田苗，趙惠娟，陳松奕

（河北金融學(xué)院，河北保定 071051）

全國高校思想政治工作會議于2016年12月7日至8日在北京召開。中共中央總書記習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他在會議中強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作與高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這一教育根本問題息息相關(guān)。這更加需要高校堅持把立德樹人作為教育教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，將思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人的教育目標(biāo)，助力我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面的開創(chuàng)。

1 “立德樹人”的重要性

一個國家如何在世界格局日益變化的今天增強(qiáng)核心競爭力，要依靠增強(qiáng)國內(nèi)高素質(zhì)人才的競爭力，而人才的根本素質(zhì)即基本素質(zhì)就是一個人自身的思想道德素養(yǎng)，只有以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以理想信念教育為核心，高學(xué)學(xué)生只有在擁有先進(jìn)正確思想道德素養(yǎng)的前提下，才能談及其他專業(yè)能力，進(jìn)而培養(yǎng)綜合素質(zhì)，達(dá)到實現(xiàn)學(xué)生個人價值，彰顯高校教育成果，并達(dá)到助力國家發(fā)展的最終目的。

“立德樹人”作為我國高校的立身之本，國家教育事業(yè)的根本任務(wù)，對學(xué)生個人，高校建設(shè)，教育事業(yè)，國家發(fā)展均有重要意義。

1.1 “立德樹人”對學(xué)生個人的重要性

“立德樹人”旨在以學(xué)生為主體，嚴(yán)格遵循科學(xué)高效的教育理念及學(xué)生成長規(guī)律，繼承優(yōu)秀教育理念，創(chuàng)新當(dāng)代高校品德教育模式，把社會主義核心價值觀作為根本指導(dǎo)思想，達(dá)到提升高校學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德水準(zhǔn)與文化素養(yǎng)的最終目標(biāo)，將現(xiàn)代大學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展、有利于國家建設(shè)的綜合性人才。

1.2 “立德樹人”對高校建設(shè)的重要性

“立德樹人”以教師為主導(dǎo)，高校為培養(yǎng)環(huán)境，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為最終目標(biāo)，它不僅是對年青一代高校學(xué)生的教育，亦是對教育工作者和全體高校的考量?！傲⒌聵淙恕钡娜尕瀼貙⒂兄诮處焾F(tuán)隊的內(nèi)部優(yōu)化，培養(yǎng)出一批“以德立身”“以德立學(xué)”“以德施教”的優(yōu)秀教師，進(jìn)而營造出尊師重教，因材施教的高校教育氛圍。

1.3 “立德樹人”對教育事業(yè)的重要性

面對“重智育而輕德育”的教育現(xiàn)狀，面對新時代對青年人的重重挑戰(zhàn)，“立德樹人”的提出，有利于教育事業(yè)的自我改善，將德育作為教育事業(yè)的根本，掃清人才教育的“固有模式”和體制機(jī)制阻礙，推動教育全面革新，有利于教育事業(yè)彰顯民族特色和時代內(nèi)涵。

1.4 “立德樹人”對國家發(fā)展的重要性

在“以人為本”的時代，教育才能回歸人。在經(jīng)濟(jì)科技國防水平飛速提升的同時，當(dāng)代中國出現(xiàn)了道德危機(jī)，迫切需要立德?！皣鵁o德不興，人無德不立”，“立德樹人”的認(rèn)真貫徹將推動我國培養(yǎng)出更多社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，將從根本上改善國民素質(zhì)，進(jìn)而推動我國物質(zhì)水平的提高和綜合國力的飛躍。

2 “立德樹人”的時代背景——我國高等學(xué)校德育教育現(xiàn)狀

2.1 高校道德教育體系存在漏洞

高等教育通常被教育界視為一個人步入社會的“最后關(guān)卡”。大學(xué)教育是以為社會建設(shè)培養(yǎng)全面型高素質(zhì)人才為根本目的，高校教育體系下的人力資源是國家未來發(fā)展的核心競爭力和根本推動力。

高校教育不僅應(yīng)該教會學(xué)生專業(yè)的知識技能，更應(yīng)該注重學(xué)生的道德水平培養(yǎng)，可是目前我國高校教育只重視專業(yè)知識的指導(dǎo)和就業(yè)率的提高，“重教書輕育人”和“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象在高校普遍存在，直接影響了人才道德素質(zhì)培養(yǎng)的質(zhì)量和“立德樹人”的貫徹實施。

2.2 高校道德教育理念落后

高校大學(xué)生接受教育的階段，正是人一生中思想最活躍，最需要正確引導(dǎo)的階段，也是最不穩(wěn)定、最易變化的階段，并確立固定的思維模式和行為模式，直至人生觀、道德觀、價值觀最終形成。目前高校教育確實存在某些誤區(qū)，很多高校都把道德教育放到次要位置，填鴨式的知識灌輸和應(yīng)急式的技術(shù)培訓(xùn)卻占據(jù)首要位置并且居高不下，如果一味強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識和就業(yè)率的這種局面不能及時扭轉(zhuǎn)，我國高校教育事業(yè)將受到消極影響。

2.3 高校教師專業(yè)素質(zhì)道德修養(yǎng)良莠不齊

十年樹木，百年樹人。教師是“立德樹人”的重要擁護(hù)者和踐行者，高校教育最本質(zhì)的問題是育人。教育工作者必須是為人師表，身教重以言教，不能急功近利，盲目強(qiáng)調(diào)知識和技能，更不能出賣職業(yè)道德，做出違背道德素養(yǎng)和敗壞教育工作者的行為。

當(dāng)前，有少數(shù)高校工作者，受到不良作風(fēng)的影響，在金錢，地位等利益的誘惑下，與我國高等教育“立德樹人”的教育理念嚴(yán)重背道而馳，這已經(jīng)嚴(yán)重違背了教育的本質(zhì)，其“培養(yǎng)”出的學(xué)生自然也缺乏社會主義現(xiàn)代化思想道德素質(zhì)，必定在未來的個人發(fā)展和集體工作中產(chǎn)生消極影響。

3 堅持“以德樹人”的高校思想政治工作創(chuàng)新的思路與對策

3.1 高校要回歸教育教學(xué)本位

大學(xué)之本在于培養(yǎng)人才。想要實現(xiàn)教學(xué)與科研、教書與育人之間的平衡，首先需要做的就是真正確立品德教育的中心地位，明確“立德樹人”思想道德教育的重要性，并以此為依據(jù)，對高校內(nèi)部的師資力量、資源配置、經(jīng)費(fèi)安排和工作評價進(jìn)行合理調(diào)整，旨在體現(xiàn)以教學(xué)、育人為中心的高校德育理念，能夠使高校領(lǐng)導(dǎo)、教職工真正意識到“立德樹人”培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要責(zé)任和使命。其次，要合理調(diào)整高校教師的考核評價標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制，適當(dāng)減少科研項目，就業(yè)技能培訓(xùn)的比重，把教學(xué)的重點和基本點重新落到思想品德教育上來，同時形成科學(xué)的獎懲體制：對于思想道德教育投入多并且教育成果豐碩的教師，可以適當(dāng)降低職稱評審、聘期考核對科研的要求或提供合理獎勵，對于違背教師職責(zé)操守，對學(xué)生造成不良道德引導(dǎo)的教師，進(jìn)行嚴(yán)厲嚴(yán)肅處理和懲戒。在多管齊下，賞罰分明的體系下，以期形成“重教學(xué)重育人”的高校教育氛圍。

3.2 高校要結(jié)合時代特點，將德育思想融入智育教學(xué)當(dāng)中

高校德育工作需要日積月累，循循善誘才能達(dá)到良好效果。解決高?！爸刂怯p德育”的問題，必須做好學(xué)校層面的頂層設(shè)計，全方位創(chuàng)新方式方法。當(dāng)代社會擁有前所未有的良好物質(zhì)條件和和平環(huán)境，高?？梢岳眯旅襟w，大眾傳媒等途徑，結(jié)合時代特色，提高“立德樹人”的傳播范圍和宣傳力度，達(dá)到最優(yōu)效果。

3.3 高校教師要以身作則以德立身以德施教

高校教師必須要堅守職業(yè)道德，以為國家、社會培養(yǎng)棟梁之材作為職業(yè)目標(biāo)，擁有為國家發(fā)展百年大計考慮的長遠(yuǎn)眼光，并為此付諸行動，將“德育”作為宗旨，社會主義核心價值觀為導(dǎo)向來定位和要求自己的教學(xué)行為，真正做到立德樹人。因此，成為一名“德才兼?zhèn)洹钡膬?yōu)秀高校教師，除了不斷學(xué)習(xí)，豐富自身的專業(yè)知識之外，還需要在個人道德素養(yǎng)方面加強(qiáng)深造。秉承前輩優(yōu)良作風(fēng)的同時時刻關(guān)注社會訊息和國家政策，做到繼承傳統(tǒng)，與時俱進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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