云南省建水縣二龍小學(xué) 劉云莎
就我國(guó)學(xué)者對(duì)校園文化概念的理解,校園文化是指社會(huì)文化大環(huán)境中的一種亞文化,是學(xué)校在自身的發(fā)展過程中有意無意形成的獨(dú)特的文化形態(tài)。從廣義上講,校園文化是學(xué)校的總體文化,“校園文化是人民創(chuàng)造的以特定主體(教師、學(xué)生及職工)為載體的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。其外延相當(dāng)廣泛,主要包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。
小學(xué)校園文化作為社會(huì)大文化體系中的一種亞文化,具有社會(huì)文化所具有的一般性特征,然而小學(xué)校園文化還有著自身獨(dú)特的屬性。
首先,小學(xué)校園文化的育人性。小學(xué)校園文化的育人性是學(xué)校教育的重要手段之一,主要通過教育和環(huán)境兩個(gè)方面有意識(shí)、有組織、有目的地影響和規(guī)范學(xué)生主體的思想意識(shí)及行為。其次,小學(xué)校園文化的可塑性。任何一所小學(xué)都必須按照社會(huì)發(fā)展的要求來教育和培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才,這從本質(zhì)上決定了小學(xué)校園文化必須具有較強(qiáng)的可塑性。再次,小學(xué)校園文化的多層性。就校園文化的外延我們不難看出校園文化由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三個(gè)層面構(gòu)成。這三者之間相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,三種不同文化的不同形式,不同風(fēng)格,不同特點(diǎn)都決定了小學(xué)校園文化的多層次性。最后,小學(xué)校園文化的開放性。全球經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,世界文化的相互交融,使得校園變成了一個(gè)開放性的系統(tǒng),與此同時(shí),小學(xué)校園文化也演變成了一種開放性的文化。
⒈有利于發(fā)揮小學(xué)校園文化的育人功能,培養(yǎng)全面發(fā)展的人
⒉有利于調(diào)動(dòng)小學(xué)校園文化的凝聚作用,推動(dòng)學(xué)校教育的發(fā)展
⒊有利于實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育、拓寬教育視野
㈠ 注重校園物質(zhì)文化建設(shè),但缺乏特色
所謂校園物質(zhì)文化,它是指校園文化主題曾經(jīng)和正在作用于其上的一切物質(zhì)對(duì)象,是人們通過感官可以感受的一切物質(zhì)性對(duì)象的總和。建設(shè)物質(zhì)文化不是目的,而是手段。然而,大多數(shù)小學(xué)卻把小學(xué)校園文化建設(shè)的意義等同于校園環(huán)境的美化和開展豐富多彩的課外活動(dòng),只要講到加強(qiáng)小學(xué)校園文化建設(shè),就熱衷于加大小學(xué)校園圖案、壁畫、宣傳欄、花草樹木等物質(zhì)景觀的建設(shè),而不去進(jìn)行教育教學(xué)設(shè)施建設(shè)。
㈡ 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師對(duì)校園文化潛課程作用認(rèn)識(shí)不足
㈢ 經(jīng)費(fèi)短缺,校園文化無法得到全面完善的建設(shè)
㈣ 注重模式化的校內(nèi)活動(dòng)而忽視社會(huì)實(shí)踐
校園活動(dòng)是指為了全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身心素質(zhì),學(xué)校組織開展的一系列活動(dòng)。目前,很多小學(xué)課外活動(dòng)單一,趨向于模式化的校內(nèi)活動(dòng),很多校內(nèi)活動(dòng)都變成了例行公事,沒有推陳出新,更加沒有走出校園搞活動(dòng),無法吸引學(xué)生。
⒈中華傳統(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯聚成的一種反映民族特征和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。在當(dāng)代的學(xué)校教育中,我們必須從小學(xué)抓起,弘揚(yáng)自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓小學(xué)生充分感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)他們的民族自信心與自豪感,為樹立小學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀做準(zhǔn)備。
⒉本土地方文化
本土地方文化是民族文化的重要承載者,而將本土地方文化引進(jìn)學(xué)校基礎(chǔ)教育特別是校園文化建設(shè)中則能增加學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。同時(shí),本土地方文化的發(fā)展需要依托本地學(xué)校的校園文化建設(shè)來加以挖掘和發(fā)展。任何一種教育現(xiàn)象,都不是割斷臍帶的空中樓閣,學(xué)校教育的發(fā)展應(yīng)根植于當(dāng)?shù)匚幕?/p>
⒊本校歷史文化
構(gòu)建小學(xué)校園文化應(yīng)從學(xué)校的發(fā)展史所蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和文化底蘊(yùn)出發(fā),加強(qiáng)對(duì)校史系統(tǒng)的研究,認(rèn)真理順本校發(fā)展史,學(xué)習(xí)創(chuàng)始人的辦學(xué)思想,總結(jié)前人的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉,使散落在歷史中的顆顆珍珠完美地串聯(lián)起來,發(fā)現(xiàn)并形成本校獨(dú)具特色的辦學(xué)理念,豐厚學(xué)校的文化底蘊(yùn),創(chuàng)新校園文化。對(duì)于挖掘小學(xué)校園文化特色,可以從以下幾個(gè)方面入手:⑴ 重視學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。⑵ 特色創(chuàng)新。
建設(shè)小學(xué)校園文化必須科學(xué)規(guī)劃、全面統(tǒng)籌和系統(tǒng)安排,把它納入到學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃中。倡導(dǎo)小學(xué)校園文化建設(shè),前提是增強(qiáng)校領(lǐng)導(dǎo)及其教師對(duì)小學(xué)校園文化建設(shè)的意識(shí),加強(qiáng)其對(duì)小學(xué)校園文化潛課程作用的認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的積極性,使他們認(rèn)識(shí)到小學(xué)校園文化建設(shè)的重要性。
各級(jí)政府及教育行政部門,應(yīng)該引起對(duì)小學(xué)校園文化的重視,加大對(duì)小學(xué)校園文化的建設(shè);學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)爭(zhēng)取政府部門的理解和支持,動(dòng)員社會(huì)一切力量,千方百計(jì)增強(qiáng)小學(xué)校園文化建設(shè)投入,確保教育事業(yè)健康發(fā)展。在保證經(jīng)費(fèi)穩(wěn)定投入的基礎(chǔ)上,逐步推動(dòng)小學(xué)校園文化建設(shè)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,不斷完善小學(xué)校園文化建設(shè)。
21世紀(jì)是信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代,是中國(guó)打破牢籠與世界接軌的時(shí)代,是開放的時(shí)代。校園是一個(gè)開放系統(tǒng),小學(xué)校園文化是一種開放性文化。小學(xué)校園文化的開放性不僅指對(duì)校園以外的社會(huì)文化開放,向各種亞文化體系的開放,而且還指向國(guó)外文化的開放。只有通過汲取其精華,棄其糟粕,兼容各種先進(jìn)的社會(huì)文化和外國(guó)文化,小學(xué)校園文化本身才能不斷吸取養(yǎng)分,從而提高和發(fā)展自己。在保留自身特色傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,建設(shè)符合時(shí)代發(fā)展要求的小學(xué)校園文化,為培養(yǎng)未來時(shí)代所需人才做貢獻(xiàn)。
總之,隨著基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展,小學(xué)校園文化建設(shè)越來越顯現(xiàn)其重要的地位和作用,越來越引起有關(guān)部門的關(guān)注和重視,并取得了一些可喜的成果,這對(duì)促進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展起到了積極作用。就整體而言,雖然還有相當(dāng)一部分小學(xué)的校園文化建設(shè)存在著比較明顯的不足,但只要各部門加以重視,加大經(jīng)濟(jì)投入,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)校園文化的建設(shè),假以時(shí)日,小學(xué)校園文化在人們心目中必能占有一席之地,校園文化對(duì)小學(xué)生極具突出的作用必能充分發(fā)揮,從而推進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。