吳宏燕

摘要：本文探討了誦讀在初中文言文教學(xué)中的應(yīng)用，并對(duì)實(shí)施策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。

關(guān)鍵詞：誦讀；初中文言文；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）10-0021

提起誦讀這個(gè)字眼大家并不陌生，從前的私塾教學(xué)，先生首先讓學(xué)生把《四書(shū)》《五經(jīng)》背得滾瓜爛熟，然后先生再講其中的道理，這樣就成為了當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人?？梢?jiàn)誦讀對(duì)當(dāng)時(shí)人們的學(xué)習(xí)起到很重要的作用。 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識(shí)?！?“教讀古典詩(shī)文，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣?！币虼?，對(duì)現(xiàn)代我們的教學(xué)，誦讀仍然起到很大的作用。所以，既然是讀書(shū)，就一定要讀出來(lái)，大聲地讀出來(lái)，朗朗上口地讀出來(lái)，這樣不僅有助于學(xué)生感受文章的內(nèi)容，而且有助于學(xué)生感知文本的思想感情，甚至有助于學(xué)生體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，那么怎樣做好文言文的誦讀教學(xué)呢？筆者在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生誦讀：

一、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確的朗讀，讀準(zhǔn)文言文字音、順通文意，這是文言文誦讀教學(xué)的第一層次

何謂準(zhǔn)確地朗讀文言文呢？不外乎是認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)確句子的停頓，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。在文言文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地朗讀是文言文誦讀教學(xué)不可缺少的一步。準(zhǔn)確地朗讀文言文有兩個(gè)要求：一是讀準(zhǔn)字音，二是分清句讀，會(huì)劃分停頓。讀準(zhǔn)字音學(xué)生一般容易做到，教師只需要強(qiáng)調(diào)有些字的特殊讀法即可。例如《核舟記》中的“通記一舟，為人五，為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一?！敝械摹盀椤弊郑谖难晕闹凶鳛閯?dòng)詞是讀二聲。準(zhǔn)確劃分句讀、節(jié)奏對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就有些難度了。常見(jiàn)劃分文言文句子停頓的方式有以下幾種：1. 主謂之間停頓。例如《岳陽(yáng)樓記》一文中的“若夫/淫雨/霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空?！?. 句首語(yǔ)氣詞后停頓。句首語(yǔ)氣詞一般有夫、若夫等，句首語(yǔ)氣詞，用在句首或段落的開(kāi)始，表示另提一事，可以翻譯為“至于”，并無(wú)實(shí)際意思。例如《曹劌論戰(zhàn)》之中“夫/大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉?！边€有《岳陽(yáng)樓記》一文中的“若夫/日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！?. “古二今一”之間要停頓。例如《曹劌論戰(zhàn)》之中“可/以一戰(zhàn)?！薄翱梢浴笔莾蓚€(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用來(lái)”的意思。另外，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要留意的是一般表修飾關(guān)系的不停頓。例如《岳陽(yáng)樓記》一文中的“連月不開(kāi)”不斷開(kāi)。除了讀準(zhǔn)節(jié)奏外，在朗讀中還應(yīng)注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，即重音。文言文中實(shí)詞一般重讀，另外表示程度的副詞也要重讀。例如《曹劌論戰(zhàn)》之中“一鼓作氣，再而衰，三而竭 。”這個(gè)句子中“一、再、三”應(yīng)重讀。

二、在讀準(zhǔn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)有技巧地讀，即讀出語(yǔ)感，這是誦讀教學(xué)的第二個(gè)層次

如何才能讀出文言文的語(yǔ)感呢？這需要學(xué)生在讀準(zhǔn)課文的前提下，結(jié)合課文注解疏通文意后才能完成。例如《晏子使楚》這篇課文，學(xué)生先讀準(zhǔn)課文，然后了解背景，疏通文意，了解課文內(nèi)容，了解當(dāng)時(shí)楚、齊雖是大國(guó)，但都無(wú)法單獨(dú)與晉國(guó)抗衡，且楚強(qiáng)齊弱，楚國(guó)的執(zhí)政者楚靈王又狂妄自大，目空一切，在這種情況下晏子出使楚國(guó)是為了與楚國(guó)修好，共抗強(qiáng)晉。由于楚王自大，所以有了三次對(duì)晏子的刁難，從個(gè)人的侮辱到對(duì)齊國(guó)的污蔑，面對(duì)刁難，晏子表現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀外交家的風(fēng)范，談吐自如，態(tài)度不卑不亢，很好地維護(hù)了自身和國(guó)家的尊嚴(yán)，圓滿地完成了出使的任務(wù)。學(xué)生在疏通文意，了解事情前因后果的基礎(chǔ)上才能讀出語(yǔ)感來(lái)，如楚王的盛氣凌人，晏子的臨危不亂自信而不卑不亢等，所以只有學(xué)生能夠讀出這種語(yǔ)氣，就讀出技巧，讀出情感。因而讀出語(yǔ)感不能簡(jiǎn)單地理解為只是誦讀、多讀，而是在讀順文章的基礎(chǔ)上理解了文章，進(jìn)入了文章，進(jìn)入角色，是誦讀文言文的升華。

三、有感情地誦讀文言文，讀出韻味，即讀懂文章，這是誦讀的第三個(gè)層次

如何才能做到有感情地誦讀文言文呢？我們?nèi)匀恍枰龑?dǎo)學(xué)生多讀。例如《晏子使楚》這篇課文，我們?cè)趯W(xué)生順通文意，讀出語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，可以嘗試分角色讀，把學(xué)生分成三個(gè)小組，讓一個(gè)小組讀敘述性的內(nèi)容，讓另一個(gè)小組讀楚王的話，最后一個(gè)小組讀晏子的話，學(xué)生要能進(jìn)入情景，設(shè)身處地的把握人物語(yǔ)言，體會(huì)人物的內(nèi)心情感的變化，把自己就當(dāng)作楚王晏子。例如讀到楚王“齊無(wú)人也”，“然則何為使子”時(shí)讀出楚王的志得意滿，以為穩(wěn)操勝算的心態(tài)，而這時(shí)的晏子，心中也在偷著樂(lè)，你以為你這下子侮辱我了，殊不知卻是搬起石頭砸自己的腳。所以讀到“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”的時(shí)候，應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)調(diào)讀出晏子的戲謔、看楚王笑話的輕松語(yǔ)氣。這樣就把文言文讀活了，在讀的過(guò)程中學(xué)生也就真正讀懂了課文。

四、牢記文言文，才能出口成章，即熟讀成誦，這是誦讀的歸宿，也是我們誦讀的最高層次

通過(guò)學(xué)生準(zhǔn)確的朗讀，然后在讀準(zhǔn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)有技巧地讀，即讀出語(yǔ)感，再有感情地誦讀文言文，讀出韻味，即讀懂文章。學(xué)生基本上就達(dá)到熟讀成誦的程度。教師加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，學(xué)生在很短的時(shí)間就達(dá)到背誦文言文的目的。背是讀的升華，背誦能加深對(duì)課文的理解，加快對(duì)知識(shí)的消化，培養(yǎng)感悟語(yǔ)言的能力，同時(shí)又是語(yǔ)言積累的重要手段?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把文言文的背誦提到了突出的位置，明確指出“中學(xué)生應(yīng)該能夠誦讀一定數(shù)量的古代詩(shī)詞和能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文，并能背誦一定數(shù)量的名篇”。

一堂文言文課如果誦讀做到順通文意，讀出語(yǔ)感，讀出韻味，熟讀成誦的階梯式遞進(jìn)，學(xué)生便能很好地理解文本，也就有了學(xué)習(xí)文言文的興趣，“讀課文”“理解課文”應(yīng)該是相輔相成、相得益彰的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)“讀課文”促進(jìn)“理解課文”，又因?yàn)椤袄斫庹n文”了而使“讀課文”有更好的表現(xiàn)。將“讀”融入到“理解課文”的過(guò)程中去，這樣的讀更符合學(xué)生學(xué)習(xí)文言的規(guī)律。將“讀”進(jìn)行到底，就是要在文言學(xué)習(xí)中確保一定量的多種形式的“讀”，同時(shí)又要充分發(fā)揮“讀”的效益，體現(xiàn)出“讀”的價(jià)值。

（作者單位：甘肅省靖遠(yuǎn)縣五合中學(xué) 730614）endprint