張紅霞
(喀什市文化館,新疆 喀什 844000)
喀什市是中國最西部的一座邊陲城市,在兩千多年的歷史發(fā)展中,逐漸形成了濃郁的維吾爾族風(fēng)情和豐富的旅游資源,長時間以來一直享有“不到喀什,就不算到新疆”的美譽??κ彩邢群笤?984年、1986年和2004年被評為“國家乙級對外開放城市”“中國歷史文化名城”和“中國優(yōu)秀旅游城市”。除此榮譽之外,喀什市旅游業(yè)還憑借優(yōu)越的邊陲地理位置和“一帶一路”沿線的節(jié)點城市得到了迅速發(fā)展,但是旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)薄弱和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)困難始終是喀什市旅游業(yè)發(fā)展的兩大缺陷。如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游紀(jì)念品相結(jié)合,實現(xiàn)喀什市旅游經(jīng)濟短板補齊和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展是一個很具有研究價值的問題。
無論在同一景區(qū),還是喀什市不同景區(qū),甚至整個西部地區(qū),各大旅游景區(qū)所出售的旅游紀(jì)念品都具有高度的相似性,產(chǎn)品嚴(yán)重雷同。同樣款式的旅游紀(jì)念品,從北疆到南疆都能買到。同類產(chǎn)品數(shù)量上的劇增和旅游人數(shù)比例的失衡,導(dǎo)致喀什市旅游紀(jì)念品的價格失去了優(yōu)勢。在同行之間,惡性的低價競爭頻繁發(fā)生。這種現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地壓縮了旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的利潤空間,而且造成了游客購買欲望的嚴(yán)重降低。低價競爭引起的旅游紀(jì)念品市場的低迷狀態(tài)使得喀什市旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)一直處于低端掙扎狀態(tài)。
旅游紀(jì)念品屬于快餐性旅游產(chǎn)業(yè)附屬品,總體上屬于沖動型消費。旅游者到各地旅行,最有吸引力的是具有自己特點的民俗風(fēng)情、美食和紀(jì)念品等等的景點。其中,最容易帶走且迎合旅游者消費心理的只有紀(jì)念品,但是,目前喀什市大多旅游景區(qū)內(nèi)都缺乏具有創(chuàng)新性的特色紀(jì)念品。有的各家都有,沒有的都沒有,十多年前的旅游紀(jì)念品依舊在出售,沒有形成讓游客眼睛一亮的創(chuàng)新性旅游產(chǎn)品。在物流產(chǎn)業(yè)和信息化高度發(fā)達(dá)的今天,沒有創(chuàng)意的旅游紀(jì)念品已經(jīng)滿足不了消費者的消費興趣和購買欲望。
目前喀什市具有一定特色的旅游紀(jì)念品大多數(shù)缺乏實用價值和收藏價值。旅游產(chǎn)品因為體積碩大,或者不宜存放,或者缺乏普遍審美感等不太人性化的設(shè)計,導(dǎo)致日漸趨于旅游消費理性的游客減少了消費沖動。另外,由于旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)利潤的減少,喀什市很多旅游紀(jì)念品真正在逐漸趨向壓榨成本的制造狀態(tài)。沒有文化意義且質(zhì)量低下的旅游紀(jì)念品占據(jù)了市場的主流,使得產(chǎn)品的旅游收藏價值嚴(yán)重降低,進(jìn)而造成了旅游紀(jì)念品高端消費群體的減少。
總而言之,造成喀什市旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)低檔次、低利潤發(fā)展現(xiàn)狀的根本原因在于缺乏旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品。而喀什市豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則為具有文化創(chuàng)意的紀(jì)念品的開發(fā)提供了豐富的物質(zhì)儲備。
經(jīng)普查,喀什市共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目146項,傳承人2100余人。其中,國家級保護項目有2項,自治區(qū)級保護項目有15項,地區(qū)級保護項目有25項,市級保護項目有35項。數(shù)量豐富且層次多樣化的特點為喀什市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游紀(jì)念品的開發(fā)提供了多層次、寬領(lǐng)域的制作基礎(chǔ)。
旅游紀(jì)念品的價值在于紀(jì)念當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,紀(jì)念當(dāng)?shù)氐纳剿嬀恚o(jì)念當(dāng)?shù)氐姆沁z手工等?!坝慰唾徺I旅游紀(jì)念品的目的是珍藏留念、贈送親友、裝飾、實用等,不管出于什么目的,都要求購買的旅游紀(jì)念品具有展現(xiàn)旅游地獨特的藝術(shù)魅力和紀(jì)念作用,具有實用價值或收藏效果?!盵1]所以,旅游紀(jì)念品的設(shè)計必須要結(jié)合當(dāng)?shù)氐莫毺匚幕瘍r值內(nèi)涵,用特色地域文化來為旅游紀(jì)念品注入靈魂。
千百年來的發(fā)展,喀什市形成了富有邊陲地域特色和維吾爾少數(shù)民族特色風(fēng)貌的區(qū)域特色文化。首先,對喀什市不同旅游景區(qū)的所在地的文化資源進(jìn)行特色挖掘,凸顯獨特性和唯一性,從而增強旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的市場競爭力,逐漸形成特色產(chǎn)品的相對壟斷優(yōu)勢。因此,喀什市土陶制作技藝、薩瑪舞等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為一級重點旅游文創(chuàng)紀(jì)念品開發(fā)資源;維吾爾族樂器制作技藝、建筑裝飾技藝、銅器制作技藝、金銀首飾制作技藝、喀什民歌等自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為豐富一級文創(chuàng)產(chǎn)品的輔助開發(fā)資源。這樣,主次搭配開發(fā)文化創(chuàng)意旅游紀(jì)念品實現(xiàn)了數(shù)量上和創(chuàng)意上的豐富,成為喀什市旅游購物的代表物品,讓人們提到喀什就會想到土陶、薩瑪舞、樂器、建筑、銅器、金銀首飾、喀什民歌這些能夠展現(xiàn)喀什獨特地域特色文化的文創(chuàng)紀(jì)念品。
1.運用市場杠桿定位個性旅游紀(jì)念品
以土陶類旅游紀(jì)念品為例??κ彩型撂沼捎诋a(chǎn)品的質(zhì)量不同,可以將其設(shè)計定位為實用性和觀賞性。因此,土陶類文創(chuàng)紀(jì)念品在研發(fā)設(shè)計的時候,需要注意產(chǎn)品的不同定位:實用廉價型和觀賞收藏型。
購買觀賞收藏型土陶紀(jì)念品的游客注重土陶文創(chuàng)紀(jì)念品的觀賞性、再創(chuàng)性和文化特色。由此可知,觀賞收藏型土陶文創(chuàng)旅游紀(jì)念品在設(shè)計時,一方面可以從傳統(tǒng)繪畫或者陶藝中提取元素,采用寓意良好、檔次高雅的題材,比如吉祥圖案、博古圖案、曲藝臉譜、歷史人物、山水國畫等。尤其是結(jié)合喀什市當(dāng)?shù)赜忻臍v史文化、信仰崇拜圖騰、名勝古跡和標(biāo)志性建筑,這樣旅游紀(jì)念品的內(nèi)涵會得到進(jìn)一步的豐富。另一方面可以以民族文化特色為主線,把維吾爾族特色文化與創(chuàng)意文化旅游紀(jì)念品相結(jié)合。例如運用喀什市邊陲特色維吾爾文化對土陶旅游文創(chuàng)紀(jì)念品系列設(shè)計,這樣不僅可以開拓、豐富傳統(tǒng)土陶的主題,而且還能結(jié)合喀什的旅游文化,設(shè)計一系列以景點為主題的土陶,不僅擴展了土陶文創(chuàng)紀(jì)念品的欣賞人數(shù),而且還提高了市場銷售額,推動了旅游紀(jì)念品的發(fā)展,還擴展了喀什艾提尕爾清真寺、香妃墓、盤橐城等旅游景點的宣傳渠道,是一個雙贏的策略。在設(shè)計實用性土陶時,重點開發(fā)人們?nèi)粘I钪惺褂玫耐撂?,要格外注重產(chǎn)品的物美價廉。根據(jù)人群的年齡階層,使用的不同場合,定制土陶創(chuàng)意旅游紀(jì)念品的器形大小和器形的形狀。同時,由于實用性旅游紀(jì)念品的審美性相對要求低一些,因而可以適當(dāng)控制制作成本,進(jìn)而擴大購買的群體??紤]到產(chǎn)品的使用率,可以有針對地設(shè)計一次性環(huán)保實用產(chǎn)品和長久性產(chǎn)品。
2.文創(chuàng)旅游紀(jì)念品滿足消費心理
隨著社會的發(fā)展變化,社會的價值觀也在逐漸多元化,使得人們的審美觀念也開始發(fā)生了多元化的轉(zhuǎn)變。因此,人們對文創(chuàng)旅游紀(jì)念品的認(rèn)可度也是多元化的,從而導(dǎo)致游客在選擇旅游紀(jì)念品的時候也呈現(xiàn)出了多種多樣的變化。例如喜歡原生態(tài)的,喜歡復(fù)古的,追求時尚的,追求美觀的等等。這就決定了文創(chuàng)旅游紀(jì)念品必須豐富類型,來滿足游客的消費心理。
以創(chuàng)新性的設(shè)計主題來滿足旅游者心理需求,從而快速度、多類型地推出不斷升級變化的主體創(chuàng)新性文創(chuàng)旅游紀(jì)念品。比如土陶類文創(chuàng)旅游紀(jì)念品,在做好傳統(tǒng)主題的基礎(chǔ)上,融入年輕人喜歡的社會時尚類元素,推出動漫主題、卡通主題、熱劇主題、明星主題等,也可主推一些以喀什著名的旅游景點主題,如香妃墓主題、艾提格爾清真寺主題等等富有地方特色的主題土陶。當(dāng)然“也可以將民族文化元素加以篩選、提煉、重構(gòu)、升華至流行時尚狀態(tài),深入挖掘喀什市的文化資源,提煉重構(gòu)出最具文化價值和形象價值的元素,再根據(jù)現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行創(chuàng)新,開發(fā)出超越傳統(tǒng)概念的現(xiàn)代流行產(chǎn)品,這樣就可以滿足游客求新的心理?!盵2]
3.設(shè)計材料的創(chuàng)新性
設(shè)計材料是文創(chuàng)旅游紀(jì)念品變圖為物的載體,不斷開發(fā)尋找適合不同類型紀(jì)念品的制作材料是提升旅游紀(jì)念品檔次,制作旅游紀(jì)念品精細(xì)分工,形成文創(chuàng)旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)升級代換的重要環(huán)節(jié)。此外,還可以對舊材料進(jìn)行創(chuàng)新性使用達(dá)到意想不到的效果。但是,無論是開發(fā)新材料和使用舊材料,都要注意成本的控制,遵循環(huán)保和節(jié)約的原則。比如制作維吾爾族樂器,可以根據(jù)樂器的多樣化和消費人群的不同來設(shè)計定位,采用性能各不相同的材料。針對大多數(shù)中低收入的旅游群體,可以使用普通的纖維材料、木材、塑料和紙質(zhì)材料,在追求成本的同時降低價格,吸引顧客,維護平民禮俗用品市場,以數(shù)量帶動市場;而針對收入中高的群體和國外游客,應(yīng)該遵從消費原則和審美標(biāo)準(zhǔn),以名貴材料制作旅游紀(jì)念品,其中多以黃楊木、棗木、檀香、紅木等名貴木材和新疆和田玉、寶石等名貴玉石為主要加工材料,追求觀賞性、文化性和收藏性相統(tǒng)一,形成特色高端消費市場。
喀什市進(jìn)行創(chuàng)新性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游紀(jì)念品的宣傳和推廣需要全方位、寬領(lǐng)域、多角度進(jìn)行。首先,喀什市獨特的邊陲位置給國內(nèi)外的宣傳提供了良好的地理位置,通過商業(yè)往來,交通要道等優(yōu)勢,加強對城市的宣傳。其次,政府應(yīng)該加強喀什市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游業(yè)的宣傳,通過喀什市地方性特色城市市容建設(shè),城市非遺或者旅游主題基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),城市文化特色標(biāo)志建設(shè),城市旅游宣傳品的推廣宣傳,城市大型活動等方式,加快喀什市非遺旅游的宣傳。最后,喀什市文創(chuàng)旅游紀(jì)念品企業(yè)、旅行社和旅游局等應(yīng)該加強聯(lián)合,組合出擊,樹立良好的品牌形象,形成良好的旅游環(huán)境和和諧的旅游氛圍,對游人產(chǎn)生巨大的吸引力。尤其是企業(yè)必須樹立良好的品牌形象,采取靈活多樣的銷售方式和廣告策略,增加對視覺、聽覺沖擊力強烈的現(xiàn)代化信息媒體的使用,加強宣傳特色旅游紀(jì)念品,質(zhì)量過硬、特色突出、設(shè)計創(chuàng)意、管理先進(jìn),尤其是加強對與傳統(tǒng)相關(guān)的大型文化活動、盛大節(jié)日的重視程度,進(jìn)行品牌宣傳,加深消費者的印象。
總之,喀什市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游紀(jì)念品的研發(fā)是激發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要環(huán)節(jié),需要政府和企業(yè)的大力支持,以創(chuàng)新的設(shè)計理念,獨特的地域文化和優(yōu)良的生產(chǎn)質(zhì)量來樹立良好的產(chǎn)品形象,以滿足旅游群體的多元化消費心理。