摘 要：本文從高校工筆花鳥(niǎo)課的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，闡釋了臨摹、寫生和創(chuàng)作三個(gè)學(xué)習(xí)階段以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為主線的“三段一線”教學(xué)方法的具體方式，即提倡“創(chuàng)意臨摹”、“精寫、率寫、默寫”的寫生方式，以及加入獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的創(chuàng)作方法，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的最優(yōu)化教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：工筆花鳥(niǎo)課 臨寫創(chuàng) 創(chuàng)新能力培養(yǎng)

一、關(guān)于“三段一線”教學(xué)方法

所謂的“三段一線”，“三段”是指中國(guó)畫學(xué)習(xí)過(guò)程中“臨摹、寫生和創(chuàng)作”三個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段，“一線”是指統(tǒng)一的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主線。工筆花鳥(niǎo)畫“三段一線”教學(xué)方法即是指教師在臨摹、寫生和創(chuàng)作三個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力為主線，將臨摹、寫生和創(chuàng)作三個(gè)不同階段的學(xué)習(xí)，統(tǒng)一在以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為核心的整體目標(biāo)當(dāng)中，在此核心思想指導(dǎo)下去具體實(shí)施的教學(xué)方法。而這個(gè)具體實(shí)施的教學(xué)方法也即是我們探索研究的最優(yōu)化教學(xué)方式。

從中國(guó)花鳥(niǎo)畫的發(fā)展歷史來(lái)看，工筆花鳥(niǎo)畫在唐宋時(shí)期發(fā)展到高峰，元明清時(shí)期逐漸式微，及至現(xiàn)代才有進(jìn)一步的發(fā)展。如何使花鳥(niǎo)畫能夠按照正確的藝術(shù)規(guī)律較好地發(fā)展下去，在當(dāng)今這主要依賴于學(xué)院教育的傳承與發(fā)揚(yáng)。比較而言，花鳥(niǎo)畫相對(duì)于人物畫、山水畫等中國(guó)畫其它畫科來(lái)說(shuō)基礎(chǔ)性強(qiáng)，學(xué)院教育中中國(guó)畫造型基礎(chǔ)中的勾線、染色等基本技法一般皆通過(guò)工筆花鳥(niǎo)畫的學(xué)習(xí)來(lái)領(lǐng)會(huì)和掌握。因而，工筆花鳥(niǎo)課是高等院校美術(shù)學(xué)及繪畫專業(yè)中國(guó)畫教學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，在人才培養(yǎng)方案中是按專業(yè)基礎(chǔ)課程來(lái)安排的。而工筆花鳥(niǎo)課的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，是在教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)與完善的，它是中國(guó)畫自身發(fā)展與演進(jìn)的主要促進(jìn)形式，這說(shuō)明工筆花鳥(niǎo)畫的教學(xué)，其課程設(shè)置必須具備培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與促進(jìn)中國(guó)畫發(fā)展與演進(jìn)的雙重功能，也即是說(shuō)學(xué)院教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，還要承載促進(jìn)中國(guó)畫發(fā)展與演進(jìn)的文化使命，因而，搞好花鳥(niǎo)畫教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方式與方法，不論從人才培養(yǎng)，還是從從文化傳承角度講都具有非常重要的意義。

二、“三段一線”教學(xué)方法的教學(xué)目標(biāo)與實(shí)施過(guò)程

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力是實(shí)施“三段一線”教學(xué)方法的主要目標(biāo)

現(xiàn)如今，在新時(shí)期人才培養(yǎng)方案中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是首要問(wèn)題，而在我們的花鳥(niǎo)畫教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)一直是教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生創(chuàng)新能力不強(qiáng)是目前急需解決的問(wèn)題。

如何進(jìn)行工筆花鳥(niǎo)畫教學(xué)，使學(xué)生既能掌握傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫的知識(shí)和技能，又能夠?qū)W有所長(zhǎng)，具有一定的創(chuàng)新能力，這種創(chuàng)新能力在學(xué)生今后的專業(yè)發(fā)展過(guò)程中必將發(fā)揮重要的作用。因此，運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法來(lái)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力非常重要。而以往我們的教學(xué)方法，臨摹、寫生和創(chuàng)作每個(gè)教學(xué)單元往往孤立地進(jìn)行，教師上課各自為戰(zhàn)，覺(jué)得只要把基本方法交給學(xué)生就可以了，往往忽略了教學(xué)的實(shí)質(zhì)，淡化了最終的教學(xué)目的——學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教學(xué)的核心問(wèn)題，核心意識(shí)不強(qiáng)是問(wèn)題的癥結(jié)所在，因而，我們有必要仔細(xì)研究臨摹、寫生和創(chuàng)作“三段一線”教學(xué)方法，進(jìn)行必要的教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.“三段一線” 教學(xué)方法解決教學(xué)問(wèn)題的具體過(guò)程

以臨摹、寫生和創(chuàng)作三個(gè)學(xué)習(xí)階段相結(jié)合的中國(guó)畫教學(xué)形式，是20世紀(jì)初期中國(guó)畫進(jìn)入學(xué)院教育以來(lái)逐步形成的中國(guó)畫教學(xué)的基本框架，這個(gè)教學(xué)的基本框架整合了中國(guó)畫進(jìn)入學(xué)院教育以來(lái)前輩先生們的集體智慧，逐步成為約定俗成的一種學(xué)習(xí)方式，也是建國(guó)初期“思想、生活、創(chuàng)作三位一體”創(chuàng)作原則下的產(chǎn)物，這個(gè)基本的教學(xué)框架一直在中國(guó)畫學(xué)院教育中沿用至今？譹？訛。目前，中央美術(shù)學(xué)院教授曹慶暉對(duì)“三位一體”教學(xué)模式從歷史發(fā)展的角度進(jìn)行了研究，比較具有典型性，其他的關(guān)于中國(guó)畫臨摹、寫生和創(chuàng)作的具體學(xué)習(xí)方式的研究多而龐雜，都是針對(duì)自身教學(xué)環(huán)境中的實(shí)際情況來(lái)完成的，在普遍的現(xiàn)實(shí)意義方面缺乏典型性。這是因?yàn)椴煌臅r(shí)期社會(huì)狀況不同，因而會(huì)有不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的轉(zhuǎn)換。

如今，在我們的花鳥(niǎo)畫教學(xué)當(dāng)中，往往使三個(gè)階段的學(xué)習(xí)孤立起來(lái)進(jìn)行，忽略強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)這一主線。臨摹教學(xué)過(guò)程中，只注重臨摹作品本身像不像、好不好的問(wèn)題，而忽略了臨摹過(guò)程中就應(yīng)該進(jìn)行的創(chuàng)作能力培養(yǎng)的問(wèn)題;寫生教學(xué)過(guò)程中，只注重造型能力的問(wèn)題，學(xué)生往往以為寫生就是創(chuàng)作，其實(shí)這種寫生更多只是如實(shí)地照搬、再現(xiàn)自然物象，而沒(méi)有多少創(chuàng)作含量，忽略了寫生與創(chuàng)作的關(guān)系處理問(wèn)題，因而在創(chuàng)作階段學(xué)生往往束手無(wú)策。這樣看來(lái)，臨摹、寫生前兩個(gè)學(xué)習(xí)階段就沒(méi)有真正抓到教學(xué)實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)他們的作用。因而，只有把三個(gè)學(xué)習(xí)階段設(shè)立一個(gè)統(tǒng)一明確的核心目標(biāo)，才能把各個(gè)階段的學(xué)習(xí)銜接起來(lái)，最終取得較高的教學(xué)實(shí)效，這是以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主線的教學(xué)方法的具體深化。

臨摹階段，應(yīng)重點(diǎn)研究在臨摹過(guò)程中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)問(wèn)題。通過(guò)教師的有效輔導(dǎo)，使學(xué)生在臨摹學(xué)習(xí)階段，就能具備創(chuàng)新意識(shí)和基本的創(chuàng)作能力。

寫生階段，要著重研究如何在寫生教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的寫創(chuàng)意識(shí)，使學(xué)生掌握將寫生轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的方法，解決寫生與創(chuàng)作的關(guān)系處理問(wèn)題。

創(chuàng)作階段，主要研究讓學(xué)生具備運(yùn)用臨摹、寫生得來(lái)的知識(shí)

進(jìn)行創(chuàng)作的能力，要拓展學(xué)生的表現(xiàn)方法，如可將“綜合材料與技法”運(yùn)用于工筆花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作當(dāng)中，使學(xué)生掌握各種承接材料與技法的表現(xiàn)，為學(xué)生創(chuàng)作創(chuàng)設(shè)各種可能性。要重點(diǎn)解決實(shí)踐能力培養(yǎng)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)并開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

（1）臨摹教學(xué)階段的創(chuàng)新能力培養(yǎng)

我們都知道，工筆花鳥(niǎo)課是高等院校中國(guó)畫教學(xué)的基礎(chǔ)課程之一，而工筆花鳥(niǎo)課中的臨摹課又是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。如何通過(guò)臨摹課教學(xué)使學(xué)生具有一定的創(chuàng)新能力，這說(shuō)明采取什么樣的臨摹方法進(jìn)行教學(xué)非常重要，因此，必須樹(shù)立正確的教學(xué)理念并進(jìn)行合理的課程設(shè)置。

其一，在臨摹教學(xué)階段，正確的教學(xué)理念應(yīng)該是把“臨摹看成是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)作能力形成的一個(gè)關(guān)鍵的基礎(chǔ)部分”，若要使學(xué)生通過(guò)工筆花鳥(niǎo)畫課程的學(xué)習(xí)，具備一定的創(chuàng)新實(shí)踐能力，就要將臨摹課與創(chuàng)作課納入一個(gè)統(tǒng)一的課程規(guī)劃當(dāng)中，在人才培養(yǎng)方案中，要將二者緊密聯(lián)系起來(lái)，要有意識(shí)地統(tǒng)籌臨摹與創(chuàng)作的關(guān)系問(wèn)題，進(jìn)行循序漸進(jìn)的課程安排和設(shè)置，最關(guān)鍵的是要明確認(rèn)識(shí)到臨摹課教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作實(shí)踐能力的一部分，要將課程的教學(xué)目標(biāo)定位在“使學(xué)生既能掌握傳統(tǒng)的繪畫技能、技法，又能使之具備一定的創(chuàng)新實(shí)踐能力”這一基本理念上？譺？訛。

其二，合理的課程設(shè)置是奉行正確的教學(xué)理念的關(guān)鍵？譻？訛。

為了繼承中國(guó)畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，掌握前人進(jìn)行花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作的方式與方法，花鳥(niǎo)畫進(jìn)入學(xué)院教育以來(lái)，一直采用臨摹的教學(xué)方式，既是以了解、掌握花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作的白描、設(shè)色等技能技法、形成花鳥(niǎo)畫的創(chuàng)作實(shí)踐能力為目標(biāo)?，F(xiàn)如今，在我們的臨摹課程教學(xué)過(guò)程中，既要注重培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的傳統(tǒng)功力，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，因而合理的課程設(shè)置非常重要。

首先臨摹課中必須有關(guān)于中國(guó)畫繪畫發(fā)展方面的史論講解設(shè)置，尤其是花鳥(niǎo)畫風(fēng)格發(fā)展的歷史必須讓學(xué)生了解，它是臨摹課程繪畫實(shí)踐之前必要的教學(xué)鋪墊，能使學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，更有利于創(chuàng)新實(shí)踐能力的形成。

教師首先要講解的是花鳥(niǎo)畫的發(fā)展過(guò)程以及不同時(shí)期的風(fēng)格樣式，注意讓學(xué)生了解不同時(shí)期花鳥(niǎo)畫的風(fēng)格樣式是如何形成的，每一個(gè)重要畫家的創(chuàng)作特點(diǎn)如何，其風(fēng)格樣式與其他畫家不一樣的地方在哪里。要從題材選取、表現(xiàn)方法的形成等非常重要的幾個(gè)方面，介紹花鳥(niǎo)畫的不同畫風(fēng)的傳承脈絡(luò)，詳細(xì)講授歷代大家相對(duì)于傳統(tǒng)的創(chuàng)新特點(diǎn)，使學(xué)生了解和掌握花鳥(niǎo)畫的歷史，是一個(gè)不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史，要從不同年代的社會(huì)環(huán)境去看風(fēng)格演變、技法形成、流派發(fā)展等的形成，因?yàn)槊恳环N繪畫風(fēng)格的形成都是與特定的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的，比方說(shuō)元代出現(xiàn)的“墨花墨禽”，就是與元代的文人士大夫占據(jù)社會(huì)主流意識(shí)有直接關(guān)系，認(rèn)識(shí)到這些，才能掌握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，從而形成創(chuàng)新意識(shí)？譼？訛。

其次，采取“意臨”的方法對(duì)于提高學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要作用，也即是臨創(chuàng)形式，這是臨摹課的關(guān)鍵所在。如何使學(xué)生在臨摹的過(guò)程中全面掌握工筆花鳥(niǎo)畫的繪畫方法，并學(xué)會(huì)創(chuàng)造，具體地說(shuō)，就是讓學(xué)生臨摹范本時(shí)，可以有意識(shí)地有選擇地刪減所臨內(nèi)容，即留下自己喜歡的經(jīng)典的部分，然后再加進(jìn)自己的想法有所創(chuàng)新，也就是臨摹基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。比如宋徽宗的作品《白鵝紅蓼圖》是比較典型的宋畫精品，而明代孫隆所作的《芙蓉游鵝圖》也是花鳥(niǎo)畫中的典范之作。兩幅作品雖然創(chuàng)作年代不同，但其中的兩只大鵝從形態(tài)上看明顯是一雄一雌，若臨在同一幅畫上很合適，它們?cè)谏駪B(tài)上也能有呼應(yīng)，其余的環(huán)境內(nèi)容我們可以按照自己的想法重新組織畫面，把兩幅作品中的精髓內(nèi)容臨進(jìn)同一幅畫中，既保留了原作最主要的精華，又有臨者自己的發(fā)揮和創(chuàng)造。使傳統(tǒng)程式技法和臨者的理想追求重新整合，形成更加豐富的理想畫面，從而使臨摹具有了創(chuàng)新意義，這能為今后的創(chuàng)作學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)？譽(yù)？訛。

其實(shí)，這種“意臨”也就是創(chuàng)意臨摹的關(guān)鍵，完全是對(duì)所學(xué)知識(shí)的發(fā)揮運(yùn)用，它對(duì)于臨摹過(guò)程中的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)尤為重要？譾？訛。仔細(xì)分析我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，知識(shí)它是會(huì)遷移的，在發(fā)展心理學(xué)中有知識(shí)“遷移”的原理，學(xué)生能夠?qū)⒃撾A段之前學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行組織整合，讓臨摹作品形成新的表現(xiàn)內(nèi)涵和形式。但是，這種臨摹必須是在最初階段的如實(shí)臨摹基礎(chǔ)上進(jìn)行的，學(xué)生也只有在積累了一定的繪畫表現(xiàn)技法和手段基礎(chǔ)才能實(shí)施。學(xué)生有了一定的如實(shí)臨摹基礎(chǔ)，在意臨時(shí)才能更好地發(fā)揮、表現(xiàn)和創(chuàng)造，這便是發(fā)展心理學(xué)中所說(shuō)的知識(shí)遷移原理。知識(shí)遷移的原理在于，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)越豐富，就越能更好地學(xué)習(xí)接受新知識(shí)，學(xué)習(xí)也就越有興趣和信心。

其實(shí)，“意臨”的學(xué)習(xí)方法歸根到底就是個(gè)知識(shí)的遷移過(guò)程，這種方法之所以重要是因?yàn)樗軌蚝芎玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性以及發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，這樣就能使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到充分發(fā)展，應(yīng)該是花鳥(niǎo)畫臨摹教學(xué)非常重要的一個(gè)授課環(huán)節(jié)。有了這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，學(xué)生就能夠根據(jù)自己的已有知識(shí)，舉一反三，充分運(yùn)用已有知識(shí)在學(xué)習(xí)新知識(shí)中的催化作用，使新知識(shí)和舊知識(shí)能夠產(chǎn)生更多的生長(zhǎng)點(diǎn)，從而更好地提高學(xué)習(xí)效率。

另外，教學(xué)過(guò)程中的階段討論、小結(jié)，也是學(xué)生創(chuàng)新能力形成的必要手段。

首先，是在讀畫過(guò)程中的學(xué)術(shù)討論，互相探討、研究所臨范畫的創(chuàng)作年代、創(chuàng)作理念、創(chuàng)作手法，哪些地方最精彩、最值得臨摹等等，使學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，明確臨創(chuàng)目標(biāo)的同時(shí)，能夠極大地豐富學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。其次，學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，有必要進(jìn)行一次階段性小結(jié)，即學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間討論學(xué)習(xí)心得、所臨的技法特色以及經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等等，使學(xué)生對(duì)古代的黃荃、趙佶、惲南田等名作，當(dāng)代的江宏偉、賈廣健、莫曉松等名家都能有深入的了解，讓學(xué)生對(duì)這些名家名作進(jìn)行賞析、研究，深刻領(lǐng)悟畫家們創(chuàng)作題材選取的點(diǎn)，以及這些畫家在表現(xiàn)技法上的獨(dú)特之處，這樣，學(xué)生就會(huì)不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，在今后的學(xué)習(xí)中才會(huì)慢慢地找到屬于自己的個(gè)性風(fēng)格、表現(xiàn)方向。對(duì)古代、現(xiàn)代畫家作品的臨習(xí)，是我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的關(guān)鍵，只有對(duì)歷代名家的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行深入研究和把握，才能提高學(xué)生的眼界，從而容易在掌握前人技法的過(guò)程中有所創(chuàng)新。

在課程設(shè)置上，臨摹階段要分三步走，首先要選擇技法難度較小的范本進(jìn)行如實(shí)臨摹，要讓學(xué)生面面俱到地臨，這樣能讓學(xué)生掌握基本的工筆花鳥(niǎo)畫勾線、染色等技法。然后再選擇難度較大一點(diǎn)的作品進(jìn)行臨摹，掌握一些特殊技法。最后是進(jìn)行“意臨”的臨創(chuàng)練習(xí)，也就是我們所說(shuō)的創(chuàng)意臨摹，這是臨摹課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力最關(guān)鍵的一步。

（2）寫生教學(xué)階段的創(chuàng)作能力轉(zhuǎn)換

寫生階段，也必須制定切實(shí)可行的寫生教學(xué)方案，找到適合學(xué)生的從寫生到創(chuàng)作的方法。

合理的方法應(yīng)該是到寫生環(huán)境后，讓學(xué)生選擇一種要寫生的花或鳥(niǎo)，確定要表現(xiàn)后，一定要先精細(xì)描寫，從正面、側(cè)面、頂面、底面等不同的角度將花的枝葉蕊萼、鳥(niǎo)的飛鳴食宿等姿態(tài)面面俱到地描畫清楚，要多用特寫形式，記錄花或鳥(niǎo)的生態(tài)結(jié)構(gòu)、生長(zhǎng)規(guī)律、生活環(huán)境等內(nèi)容，這些都了解清楚之后，再在此基礎(chǔ)上選擇一些好的動(dòng)勢(shì)簡(jiǎn)率記錄，這樣，學(xué)生便可全面掌握花鳥(niǎo)的基本情況。寫生回來(lái)后，教師可再讓學(xué)生根據(jù)寫生所記，利用記憶默畫一幅，教師強(qiáng)調(diào)注意構(gòu)圖、注意表現(xiàn)，這樣，寫生也就變成了創(chuàng)作，解決了寫生與創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換問(wèn)題。

（3）創(chuàng)作教學(xué)階段采取的能力培養(yǎng)策略

創(chuàng)作教學(xué)階段一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教師要留心各類展覽，積極組織輔導(dǎo)學(xué)生參展，使學(xué)生在各類展覽中，將自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)創(chuàng)作。因?yàn)槲覀兘虒W(xué)的目標(biāo)，就是要努力提高學(xué)生花鳥(niǎo)畫的創(chuàng)新實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生的繪畫創(chuàng)作力，而創(chuàng)新、創(chuàng)作能力的具體體現(xiàn)就是創(chuàng)作的作品，因此，學(xué)生創(chuàng)作的作品，能在各級(jí)各類展覽中得到展現(xiàn)，是對(duì)學(xué)生最好的鼓勵(lì)。同時(shí)，還要設(shè)立一個(gè)有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，為學(xué)生加創(chuàng)新學(xué)分，根據(jù)學(xué)生參展的不同等級(jí)，加不同的創(chuàng)新學(xué)分，使學(xué)生參加各級(jí)各類展覽成為學(xué)生修學(xué)分的一個(gè)內(nèi)容，利用修學(xué)分激勵(lì)學(xué)生積極踴躍地參加展覽，學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)作水平也就得到了最好的鍛煉。

結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)花鳥(niǎo)畫臨摹、寫生和創(chuàng)作三個(gè)學(xué)習(xí)階段，探尋切實(shí)可行的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式、方法，既能夠使學(xué)生較好地掌握前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作規(guī)律等等，又能使學(xué)生具備一定的創(chuàng)新能力，從而取得最大的學(xué)習(xí)實(shí)效。這些經(jīng)驗(yàn)和方法在中國(guó)畫學(xué)習(xí)領(lǐng)域，尤其是在學(xué)院教育中具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，它深化了中國(guó)畫學(xué)習(xí)的本質(zhì)，是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，因?yàn)橹袊?guó)畫有創(chuàng)新才能有發(fā)展。

注釋：

曹慶暉.析“三位一體”與中央美術(shù)學(xué)院第一代中國(guó)畫教學(xué)集體[J].美術(shù)研究，2010（3）.

鄂玉梅.談高校工筆花鳥(niǎo)課臨摹教學(xué)方式[J].藝術(shù)研究，2013（3）.