張 濤（嘉興南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部，浙江 嘉興 314031）

中國自古以來就有崇尚勞動的觀念。中國共產(chǎn)黨人繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀點(diǎn)并創(chuàng)造性地吸收了馬克思主義勞動思想的基本內(nèi)容，形成了馬克思主義中國化的勞動思想。習(xí)近平勞動思想正是馬克思主義勞動思想在當(dāng)代的新拓展。習(xí)近平勞動思想對當(dāng)代青少年在新時代背景下繼續(xù)艱苦奮斗、勇于參加勞動實(shí)踐，進(jìn)而推進(jìn)全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平勞動思想的基本內(nèi)涵

習(xí)近平在不同場合闡釋了勞動的主體、勞動者的地位、弘揚(yáng)勞動精神及營造和諧的勞動關(guān)系等，形成了內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的勞動思想。

1.堅(jiān)持人民主體地位，實(shí)現(xiàn)人民幸福是根本宗旨

（1）堅(jiān)持人民主體地位，深刻體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，既是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者也是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。黨的十八大以來，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要尊重人民群眾的主體地位，樹立人民中心思想。2013年習(xí)近平在同全國勞動模范代表座談時強(qiáng)調(diào)，必須充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用[1]。2014年習(xí)近平在新疆考察時指出，包括廣大知識分子在內(nèi)的我國工人階級是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍[2]。習(xí)近平把知識分子定位為主力軍的觀點(diǎn)，顯然是對知識分子作為勞動者主體地位的肯定。2015年習(xí)近平在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)的講話中又再次指出，要重視發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用[3]。從中可以看出，習(xí)近平把工人階級、知識分子和廣大勞動群眾作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，充分體現(xiàn)了對人民群眾主體地位的尊重和維護(hù)。

（2）把勞動者主體地位和人民幸福、國家富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來。習(xí)近平指出，全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造[3]。這一論述指出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本方式即勞動，依靠主體即勞動者。新時代背景下，我們要完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，需要繼續(xù)堅(jiān)持勞動者主體地位。

此外，習(xí)近平反駁了忽視我國工人階級主力軍作用的錯誤觀點(diǎn)及工人階級在科技進(jìn)步條件下無足輕重的錯誤觀點(diǎn)，并提出要緊緊依靠工人階級和廣大勞動群眾推動社會發(fā)展的要求[3]。習(xí)近平人民主體地位論體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)和思維方式，是符合歷史發(fā)展趨勢的創(chuàng)造性觀點(diǎn)。

2.勞動地位論與社會發(fā)展、民族復(fù)興、個人幸福相聯(lián)結(jié)

習(xí)近平提出的勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量、勞動創(chuàng)造了中華民族等觀點(diǎn)[1]，一方面論述了勞動創(chuàng)造了人類社會；另一方面也肯定了中華民族依靠勞動創(chuàng)造了輝煌文明、實(shí)現(xiàn)個人幸福要依靠勞動的觀點(diǎn)。習(xí)近平關(guān)于勞動地位的相關(guān)論述體現(xiàn)了三個方面的統(tǒng)一，即勞動與人類社會發(fā)展的統(tǒng)一，勞動與民族復(fù)興的統(tǒng)一，勞動與個人幸福的統(tǒng)一。

（1）勞動與人類社會發(fā)展的統(tǒng)一。這一觀點(diǎn)可以追溯至馬克思和恩格斯的相關(guān)論述。馬克思指出：“可以根據(jù)意識、宗教或隨便別的什么來區(qū)別人和動物。當(dāng)人開始生產(chǎn)自己的生活資料的時候，這一步是由他們的肉體組織所決定的，人本身就開始把自己和動物區(qū)別開來?！盵4]恩格斯指出：“我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身。”[5]正是勞動使人和動物區(qū)別開來，也正是在勞動中，人們結(jié)成了自己的社會關(guān)系，勞動范圍的擴(kuò)大實(shí)現(xiàn)了勞動與人類社會發(fā)展的統(tǒng)一。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們要實(shí)現(xiàn)中國夢從根本上還是要依靠全國人民的共同勞動。

（2）勞動與民族復(fù)興的統(tǒng)一。勞動創(chuàng)造了中華民族、造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來[1]。自古以來，中國人民就有勤勞的傳統(tǒng)。過去，我們的祖先依靠勞動造就了燦爛的華夏文明，長時期在各方面保持世界領(lǐng)先水平；今天，我們實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大飛躍，這一切都要?dú)w功于勞動創(chuàng)造。

（3）勞動與個人幸福的統(tǒng)一。勞動是幸福的源泉，人世間的一切成就、一切幸福都來源于勞動和創(chuàng)造[1]。一方面，勞動發(fā)展了人的能力，創(chuàng)造了屬于個人和社會的物質(zhì)與精神財(cái)富，提高了人的各方面能力，獲得了實(shí)現(xiàn)幸福的條件；另一方面，勞動匯聚了人類的智慧和力量，使社會得到快速發(fā)展，讓人民更有獲得感和幸福感。在新時代，我們要堅(jiān)持習(xí)近平勞動思想，不斷增強(qiáng)人民群眾的幸福感。

3.勞動精神論是新時代勞動人民精神風(fēng)貌的體現(xiàn)

黨的十八大以來，習(xí)近平在多次講話中均提及勞動精神，勞動精神的提出背景即是十八大以來的社會主義建設(shè)、改革與發(fā)展的具體實(shí)踐。2015年習(xí)近平在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)的講話中指出，要引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實(shí)勞動和創(chuàng)造性勞動的理念，讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大和勞動最美麗蔚然成風(fēng)[3]。這一論述揭示了勞動精神的深刻內(nèi)涵。勞動精神即勞動者在具體的工作崗位中體現(xiàn)出來的勞動光榮、勞動偉大、勞動崇高和勞動美麗的精神。勞動光榮是從社會對勞動者肯定的角度而言的，即在勞動的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值，勞動光榮有利于營造尊重勞動的社會氛圍。勞動偉大是從人類社會發(fā)展歷程角度而言的，即勞動者在勞動過程中創(chuàng)造出滿足人類社會發(fā)展的各種產(chǎn)品，保證人類社會繼續(xù)走向更高級的發(fā)展階段。勞動崇高是從精神境界而言的，即勞動者對于勞動有正確的認(rèn)識，甘愿為社會奉獻(xiàn)一切的精神。勞動美麗是從勞動者的社會影響而言的，普通的勞動者兢兢業(yè)業(yè)，形成影響他人的榜樣示范效應(yīng)。

習(xí)近平關(guān)于弘揚(yáng)勞動精神的論述具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。一是有助于激發(fā)全社會對勞動精神內(nèi)涵的關(guān)注和研究，形成對勞動精神的科學(xué)解讀和正確闡釋。二是有助于形成熱愛勞動、尊重勞動和崇尚勞動的社會氛圍。習(xí)近平勞動精神論立足于勞動群眾的工作實(shí)際，反映了中華民族的歷史傳統(tǒng)，是新時代勞動人民精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)。

4.勞動關(guān)系論是構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的重要指南

黨的十九大報(bào)告明確指出，完善政府、工會、企業(yè)共同參與的協(xié)商協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動關(guān)系。習(xí)近平于2013年首次提出工會要促進(jìn)社會主義和諧勞動關(guān)系[1]；于2015年指出勞動關(guān)系是最基本的社會關(guān)系之一，要構(gòu)建和發(fā)展和諧勞動關(guān)系[3]；于2016年指出要切實(shí)維護(hù)廣大勞動群眾合法權(quán)益，積極構(gòu)建和諧勞動關(guān)系[6]。習(xí)近平上述關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的論述具有深刻的理論內(nèi)涵。

（1）習(xí)近平提出了構(gòu)建社會主義和諧勞動關(guān)系的觀點(diǎn)，這是習(xí)近平勞動關(guān)系論的起點(diǎn)。這一觀點(diǎn)既指出了社會主義中國的社會性質(zhì)又強(qiáng)調(diào)了勞動關(guān)系和諧的要求，社會主義的勞動關(guān)系有別于資本主義的勞動關(guān)系。在社會主義國家，勞動者處于主體地位，擁有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。社會主義制度使勞動者可以體面勞動，在工作中獲得尊嚴(yán)，促進(jìn)個人全面發(fā)展。

（2）習(xí)近平指出勞動關(guān)系是最基本的社會關(guān)系之一，這是習(xí)近平勞動關(guān)系論的立足點(diǎn)。勞動關(guān)系在勞動的過程中形成，沒有勞動關(guān)系也就沒有社會的進(jìn)步和發(fā)展。勞動關(guān)系的和諧維持著社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為人們提供基本的物質(zhì)需求和精神需求，促進(jìn)社會整體進(jìn)步。習(xí)近平闡述勞動關(guān)系的觀點(diǎn)意在構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，實(shí)現(xiàn)勞動者勞有所得，共享改革發(fā)展成果。

（3）維護(hù)勞動者合法權(quán)益是習(xí)近平勞動關(guān)系論的落腳點(diǎn)。習(xí)近平多次指出，政府、企業(yè)、工會等要積極履行職責(zé)，維護(hù)勞動者合法權(quán)益。勞動者合法權(quán)益的維護(hù)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨和執(zhí)政原則，是筑牢社會穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)的可靠保障。此外，習(xí)近平還提出了要創(chuàng)新思想政治教育工作方式方法、加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)等措施，以滿足人民群眾的精神文化需求[3]。

二、習(xí)近平勞動思想對青少年的啟示

習(xí)近平勞動思想是馬克思主義勞動思想的最新表述，豐富了馬克思主義的勞動觀。當(dāng)前我國在加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會和中國夢的偉大目標(biāo)，沒有高技能、高素質(zhì)的青少年參與到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中來，難以實(shí)現(xiàn)。因此，在青少年群體中要積極宣傳習(xí)近平勞動思想，形成學(xué)習(xí)和踐行習(xí)近平勞動思想的氛圍，引導(dǎo)廣大青少年牢固樹立為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀；增強(qiáng)主體意識，促進(jìn)個人全面發(fā)展；在勞動精神論的引領(lǐng)下弘揚(yáng)和培育工匠精神；維護(hù)和諧的勞動關(guān)系。

1.牢固樹立為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀

習(xí)近平勞動思想始終堅(jiān)持人民主體地位，以為人民服務(wù)為中心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨和執(zhí)政理念。青少年作為社會主義建設(shè)者和接班人，理應(yīng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，領(lǐng)會習(xí)近平勞動思想的基本內(nèi)涵，牢固樹立為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀。

（1）尊重人民群眾的主體地位，自覺向群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展進(jìn)程中的中堅(jiān)力量。青少年要以他們?yōu)榘駱?，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和職業(yè)技能，在社會實(shí)踐中練就過硬的本領(lǐng)，為國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福做出貢獻(xiàn)。同時要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，積極向勞動模范和先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，在勞動中塑造自我。

（2）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平指出，人生的扣子從一開始就要扣好[7]。青少年正處于人生價(jià)值觀的塑造時期，樹立正確的人生價(jià)值觀至關(guān)重要。黨的十八大報(bào)告從國家、社會和個人三個層面論述了社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，青少年要學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，把握國家、社會和個人之間的內(nèi)在聯(lián)系，以正確的價(jià)值取向認(rèn)識勞動的意義、勞動者的地位，努力形成為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀。

（3）全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是習(xí)近平勞動思想的歸宿。青少年要不斷提高自身政治素養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，勇于把個人目標(biāo)與黨和國家的奮斗目標(biāo)融于一體，在為人民服務(wù)的歷史征程中升華對習(xí)近平勞動思想的認(rèn)識和理解。

2.在勞動中增強(qiáng)主體意識，促進(jìn)個人全面發(fā)展

習(xí)近平勞動思想論述了對勞動者主體地位的尊重和重視。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，青少年的主體意識逐步增強(qiáng)，對自身的關(guān)注程度得到提高。這一點(diǎn)與習(xí)近平勞動思想中尊重勞動者主體地位的觀點(diǎn)具有一致性。

（1）青少年要在勞動過程中增強(qiáng)主體意識?！皠趧邮侨酥疄槿说谋举|(zhì)特征，是創(chuàng)造歷史的最直接因素，是人類文明進(jìn)步和社會發(fā)展的動力?！盵8]主體意識并不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐產(chǎn)生的。習(xí)近平指出，在高校學(xué)習(xí)的青年大學(xué)生將全程參與全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)[7]。青少年要按照習(xí)近平的要求，在新時代背景下認(rèn)清自己的主體地位，明確自己的主體責(zé)任，勇于擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

（2）青少年要在勞動中實(shí)現(xiàn)個人全面發(fā)展。全面發(fā)展是指人的勞動能力的全面發(fā)展，同時也是指人在德智體美勞方面的和諧發(fā)展。青少年要在勞動中主動提高自身的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)，鍛煉自己的能力，練就過硬的本領(lǐng)，為進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備。

當(dāng)前及今后一個時期，我國要實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的戰(zhàn)略，就要培育出一大批具有高素質(zhì)和高技能的專業(yè)人才。青少年要在國家相關(guān)政策的支持下，在具體的專業(yè)學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐中敢于探索、勇于挑戰(zhàn)，爭取成為知識型、技能型和創(chuàng)新型的勞動者。青少年要謹(jǐn)記習(xí)近平的諄諄教導(dǎo)，在實(shí)踐中增強(qiáng)主體意識和主人翁精神，樹立熱愛勞動的思想，促進(jìn)個人全面發(fā)展，為國家富強(qiáng)、中華民族振興而奮斗。

3.在勞動精神論的引領(lǐng)下弘揚(yáng)和培育工匠精神

勞動精神論是習(xí)近平勞動思想的核心內(nèi)容，是新時代勞動人民精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。青少年要在勞動精神論的引領(lǐng)下自覺弘揚(yáng)和培育工匠精神。勞動精神與工匠精神的契合點(diǎn)體現(xiàn)在以下二個方面：一方面，勞動精神和工匠精神都是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，反映了人們的需求與社會發(fā)展需要的統(tǒng)一；另一方面，勞動精神反映了人們對勞動者勞動行為的認(rèn)可與贊同，工匠精神體現(xiàn)了敬業(yè)、責(zé)任和技術(shù)的統(tǒng)一，二者具有一致性。青少年在勞動精神論的引領(lǐng)下弘揚(yáng)和培育工匠精神就是要深刻認(rèn)識培育工匠精神的意義，自覺向勞動模范學(xué)習(xí)。

（1）青少年要深刻認(rèn)識弘揚(yáng)和培育工匠精神的意義。弘揚(yáng)和培育工匠精神是由中國社會發(fā)展階段和消費(fèi)者的消費(fèi)狀況決定的。我國發(fā)展方式的改變和消費(fèi)者對產(chǎn)品質(zhì)量的重視使得弘揚(yáng)和培育工匠精神成為當(dāng)前重要的工作。因此，青少年要在弘揚(yáng)勞動精神的氛圍中參與勞動實(shí)踐，以敬業(yè)、負(fù)責(zé)的態(tài)度踐行工匠精神。

（2）青少年要自覺向勞動模范和專業(yè)匠人學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)他們在各自勞動領(lǐng)域展現(xiàn)出愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神、追求卓越的創(chuàng)新精神。工匠精神的弘揚(yáng)和培育并不是一日之功，青少年要尊重勞動規(guī)律、掌握勞動技巧，在勞動精神論的引領(lǐng)下逐步成長為高素質(zhì)和高技能的專業(yè)人才。

4.積極投身實(shí)踐，維護(hù)和諧的勞動關(guān)系

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的論述對于青少年具有重要的啟發(fā)價(jià)值。青少年在校外參與實(shí)習(xí)、畢業(yè)后參與社會生產(chǎn)，形成一定的勞動關(guān)系。因此，要在習(xí)近平勞動關(guān)系論的指導(dǎo)下積極投身實(shí)踐，維護(hù)和諧的勞動關(guān)系。一方面認(rèn)清社會主義中國的社會性質(zhì)，積極參與勞動實(shí)踐。勞動是人類的基本實(shí)踐活動，通過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會價(jià)值。社會主義制度的確立為勞動者提供了根本的勞動權(quán)利保障，勞動者的利益得到維護(hù)，和諧的勞動關(guān)系基本得以確立。另一方面為維護(hù)個人合法權(quán)益，可以要求學(xué)校對實(shí)習(xí)學(xué)生開展勞動維權(quán)法制教育，并及時為受侵害的學(xué)生提供維權(quán)服務(wù)[9]。解決勞動糾紛，可以通過法律訴訟、協(xié)商調(diào)解等形式加以解決，維護(hù)個人的合法權(quán)益。同時，青少年要積極學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，在勞動中模范遵守勞動合同，不從事或參與國家法律法規(guī)明令禁止的勞務(wù)活動。