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新時期高校對紅色基因的傳承與創(chuàng)新

2018-02-26 13:39:40王淵
老區(qū)建設 2018年10期
關(guān)鍵詞:紅色基因高等學校傳承

王淵

[提 要]紅色基因是革命精神的傳承,是中國共產(chǎn)黨在長期爭取民族獨立,實現(xiàn)人民解放的革命進程中凝結(jié)而成的精神內(nèi)核。高等院校作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人的搖籃,傳承紅色基因具有重要意義。但就目前來說,高校傳承紅色基因面臨著學生對紅色基因理解不深刻、紅色文化傳播形式單一、紅色文化傳播缺乏互動等挑戰(zhàn)。在新形勢下,高校應從加強思想引領、挖掘延伸載體、立足完善內(nèi)涵、融入實踐教育等方面對紅色基因的傳承方式進行創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]紅色基因;高等學校;傳承;創(chuàng)新

紅色基因是中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行探索與奮斗、改革與發(fā)展過程中凝結(jié)而成的偉大精神成果。習近平總書記指出:“要把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好。”[1]紅色基因作為民族精神的重要組成部分鼓舞著中華兒女為祖國偉大復興堅持夢想、勇往直前。高校大學生作為國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才,肩負著建設祖國、創(chuàng)造未來的歷史重任。高校作為培養(yǎng)社會主義建設者的搖籃,怎樣提高思想道德教育水平,怎樣弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承紅色基因,這是新時期的重要課題。

一、高校傳承紅色基因的意義

(一)紅色基因的含義

紅色,象征著光明,凝聚著力量,引領著未來。馬列主義指導下的無產(chǎn)階級以“紅色”為階級代表顏色,中國共產(chǎn)黨亦是如此,以示高舉馬列主義、以別反動白色恐怖主義。中國共產(chǎn)黨在領導紅軍、紅色革命根據(jù)地的初創(chuàng)時期就指出:“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)生活都政治化、科學化”。[2]“紅色”與中國共產(chǎn)黨領導人民軍隊革命、無產(chǎn)階級政治性和思想性渾然天成、渾然一體?!凹t色”升華為中國共產(chǎn)黨永不褪色的無產(chǎn)階級政治性、思想性底色。[3]

基因是生物遺傳的重要載體,是生物體健康發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)在因素。中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在紅色基因就是其從建立到發(fā)展壯大過程中形成的能夠區(qū)別于其他政黨所特有的屬性和特質(zhì)。本文認為紅色基因是革命精神的傳承,是中國共產(chǎn)黨在長期爭取民族獨立,實現(xiàn)人民解放的革命進程中凝結(jié)而成的精神內(nèi)核。紅色基因也是紅色文化的重要組成部分。

(二)高校傳承紅色基因的意義

1.有利于激發(fā)學生的理想信念,幫助學生樹立正確的價值觀,從而促進個人的全面發(fā)展。

紅色文化,作為一種優(yōu)秀文化,一種光榮傳統(tǒng),它具有先進文化的道德涵養(yǎng)和道德引領作用。人們長期受到這種文化傳統(tǒng)的浸染和熏陶,就能涵養(yǎng)浩然之氣,就能提升精神境界,就能引導靈魂向善。用紅色文化激發(fā)馬克思主義理想信念,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,抵制各種社會思潮的消極因素對學生的影響,從而促進學生的全面發(fā)展。

2.有利于使大學生增強責任意識和使命感,成為紅色基因的堅定傳播者。

在社會主義建設過程中,紅色精神價值具有激勵和鼓舞作用。大學生是國家的未來,是民族的希望,是國家重要的人才資源。大學生要有責任意識和使命感,不僅要成為紅色知識的學習者、傳播者,更要成為紅色基因的堅定傳承者。大學生應積極主動地參與到學校提供的多樣的傳承紅色基因的方式中,在紅色文化的熏陶下,學習紅色精神,弘揚紅色文化,傳承紅色基因,強化責任使命。

3.有利于弘揚紅色文化,堅持文化自信,堅定走中國特色社會主義道路。

國家、民族的興盛,與文化發(fā)展息息相關(guān)。我們國家如果沒有優(yōu)秀文化的發(fā)展和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。青年興則國家興,青年強則國家強。大學生是中國特色社會主義的建設者和接班人,高校傳承紅色基因,能夠堅定當代大學生跟黨走的決心與信心,從而為中國社會主義事業(yè)培養(yǎng)可靠的接班人與建設者。

二、高校傳承紅色基因面臨的挑戰(zhàn)

(一)學生對紅色基因理解不深刻,傳承動力不足

在當代大學生眼里,紅色文化生長的歷史時空是那么遙遠,那樣“艱苦”和“匱乏”的環(huán)境難以與當下的“幸?!焙汀柏S富”生活相對接, 中華民族過去所遭受的挫折、屈辱、貧弱好像只是一種抽象的符號表達而難以引起深層的歷史反思。[4]經(jīng)濟全球化和網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展,多元價值觀的涌入,使得心理不成熟的大學生很容易受到干擾。盡管當代大學生有時候也會看紅劇,唱紅歌,但往往只是流于形式,對紅色基因的認識只是停留在感性認識層面,沒有充分深刻的理解,也就沒有足夠的動力去傳承。

(二)紅色文化傳播形式陳舊單一,傳承渠道有限

當前高校對學生進行思想政治教育,主要還是通過課堂講授的方式。校園文化是高校的關(guān)鍵組成部分,它能夠潛移默化地影響學生。很多高校沒有探索更多的傳承方式來充分調(diào)動各種積極性,且傳承方式缺少互動。雖然有些高校也會在課堂講授之外采取一些其它的形式來傳承紅色基因,例如偶爾組織看紅色電影、紅色旅游等,但形式上往往拘泥于較淺層次的活動,并不會進一步引導學生了解活動所涉及的紅色文化歷史背景和蘊含的革命意義,沒有深挖精神層面的紅色教育資源。

(三)紅色文化傳播缺乏互動,傳承效果不佳

教育是一個雙向互動的過程,而高校對紅色文化的教育更多的是采取單方面?zhèn)鞑サ姆绞?,且傳播者和學習者處于一個不對等、不平衡的位置。學生在學習紅色文化過程中的感受沒有得到重視,導致學生沒有傳承紅色基因的激情和主體意識。紅色基因教育組織者未能及時在課堂上和同學產(chǎn)生互動,對大學生心中的疑惑不能有效、及時地解答,這降低了紅色基因的傳承效果。

三、新時期高校對紅色基因的傳承方式的創(chuàng)新

(一)加強思想引領,有效融入黨團活動

高校黨團組織應在傳承紅色基因的視域下,以黨員和團員為主要教育對象,著眼于增強黨團組織的核心凝聚力,宣傳并弘揚優(yōu)秀黨員和團員在社團工作、課堂學習中體現(xiàn)出來的艱苦奮斗的精神、堅定理想的信念以及不怕困難持之以恒的品質(zhì)。通過給廣大學生樹立身邊的榜樣,全面展示黨員團員這個紅色團體的時代風采,從而激發(fā)學生接受紅色教育的思想認同和主動意識,促進大學生群體的政治素養(yǎng)的整體提高。除此之外,高??梢詫⒓t色文化資源融入黨課團課,增加黨團活動的紅色生命力,提升黨團教育活動效果。

(二)挖掘延伸載體,有效融入網(wǎng)絡平臺

高校要勇于站在時代的前沿,結(jié)合網(wǎng)絡發(fā)展規(guī)律,拓展網(wǎng)絡內(nèi)容的多樣性,把握好網(wǎng)絡這個新時期傳承紅色基因的重要平臺。完善網(wǎng)絡信息紅色教育中的引導和教育途徑,用紅色網(wǎng)站搭建平臺,用紅色理論武裝思想,用紅色精神引導輿論。構(gòu)建一個全方位、多層次的紅色網(wǎng)絡教育體系,使大學生思想政治工作在網(wǎng)絡平臺上有突出成效。當代大學生遠離革命和戰(zhàn)爭,生活條件優(yōu)越,缺乏對紅色基因文化的感受力,利用交互式平臺,傳播紅色文化,傳承紅色基因,引導當代大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。作為社會主義核心價值體系與現(xiàn)代信息技術(shù)有機結(jié)合的產(chǎn)物,大學生紅色網(wǎng)絡文化的發(fā)展有利于增強他們學習政治理論的自主性。

(三)注重完善內(nèi)涵,有效融入合作教育

在新時期,高校應該立足當前社會的實際,不斷完善和豐富紅色基因的內(nèi)涵。對于能夠展現(xiàn)紅色文化的素材,結(jié)合實際,創(chuàng)造性地進行歸納、整合,培育紅色文化精品項目。在學校教育的基礎上,有效融入合作教育,開發(fā)社會教育平臺,拓展新途徑。把形成在革命時代的紅色基因融入到適合當代大學生精神需求的開放式教育產(chǎn)品中,積極推進合作教育下的紅色文化產(chǎn)品建設之路。傳承紅色基因是一項系統(tǒng)性、長期性工程,不可能一蹴而就。因此需要各相關(guān)部門和單位系統(tǒng)規(guī)劃、協(xié)調(diào)推進,共同致力于傳承紅色基因這項工作。

(四)立足生活體驗,有效融入實踐教育

實踐是一切認識的基礎和來源。傳承紅色基因,高校要立足學生生活實際,根據(jù)學生的綜合素質(zhì),充分利用大學生智力特點和能力特點,開展各種體驗式、實踐性的紅色教育活動,構(gòu)建起理論教學和實踐教學相對接的教育模式,把對紅色基因的教育從課堂延伸到日常生活的實踐中。學生通過親身體驗,了解紅色資源的開發(fā)利用情況,在實踐中深度挖掘紅色資源內(nèi)涵,升華思想境界,從而增強歷史使命感。

[參考文獻]

[1]曹智,李大偉.貫徹全軍政治工作會議精神 扎實推進依法治軍從嚴治軍[N].人民日報,2014-12-16(001).

[2]毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[3]田歧瑞,黃蓉生.社會主義核心價值觀的紅色基因論略[J].西南大學學報(社會科學版),2015,(3).

[4]張首先,紅色文化的價值資源與當代大學生的文化認同[J].思想政治教育研究,2011,(3).

[責任編輯:上官濤]

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