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在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己

2018-03-02 22:24周躍東
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課程語(yǔ)文課思維

周躍東

一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐。

——歌德

和大部分語(yǔ)文教師一樣,我的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思想,是在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中逐漸形成和完善的。而這種解決問(wèn)題的方式,就是在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中提升和超越的。

前一段時(shí)間,我聆聽(tīng)了華東師范大學(xué)胡惠閔教授關(guān)于教學(xué)研究思路的報(bào)告。她認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的思路有三種,其中一種是“歷史的、邏輯的”。就是在不同的歷史階段,會(huì)出現(xiàn)不同的教學(xué)問(wèn)題,而這些問(wèn)題是相互關(guān)聯(lián)、螺旋上升、不斷優(yōu)化的。我的語(yǔ)文教學(xué)之路亦是如此。

1996年,作為嘉興市首屆小教大專班的畢業(yè)生,我如愿進(jìn)入桐鄉(xiāng)市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué),學(xué)校老師和學(xué)生家長(zhǎng)都用異樣的眼光審視我,無(wú)形中為我增加了不少壓力。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),我不斷地問(wèn)自己:“語(yǔ)文課怎么教?”一方面,我不斷聽(tīng)課,汲取老教師的經(jīng)驗(yàn),不斷嘗試;另一方面,我從教學(xué)理論書籍中尋找靈感。于是,我的教學(xué)方法、教學(xué)手段不斷變化、翻新,甚至有點(diǎn)“‘法不驚人死不休”的感覺(jué)。我的課堂,特別是公開(kāi)課,總是換著花樣博取學(xué)生和聽(tīng)課教師的眼球。有時(shí)為了準(zhǔn)備一張圖片,我會(huì)挑燈夜戰(zhàn),在膠片上自己動(dòng)手畫,只是為了課堂上能有幾秒鐘的新鮮感。有時(shí)甚至認(rèn)為,課堂上不用錄音機(jī)范讀課文就是落伍了。如此種種,在20年前的我的課堂中,成了一種常態(tài)。

整整五年的時(shí)間,我一直行走在這樣的語(yǔ)文課堂中。其間,我獲得了市青年教師評(píng)優(yōu)課一等獎(jiǎng),評(píng)上了市骨干教師。似乎這就是語(yǔ)文教學(xué)的正道,但我內(nèi)心卻有著莫名的惶恐和憂慮。這種太技術(shù)的課堂,學(xué)生真的喜歡嗎?語(yǔ)文課就是語(yǔ)言文字訓(xùn)練嗎?語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅局限于把幾篇課文學(xué)透嗎?語(yǔ)文教學(xué)效果好不好,判斷的標(biāo)準(zhǔn)難道就是考試成績(jī)嗎?語(yǔ)文課是“教師秀”嗎?

是啊,我們?cè)陉P(guān)注教師本身的時(shí)候,學(xué)生在哪里?我們眼中到底有沒(méi)有“人”?這個(gè)“人”不是“小大人”,是兒童。此時(shí),新課改的春風(fēng)撲面而來(lái)。從2002年開(kāi)始,我再次問(wèn)自己:“語(yǔ)文課教誰(shuí)?”這與課改確立的兒童觀是不謀而合的。于是我通過(guò)浙江省規(guī)劃的兩個(gè)課題,開(kāi)始了我的語(yǔ)文教學(xué)研究與轉(zhuǎn)型。其中一個(gè)就是《語(yǔ)文體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的實(shí)踐與研究》,此課題歷經(jīng)兩輪,歷時(shí)八年。我試圖通過(guò)這樣一個(gè)課題研究,來(lái)改進(jìn)我的語(yǔ)文教學(xué)。

于是,許多問(wèn)題得于理清。首先,我將教學(xué)的對(duì)象從認(rèn)知領(lǐng)域轉(zhuǎn)變到生命領(lǐng)域,將教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)由知識(shí)層次提升到了生命層次,將教學(xué)的資源從教材、課堂設(shè)備擴(kuò)展到學(xué)生、教師、內(nèi)容、環(huán)境等因素。其次,我轉(zhuǎn)變了一些教學(xué)觀念。比如,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,把教材作為一個(gè)例子來(lái)處理,把學(xué)生作為一種資源來(lái)利用,把結(jié)論作為一個(gè)問(wèn)題來(lái)探究,以萬(wàn)變的教學(xué)實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué),不是執(zhí)行設(shè)計(jì)方案,而是根據(jù)設(shè)計(jì)方案和教學(xué)實(shí)際來(lái)教學(xué)。于是,“開(kāi)放性、生成性、體驗(yàn)性”成為我的課堂最主要的特征,以此來(lái)回應(yīng)課改所倡導(dǎo)的兒童觀。

在此過(guò)程中,課題研究成果獲得了浙江省人民政府基礎(chǔ)教育優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng),相關(guān)的教學(xué)在浙江省青年教師課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)中進(jìn)行了展示,同時(shí)《教材作文情趣化策略研究》也在省級(jí)課題研究中立項(xiàng)。從閱讀到習(xí)作,我進(jìn)行了基于兒童立場(chǎng)的教材作文教學(xué)的研究,提出了“興趣疏源,指向動(dòng)力,給習(xí)作以澎湃激情;意趣探尋,指向言語(yǔ),給習(xí)作以表達(dá)通道;理趣跟進(jìn),指向方法,給習(xí)作以技藝滲透;樂(lè)趣持續(xù),指向評(píng)價(jià),給習(xí)作以至樂(lè)體驗(yàn)”的作文教學(xué)策略。

這樣的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,從某種意義上來(lái)說(shuō),除了在理念上的改變,實(shí)際上教學(xué)的過(guò)程還是傾向于教師的教,只是教的過(guò)程中教師放低了姿態(tài)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),還是沒(méi)有徹底地身心轉(zhuǎn)向。

2011年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,同時(shí)進(jìn)一步突出了本次課改的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。我明顯感覺(jué)到,本次課改愈發(fā)強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)和自然,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。顯然,教學(xué)的要求發(fā)生了從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變,要把教的課堂變成學(xué)生的學(xué)堂,使“學(xué)”成為課堂的核心和靈魂。正如葉圣陶先生所說(shuō):“所謂教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪,俾學(xué)生自?shī)^其力,自致其知,非謂教師滔滔講說(shuō),學(xué)生默默聆受?!蓖?,我聆聽(tīng)了湖南師范大學(xué)劉鐵芳教授關(guān)于“教育關(guān)鍵詞”的講座,劉教授從“親熟感”談到為學(xué)生“搭橋”“點(diǎn)燈”,結(jié)合生動(dòng)的案例、睿智的思考、詩(shī)意的表達(dá),帶領(lǐng)我們憧憬著一個(gè)充滿愛(ài)與真誠(chéng)的理想的教育世界。講座里的幾個(gè)關(guān)鍵詞使我明白了教師在教學(xué)中該有的站位和定位。還有張化萬(wàn)老師、汪潮教授、滕春友老師、劉晶老師關(guān)于“學(xué)為中心、以學(xué)定教”為主題的一系列講座,更加堅(jiān)定了我的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的行走方向。于是,我和張化萬(wàn)老師合作完成了論文《“讓學(xué)于生”的實(shí)踐觀察和理性

思考》,還和張老師以合作講座的形式在浙江大學(xué)舉辦的“千課萬(wàn)人”的講臺(tái)上,為參訓(xùn)教師闡述我們的教學(xué)觀點(diǎn)。帶著這樣的理解,我還在山東、安徽、廣東、北京、浙江等地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐展示,得到了同行的一致好評(píng)和認(rèn)可。

至此,對(duì)于“語(yǔ)文課教誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)兩次蛻變,我逐漸從淺表的兒童意識(shí)轉(zhuǎn)向深層的兒童立場(chǎng)。

在從技術(shù)層面向教學(xué)對(duì)象研究的轉(zhuǎn)變中,我又問(wèn)自己:“語(yǔ)文課教什么?”要提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),除了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,還要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)內(nèi)容。于是,我開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)文課程。語(yǔ)文學(xué)科的主要功能是什么?是語(yǔ)用。語(yǔ)用不是技能的機(jī)械記憶與操練,而是民族文化的意義傳遞。語(yǔ)文課程所蘊(yùn)含的人文情懷也是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容。語(yǔ)言是思維的外殼,思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。語(yǔ)言和思維的發(fā)展天生相融。在落實(shí)語(yǔ)用時(shí),必須及時(shí)重視發(fā)展學(xué)生的思維。至此,“語(yǔ)思結(jié)合”成為我語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要特征。

在“學(xué)為中心”的前提下,我開(kāi)始研究不同文體的語(yǔ)用價(jià)值以及如何用其來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維。2016年2月,在國(guó)培班執(zhí)教公開(kāi)課《地震中的父與子》,我嘗試著用閱讀教學(xué)中的聯(lián)結(jié)策略,加強(qiáng)語(yǔ)文與兒童世界的聯(lián)結(jié),提升課堂的思維含量。我不斷搭建聯(lián)結(jié)支架,提供媒介,運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)喚起、情景再現(xiàn)、思維換位、朗讀感悟、比較對(duì)照、矛盾設(shè)置、想象補(bǔ)白等策略實(shí)現(xiàn)學(xué)生的文本理解、語(yǔ)言運(yùn)用、語(yǔ)言思維的同步發(fā)展??梢哉f(shuō),聯(lián)結(jié)策略在培育學(xué)生的語(yǔ)文閱讀思維方面取得了很好的效果。

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的百轉(zhuǎn)千回中,最終得于回歸自我。教學(xué)專業(yè)的本質(zhì)是什么?就是“誰(shuí)來(lái)教”。我逐漸清晰了教師和課程的關(guān)系,即教師是課程的執(zhí)行者、詮釋者、制訂者、研究者。一方面,我們可以為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)課程,比如我開(kāi)發(fā)的《鄉(xiāng)賢叩訪》《傳貽書韻》《語(yǔ)溪詩(shī)社》等語(yǔ)文拓展性課程,為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升提供了合適的“跑道”;另一方面,我們也可以讓自己成為優(yōu)質(zhì)的課程資源。教師的專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格魅力、獨(dú)立思想、胸懷理想都應(yīng)是語(yǔ)文課程的重要組成部分。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。它不是模仿,不是盲從,不是千篇一律,而是個(gè)性化的獨(dú)特存在。

(作者單位:浙江桐鄉(xiāng)市崇德小學(xué))

責(zé)任編輯 楊壯琴endprint

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