楚愛華，劉冬蕊

(1.天津師范大學(xué) 教師教育學(xué)院，天津 300387；2.濟(jì)寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院 德育部，山東 濟(jì)寧 272037)

劉冬蕊，濟(jì)寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院德育部講師，碩士，主要從事課程教學(xué)及中國文學(xué)與文化研究。

隨著新課改的逐步推進(jìn)，“以生為本”的教育理念越來越受到重視。在教學(xué)中重視發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，使之在“自主、互助、探究”中培養(yǎng)思維能力、表達(dá)能力、鑒賞能力、創(chuàng)新能力等綜合能力，提升他們的核心素養(yǎng)，已經(jīng)成為學(xué)界的共識。同樣，在教學(xué)活動中智趣導(dǎo)引也是人所共知的常識。尤其是以生為本的課堂教學(xué)，由于課堂大部分時間交給學(xué)生，教師講說的時間有限，因此教師的智趣導(dǎo)引更為重要。但就當(dāng)下的實(shí)際教學(xué)而言，教師的智趣導(dǎo)引做得還很不夠，尚待提高。

一、生本教學(xué)理念呼喚智趣導(dǎo)引

生本理念也稱生本教育，是指在教育過程中，教師以學(xué)生為核心，尊重學(xué)生的參與、獨(dú)立和創(chuàng)新，以學(xué)生積極、主動、健康、活潑地發(fā)展為目的的教育理念。生本教育是一種與中國傳統(tǒng)師本教育完全不同的素質(zhì)教育，“它最大的特點(diǎn)是突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出探究、突出合作，是一種以生命為本的教育?！盵1]從較早的魏書生的“六步教學(xué)法”，到錢夢龍的“三主四式”教學(xué)模式、“10+35”杜郎口教學(xué)模式、“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的洋思模式，以及鐘德贛的“單元教學(xué)”模式、文峰中學(xué)“三學(xué)二教一應(yīng)用”教學(xué)模式等，種種語文教改，無不突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，是生本教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。

生動有趣是一堂好課的靈魂和關(guān)鍵。作為教師，在課堂中尤其需要智趣導(dǎo)引。何謂智趣導(dǎo)引？智，指的是智慧、機(jī)智；趣，指的是趣味、情趣。智趣導(dǎo)引就是指在教學(xué)活動中，為了激活學(xué)生思維、調(diào)動學(xué)生積極性，使學(xué)生在快樂探究中獲得深刻的理性情感體驗(yàn)，教師為之所做的智慧有趣的預(yù)設(shè)和引導(dǎo)。

在當(dāng)下的課堂教學(xué)中，雖然教師對智趣導(dǎo)引的作用很認(rèn)可，但在實(shí)際運(yùn)用中還做不到得心應(yīng)手。要么“滿堂問”，問題大多屬于識記和理解的低層次狀態(tài)，無法引發(fā)學(xué)生的興趣；要么偶有智趣引導(dǎo)，但做不到一以貫之，無法保證學(xué)生的積極性持續(xù)貫穿或者延伸到課下?！伴L期以來，語文課程不能引起學(xué)生的興趣，不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，根本的原因在于語文課本給予學(xué)生的大多是知識和概念，而不是生動形象和藝術(shù)意味，完全抽去了審美的欣賞，這怎么能不失敗呢？”

如何在教學(xué)流程中完整地做到智趣引導(dǎo)，使課堂真正成為學(xué)生吸納知識、培養(yǎng)能力的“學(xué)堂”？筆者作為天津師范大學(xué)服務(wù)濱海新區(qū)基礎(chǔ)教育專家團(tuán)隊(duì)的成員，在扶持濱海新區(qū)基地校同盛學(xué)校、紫云中學(xué)等學(xué)?！吧纠砟睢薄爸侨?dǎo)引”的語文教改中，在總結(jié)吸納語文學(xué)界前輩時賢教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)教師取得了一些實(shí)際的效果。

二、生本理念下智趣導(dǎo)引的教學(xué)流程

1.課堂導(dǎo)入要優(yōu)先智趣

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！泵鞔_教學(xué)目標(biāo)后，學(xué)生愿不愿意主動往下走，教師的導(dǎo)入語將起著重要的引領(lǐng)和點(diǎn)撥作用。有人說，“好課要在前五秒就抓住學(xué)生的注意力”，這話是非常精辟的。

課文導(dǎo)入語的方式有很多種：直接導(dǎo)入、情境導(dǎo)入、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，或者故事式、詩詞式、激發(fā)式、懸念式等。但不管何種方式的導(dǎo)入，一定要突出智趣，以智趣為先。智慧有趣的導(dǎo)入語會很快將學(xué)生引入課文情境，打破沉悶無聊的狀態(tài)，讓學(xué)生思維活起來。反之，教學(xué)質(zhì)量就會大打折扣。

2.教學(xué)過程要突出智趣

生本理念的課堂教學(xué)重在突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生在動手動腦親自對信息進(jìn)行挑選和辨別的過程中，逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，完成知識遷移。作為高效課堂的推手，教師在整個教學(xué)流程中要突出智趣導(dǎo)引，推動課堂教學(xué)的智慧生成。

(1)問題設(shè)置要曲折巧妙

思維是人腦對現(xiàn)實(shí)事物的反應(yīng)，即通過媒介或借助已有的知識和經(jīng)驗(yàn)等已知條件完成對新事物的推斷。孩童的思維過程往往從好奇和疑問開始，然后才產(chǎn)生探究心理。對于課堂教學(xué)來說，高效問題的設(shè)置非常重要。但高效問題絕不是一問到底，正如高效課堂忌諱“滿堂灌”一樣，同樣也忌諱“滿堂問”。一堂好課應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的認(rèn)知水平，以三四個主問題為宜。所提問題無論是牽引式、臺階式還是連環(huán)式、插入式等，盡量以興趣性、啟發(fā)性、適度性、創(chuàng)新性為原則，以曲折巧妙為高，避免直白淺顯。

“于漪老師擅于創(chuàng)設(shè)具體的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)問；寧鴻彬老師擅于設(shè)計(jì)主題，進(jìn)行生花妙問；鄭桂華老師擅于換位輕問?！盵2]教育名師在提問藝術(shù)方面給我們做出了很好的示范，值得我們品味和借鑒。錢夢龍老師以“曲問”著稱語文界，他稱提問是“有目的的設(shè)疑”。[3]如《愚公移山》一文中，考察“孀妻”的“孀”就是一例：“這個小孩子跟老爺爺一起去移山，他爸爸肯讓他去嗎？”這種曲折委婉的提問方法，如同點(diǎn)燃學(xué)生興趣的魔棒，令人拍案叫絕。講《大鐵椎傳》，錢老師也非直來直去，而是“深題淺問”：“大鐵椎是哪里人？”這就需要學(xué)生弄明白“語類楚聲”的意思，還要進(jìn)行邏輯推理才能回答?！澳鎲枴币彩清X老師調(diào)動學(xué)生興趣、引導(dǎo)他們深入思考的辦法。如《左忠毅公逸事》一文，錢老師發(fā)問：“文章一開頭先交代‘風(fēng)雪嚴(yán)寒’的天氣，有什么必要？這四個字去掉好不好？”這個問題具有刺激性和挑戰(zhàn)性，同樣引發(fā)學(xué)生深入思考。

生本教學(xué)鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并在小組合作中解決問題。如果學(xué)生自己解決不了，再由教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。如何讓學(xué)生的疑問既能得以解決，又能在解決問題的過程中有新的知識生成呢？根據(jù)學(xué)生的疑問螺旋式上升引導(dǎo)是個好辦法，也是最能考驗(yàn)教師教學(xué)智慧和教學(xué)能力的地方。

(2)語言和細(xì)節(jié)的揣摩要精細(xì)獨(dú)到

對于一篇課文而言，如果打比方的話，主題就是“思想”，結(jié)構(gòu)就是“骨架”，語言就是“細(xì)胞”，而細(xì)節(jié)則是“血肉”。語言教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容，語言教學(xué)離不開對語言的品味，而語言的品味又往往和細(xì)節(jié)的揣摩相輔相成，二者對于提高學(xué)生的審美鑒賞能力和創(chuàng)新思維能力等核心素養(yǎng)至關(guān)重要?！吧窘逃岢觯取局R和基本技能’更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感，認(rèn)為感悟是人的精神生命拓展的重要標(biāo)志，學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟，積累的意義也在于感悟的形成?！盵1]因此，課堂教學(xué)需要教師帶領(lǐng)學(xué)生放慢速度，在關(guān)鍵處停一停、頓一頓，用心細(xì)細(xì)地去揣摩和品味語言和細(xì)節(jié)背后的意蘊(yùn)。

比如《荷花淀》，“水生嫂的手指震動了一下”，這個細(xì)節(jié)說明了人物怎樣的心理活動？《臺階》一文，當(dāng)“我”越級而跳摔了一大跤時，父親拍我后腦勺：“這樣是會吃苦頭的”，有什么深刻的含義？父親自己做到了嗎？作者寫父親洗腳用了大量的筆墨，寫得非常詳細(xì)，作者意欲何為？《武松打虎》一文中的哨棒描寫是個耐人尋味的細(xì)節(jié)[5]，為什么寫哨棒？提到幾次哨棒？每一次的哨棒描寫對事件的進(jìn)展有哪些推動？古代小說這種草蛇灰線的絕妙之筆對我們的寫作有哪些啟發(fā)？《林教頭風(fēng)雪山神廟》，林沖在山神廟沽酒前與殺了陸謙、富安等三人后，前后兩次對待鑰匙的態(tài)度有哪些不同？值得對比和回味。

“學(xué)起于思，思起于疑，疑解于問。”學(xué)生在這些有趣的疑問中“自主、合作、探究”，在精細(xì)中培養(yǎng)獨(dú)到的見解，積極性調(diào)動起來了，創(chuàng)新思維自然得到提升。加涅曾說：“學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷學(xué)會成為能自我教學(xué)的人，或獨(dú)立的學(xué)習(xí)者，其原因是他獲取了調(diào)節(jié)自己內(nèi)部過程的有效策略。”[6]智趣教學(xué)的目的就是引導(dǎo)學(xué)生積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而有效地提升學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。

(3)主題總結(jié)要外拓深刻

心理學(xué)認(rèn)為，淺層次的知識信息無法調(diào)動學(xué)生參與的興趣，適當(dāng)?shù)碾y度才能激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。主題總結(jié)也是如此：盡量避免在文字層和形象層的淺層次滑行，而要超越前者，盡可能地深挖細(xì)掘，去探索文本背后的深層內(nèi)涵。一堂好課“應(yīng)該由淺入深、循序漸進(jìn)地推進(jìn)，幫助學(xué)生從平面的靜態(tài)思維走向立體的動態(tài)思維”。[7]這也是筆者針對當(dāng)前語文課堂教學(xué)普遍平面化和淺層次化，而一再提倡的立體式閱讀教學(xué)的內(nèi)涵。

當(dāng)然，主題總結(jié)的答案應(yīng)該是開放的，不作“唯一論”。比如《祝福》一文，是誰害死了祥林嫂？這些兇手中，有沒有祥林嫂本人？文本中的插圖除了輔助讀者理解之外，同時還兼具獨(dú)特的視覺隱喻功能。[8]《祝?！酚袃蓮埐鍒D，一張是被眾人圍觀喃喃自語的祥林嫂，一張是魯四老爺和四嬸阻止祥林嫂碰祭品，兩張圖有一個共同的特點(diǎn)——對祥林嫂的凝視。“凝視是攜帶著權(quán)力運(yùn)作的觀看方式。觀者被權(quán)力賦予‘看’的特權(quán)，通過‘看’確立自己的主體地位。被觀看者在淪為看的對象時，體會到觀者目光帶來的權(quán)力的壓力，通過內(nèi)在觀者的價值判斷進(jìn)行自我物化?！薄坝捎谧晕冶举|(zhì)上的內(nèi)在空虛性，它需要外在的他者不斷充實(shí)和確認(rèn)自己自我?！盵9]結(jié)合拉康的“凝視理論”，我們說，祥林嫂的內(nèi)在是空虛的，她借用他者的言語來確定自我，最后為自己設(shè)置了隱性的監(jiān)牢，成了自己心靈的囚徒，并死于自己的“心獄”。所以，我們得出結(jié)論：祥林嫂是他殺，也是自殺。這樣的解釋與教師參考書上的答案迥然不同，既新鮮又不失深刻。

當(dāng)然，對主題意蘊(yùn)的探究雖然是開放的，具有無限的可能性，但教師還是要留心把握好“度”，避免學(xué)生過度解讀。

3.課末收尾要強(qiáng)化智趣

于漪老師曾經(jīng)說過：“課要有趣味性，使學(xué)生迷戀，課要常教常新?！盵10]如何讓學(xué)生達(dá)到課上意猶未盡、課下主動拓展延伸，讓興趣“余音裊裊”“三日不絕” 的持續(xù)效果呢？

(1)將智趣引導(dǎo)進(jìn)行到底

教師引導(dǎo)學(xué)生完成對課文的梳理、歸納、總結(jié)之后，收尾時要強(qiáng)化智趣。一般來講，課末收尾有歸納式、延伸式、卒章升華式、練習(xí)式等。但無論哪種方式，教師都要盡可能地動用智慧引導(dǎo)學(xué)生將興趣向課下延伸，比如，用懸念式收尾法引導(dǎo)學(xué)生課下進(jìn)行同類題材或同一作家作品的群文閱讀，或讓學(xué)生為課文(比如《項(xiàng)鏈》)續(xù)寫一個令人信服的結(jié)尾，或?yàn)榻鉀Q某一個疑問收集材料等，讓學(xué)生在主體參與和探究的過程中逐漸走向建構(gòu)和創(chuàng)思。

(2)板書新穎有趣

教師板書在做到條理清晰的同時，也要盡可能別開生面。比如《故都的秋》，有的教師在課末將板書涵納進(jìn)一片樹葉中，院中的六個場景用葉脈隔開，既美觀又整齊；還有的教師將六個場景組成“非”字，作者的心理感受組成“心”字，別出心裁地合成一個“悲”字，突出了全文的感情基調(diào)；《刷子李》一文，教師把刷子李的效果奇、規(guī)矩奇、動作奇以及曹小三一波三折的心理變化用一把刷子的形狀展示出來，直觀又精彩；再如《蟬》，教師把板書巧妙地畫成“蟬”的形狀；《阿房宮賦》，板書組成“戒”“亡”字形，以突出主題；《荷塘月色》把荷塘月色的美景及“我”的心情組成荷葉和月亮的形狀等。教師板書的創(chuàng)新對學(xué)生提高興趣、進(jìn)一步開創(chuàng)思維的效果和啟發(fā)都是不言而喻的。

三、結(jié)語

總之，無論是課堂導(dǎo)入、教學(xué)過程，還是課末的收尾，教師應(yīng)盡量在一堂課的每個環(huán)節(jié)緊扣智趣引導(dǎo)，使課堂變得生動有趣，從而較好地幫助學(xué)生完成知識的認(rèn)知和遷移?！皫熒谡n堂學(xué)習(xí)過程中不僅有積極情感的參與和豐富的情感體驗(yàn)，更有讓學(xué)生感悟通理得法的有趣，從而充分凸顯興趣、情趣與理趣的融合，促進(jìn)學(xué)生智慧的生成?！盵11]生本理念下的智趣課堂教學(xué)，就是“情感傳遞”“趣味感染”“智慧激發(fā)”，通過教師的智慧導(dǎo)引，使課堂教學(xué)在學(xué)生“主動學(xué)”“快樂學(xué)”“學(xué)得好”的生成狀態(tài)中走向高效。生本理念下的智趣課堂教學(xué)，是高效教學(xué)，更是由“知識傳授”到“能力提升”再到“核心素養(yǎng)養(yǎng)成”的教學(xué)。[12]

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