張 朋 龔 洋 朱奕達(dá)
(西華大學(xué)馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610039)
新課改以來,我國(guó)教育事業(yè)取得翻天覆地的變化,思政課教學(xué)已取得長(zhǎng)足發(fā)展。人們不僅注重知識(shí)的傳播,而且開始重視教學(xué)方法的創(chuàng)新。快樂教學(xué)法作為新的教學(xué)方式,迎合了廣大師生在游戲、娛樂、趣味語(yǔ)言、動(dòng)作手勢(shì)、示范表演、簡(jiǎn)筆畫等形式中獲得知識(shí),重新塑造了溫馨、和諧、民主的師生關(guān)系。因此了解快樂教學(xué)法,準(zhǔn)確把握快樂教學(xué)法是有效緩解高中政治教學(xué)困境的重要途徑。
快樂教學(xué)法是時(shí)代的呼喚,是新基礎(chǔ)教育改革的重要方法,準(zhǔn)確把握快樂教學(xué)法對(duì)于教師和學(xué)生綜合能力的提升具有重要的作用。
改革開放以來,我國(guó)教育事業(yè)取得巨大成就。伴隨不斷加劇的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),無論是教師還是學(xué)生都在不知不覺中提高基本教學(xué)和學(xué)習(xí)要求。學(xué)習(xí)壓力越來越大,對(duì)于學(xué)生來說考試既是一種責(zé)任也是一種負(fù)擔(dān)。許多學(xué)生開始恐學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué),甚至有的看見書就發(fā)慌,拿起筆不知道應(yīng)該寫什么,他們已經(jīng)把學(xué)習(xí)和痛苦聯(lián)系到一起。他們感受不到生活的快樂,參悟不了生命的意義,學(xué)習(xí)失去應(yīng)有的熱情和創(chuàng)造力??鞓方虒W(xué)法的出現(xiàn)面向全體學(xué)生,著眼于人的全面發(fā)展教育,體現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體“雙邊作用”,做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”,實(shí)現(xiàn)在發(fā)展中求快樂、在快樂中求發(fā)展??鞓方虒W(xué)法的出現(xiàn)為教學(xué)方法的革新提供重要的智識(shí)參考。
快樂教學(xué)法作為新的教學(xué)理念,對(duì)于思政課教學(xué)具有重要借鑒意義,明確快樂教學(xué)法的特征,對(duì)于把握快樂教學(xué)法具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(1)新穎性。具備新穎性的課程是吸引中學(xué)生專注于課堂的重要方式,快樂教學(xué)法是“教師通過剪接、黏合、濃縮、擴(kuò)充等手法實(shí)現(xiàn)書本內(nèi)容的進(jìn)一步生活化,并用游戲、娛樂、趣味語(yǔ)言、動(dòng)作手勢(shì)、示范表演、簡(jiǎn)筆畫等形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的意境、舒適的心境、愉快輕松的氣氛,輔之以多媒體教學(xué)手段,使學(xué)生飽嘗愉快的感情體驗(yàn),從而樂于學(xué)、樂于練、樂于記憶”。也就是說課堂設(shè)計(jì)從寫教案、做多媒體課件、小視頻的截取、背景音樂的選擇,到授課、師生互動(dòng)、答疑解難、課堂總結(jié)乃至課后總結(jié)反思都應(yīng)該精益求精,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極性,幫助學(xué)生敢想、敢于表達(dá)自己的思想,從而在師生互相學(xué)習(xí)的過程中學(xué)到知識(shí),使得學(xué)生樂于學(xué)、想要學(xué)、主動(dòng)學(xué)。
(2)趣味性??鞓方虒W(xué)法之所以快樂就是它運(yùn)用綜合的教學(xué)模式,最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。公元6世紀(jì)法國(guó)偉大思想家蒙田在他的《論對(duì)孩子的教育》一文中說過:“我要讓教室里充滿快樂,洋溢著花神和美惠女神的歡樂。教室是他們收獲的地方,也應(yīng)該是他們玩樂的地方?!?英國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育理論家赫·斯賓塞(Herbert Spencer)在19世紀(jì)便以“快樂”二字作為教育哲學(xué)的中心思想,他提出要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過他數(shù)年的教育實(shí)踐和大量的心理學(xué)研究證明:孩子在快樂狀態(tài)下的學(xué)習(xí)最有效。所以說快樂教學(xué)法的基本特征就是趣味性,趣味性不僅能帶動(dòng)學(xué)生的積極性,也可帶動(dòng)教師的教學(xué)熱情,師生共同努力最終才能成就完美的課堂氛圍。
(3)適應(yīng)性[1]。快樂教學(xué)法不僅是一種方法更是一種藝術(shù),藝術(shù)的魅力好比美妙的音樂,令人回味無窮;杰出的畫作,讓人百看不厭;更像一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細(xì)致觀察,也會(huì)有觸動(dòng)心弦的力量。而快樂教學(xué)法就像這樣的藝術(shù),讓你不知不覺沉迷其中,在快樂中收獲知識(shí)。與傳統(tǒng)教學(xué)法相比,快樂教學(xué)法采取因材施教的教學(xué)措施,具體問題具體分析,尊重學(xué)生個(gè)體,承認(rèn)個(gè)性差異,盡可能照顧大多數(shù)學(xué)生的利益,使得大多數(shù)學(xué)生能夠輕松愉快地融入課堂,緊跟授課教師的節(jié)奏,帶著快樂的心情充滿激情地學(xué)習(xí),愉快地徜徉在知識(shí)的海洋里。
中學(xué)思政課堂由于自身的嚴(yán)肅性和理論性等特點(diǎn),不僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而且導(dǎo)致許多學(xué)生產(chǎn)生逆反心理??鞓方虒W(xué)法是新課改的選擇也是時(shí)代的要求,不僅可以幫助改善中學(xué)政治課堂的困境,而且可以協(xié)調(diào)師生之間的緊張關(guān)系,“提升學(xué)生知行在統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化方面的新高度”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)思想政治理論課??梢赃@樣說快樂教學(xué)法對(duì)于中學(xué)政治教學(xué)的健康發(fā)展具有不可替代的作用。
《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》[2]明確指出,實(shí)施素質(zhì)教育,必須改變固有的思維定式,轉(zhuǎn)變已有教育觀念,快樂教學(xué)法的產(chǎn)生為全面貫徹落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)提供重要的智能參考。雖然思政課在中學(xué)所有課程中分值所占比例較少,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到一定的影響,但是作為思政教師要時(shí)刻明確:學(xué)習(xí)政治課不僅是對(duì)于學(xué)習(xí)馬克思主義理論、踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論、提高學(xué)生的道德品質(zhì),乃至對(duì)于學(xué)生 “三觀”的形成都具有重要的促進(jìn)作用。學(xué)好思政課是每一個(gè)愛好教育事業(yè)的教師的重要職責(zé),因此,思政課采用學(xué)生喜聞樂見的方式方法,尊重學(xué)生的感受,精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),將學(xué)生放到主體位置,培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間的合作能力,從而幫助學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)獲得快樂。雖說“頭懸梁,錐刺股”的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們肯定,但是以人為本的教學(xué)理念更是值得提倡,如何才能更早與國(guó)際教育模式接軌,使得學(xué)生獲得德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,快樂教學(xué)法的出現(xiàn),為人們從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育模式過渡提供了有效轉(zhuǎn)型的契機(jī)。
習(xí)近平指出:“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”[3]。為了解學(xué)生學(xué)習(xí)思政課主動(dòng)性和積極性狀況,筆者設(shè)計(jì)問題,通過200名學(xué)生的具體調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),在教師教學(xué)過程中,31.5%的學(xué)生沒有完全融入課堂中,49%的學(xué)生會(huì)在教師的引導(dǎo)下積極地參與討論式學(xué)習(xí)。由此可見,選擇哪種學(xué)習(xí)方式也是影響思政課教學(xué)現(xiàn)狀的一個(gè)重要因素。在回答“你所在的班級(jí)中思政課教師的教學(xué)風(fēng)格是什么形式的”這一問題時(shí),43%的學(xué)生選擇“老師只抓重點(diǎn)”,8.5%的學(xué)生選擇“老師將課本邊緣化,自成一套”,48.5%的學(xué)生選擇“老師在課堂上照本宣科”。通過調(diào)查結(jié)果和與部分學(xué)生進(jìn)行交流后得知學(xué)生對(duì)思政課不感興趣的主要原因有學(xué)生認(rèn)為思政課沒有太多樂趣,有部分學(xué)生認(rèn)為這門課過于枯燥,還有部分學(xué)生認(rèn)為書本上有關(guān)時(shí)政的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)很少。因此,他們對(duì)思想政治這門學(xué)科沒有太多的興趣。如何改變這樣的局面,快樂教學(xué)法告訴我們:必須激發(fā)學(xué)生對(duì)于高中思政課的興趣,教師必須深挖教材,綜合各種方法,幫助學(xué)生在輕松的氛圍中獲得知識(shí),使得學(xué)生愿意去學(xué)習(xí),樂于去學(xué)習(xí),最終提升課堂的實(shí)效性,在成就學(xué)生綜合素質(zhì)提升的過程中,達(dá)到教師自身社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
孔子曾經(jīng)提出因材施教的教學(xué)理念,自從新課改以來我們一直提倡學(xué)生的全面發(fā)展,使得學(xué)生的綜合素質(zhì)得到應(yīng)有的發(fā)揮。但是在高考的壓力下,我們不知不覺中就把孩子們的大部分精力集中到主課上(如英語(yǔ)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課程上),在一定程度上不僅減少了政治課的課程設(shè)置,也僅僅把關(guān)注點(diǎn)集中在考試上,而忽視了政治課程的德育目標(biāo)??鞓方虒W(xué)法采用以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生敢于向權(quán)威發(fā)出質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂,授課教師應(yīng)充分利用概括力和想象力,對(duì)學(xué)生學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行重新編排組合,創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)境,在具體操練的過程中,創(chuàng)造寬松的環(huán)境和融洽的氣氛,注意做到掌握知識(shí)和體驗(yàn)樂趣的統(tǒng)一,分層次循序漸進(jìn)地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。所以說快樂學(xué)習(xí)法,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鑰匙,正確地運(yùn)用快樂教學(xué)法促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是每一個(gè)合格政治教師的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的思政課課堂教學(xué)主動(dòng)參與課堂互動(dòng)的學(xué)生并不多,嚴(yán)重影響了正常教學(xué)氣氛的營(yíng)造。而快樂教學(xué)法積極改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,增加了多種教學(xué)模式,加大師生的互動(dòng)力度;尊重學(xué)生的觀點(diǎn),幫助學(xué)生樹立自信,使學(xué)生在回答問題或者闡述自己見解的過程中肯定自己的能力,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性;使學(xué)生彼此之間在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生思想的火花,迸發(fā)出新的學(xué)習(xí)動(dòng)力,同時(shí)愿意主動(dòng)配合教師的教學(xué),積極主動(dòng)地融入課堂。一方面加深教師對(duì)于學(xué)生的認(rèn)識(shí),教師能夠明確學(xué)生的缺點(diǎn)在哪里,積極幫助學(xué)生填補(bǔ)知識(shí)的空白,更好地幫助學(xué)生提高成績(jī);另一方也可以幫助學(xué)生更好地理解教師勞動(dòng)的不易,明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),知道教師為自己所做的一切都是為了提高自己的成績(jī)。而快樂教學(xué)法及時(shí)幫助師生和同學(xué)之間建立溝通的橋梁,成為師生之間積極溝通的“金鑰匙”。
列寧指出:“沒有‘人的感情’,就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求?!鼻楦惺且环N內(nèi)驅(qū)力,而積極向上的情感能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,它也是課堂中交往雙方內(nèi)心的真實(shí)體會(huì),是師生之間在情感上相互認(rèn)同、互相合作、引發(fā)集體情感共鳴的外顯行為。因此,教師應(yīng)努力挖掘課堂教學(xué)潛力,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景,使得課堂充滿活力與生機(jī),激發(fā)學(xué)生的求知欲望。在教學(xué)過程中教師也可以把故事、漫畫以及動(dòng)作表演設(shè)置在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過這些環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,達(dá)到以趣激情的效果。教師還可以讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)并形成正確的品德和行為的喜悅,達(dá)到以行促情的效果。為了設(shè)置教學(xué)所需要的各種“課堂情境”,可以采取多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段。通過對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用,使書本上抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的直觀內(nèi)容,將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化,讓學(xué)生獲得具體的感受和體驗(yàn)。通過這種方式能夠讓學(xué)生擁有與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情感狀態(tài),有利于學(xué)生達(dá)到情感與理論的交融。
(1)采用貼近學(xué)生社會(huì)生活的教學(xué)方式。在教學(xué)過程中,根據(jù)教材內(nèi)容開展相關(guān)活動(dòng)探索,從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。例如在講解保護(hù)環(huán)境的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師先布置教學(xué)任務(wù),可以讓學(xué)生事先開展調(diào)查活動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的環(huán)境問題,在課余時(shí)間要求學(xué)生積極參加垃圾分類、義務(wù)植樹等活動(dòng)。通過這種貼近社會(huì)生活的活動(dòng),不僅能引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)政治課的興趣,而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性。
(2)挖掘貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)資源。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該充分利用教材,并深度挖掘教材。學(xué)生是寶貴的課程資源,教師在教學(xué)過程中應(yīng)做到全面了解學(xué)生。學(xué)生知道的東西在一定程度上超過教師所掌握的東西,教師在一定意義上可以向?qū)W生學(xué)習(xí)。做到將學(xué)生這一充分資源利用起來,有利于豐富教學(xué)過程。要充分發(fā)揮學(xué)生的作用,必須讓學(xué)生懂得一分耕耘一分收獲的道理,讓學(xué)生明白只有自己認(rèn)真學(xué)習(xí)了,真正付出了努力,才能夠獲得比較理想的成績(jī)。
在思政課教學(xué)過程中,教師要注重對(duì)學(xué)生探索能力的引導(dǎo)和培養(yǎng),使得學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用課本上學(xué)到的知識(shí)不斷地探索社會(huì)和發(fā)現(xiàn)人生的奧秘。例如,教師在講授“描繪自強(qiáng)人生”一課時(shí),教師可以運(yùn)用“希望工程宣傳畫中的大眼睛姑娘蘇明娟憑借自強(qiáng)不息的精神獲得成功”的事例作為教學(xué)案例,讓學(xué)生分成小組討論在日常生活中我們是否需要自強(qiáng)不息的精神,進(jìn)而讓學(xué)生開展一系列的探索,通過討論和探索讓學(xué)生懂得自強(qiáng)不息的真正價(jià)值所在;同時(shí)做到充分發(fā)揮政治課教學(xué)實(shí)效性,必須讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)有所感悟,并且能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到指導(dǎo)自己的一言一行中去。例如在一些學(xué)校,為了加強(qiáng)學(xué)生的品德教育,學(xué)校開設(shè)了中華傳統(tǒng)美德教育這門課程。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),促進(jìn)思想品德認(rèn)知向情感、實(shí)踐能力轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)“知行統(tǒng)一”的最終目的,部分中學(xué)應(yīng)該定期組織學(xué)生參觀市里的歷史博物館、圖書館、科技館等。通過參觀歷史博物館,開闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情;通過參觀博物館和科技館,不僅提高了學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí),也讓學(xué)生感受到科技力量帶來的巨大社會(huì)進(jìn)步。
教育部在2001年頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要〈試行〉》中指出:要“改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”,并提出:“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?!?依據(jù)上面提出的要求,政治的評(píng)價(jià)方式改革措施有:
一是評(píng)價(jià)方式的多元化。對(duì)政治課的評(píng)價(jià)主體應(yīng)實(shí)行改革,將單方面的教師評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐瑓⑴c評(píng)價(jià),將學(xué)校單方面的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)樾?nèi)外共同評(píng)價(jià),努力做到讓學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校都參與評(píng)價(jià)體系,達(dá)到從不同角度、不同層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解的效果。密切關(guān)注學(xué)生的變化,促使學(xué)生形成表行一致和知行統(tǒng)一。
二是評(píng)級(jí)主體多樣化。對(duì)此學(xué)科的評(píng)價(jià)應(yīng)按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,采取多樣化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)由學(xué)科理論知識(shí)學(xué)習(xí)的考核和學(xué)科表現(xiàn)能力的考核兩部分組成,評(píng)價(jià)方式應(yīng)根據(jù)不同的評(píng)價(jià)內(nèi)容采取與之相適應(yīng)的方式。
中學(xué)思政課教師只有恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用快樂教學(xué)法,勇于及時(shí)走出職業(yè)困境,提升自身的教學(xué)本領(lǐng),同時(shí)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之中的樂趣,在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,進(jìn)而提升課堂的教學(xué)效果,才能最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。當(dāng)然教學(xué)方法很多,中學(xué)教師只有綜合運(yùn)用各種方法,才能在中學(xué)思政課教學(xué)中脫穎而出,更好地為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。