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高中歷史教學(xué)之形象思維法分析

2018-03-05 12:38孫丹丹
新課程·下旬 2018年12期
關(guān)鍵詞:形象思維有效應(yīng)用高中歷史

孫丹丹

摘 要:在傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)中過(guò)于注重歷史的系統(tǒng)性和邏輯性,往往會(huì)忽略高中歷史學(xué)科的形象性和具象性,從而導(dǎo)致歷史課堂教學(xué)氛圍枯燥、乏味,學(xué)生很難對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)提起興趣。而形象思維教學(xué)模式能夠有效地增添高中歷史課堂的趣味性和生動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,提升課堂教學(xué)的效率?;诖?,主要對(duì)形象思維法在高中歷史教學(xué)中的有效應(yīng)用進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞:高中歷史;形象思維;有效應(yīng)用

形象思維教學(xué)法實(shí)際上就是指讓課堂教學(xué)變得生動(dòng)形象的一種教學(xué)方法,這種教學(xué)法主要是以形象性教學(xué)和生動(dòng)性教學(xué)為手段,增添課堂的趣味性和生動(dòng)性,從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。形象思維相比較于理性思維更加容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形象思維教學(xué)法是建立在學(xué)生感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上的,并以生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺(jué)和視覺(jué)感官,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的感受。高中歷史課堂教學(xué)需要融合邏輯教學(xué)和感性教學(xué)的優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)體系的認(rèn)識(shí),這樣才能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而形象思維教學(xué)法正好契合了這一點(diǎn)。由此可見,加強(qiáng)形象思維法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究是非常必要的。

一、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

在高中歷史教學(xué)中,對(duì)歷史教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膬?yōu)化,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,可以讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的體會(huì),加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。我國(guó)歷史悠久,博大精深,學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中必須要通過(guò)不斷的積累歷史資料來(lái)提升自己歷史學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。實(shí)際上,我國(guó)還留下了很多歷史古籍,而這些歷史名著中生動(dòng)形象地記載了我國(guó)不同階段的歷史[1]。例如:司馬遷的《史記》就是史家之絕唱,里面記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。因此,在高中歷史課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)善于利用這些歷史資料,將經(jīng)典的歷史場(chǎng)景再現(xiàn),從而使得歷史課堂更加形象化、具體化。例如:在對(duì)“秦朝中央集權(quán)制度的形成”這一課時(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師就可以利用豐富的歷史資料和多媒體設(shè)備,為學(xué)生再現(xiàn)荊軻刺秦王中風(fēng)蕭蕭兮易水寒的情景,再現(xiàn)秦始皇一統(tǒng)天下的英雄氣概,讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),從而加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言

語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。在高中歷史教學(xué)中,教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用的巧妙性,能夠促進(jìn)師生之間的良好交流。在形象思維教學(xué)法當(dāng)中,也要求教師必須要提煉自己的教學(xué)語(yǔ)言。高中歷史知識(shí)具有生動(dòng)性和形象性的特征,因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師就可以將這些特點(diǎn)應(yīng)用到語(yǔ)言渲染當(dāng)中,這樣可以獲取意想不到的教學(xué)效果。一位合格的歷史教師必然是滿腹經(jīng)綸的,在面對(duì)古今中外的歷史事件時(shí),必然是能夠通過(guò)生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言為學(xué)生進(jìn)行講解的,從而讓復(fù)雜晦澀的歷史知識(shí)變得通俗易懂[2]。因此,高中歷史教師必須要對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行凝練,提升自己的語(yǔ)言技巧,這樣才能夠通過(guò)歷史課堂有效地培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。例如:在對(duì)“古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)”這一課時(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師就可以利用生動(dòng)形象的語(yǔ)言為學(xué)生講述我國(guó)古代四大發(fā)明的緣由和故事,從而提升學(xué)生對(duì)這些歷史知識(shí)的理解,讓學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出具體、形象的歷史知識(shí)形象,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。另外,高中歷史教師在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行提煉的過(guò)程中需要注意教學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)屬性和外屬性,其中語(yǔ)言的內(nèi)屬性主要包括詞句的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性,語(yǔ)言的外屬性則主要包括語(yǔ)調(diào)以及聲音的變化等,只有將這二者進(jìn)行有機(jī)的融合,才能夠使教學(xué)語(yǔ)言變得更加生動(dòng)、形象,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的積極性。

三、借助教學(xué)輔助工具

在高中歷史課堂教學(xué)中再現(xiàn)歷史情境和生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用,實(shí)際上都屬于“曲線救國(guó)”,有時(shí)直觀性的歷史語(yǔ)言并不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這時(shí)就需要借助教學(xué)輔助工具,從不同角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和聽覺(jué)等感官感受,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的直觀感受,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生在腦海中形成具象的歷史形象,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性[3]。例如:在對(duì)“音樂(lè)與影視藝術(shù)”這一課時(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師就可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生再現(xiàn)19世紀(jì)以來(lái)的經(jīng)典音樂(lè)和影視作品,通過(guò)這種直觀形象的方式,來(lái)加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。

實(shí)際上,在高中歷史教學(xué)中,生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言和直觀的教學(xué)輔助工具的應(yīng)用并不沖突,主要將這二者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,能夠達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。教學(xué)工具是以一種靜態(tài)化的形式存在的,而生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言則是以動(dòng)態(tài)化的形式存在的,教師可以根據(jù)不同的教學(xué)情境,將這二者進(jìn)行結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)的歷史知識(shí)和掌握歷史規(guī)律。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在高中歷史課堂教學(xué)中,應(yīng)用形象思維教學(xué)法,要求教師必須要對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行凝練,并將直觀性教學(xué)工具和生動(dòng)性教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,從而幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)的歷史知識(shí),掌握歷史規(guī)律,提升學(xué)習(xí)效率,為學(xué)生今后的歷史學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]黃真輝.淺析高中歷史教學(xué)之形象思維法[J].祖國(guó),2018(7):77-78.

[2]張麗萍.解析形象思維法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 課程教育研究,2018(22):111.

[3]蔡長(zhǎng)斌.高中歷史教學(xué)中發(fā)展形象思維的途徑與方法[J].讀與寫(上,下旬),2015,12(22):32.

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