廣西賀州市八步區(qū)開山鎮(zhèn)東南小學(xué)（542800）吳秀珍

審美教育是語文教學(xué)的重要組成部分。語文教學(xué)走向?qū)徝溃歉淖儺?dāng)下學(xué)生語文學(xué)習(xí)枯燥無味，語文素養(yǎng)低下的一劑良方。蘇教版語文教材中的課文絕大部分是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀文本，具有極高的美學(xué)價值。教師從文本出發(fā)，通過構(gòu)筑審美語境，能夠優(yōu)化語文教學(xué)生態(tài)。

一、創(chuàng)設(shè)感知情境，引導(dǎo)學(xué)生感受形象之美

著名教育家夸美紐斯說:“美的事物總是具體的、形象的、可感的。”這些美的形象總是通過視聽感知而進(jìn)入人的心靈。在語文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)感知情境，引導(dǎo)學(xué)生通過視聽感官把握文本中的人物、情節(jié)、場景、聲音、節(jié)奏等元素。

如，教學(xué)《月光啟蒙》，筆者引導(dǎo)學(xué)生就文中的一段話——“她用甜甜的嗓音……芳香的音韻”進(jìn)行體驗(yàn)。

師：同學(xué)們，看到這一段話，你們有什么感覺？你們仿佛看到、聽到、嗅到了什么？

生1：“芳香”這個詞讓我感覺到母親歌聲的甜美、深情。

生2：母親的歌聲喚醒了作者沉睡的記憶。

師：看來，母親的歌聲不僅可以聽，還可以看、可以聞，還可以觸摸到呢！從中你們感受到了什么？

生：在皎潔的月光下，母親顯得非常美麗、圣潔，讓人覺得溫馨。

……

“芳香”是一種嗅覺，作者為什么用它來形容屬于聽覺的歌聲呢？教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美感知，讓學(xué)生充分調(diào)動自己的感官全方位地感知文本，使學(xué)生對文本的感知力變得敏銳起來，母親的形象也變得豐滿起來。

二、創(chuàng)設(shè)想象情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情感之美

高爾基說：“感知和鑒賞文學(xué)作品需要從驅(qū)遣想象開始?！痹谡Z文教學(xué)中，只有引導(dǎo)學(xué)生借助文本想象，他們才能將抽象的文字符號還原為具體可感、有血有肉的鮮活場景。在想象中，師生、生生共同探尋蘊(yùn)含在字里行間的獨(dú)特的美，并欣賞這些美。這樣，使學(xué)生感受、體驗(yàn)、觸摸到文本所具有的情感內(nèi)涵、思想深度。

例如，教學(xué)《第一次抱母親》，筆者讓學(xué)生根據(jù)文本中“但逢有重?fù)?dān)，母親總讓我們放下，讓她來挑”，一句，聯(lián)系自己的日常生活，想想文本中的母親還可能為“我們”做了哪些事。

生1：母親還可能在燈下幫助我織毛衣。

生2：母親在家中，可能是一個多面手。她要挑水、喂豬、干農(nóng)活。

師：母親的膽子重不重??？這兒的“擔(dān)子”是指什么？

……

這樣，憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在想象中建構(gòu)了文本中的母親形象。在不斷的想象、交流中，學(xué)生體會到母親的無私、慈愛、偉大。

教學(xué)中，教師以想象為抓手，引導(dǎo)學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn)、人生體驗(yàn)來補(bǔ)充、豐富教材文本的藝術(shù)形象，深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

三、創(chuàng)設(shè)思維情境，引導(dǎo)學(xué)生感悟邏輯之美

文本不僅是感性的，而且也是理性的。文本的敘事是有邏輯的。因此，語文教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生披文入情，而且要引導(dǎo)學(xué)生冥思入境，把握文本的內(nèi)在邏輯。創(chuàng)設(shè)思維情境，讓學(xué)生把握文本的邏輯主線，進(jìn)而感悟到文本的思想美、邏輯美是語文教學(xué)的理性覺醒，也是語文教學(xué)的應(yīng)然追求。

《安塞腰鼓》是蘇教版六年級上冊的一篇藝術(shù)欣賞類散文，語言風(fēng)格鮮明，具有強(qiáng)烈的震撼力。教學(xué)中，筆者用“問題鏈”創(chuàng)設(shè)思維情境，讓學(xué)生圍繞核心詞“感覺”展開思考。

1.安塞腰鼓這種民間藝術(shù)帶給你怎樣的感覺？

2.文本中的哪些詞句能夠傳達(dá)這種感覺？

3.為什么這些詞句能夠傳達(dá)這種感覺？

4.如果讓你來描寫某個場景，你準(zhǔn)備怎樣寫？

四個問題，層層遞進(jìn)，既貼合兒童的認(rèn)知邏輯，又吻合文本的表達(dá)特色，更指向兒童寫作素養(yǎng)的提升。在問題引導(dǎo)下，學(xué)生能夠感悟到文本內(nèi)在的邏輯性，體驗(yàn)到文本表達(dá)的深度、廣度和厚度。

文本具有獨(dú)特的邏輯性。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾說：“語文教師對語文教學(xué)的知識邏輯、過程邏輯有整體把握，才能給學(xué)生精神世界提供基于語文邏輯的文化涵養(yǎng)。”語文的邏輯之美體現(xiàn)在語文教學(xué)的簡潔、縝密、雅致之中。

總之，在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把握文本的形象美、情感美和邏輯美，為他們打下精神的底子。在這個過程中，學(xué)生深入課文深層意蘊(yùn),達(dá)到神相遇、氣相通、心相印、情相融的審美境界，從而獲得語文素養(yǎng)的提升。