杜紅娜

摘 要：在民辦高校走內(nèi)涵式發(fā)展、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，實行學(xué)分制、書院制的大背景下，探討民辦高校學(xué)生德育主體性教育機制理論，有助于正確認識民辦高校學(xué)生德育機制改革的內(nèi)容，把握民辦高校學(xué)生德育主體性教育機制改革的規(guī)律，以探索民辦高校大學(xué)生德育主體性教育新途徑。

關(guān)鍵詞：學(xué)分制;“學(xué)院+書院”;民辦高校;主體性德育

黨的十八大報告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。”2016年12月，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上提出“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)?！?018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話，提出“堅持把立德樹人作為根本任務(wù)”，表明黨對學(xué)校人才培養(yǎng)和德育工作的重視。

德育最直接的目標就是解決各種思想問題，最主要的思想問題就是如何滿足個人發(fā)展的需要以實現(xiàn)個人的價值。書院制作為一種新型的人才培養(yǎng)模式，更多的從服務(wù)學(xué)生、促進學(xué)生全面成長的角度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生成長需要和個性化需求，通過隱形教育、養(yǎng)成教育和學(xué)生自我教育，激發(fā)學(xué)生作為獨立個性的內(nèi)在潛能的最大發(fā)揮，進而促進學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。兩者在育人理念、育人目標上是協(xié)調(diào)一致的。

一、從班級向宿舍陣地遷移是德育主體性教育新的切入點

在當前各高校探索書院制、學(xué)分制背景下加強大學(xué)生德育工作很重要的一條措施就是關(guān)注學(xué)生寢室這一基本單位，并強化寢室在大學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成和形成中的作用和功能。實行學(xué)分制以后，自然班級的概念逐漸淡化，選課班的概念逐步加強，以自然班為單位的活動就較難組織了。因而，學(xué)生宿舍就成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要聚居地，也成為學(xué)生進行養(yǎng)成教育相對比較穩(wěn)定的小集體。在學(xué)生公寓管理中，逐步淡化了學(xué)院、系、專業(yè)的概念，其管理功能也在以前職能的基礎(chǔ)上增加思想教育、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理咨詢、創(chuàng)業(yè)咨詢、文化建設(shè)等與素質(zhì)教育有關(guān)的內(nèi)容。并且要調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)和自我監(jiān)督的積極性，使學(xué)生在同輩群體中受到自發(fā)的感染與教育。

二、建立健全“學(xué)院+書院”兩院共同育人新模式，營造全員育人氛圍

西安外事學(xué)院不斷探索全員育人機制，結(jié)合學(xué)分制，經(jīng)過廣泛調(diào)研，為避免學(xué)院和書院并存出現(xiàn)教育管理“兩張皮”的現(xiàn)象，同時為了減輕學(xué)生融入學(xué)院和書院兩個集體的難度，2014年5月，結(jié)合民辦高校實際，在全國高校中首創(chuàng)“學(xué)院+書院”的學(xué)生教育管理工作新模式。探索形成輔導(dǎo)員駐書院，思政教師進書院，專業(yè)教師下書院，優(yōu)秀學(xué)生參與書院管理，真正做到在學(xué)生的主體性德育教育方面實現(xiàn)課堂教學(xué)與行為管理的有機融合。并以書院為平臺，大力開展科技創(chuàng)新、社會實踐、志愿者服務(wù)、黨團建設(shè)和校園文化活動等豐富多彩的書院文化活動，加強了第二課堂教育，以多位一體服務(wù)的模式助力學(xué)生德智體全面發(fā)展，努力形成獨具特色的書院育人文化氛圍?！皩W(xué)院+書院”的學(xué)生教育管理工作新模式在體制、載體、內(nèi)容、方法等方面都取得了新的突破，并努力實現(xiàn)“五個結(jié)合”：即學(xué)院與書院相結(jié)合、第一課堂與第二課堂相結(jié)合、教育與管理相結(jié)合、教書與育人相結(jié)合、服務(wù)與育人相結(jié)合，確保形成“全員、全過程、全方位”的良好育人氛圍。

三、建立科學(xué)化、規(guī)范化的制度體系是書院制背景下實行主體性德育的保障

德育工作是一項非常復(fù)雜的“鑄魂”工程，必須有科學(xué)化、規(guī)范化、制度化的教育與管理，發(fā)揮制度對學(xué)生的引導(dǎo)、教導(dǎo)、督導(dǎo)、獎懲等的強化作用，保障主體性德育工作落到實處。西安外事學(xué)院設(shè)立《大學(xué)生修養(yǎng)與日常行為規(guī)范》必修課程，將學(xué)生的日常行為、作風(fēng)綜合表現(xiàn)量化考核，加強對學(xué)生日常的養(yǎng)成教育，從而提高學(xué)校德育工作的針對性和實效性，加強了學(xué)生養(yǎng)成教育制度建設(shè)，提高了學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì);制定下發(fā)《西安外事學(xué)院特色德育體系建設(shè)指導(dǎo)意見》，以“魚化龍”精神校園文化精神為文化內(nèi)核，以書院活動為踐行載體，積極將思政課、博雅課程等相互融合，構(gòu)建外事特色通識課程體系，通過開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生增強文化自信和價值自信，自覺踐行社會主義核心價值觀。提出“一體兩翼五個著眼點二十個著力點”為學(xué)校特色德育體系建設(shè)的核心任務(wù)。即：“一體”是“立德為先，化魚成龍”?！皟梢怼敝械摹耙灰怼奔此枷虢逃?，是通過思想政治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳播、“魚化龍”精神的引導(dǎo)等，把思想教育落地生根;另“一翼”是行為養(yǎng)成，將文明的生活和學(xué)習(xí)方式、高尚的道德操守等內(nèi)化為學(xué)生的行為習(xí)慣。通過開展系列活動，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，強化學(xué)生的自我教育意識。

四、通過校園文化和社會實踐等載體進行隱形教育是主體性德育的新發(fā)展

獨具導(dǎo)向和熏陶作用的校園文化正逐漸成為高校德育的重要載體，并具有愉悅性、知識性、多樣性和潛隱性，容易使學(xué)生在不知不覺中接受教育，具有較強的實效性，成為大學(xué)“兩課”教學(xué)的重要補充。西安外事學(xué)院鑄就以“魚化龍”精神為核心的外事特色校園文化，“化魚成龍”是西安外事學(xué)院校園文化的核心，學(xué)校堅持把校園文化建設(shè)作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要途徑，以“魚化龍”精神教育和激勵學(xué)生。學(xué)校開展了豐富多彩的科技、文化、社會實踐活動、社團文化活動和普適性志愿服務(wù)活動，著力打造學(xué)生文化活動品牌，為學(xué)生“發(fā)展個性、注重養(yǎng)成”營造了和諧、活力、健康、向上的校園文化氛圍?！棒~化龍”大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)已開展18屆，社團文化節(jié)已開展15屆，名家薈萃、大師云集的“魚化龍大講堂”至今舉辦了80余場講座。外事學(xué)院從弘揚優(yōu)秀文化入手，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以校園文化為內(nèi)核，打造精品話劇《白鹿原》，充分發(fā)揮戲劇藝術(shù)在加強思想政治教育、培養(yǎng)道德情操、提高審美修養(yǎng)方面的育人效果，豐富了高校“立德樹人”的途徑和方法。

五、成立七方書院，探索創(chuàng)新“書院制”背景下人才培養(yǎng)新路徑

西安外事學(xué)院積極探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，組建七方書院，充分發(fā)揮書院在第一課堂之外的建設(shè)性作用，這是對外事特色德育體系建設(shè)的試水和創(chuàng)新。七方書院以七方之光快樂營公益服務(wù)組織為平臺，整合全校志愿者資源，策劃、組織高水平公益活動，并初步形成品牌效應(yīng)，產(chǎn)生了積極的社會影響;面向全校師生，以興趣為導(dǎo)向，組織開展博雅教育;成立七方學(xué)社，對全校師生開展以古琴、書法、國畫、茶藝、圍棋、聲樂等傳統(tǒng)文化技藝類課程學(xué)習(xí)為主的教育活動，組織相關(guān)社團開展活動或成果匯展等，豐富師生的精神文化生活，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;啟動卓越人才培養(yǎng)計劃，通過對學(xué)生開展通識教育、文化傳承教育、行為養(yǎng)成教育、考研教育、學(xué)生自治管理、建立學(xué)生成長數(shù)據(jù)信息檔案等方式，探索現(xiàn)代教育的新思想、新方法和新途徑，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的卓越人才。

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