池宇峰

（完美世界集團(tuán)董事長）

陳明哲先生是我的老師。先生不僅是一個(gè)在課上課下傳道、授業(yè)、解惑的教育者，他更愿意稱自己為一個(gè)啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在思考、幫助學(xué)生發(fā)展智慧的“伴讀”者。先生篤信“因材施教”、“有教無類”，在課堂上對(duì)每一位同學(xué)循循善誘，不以“老師”的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生，而是關(guān)切學(xué)生的想法，啟發(fā)學(xué)生的思考。在這種平等的啟發(fā)式交流與探討中，學(xué)生更容易被激發(fā)，放開心胸，不帶包袱地去思考先生的問題，真誠地分享我們的感悟。

我曾驚訝于陳明哲先生總能夠?qū)γ恳晃煌瑢W(xué)問出恰當(dāng)?shù)膯栴}，直到我讀了先生這篇《“明哲”方法與心法》，才明白原來先生每次備課，都會(huì)仔細(xì)了解每一位同學(xué)的背景和故事，并與課程內(nèi)容聯(lián)系起來，全盤思考他對(duì)每一位同學(xué)想問及可以問的問題。先生說，這種方法“根本不需要特別的天才”，其根源在于“是否有邊緣人的憨與基本功的堅(jiān)持”。我認(rèn)為，先生這種“邊緣人的憨”就是他的“知行合一”，所謂“基本功的堅(jiān)持”，就是他的“止于至善”。

陳明哲先生將“明哲”方法與心法提煉為六個(gè)維度。讀罷，我對(duì)先生的理論理解得更為透徹了?！懊髡堋狈椒ê托姆?，追求的是成為“明己與覺人的明智之人”。盡己之性然后才能盡人之性，自覺而后才能覺人，自立而后才能立人。這也是源自孔子學(xué)說的“仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”?！懊髡堋狈椒ê托姆òl(fā)端于中華文明的智慧，期望透過古人的智慧來啟發(fā)今人的智慧，幫助大家正本清源、明心見性，發(fā)展自己的方法和心法，找到彼此“和而不同”的地方，更容易在相對(duì)分隔的背景下達(dá)成共識(shí)。

陳明哲先生的“明哲心法”，我以為是當(dāng)代管理教育實(shí)踐集大成者對(duì)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的注釋及延伸。今日，先生身體力行，從學(xué)術(shù)研究到教學(xué)實(shí)踐，從教學(xué)心法到教育思想，將做人、做事、做學(xué)問的智慧通過課堂內(nèi)外、通過每一位學(xué)生放大傳播出去。

陳明哲先生實(shí)踐“明哲”方法與心法的道場(chǎng)是課堂，而我作為他的學(xué)生，我的實(shí)踐道場(chǎng)是企業(yè)。做一家有宗旨的企業(yè)，不僅視員工為企業(yè)的資源和財(cái)富而非成本，更要在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的過程中為更多的人創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，提供實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，推動(dòng)企業(yè)的革新和社會(huì)效率的提升，即回饋社會(huì)。做一家善良的、可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)，歸根結(jié)底是要建立在對(duì)人性的深刻理解之上連接更多的人協(xié)作，是要為了追求并實(shí)現(xiàn)人生的幸福和社會(huì)的進(jìn)步而成長壯大。以先生的“知行合一，止于至善”為榜樣，冀與先生在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步這一終極目標(biāo)上遙相呼應(yīng)。