張飛燕

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們的生活水平也不斷提升，導(dǎo)致人們對(duì)精神生活的追求也不斷提升。所以在初中教育教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)校和教師都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育，以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞綜合能力的發(fā)展進(jìn)步，而教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要滲透審美教育，以提升學(xué)生的審美能力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的情操修養(yǎng)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，從而有效促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，保證更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)；課堂教學(xué)；審美教育

音樂(lè)是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚纳钜蛩?，是人們追求生活享受、放松心情、愉悅身心的重要手段，所以音?lè)在人們的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著不可替代的作用，那么在初中音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教師就要不斷提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)步，在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透審美教育，能夠有效地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生有效地感受音樂(lè)的美妙，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，提升學(xué)生的審美意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生生活品質(zhì)的提升。那么怎樣才能在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透審美教育呢？

一、提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性

學(xué)生只有對(duì)音樂(lè)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師才能夠在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中滲透審美教育，提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)中的美進(jìn)行具體的感知。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，所要學(xué)習(xí)的科目比較多，學(xué)習(xí)壓力也比較大，所以學(xué)生都是比較渴望學(xué)習(xí)音樂(lè)課堂知識(shí)的，但是學(xué)生所喜歡的音樂(lè)大都停留在流行音樂(lè)的層次上，加之教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的講授，忽略了學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握能力，忽略學(xué)生的主體地位，從而嚴(yán)重打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。例如，教師在對(duì)《春曉》這首歌曲進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，首先會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行曲譜的教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)曲譜進(jìn)行跟唱，在此基礎(chǔ)上直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，并讓學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)歌曲的反復(fù)練習(xí)，學(xué)生不僅不能有效地體驗(yàn)音樂(lè)中的美，還會(huì)因?yàn)楸黄鹊剡M(jìn)行音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)而降低對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，阻礙了學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的提升。所以，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式，豐富音樂(lè)課堂的教學(xué)方法，采取學(xué)生喜歡的教學(xué)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)，例如，教師在對(duì)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，就可以通過(guò)多媒體為學(xué)生播放中國(guó)人民通過(guò)不斷斗爭(zhēng)迎來(lái)中華人民共和國(guó)成立的視頻，加深學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣，從而再讓學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行欣賞，讓學(xué)生體驗(yàn)中華民族不屈不撓、勇于斗爭(zhēng)的精神，從而發(fā)現(xiàn)歌曲中的美，有效地滲透審美教育，促進(jìn)學(xué)生審美能力和音樂(lè)素養(yǎng)的提升。

二、創(chuàng)設(shè)合理的音樂(lè)教學(xué)情境

音樂(lè)教學(xué)能夠有效地提升學(xué)生的審美能力，所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的音樂(lè)教學(xué)情境，從而讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行合理有效的體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠真切地感受到音樂(lè)中的情感與意境，提升學(xué)生的審美能力。所以，這就要求教師深入了解音樂(lè)教材的內(nèi)容，具備專業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)，能夠以學(xué)生的實(shí)際情況為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的教學(xué)情境，提升音樂(lè)教學(xué)的效率，有效地滲透審美教育，提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)中美的感受。例如，在學(xué)習(xí)《豐收之歌》的過(guò)程中，教師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)秋日田間、果園的具體情境，讓學(xué)生感受豐收之時(shí)農(nóng)民的喜悅和田間作物的飽滿，感受農(nóng)民的不易和食物的可貴，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行賞析，加深學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解和掌握，有效地提升學(xué)生的審美能力。

三、合理對(duì)音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行分類

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教師大都是按照課本教材的思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)課程的講解，初中音樂(lè)教材內(nèi)容中已經(jīng)對(duì)音樂(lè)的內(nèi)容進(jìn)行了有效的劃分，所以教師還需要對(duì)音樂(lè)的音律和歌詞內(nèi)容進(jìn)行有效的分類，讓學(xué)生在接受同種類音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷對(duì)音樂(lè)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式進(jìn)行體驗(yàn)和欣賞，從而有效地提升學(xué)生的審美能力。這就要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中要深入了解學(xué)生的喜好，要準(zhǔn)確把握音樂(lè)的內(nèi)容，要對(duì)音樂(lè)進(jìn)行整合歸納，從而在音樂(lè)教學(xué)中合理滲透審美教育。例如，在學(xué)習(xí)《走進(jìn)西藏》的過(guò)程中，教師就可以在讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲之后，為學(xué)生播放相關(guān)的藏族歌曲，加深學(xué)生對(duì)西藏文化內(nèi)涵的體驗(yàn)，幫助學(xué)生更好地了解到關(guān)于西藏歌曲的表現(xiàn)形式，比如《回到拉薩》《青藏高原》《天路》等，讓學(xué)生在具體的音樂(lè)環(huán)境下體驗(yàn)關(guān)于西藏的歌曲中所表現(xiàn)出的豪邁奔放、熱情灑脫的感情，從而有效地提升學(xué)生的審美能力，促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的有效性。

綜上所述，教師在對(duì)初中生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，想要更好地滲透審美教育，就需要提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，不斷改變教學(xué)方法，確立學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，并且將音樂(lè)歌曲進(jìn)行有效的整合歸納，對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外歌曲的賞析，從而有效提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)中獨(dú)特的“美”的感受，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升。

參考文獻(xiàn)：

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