較為親密無間的關(guān)系。師幼初次接觸難免有生疏之感，幼兒難免有敬畏心理。經(jīng)過多次良好的接觸，幼兒感到教師平易近人，而產(chǎn)生愿意同老師親近的感情。有了親近的感情，在學(xué)習(xí)與活動中教師的誠摯關(guān)懷、耐心引導(dǎo)被幼兒理解，或在共同活動中激發(fā)起幼兒的濃厚興趣，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。再堅持師幼之間的交往，把幼兒引上學(xué)習(xí)與進(jìn)步的成功之路，幼兒必然信賴?yán)蠋煛?/p>

3..在師幼平等的基礎(chǔ)上樹立教師威信

教師是教育者，建立教師威信，對于形成正常的師幼關(guān)系，提高教育教學(xué)效果，都是十分必要的。真正的教師威信的建立必須依靠教師素質(zhì)和數(shù)育教學(xué)水平的提高。教師要具有童心、公正感和自制力。公正是幼兒信賴教帥的基礎(chǔ)，教師公正就是要求教師對于不同相貌、性別、智力、個性，對于不同家庭社會背景、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的幼兒，要一視同仁。教師對待幼兒公正、平等、無私，不僅給幼兒道德心靈上以極其有益的影響，激勵他們追求真善美，而且大大有益于提高教育工作的效果。自制就是要求教師懂得，教師是教育者，幼兒是受教育者，無論幼兒犯有多么明顯的錯誤，又多么無理，也無論幼兒如何“頂撞”或“冒犯"，作為一名教師，始終不能忘記自己的身份，不允許也沒有權(quán)利對幼兒發(fā)脾氣，以致做出失去理智的感情發(fā)作。

4..挖掘幼兒優(yōu)點(diǎn)，激勵幼兒自尊，自信

古語有云“三人行，必有我?guī)熝伞?，“人無完人，金無足赤”，這些都說明了每個人都是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存的共同體。因而在教學(xué)中我們不能帶著有色眼光去看待成績參差不齊的幼兒，而應(yīng)注重在教學(xué)中挖掘幼兒優(yōu)點(diǎn)并加以強(qiáng)化，讓幼兒意識到自己的長處，讓幼兒知道教師對他的欣賞和關(guān)注，這樣有利于激發(fā)幼兒自尊，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，幼兒也因此在學(xué)習(xí)中獲得自信，占據(jù)學(xué)習(xí)的主動性，在師幼關(guān)系中獲得一種平等的主體意識，為融洽師幼關(guān)系打下良好的基礎(chǔ)。激勵幼兒自尊是融洽師幼關(guān)系的一個基礎(chǔ)而又必要的工作。

5..創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)民主意識

在教學(xué)中教師主導(dǎo)性的發(fā)揮主要體現(xiàn)在調(diào)動和駕馭課堂上。調(diào)動和駕馭的好壞直接影響到教學(xué)效果的好壞。調(diào)動幼兒和駕馭課堂的關(guān)鍵在于老師的導(dǎo)向，應(yīng)該是師幼一起思考問題、解決問題，在探討中得到知識的提升，即每一個問題的提出應(yīng)該是讓每一個幼兒都有話可說，無論是哪一類型的幼兒都可以而且也應(yīng)該獲得與教師平等對話的權(quán)利，這樣，通過對問題的共享和對話，才能有助于幼兒能力的提高，有助于師幼在教學(xué)互動中獲得相互的信任和尊重，在悄無聲息中培養(yǎng)他們的民主意識。否則，只是讓幼兒回答是或不是，對或不對，讓幼兒變得人云亦云，隨聲附和，失去了創(chuàng)造力，這本身已失去了教育的意義。

陶行知提出“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮條件的是民主”。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我們也深刻感受到，只有樹立民主作風(fēng)，在教學(xué)中創(chuàng)建和諧、民主、平等的新型師幼關(guān)系，才能真正形成良好的教學(xué)氛圍，使幼兒人格和創(chuàng)新思維得到良好的發(fā)展，達(dá)到教書育人的目的，尊重幼兒與其建立平等和諧的新型師幼關(guān)系對促進(jìn)幼兒終身發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

綜上所述，在課程改革不斷深入的今天，教師要及早認(rèn)清現(xiàn)

代教育中社會對教師角色的期望，做好角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備，這將有

利于教師自身素質(zhì)的提高，有利于確保課程改革的順利進(jìn)行。