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歷史虛無主義對高校思政“概論”課教學(xué)的影響及對策探析

2018-03-07 10:23:19范湘濤
文化創(chuàng)新比較研究 2018年8期
關(guān)鍵詞:虛無主義概論歷史

范湘濤

(湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課部,湖南湘潭 411102)

歷史虛無主義對高校思想政治教育基礎(chǔ)課——“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”)課的教學(xué)實(shí)效構(gòu)成了嚴(yán)重影響。黨的“十八大”以來,習(xí)近平總書記在多個(gè)場合就歷史虛無主義的本質(zhì)和危害發(fā)表過重要講話,特別強(qiáng)調(diào)了“要警惕和抵制歷史虛無主義的影響,堅(jiān)決抵制、反對黨史問題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向[1]。”因此,作為高校思政“概論”課教師,我們必須高度正視這股思潮的破壞性影響,在教學(xué)過程中予以積極應(yīng)對。

1 歷史虛無主義基本內(nèi)涵、特征及其實(shí)質(zhì)

歷史虛無主義作為一種政治思潮,在當(dāng)代中國的社會生活領(lǐng)域表現(xiàn)活躍,在歷史、思想、文學(xué)等諸多領(lǐng)域都有所體現(xiàn),從知識界到民間都產(chǎn)生了廣泛影響。其在意識形態(tài)斗爭中的危害性主要表現(xiàn)在通過攻擊、丑化、污蔑中國革命史、新中國歷史的功勛人物,抹黑中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的合法性;對近現(xiàn)代中國的歷史發(fā)展邏輯進(jìn)行曲解,否定馬克思主義的指導(dǎo)地位、中國革命和中國選擇社會主義的歷史必然性。企圖推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。具體而言,歷史虛無主義主要有以下幾種觀點(diǎn)。第一,否定革命,認(rèn)為革命只有破壞作用,沒有建設(shè)性意義。第二,否定革命領(lǐng)袖,從一些無法考證的野史材料和私人回憶錄等出發(fā),污名或妖魔化革命領(lǐng)袖。第三,認(rèn)為中國跨越資本主義“卡夫丁峽谷”進(jìn)入社會主義是近代中國一個(gè)錯(cuò)誤的選擇,實(shí)際上就是要否定中國選擇社會主義制度的歷史必然性。第四,全然看不到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革所建立的偉大歷史功勛,抓住一些實(shí)踐中的曲折大做文章,試圖消解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)。第五,枉顧近代西方殖民統(tǒng)治殘酷掠奪與壓迫中國的史實(shí),而以西方殖民統(tǒng)治帶來的劇烈社會動(dòng)蕩和社會變革進(jìn)程來描述歷史發(fā)展的邏輯,主張全盤西化,徹底否定中國傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)“侵略有功”等。從外在表現(xiàn)看,歷史虛無主義主要有以下幾個(gè)特征:第一,內(nèi)容表現(xiàn)上的層次性。否定部分史實(shí)和歷史人物還只是淺層的歷史虛無主義,但這種淺層的歷史虛無主義由于講的是大眾所熟知的歷史內(nèi)容,影響卻很大;否定黨和國家的制度乃至整個(gè)中華文明的歷史虛無主義觀點(diǎn)往往以深層次的學(xué)術(shù)面目出現(xiàn),非常具有隱蔽性。第二,方法上的主觀性和形而上學(xué)。在方法上從假設(shè)出發(fā)論證問題,不了解歷史全貌只根據(jù)一些歷史片段推斷出結(jié)論。第三,傳播方式的多樣性。有的是赤裸大膽地四處宣揚(yáng),有的則打著“重新評價(jià)”的旗號以所謂學(xué)術(shù)研究的面目隱蔽地宣傳歷史虛無主義的觀點(diǎn)。第四,傳播渠道的豐富性。有的借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,有的經(jīng)由微博、微信等新媒體,有的則通過論壇、課堂等進(jìn)行傳播。從內(nèi)在實(shí)質(zhì)看,歷史虛無主義是一種以唯心史觀來認(rèn)識和解釋歷史現(xiàn)象的錯(cuò)誤思潮。作為“對客觀歷史的本質(zhì)、真相和規(guī)律持有懷疑的、否定的以及消解的態(tài)度,對歷史現(xiàn)象、歷史事實(shí)和歷史人物任意解釋甚至刻意歪曲的一種歷史觀”[2],由于對歷史的現(xiàn)象與本質(zhì)、部分與整體、支流與主流、成功與失誤、過程與規(guī)律缺乏統(tǒng)一性的認(rèn)識,常常以不同的立場、價(jià)值取向甚至個(gè)人喜好去揭示和解讀所謂的歷史,肆意的拼接史料、觀其一點(diǎn)不及其余的切割歷史或者干脆道聽途說的臆想發(fā)揮,通過虛無歷史來否定現(xiàn)實(shí),從而造成社會思想的混亂。

2 歷史虛無主義對“概論”課教學(xué)的影響

“概論”課教學(xué)在教學(xué)中極其重視闡釋中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的歷史必然性,以中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐為線索,歷史材料的運(yùn)用極其豐富。因此,歷史虛無主義觀點(diǎn)對“概論”課教學(xué)的效果構(gòu)成了嚴(yán)重的影響。

從“概論”課所要求達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)來看,“概論”課設(shè)立的目的是通過講授中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程,“幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念”[3]。而歷史虛無主義通過對歷史進(jìn)行合目的的拼接和剪裁,打著“反思?xì)v史”、“還原歷史真相”的旗號,利用黨曾經(jīng)在革命和建設(shè)過程中經(jīng)歷的曲折,夸大毛澤東晚年的錯(cuò)誤和黨在某個(gè)階段的決策局限,進(jìn)而否定近代中國革命的必然性,否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的必然性,制造思想混亂,使得“概論”課的教學(xué)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

從“概論”課的教學(xué)內(nèi)容來看,“概論”課教學(xué)是從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命、建設(shè)和改革的歷史脈絡(luò)和實(shí)踐基礎(chǔ)中解析馬克思主義在中國的當(dāng)代發(fā)展及產(chǎn)生的理論成果,需要大量的國史、黨史材料加以印證,唯物史觀的運(yùn)用無處不在。歷史虛無主義卻經(jīng)常以今天的標(biāo)準(zhǔn)度量昨天的歷史,以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中客觀存在、需要通過發(fā)展予以解決的問題去否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義革命和建設(shè),對一些負(fù)面信息進(jìn)行夸大解讀,企圖重新評價(jià)歷史和歷史人物,而這種含糊不清、別有用心的推理形式目的非常明確,就是要顛覆中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ),就是要顛覆人們思想里對中國共產(chǎn)黨偉大歷史功勛的認(rèn)同,并進(jìn)而對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)產(chǎn)生懷疑。

從“概論”課教學(xué)對象來看,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高校大學(xué)生在大學(xué)階段思想非?;钴S,善于從各種新媒體獲得大量信息,渴望獲得新知識新思想,創(chuàng)新意識強(qiáng)烈,卻又缺乏一定的判斷力,歷史虛無主義在傳播方式上經(jīng)常改頭換面,滲透在貼吧、微博、微信等各種網(wǎng)絡(luò)文章中,經(jīng)過精心策劃、包裝的各類標(biāo)新立異的歷史評說,特別容易吸引高校大學(xué)生的注意力,大學(xué)生很難認(rèn)清他們的真實(shí)面目,很容易受這些經(jīng)過精心包裝的“新觀點(diǎn)”的影響,這就給“概論”課教學(xué)帶來了很大的挑戰(zhàn)。

3 “概論”課教學(xué)應(yīng)對歷史虛無主義的途徑

高校思政“概論”課教學(xué)必須高度重視歷史虛無主義思潮的破壞性影響,在教學(xué)過程中予以積極應(yīng)對,才能切實(shí)提高“概論”課教學(xué)的實(shí)效性。

3.1 把馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法的運(yùn)用貫穿“概論”課教學(xué)全過程

2016年5月17日,習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出:“只有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,才能更好識別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無主義謬論”[4]。這就要求“概論”課教師要充分了解和占有史料證據(jù)、歷史素材,借鑒國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究成果,把對中國道路、制度和理論的解讀建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律的理解和對中國國情的具體的歷史的分析之上,在教學(xué)中充分運(yùn)用馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法來解讀實(shí)踐問題,并使學(xué)生掌握這些銳利思想武器,進(jìn)而能夠獨(dú)立地、正確地辨析種種歷史虛無主義的言論。

3.2 以社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生的思想價(jià)值認(rèn)同

黨中央、國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出:“要強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)?!嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀,把社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到教書育人全過程,引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”[5]。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的重要途徑。作為意識形態(tài)宣傳的主陣地,高校思政 “概論”課教學(xué)必須以社會主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo),把社會主義核心價(jià)值觀及其要求滲透到各個(gè)章節(jié)的各個(gè)方面,形成正確的導(dǎo)向,主動(dòng)傳遞主流意識形態(tài)話語力量,不斷增強(qiáng)主流意識形態(tài)價(jià)值認(rèn)同,才能自覺抵制歷史虛無主義的觀點(diǎn)。

3.3 以形式多樣的實(shí)踐教學(xué)堅(jiān)定學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感

“概論”課教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法,利用好已有的教學(xué)實(shí)踐基地,使本地歷史紀(jì)念館、博物館、革命遺址、名人故居等平臺的教育功能得到充分發(fā)揮,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進(jìn)文化;還可以利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛國主義教育基地、國家公祭儀式等組織開展主題教育活動(dòng);積極引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生走向田間廠礦,深入基層,了解人民群眾的基本情況和真實(shí)想法,多掌握一手材料;通過辯論賽、演講競賽、分組討論等多種多樣的形式,讓學(xué)生把自己受歷史虛無主義影響而產(chǎn)生的相關(guān)疑問、困惑表達(dá)出來,通過課堂、微博、微信等在師生之間建立多種交流平臺,改變過去單純的灌輸式教學(xué)方式,將系統(tǒng)有序的理論教學(xué)和豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,不斷提高學(xué)生的觀察能力和思維能力,既用現(xiàn)場感受加深他們的感性認(rèn)識,又能結(jié)合實(shí)踐后的討論、講解和作業(yè)安排讓學(xué)生的認(rèn)識進(jìn)一步升華,通過深入分析和批判各種形形色色的歷史虛無主義觀點(diǎn),增強(qiáng)青年大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。

關(guān)于歷史虛無主義對“概論”課教學(xué)的影響和具體對策,還有諸多問題需要研究探索,與歷史虛無主義的斗爭注定是個(gè)長期的過程。高校思政“概論”課教學(xué)只有把馬克思主義理論、歷史、哲學(xué)等各學(xué)科的理論加以融會貫通,形成政治性和學(xué)術(shù)性統(tǒng)一、富有說服力的話語體系,才能有力地回應(yīng)歷史虛無主義的負(fù)面影響。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央黨史研究室.歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述[N].人民日報(bào),2013-07-22(8).

[2]馮夏根,胡旭華.虛無的背后——新時(shí)期歷史虛無主義思潮論析[J].湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào),2009(5):27-31.

[3]吳樹青,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論編寫組.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社,2009.

[4]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報(bào),2016-5-19(2).

[5]中共中央、國務(wù)院.關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見[N].人民日報(bào),2017-2-28(1).

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