孫靜云

（廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院，廣西桂林 541006）

玉林話中的聯(lián)綿詞屬于漢語(yǔ)詞匯的一部分，也有著詞匯的內(nèi)部形式可尋，它是可以分別進(jìn)行探源的。雖然聯(lián)綿詞具有一詞多形、音隨字轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，但是我們可以通過(guò)音義關(guān)系來(lái)進(jìn)行分別考源，以下將對(duì)玉林話的“??[la?21ha?54]”和“沌沌[tan21tan21]”這兩個(gè)聯(lián)綿詞進(jìn)行探源，考釋它們的語(yǔ)源義。

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“??”的意思為“表示空闊的地方”，玉林話中讀[la?21ha?54]，如“兀邊??堆了好多垃圾?！保ㄒ馑际悄沁吙臻煹牡胤蕉逊帕嗽S多生活廢棄物。）它是現(xiàn)今使用較為廣泛的口語(yǔ)詞，從聲韻上看也是一個(gè)疊韻聯(lián)綿詞。由于它是以口語(yǔ)形式在玉林話中口耳相傳的，并不知其本字是什么，只能用與這個(gè)字音發(fā)音相近的兩個(gè)字表示，但是這個(gè)詞可以根據(jù)因聲求義的方法進(jìn)行探源。

“??[la?21ha?54]”一詞的源頭應(yīng)該是魏晉六朝時(shí)的筆記小說(shuō)中出現(xiàn)的“狼抗”。在《漢語(yǔ)大詞典》中該詞的解釋為“傲慢，暴戾”。如南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“嵩性狼抗，亦不容于世。”這里的“狼抗”表示“傲慢自大”之義。此后，在一些明清小說(shuō)里又出現(xiàn)了“狼抗”的異形詞“狼犺”“狼亢”“狼伉”“??”“?抗”“榔槺”等等，如在《西游記》第七六回：“那呆子生得狼犺，又不會(huì)騰那，這一去，少吉多兇，你還去救他一救?！贝颂幍摹袄菭琛钡囊馑紴楸孔尽６谇宄闀N的《長(zhǎng)生殿·窺浴》：“……身子又太狼伉，舞去衝翻了御筵桌席，皇帝見(jiàn)了發(fā)惱，打落子弟名籍?！薄袄秦痹谶@里指的是人大而笨重。而這時(shí)該詞表示笨重粗大或是笨拙之義，與魏晉六朝時(shí)的“狼抗”之義不同，但它們均有一個(gè)核心義為“大”。

“狼抗”也是一個(gè)疊韻聯(lián)綿詞，在《廣韻》：狼，魯當(dāng)切，來(lái)唐平?！都崱罚豪牵R當(dāng)切，犬名，似猴。《說(shuō)文新附》：“狼，似犬，銳頭，白頰，高前，廣后。從犬良聲?！薄翱埂?，《廣韻》：苦浪切，溪宕去。《集韻》：舉也。《說(shuō)文新附》：“抗，扦也。從手，亢聲。杭，抗或從木。”“抗”古亦作“亢”，引申為高抗之義。

由“??”以韻母ang演化出的聯(lián)綿詞族，即指聯(lián)綿詞韻部以陽(yáng)部疊韻所系聯(lián)的“漮?”為代表的詞族中這些詞，即“槺梁、壙埌、崀、閌閬、躿躴”。這些詞在上古的聲紐格式均為溪/來(lái)式，倒言為來(lái)/溪式。聯(lián)綿詞倒言指的是某一聲母格式的前后聲母的倒轉(zhuǎn)形式，如“閌閬”倒言為“閬閌”。這些詞均在一些典籍中保留了下來(lái)，其具體解釋分別為：“槺梁”，虛空貌?！稄V韻》：“槺，槺梁，虛梁也。”《方言》曰：“?，虛也。?與‘槺’同,音康。”“壙埌”，一望無(wú)際，空蕩遼闊貌。也指丘墓，因丘墓空貌而得名?！皪~”，也作“嵻?”。意為山谷空曠貌。在《廣韻》中分山谷空是“崀”，室空是“??”?！伴`閬”，方言。建筑物中空廓的部分。也叫閌閬?zhàn)?。此處閌閬的意思具有“空”義。但“閌”在《集韻》解釋為“高門貌”?？芍`又如“抗”，亦如“亢”，《說(shuō)文》：“閬，門高也。從門，良聲。”它們均有“高”義，因此有些從“良”聲的字和“康”聲字進(jìn)而派生出“高”之義?！败{躴”指身材高長(zhǎng)的人。在《集韻》“躿，長(zhǎng)身謂之躿躴。躴，長(zhǎng)身也?！北本┕僭?、冀魯官話、中原官話、吳語(yǔ)、廣州話等方言中都有這個(gè)詞。按“長(zhǎng)”通“大”義，那么有的從“良”聲的字和有些從“康”聲的字均包含著“大”的意思。綜上，也就是說(shuō)這個(gè)“??”同源聯(lián)綿詞族均是由“空”義引申出“高、大”的意思，再根據(jù)聯(lián)綿詞的一大來(lái)源——同義近義單音詞的聯(lián)用，“??”是由兩個(gè)同源詞聯(lián)用凝固成為一個(gè)共同表義且不可拆分的雙音節(jié)單純?cè)~，由一個(gè)整體意義而引申出多種新義，其形體多變，無(wú)法從字面上去解釋，這類聯(lián)綿詞稱為義合式聯(lián)綿詞。并且“狼抗”這個(gè)聯(lián)綿詞的核心義為“空、高、大”。由此可知，玉林話中聯(lián)綿詞“??[la?21ha?54]”所用的詞義與“狼抗”的核心義相同，是一個(gè)語(yǔ)源義為“空”的義合聯(lián)綿詞。

2 沌沌

“沌沌”在玉林話中的意思是愚昧無(wú)知，玉林話讀[tan21tan21]，其重疊形式為“渾渾沌沌”，在口語(yǔ)中一般使用其重疊形式，如“你幾時(shí)都是渾渾沌沌，某知要做事律?！保ㄒ馑际悄阋恢倍际怯廾翢o(wú)知的狀態(tài)，不知道要干什么。）

“沌”，《廣韻》：“徒損切，定混上。”按定母文部，雙聲兼疊韻?！都崱せ觏崱罚骸般?，一曰沌沌，愚也?！薄墩f(shuō)文解字》中未收錄此字?！般纭豹q“忳、伅、敦”，它們均有聲符“屯”?！皬鳌?，《集韻》：“忳，杜本切，上混，定。愚貌?！独献印罚骸畯鲝髻狻蜃縻?。”《老子》第二十章：“我愚人之心也哉！沌沌兮。”陸德明釋文：“沌，本又作忳?！睗h代賈誼的《新書》：“彼世主不學(xué)道理，則嘿然惛于得失，不知治亂存亡之所由，忳忳猶醉也?！边@里“忳忳”的意思都是無(wú)知貌?！皝?，《集韻》：“杜本切，定混上。倱伅，不慧或作敦?！碧拼哿铡兑磺薪?jīng)音義》：“杜注《左傳》云：‘倱伅，無(wú)知暗味不通之類也。’”《廣韻》：“倱伅，四兇之一，春秋作混沌”?！蹲滞āと瞬俊罚骸皞搧?，不開(kāi)通貌。通作‘混沌’、‘渾敦’。”“敦”與“沌”音同，《淮南子》：“困敦之歲?！弊ⅲ骸袄?，混；敦，沌也?！蹲髠鳌の墓四辍罚骸疤煜轮裰^之渾敦?！痹凇锻ㄨb》中也有釋“盤古氏又叫渾敦氏，渾敦即渾沌?！钡恰盎煦纭?、“渾沌”“渾敦”在這里的本義指的是“天地未分，元?dú)馕磁忻??！敝?，方以智在《通雅》卷六的《謰語(yǔ)》所列舉的“渾沌”的多種變體，可知“渾/混沌”一詞產(chǎn)生時(shí)間非常早。在《莊子·在宥》：“萬(wàn)物云云，各復(fù)其根；各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離?！睍x郭象注：“渾沌無(wú)知而任其自復(fù)，乃能終身不離其本也。”“渾渾沌沌”則是“渾沌”的重疊形式，它們也可分別單音重疊為“渾渾”、“沌沌”，此處它們的意思是由本義“天地未分，元?dú)馕磁忻病钡囊炅x“愚昧無(wú)知貌，不開(kāi)通貌”。因此，玉林話中的“沌沌”一詞的源頭應(yīng)該是來(lái)自漢代之前就已頻繁出現(xiàn)的“渾/混沌”，玉林話“沌沌[tan21tan21]”聯(lián)綿詞所用之義為“渾/混沌”這個(gè)詞的引申義，其語(yǔ)源義是“混沌不明貌”的疊音單純?cè)~。

結(jié)語(yǔ)

這兩個(gè)聯(lián)綿詞在玉林話中以口語(yǔ)形式口耳相傳，通過(guò)音義關(guān)系考釋了它們的語(yǔ)源義，“ [la?21ha?54]”的語(yǔ)源義為“空”義，與其源頭“狼抗”均為義合聯(lián)綿詞。“沌沌[tan21tan21]”的源頭是“渾/混沌”，其語(yǔ)源義是“混沌不明貌”的疊音單純?cè)~。

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