（江蘇省鹽城中學(xué) 江蘇鹽城 224000）

曹操，字孟德，生于東漢永壽元年（155），卒于漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220），享年66歲，他的平生事跡可見于《后漢書》和《三國(guó)志》，他的一生可謂是波瀾壯闊，他也是我國(guó)歷史上有名的政治家、軍事家以及文學(xué)家，歷代流傳，家喻戶曉，這主要得益于三國(guó)戲在民間的廣泛流傳。在東漢三國(guó)、兩晉南北朝、隋唐五代以及遼宋夏金，甚至于明清時(shí)期他的形象在不同時(shí)期也被不同的人揣摩出不同的深意。而在戲劇中，曹操的人物形象被加上了很多虛有的夸張成分，所以在后世人眼里，曹操多了兩個(gè)身份，就是舞臺(tái)和文學(xué)，這與歷史上真實(shí)的曹操存在著較大的出入。所以這篇文章，我會(huì)將文學(xué)曹操以及舞臺(tái)曹操放在一邊，對(duì)歷史上真實(shí)的曹操形象進(jìn)行考察，當(dāng)然，史料上的記載并不等于曹操在歷史上的真實(shí)形象，唯一一點(diǎn)就是幾經(jīng)演變，他的人物形象始終存在較大的爭(zhēng)議，所以我將按照歷史時(shí)間線的順序進(jìn)行梳理，以此來(lái)展示不同時(shí)期人們眼里不同的曹操。

一、東漢三國(guó)時(shí)期

最早對(duì)曹操的人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)的就是同代之人，因?yàn)槠渲幸恍┤伺c曹操進(jìn)行過(guò)或多或少的直接交往，所以對(duì)他各方面有更為直觀的感受。在曹操成名之前，很多人就給他‘伯樂”的高度稱呼，這也就從一個(gè)層面上肯定了他的能力。橋玄曾經(jīng)對(duì)曹操說(shuō)過(guò)：“天下之亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”，這句話就表達(dá)了對(duì)曹操的深度贊揚(yáng)，認(rèn)為在這個(gè)亂世，曹操將會(huì)是救世主；曹操的兒子以及他的臣子經(jīng)常與曹操共事，這些人對(duì)曹操也有很多不同的評(píng)價(jià)，雖然不乏負(fù)面評(píng)價(jià)，但是多為褒獎(jiǎng)。大部分人認(rèn)為曹操功蓋當(dāng)世，具備安定天下的能力，值得臣子追隨，曹植曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“茫茫四海，我王康之；微微漢嗣，我王匡之，群杰扇動(dòng)，我王跟之。光有天下，萬(wàn)國(guó)作君，虔奉本朝，德美周文；以寬克眾，每征必舉，四夷賓服，功夷圣武?！?，他的臣子衛(wèi)凱也曾評(píng)價(jià)過(guò)曹操“后宮食不過(guò)一肉，衣不用錦繡……”。作為曹操的子孫和臣子，可能他們的評(píng)價(jià)過(guò)于夸張，但是在《賈詡傳》中又曾有人夸贊曹操是個(gè)“能濟(jì)大事”的人物。但是當(dāng)時(shí)帝國(guó)對(duì)他的評(píng)價(jià)可謂是大相徑庭，周瑜就曾講過(guò)：“操雖托名漢祖，但其實(shí)為漢賊也”。陳琳也列舉過(guò)曹操的眾多罪行，但是實(shí)際上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他正討伐曹操，所以很多言論并不是曹操的真實(shí)形象，包括劉備對(duì)曹操的評(píng)價(jià)也多為這種情況。當(dāng)然，敵國(guó)對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)其中有一部分還是比較客觀的。

二、兩晉南北朝時(shí)期

在這個(gè)時(shí)期中，最先對(duì)曹操形象進(jìn)行評(píng)價(jià)的是史學(xué)家陳壽，在《三國(guó)志》中，陳壽所著的《魏志》的篇幅遠(yuǎn)超于《蜀至》和《吳志》，并且言論中尊稱曹操為帝，而稱孫權(quán)、劉備等則為吳主，由此就可看出他尊崇曹操為魏政權(quán)為正統(tǒng)的觀點(diǎn)。并且還在《三國(guó)志》中給予了曹操不少好的評(píng)價(jià)，但同時(shí)，他也很客觀地對(duì)曹操地殘酷、奸詐有所記載，但即便如此，其他人對(duì)陳壽的評(píng)價(jià)依舊有所不滿，認(rèn)為他對(duì)曹操過(guò)于維護(hù)和贊美。關(guān)于魏史的記錄有很多，但如今大多都已失傳，其中留下來(lái)的影響最大的就是王沈的《魏書》，王沈說(shuō)曹操自作兵書十萬(wàn)言，諸將征伐，皆以新書從事，臨事又手為節(jié)度，從令者克捷，違教者負(fù)敗，與虜對(duì)陳，意思安閑……氣勢(shì)盈溢，故每戰(zhàn)必克，軍無(wú)幸勝“。從這段評(píng)價(jià)中也可看出對(duì)曹操的高度評(píng)價(jià)。

西晉時(shí)期，陸機(jī)曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)曹操的雄韜武略，并且還在《辯亡論》中說(shuō)過(guò)：”曹氏雖功濟(jì)諸夏，虐亦深矣，其民怨矣”，客觀地說(shuō)明了即使曹操有才華，但是由于他的兇殘，還是有很多民眾對(duì)他心存抱怨。這個(gè)時(shí)期對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)已經(jīng)趨向多元，對(duì)曹操的評(píng)價(jià)也很客觀，既看到了他的功績(jī)，也看到了他的不足。

三、隋唐五代時(shí)期

隋唐時(shí)期是中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的高峰時(shí)期，所以這一階段人們對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)形式多為詩(shī)歌，其中褒貶皆有，內(nèi)容多樣。褒詞一般歌頌曹操的功績(jī)和才華，例如杜甫的《丹青引——增曹將軍霸》，其中說(shuō)道：“將軍魏武之子孫，如今為庶為清門；英雄割據(jù)今已矣，文采風(fēng)流今尚存?！倍菩诶盥』亲苑Q“阿瞞”，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)曹操的敬仰，朱敬也認(rèn)為曹操能夠在形勢(shì)不利的情況下，力挫群雄，建立豐功偉業(yè)，士乃天下不可多得之才。在貶論中，多是控訴曹操好色、纂權(quán)等行為，例如劉商曾經(jīng)在《銅雀妓》曾說(shuō)過(guò)；“魏主衿峨眉，美人美于玉；高臺(tái)無(wú)晝夜，歌舞竟未足。”

四、遼宋夏金元時(shí)期

北宋著名的史學(xué)家司馬光曾在自己的著作《資治通鑒》中對(duì)曹操進(jìn)行過(guò)多番表?yè)P(yáng)，認(rèn)為其“漢末大亂，群生涂炭，自非高世之才不能濟(jì)也，然則茍彧舍魏武將誰(shuí)事哉！”，除此之外，他還認(rèn)為曹操“知人善察，南眩以偽，世撥奇才……”，相同的是，司馬光在取材的時(shí)候，也引證一些史實(shí)來(lái)說(shuō)明曹操的兇殘。除此之外，元代元好問，北宋何備都曾對(duì)曹操有過(guò)較為客觀的評(píng)價(jià)。

五、明清時(shí)期

明代張浦曾說(shuō)道；“周公所謂多才多藝，孟德誠(chéng)有之?！?，而漢末名人文有孔融，武有呂布，而孟德兼其長(zhǎng)。”又曾說(shuō)“《述志》一令，似有欺人，未嘗不抽序心腹，慨當(dāng)以慷也?！笨芍^是褒貶兼?zhèn)洌煌醴蛑矝]有受到正統(tǒng)的影響，對(duì)曹操進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià)，指明了他的能力的確出眾，但是也是個(gè)奸詐殘酷之人。明代唐順曾云：“先儒有言，人皆謂曹操為漢賊，不知孫權(quán)為真漢賊也。”

根據(jù)以上所述，在不同時(shí)期不同人眼中，甚至是同一時(shí)代同一人眼中，曹操的形象都是在不斷變化的。朝代不同，人們的認(rèn)知水平和認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨之產(chǎn)生變化。一個(gè)人的人品或者性格如何，我們都不能超越時(shí)代的框架去討論，所以必然會(huì)受到當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)思維的影響，所以有些人對(duì)曹操形象過(guò)于維護(hù)，有些則過(guò)于批判，他們各自以自己的態(tài)度或者性格去看待其他的人或事物，本就不稀奇。曹操的能力的確出眾，但是由于性格上的一些缺點(diǎn)，在那個(gè)道德被高度重視的時(shí)代，被人過(guò)度指責(zé)而忽略他的能力，實(shí)在是再正常不過(guò)的事情了。