摘要：鎳都金昌是新中國(guó)成立以來(lái)獨(dú)立自主、自力更生開(kāi)發(fā)建設(shè)的典范，展示了共和國(guó)一代創(chuàng)業(yè)者的精神風(fēng)貌，在全國(guó)工業(yè)戰(zhàn)線具有獨(dú)特而重要的地位，具有打造全國(guó)知名工業(yè)文化品牌的潛在優(yōu)勢(shì)。建議挖掘金昌所蘊(yùn)涵的工業(yè)文明元素，擴(kuò)展其文化內(nèi)涵，塑造鎳都工業(yè)文化品牌，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，使金昌這個(gè)新中國(guó)鎳工業(yè)搖籃煥發(fā)新的光彩。

關(guān)鍵詞：鎳都金昌；工業(yè)文化；品牌

中圖分類(lèi)號(hào)：G114 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2018）01-0039-03

甘肅金昌素有“中國(guó)鎳都”之稱(chēng)，在其建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中，打下了深刻的工業(yè)文明烙印，形成了獨(dú)具特色的鎳都工業(yè)文化，以其豪邁的雄姿展示了共和國(guó)一代創(chuàng)業(yè)者的精神風(fēng)貌，具有獨(dú)特的地位和價(jià)值。挖掘、傳承和弘揚(yáng)鎳都工業(yè)文化的精神內(nèi)涵，塑造鎳都工業(yè)文化品牌，對(duì)充實(shí)金昌的城市文化內(nèi)涵，提升城市文化軟實(shí)力，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、鎳都金昌工業(yè)文化的特點(diǎn)和價(jià)值

在甘肅的河西走廊東部，有一座年輕的城市，它以獨(dú)特的魅力和風(fēng)貌，吸引著世人的目光。50多年前，這里是一片荒漠戈壁，是一個(gè)在地圖上找不到名字的小小的村落。隨著一塊美麗的孔雀石的出現(xiàn)，新中國(guó)最大的鎳鈷生產(chǎn)基地金昌拔地而起，并由此帶起了一座新興的城市，成為享譽(yù)世界的中國(guó)鎳都。

鎳都工業(yè)的發(fā)展，源自于美麗的孔雀石。1958年，甘肅省地質(zhì)局祁連山地質(zhì)隊(duì)在永昌縣白家嘴村發(fā)現(xiàn)的一塊孔雀石，點(diǎn)燃了新中國(guó)鎳工業(yè)的希望。由于鎳的稀缺和戰(zhàn)略上的用途，以及國(guó)際上對(duì)中國(guó)鎳的封鎖，這一發(fā)現(xiàn)即刻牽動(dòng)了中國(guó)高層的目光。于是，為甩掉新中國(guó)貧鎳帽子，建設(shè)大軍、專(zhuān)家學(xué)者、工程技術(shù)人員從祖國(guó)四面八方來(lái)到這片荒漠戈壁，拉開(kāi)了中國(guó)鎳基地建設(shè)的大幕。伴隨著共和國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程，鎳都金昌譜寫(xiě)了輝煌的篇章，為社會(huì)主義建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)，在新中國(guó)歷史上具有重要的地位。

鎳都工業(yè)文化的典型代表是被稱(chēng)為“共和國(guó)奠基者”的金川公司。在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程中，作為中國(guó)的鎳鈷生產(chǎn)重要基地，金川公司的奮進(jìn)之路，代表了中國(guó)鎳鈷工業(yè)從無(wú)到有、由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程，飽含了鎳都人創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的自豪。但是，不能因此而將鎳都工業(yè)文化等同于鎳鈷工業(yè)文化，更不能忘記金昌鎳工業(yè)基地的建設(shè)過(guò)程是由金川公司、八冶公司和祁連山地質(zhì)隊(duì)共同完成的。確切地說(shuō)，鎳都工業(yè)文化是由功勛地質(zhì)隊(duì)、共和國(guó)奠基者、共和國(guó)功勛部隊(duì)三個(gè)部分組成。正是他們?cè)趲资觊g共同創(chuàng)造了新中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程艱辛而富有意義的歷史，共同孕育了深厚的工業(yè)文明，最終形成了具有鮮明個(gè)性和獨(dú)特魅力的鎳都工業(yè)文化。

鎳都工業(yè)文化是以一種大會(huì)戰(zhàn)方式，以解決國(guó)家困難時(shí)期貧鎳問(wèn)題為終極目標(biāo)，以一種熾熱的愛(ài)國(guó)精神、頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，將中國(guó)鎳鈷工業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史畫(huà)卷描繪得氣勢(shì)恢宏、名揚(yáng)五湖四海。誠(chéng)如世稱(chēng)“巴蜀鬼才”魏明倫先生所言：“蟄龍?zhí)ь^，甩掉貧鎳帽子；井塔摩天，挺直爭(zhēng)氣脊梁；風(fēng)格近似鐵人硬骨，功勛不亞大慶油田”①。因此，鎳都工業(yè)文化是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生開(kāi)發(fā)建設(shè)的典范，是新中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)文化鮮活的表現(xiàn)和重要標(biāo)志，它所包含的歷史、技術(shù)、社會(huì)、科學(xué)價(jià)值，無(wú)一不是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)程的縮影，是反映中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)文明特征的一個(gè)典型代表。

二、鎳都工業(yè)文化是金昌特色城市文化品牌

文化是城市的靈魂，體現(xiàn)著城市的個(gè)性與魅力，它既是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)，也是推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展的重要力量。一個(gè)城市的文化特色不是空穴來(lái)風(fēng)，而是歷史的延續(xù)、生活的反映、文化的積淀。金昌是一座現(xiàn)代工業(yè)文明催生而成的城市，鎳都工業(yè)文化是寶貴的精神財(cái)富，是金昌文化的根基。一列山孕育了一個(gè)礦，一個(gè)礦造就了一座城，一座城豎立著一座豐碑。經(jīng)過(guò)幾代鎳都人的不懈努力，一座現(xiàn)代化的城市巋然屹立在祖國(guó)的大西北。今天的金昌已成為享譽(yù)世界的中國(guó)鎳都，被鄧小平贊譽(yù)為“難得的‘金娃娃、祖國(guó)的‘聚寶盆”，江澤民親臨金昌并題詞——“騰飛的鎳都”。幾十年的沉淀和積累，使鎳都金昌擁有大量的鎳鈷工業(yè)文化思想、景觀和歷史遺跡，賦予了金昌鮮明的現(xiàn)代工業(yè)文化特征，她的獨(dú)特性和所生成的歷史背景，使其成為我國(guó)工業(yè)文化寶庫(kù)中的巨大財(cái)富，支撐著金昌現(xiàn)代化城市繁榮、文明、美麗的嶄新形象。

在城市文化建設(shè)過(guò)程中，文化品牌是一個(gè)非常重要的因素，是體現(xiàn)城市文化價(jià)值的重要方面，是城市最寶貴、最有價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)，其價(jià)值不僅在于能為城市創(chuàng)造良好的形象和聲望，吸引人們的注意力，還在于具有持續(xù)不斷地創(chuàng)造新價(jià)值、新財(cái)富的巨大潛能。作為新興的西部工業(yè)城市，金昌如今正處于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等全面發(fā)展的時(shí)期。在此過(guò)程中，打造金昌的文化品牌，應(yīng)是題中應(yīng)有之義。

“崢嶸歲月，匱乏年頭。敲冰化有濁之水，拾柴作無(wú)米之炊。何物充饑？離離原上駱駝草；何處棲身？颼颼風(fēng)中帆布篷。吃苦如勾踐嘗膽，耐寒似蘇武牧羊”①。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，鎳都工業(yè)文化所展現(xiàn)出來(lái)的那種為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)主義精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、胸懷國(guó)家的奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的和諧精神，不僅創(chuàng)造出了鎳都工業(yè)的輝煌業(yè)績(jī)，使鎳都創(chuàng)業(yè)者成為中國(guó)工人階級(jí)的典型代表，而且集中體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的根本要求，體現(xiàn)了大無(wú)畏的革命英雄主義氣概，是特殊年代精神導(dǎo)向價(jià)值的展現(xiàn)，也是中華民族精神的濃縮。就其在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)史上來(lái)說(shuō)，鎳都工業(yè)文化精神可以與大慶精神、紅旗渠精神等一同載入史冊(cè)，成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。

然而長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)鎳都工業(yè)文化這一精神財(cái)富并未表現(xiàn)出足夠的認(rèn)識(shí)。在上個(gè)世紀(jì)70年代的時(shí)候，有一部電影叫《創(chuàng)業(yè)》，它的上映使得大慶油田的創(chuàng)業(yè)故事和創(chuàng)業(yè)精神放大到了全國(guó)，并影響了一代人的精神生活。當(dāng)代電視劇《鐵人》又在全國(guó)公演，這無(wú)疑是大慶工業(yè)文化在新時(shí)代的光芒重現(xiàn)。然而，“功勛不亞于大慶油田”的鎳都工業(yè)文化，迄今為止仍“養(yǎng)在深閨”少為國(guó)人所識(shí)，這不能不說(shuō)是一大憾事。endprint

三、塑造鎳都工業(yè)文化品牌的建議

鎳都工業(yè)文化雖然個(gè)性鮮明、魅力獨(dú)特，但是由于缺乏高知名度的品牌，其吸引力和輻射力大打折扣，這也制約了文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，應(yīng)堅(jiān)定不移地挖掘鎳都工業(yè)文化資源，擴(kuò)展其文化內(nèi)涵，提煉其文化品質(zhì)，塑造鎳都工業(yè)文化品牌，以此來(lái)提升金昌城市文化軟實(shí)力，促進(jìn)工業(yè)文化旅游的快速發(fā)展。

一是講述鎳都工業(yè)的創(chuàng)業(yè)故事。鎳都工業(yè)的創(chuàng)業(yè)歷史，包涵著深厚的時(shí)代精神。50多年前，鎳都的建設(shè)者們響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，懷著“為黨分憂、為國(guó)爭(zhēng)光”的崇高理想，在極其惡劣的自然條件下，憑著一種頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)的意志，和艱苦奮斗的錚錚鐵骨，開(kāi)始了艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)歷程。他們戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗風(fēng)沙、爬地窩、睡草鋪、背冰化雪、忍饑負(fù)重，在極其惡劣的自然環(huán)境下，在不毛之地的戈壁灘上建起了新中國(guó)第一個(gè)鎳鈷生產(chǎn)基地，為鎳都舉行了奠基禮。在鎳都的創(chuàng)業(yè)歷程中，涌現(xiàn)出了以湯中立等為代表的許多先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，這些人物和事跡都具有鮮明個(gè)性和獨(dú)特魅力，成為激勵(lì)金昌人鑄就鎳都工業(yè)豐碑的力量源泉和精神保障。他們那種為共和國(guó)建設(shè)而表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，以及活生生地發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的感人至深的故事，是鎳都工業(yè)文化精神的集中體現(xiàn)。

鎳都工業(yè)文化的地位和價(jià)值，需要我們充分挖掘其文化精神內(nèi)涵，進(jìn)行整體策劃，通過(guò)電影、電視劇及紀(jì)錄片等多種藝術(shù)形式，展示創(chuàng)業(yè)故事和創(chuàng)業(yè)歷程，使這種精神在新時(shí)代得以重現(xiàn)，向外展示鎳都魅力；讓這一代人真正了解那一段歷史和先輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，為鎳都的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展而感動(dòng)；讓外界知道鎳都的歷史，為鎳都的發(fā)展而點(diǎn)贊。

二是建設(shè)鎳都工業(yè)文化主題博物館。工業(yè)文化品牌的塑造和展現(xiàn)，要有具體、可觀的實(shí)物為載體，它的主要形式有主題公園、博物館、紀(jì)念館等。在鎳都工業(yè)文化品牌的塑造中，博物館作為工業(yè)歷史的記錄者和展示者，在工業(yè)記憶的保持、特色形象的展示方面具有綜合的價(jià)值，能夠樹(shù)立起品牌形象，具有不可替代的作用。目前，體現(xiàn)鎳都工業(yè)文化的載體主要有鎳都開(kāi)拓者紀(jì)念碑、金川公司科技廣場(chǎng)和金川公司礦山公園。作為共和國(guó)鎳鈷工業(yè)的搖籃，僅僅這樣三種載體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能充分展現(xiàn)和表達(dá)出其豐富的文化內(nèi)涵和品牌特色。

建議金昌規(guī)劃建造鎳都工業(yè)文化博物館，以“艱苦奮斗、和諧進(jìn)取”的金昌精神為主線，集中展示祖國(guó)鎳都的開(kāi)拓者——功勛地質(zhì)隊(duì)、共和國(guó)奠基者——金川公司、共和國(guó)功勛部隊(duì)——八冶鐵軍的工業(yè)文化的豐富內(nèi)涵，呈現(xiàn)五十多年間幾代人的創(chuàng)業(yè)歷程。在博物館的建設(shè)中，要保留大量原生態(tài)的工業(yè)元素和工業(yè)符號(hào)，集中展現(xiàn)鎳都工業(yè)的歷史風(fēng)貌；通過(guò)文字、圖片、聲像、實(shí)物等不同載體的歷史記錄，來(lái)表現(xiàn)鎳都名人事跡，展示全國(guó)各行各業(yè)精英在金昌的生活印跡。這對(duì)于樹(shù)立品牌形象，使外界形成極強(qiáng)的吸引力，具有無(wú)可替代的重要作用。

三是建設(shè)鎳都工業(yè)遺產(chǎn)文化主題公園。工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)文化的重要載體，反映著工業(yè)化時(shí)代的基本特征，承載著工業(yè)技術(shù)的歷史信息，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程不可或缺的歷史見(jiàn)證。在金昌半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程中，鎳都工業(yè)留下了珍貴的文化遺產(chǎn)，原有的機(jī)器設(shè)備、廠房建筑、工業(yè)技藝等，承載著鎳都工業(yè)文明的發(fā)展歷程，極具歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵和社會(huì)意義，具有不可再生性，是鎳都工業(yè)記憶的縮影。

以工業(yè)遺產(chǎn)為載體建立工業(yè)文化主題公園，是保護(hù)和傳承一個(gè)城市工業(yè)歷史的一種方式，也是發(fā)展工業(yè)文化旅游的重要載體。金昌目前已經(jīng)向這方面做出了積極的探索，規(guī)劃修建了龍泉景觀帶和金川公司國(guó)家礦山公園。但是，龍泉景觀帶主要構(gòu)筑了“百泉應(yīng)昌”的城市形象，其功能以市民休閑娛樂(lè)為主。金川公司國(guó)家礦山公園雖然設(shè)計(jì)有工業(yè)遺產(chǎn)等實(shí)物，但其功能主要是生態(tài)保護(hù)和市民休閑。就發(fā)展工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，兩者都沒(méi)有上升成為工業(yè)遺產(chǎn)主題公園的層級(jí)，沒(méi)有體現(xiàn)出鎳都工業(yè)文化品牌的價(jià)值內(nèi)涵。

在當(dāng)今工業(yè)旅游日趨興盛的背景下，金昌應(yīng)該盡快建設(shè)鎳都工業(yè)遺產(chǎn)文化主題公園，尋找一條工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的道路，使工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為一種文化資源。鎳都工業(yè)遺產(chǎn)文化主題公園，應(yīng)該圍繞鎳都工業(yè)特色做文章，將工業(yè)遺產(chǎn)作為創(chuàng)意元素，征集反映工人生活的老照片、生活用品，以及各種老機(jī)器、老設(shè)備、零部件實(shí)物、模型和歷史文字資料，還原當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)和民居建筑原貌，把過(guò)時(shí)的、比較落后的生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)模式開(kāi)發(fā)為傳統(tǒng)工業(yè)旅游項(xiàng)目，如依托開(kāi)采多年的各類(lèi)礦井、礦坑、礦區(qū)及老火車(chē)、機(jī)車(chē)等開(kāi)展旅游活動(dòng)，把工業(yè)資源轉(zhuǎn)化為旅游資源，形成新型旅游產(chǎn)品，探索出把文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的發(fā)展模式，將鎳都工業(yè)文化旅游打造成金昌的一張新名片。

注 釋?zhuān)?/p>

① 魏明倫.金川賦[N].甘肅日?qǐng)?bào)，2014-7-22.

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作者簡(jiǎn)介：宿好軍（1969—），男，甘肅省金昌市人，文學(xué)碩士，金昌市委黨校副教授，主要從事區(qū)域文化研究和文學(xué)評(píng)論，同時(shí)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作。

（責(zé)任編輯：張際會(huì)）endprint